禪意小鎮(zhèn)·拈花灣占地1600畝。
位于無(wú)錫市濱湖區(qū)馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間,是靈山集團(tuán)歷時(shí)5年,繼靈山梵宮之后又一精品力作,于2015年11月14日開放。這里向來(lái)有“凈空、凈土、凈水”之稱,生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。而拈花灣靠山面湖,更與馳名中外的靈山大佛依山為鄰,可以說(shuō)是得盡天地人文靈氣。
“拈花灣”的命名,一方面源于靈山會(huì)上佛祖拈花而迦葉微笑的經(jīng)典故事拈花一笑,同時(shí)也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。小鎮(zhèn)整體建筑風(fēng)格以唐風(fēng)宋韻為主,融入了中國(guó)江南小鎮(zhèn)特有的水系,打造出了一種獨(dú)有的建筑風(fēng)格,使得整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在美輪美奐的意境中。
周日-周四9:00-20:00,檢票時(shí)間:9:00-20:30;
周五-周六9:00-20:30,檢票時(shí)間:9:00-21:00;
夏季周日-周四9:00-20:30,周五-周六9:00-21:00。
拈花灣簡(jiǎn)介
位于無(wú)錫靈山的太湖之濱,有一個(gè)叫拈花灣的靈山小鎮(zhèn)。這里的一山一水,一草一木,一石一葉,一門一窗,一桌一燈,一杯一盞,乃至鳥叫蛙鳴,彩云薄霧,燭光暗香,晨鐘暮鼓,漁火晚唱,無(wú)處不是禪意,無(wú)處不是生活。
拈花灣小鎮(zhèn)不大,一條“香月花街”的石板路貫穿小鎮(zhèn)南北,這一幢幢仿古建筑,在這可聽經(jīng)、抄經(jīng)、坐禪,可深思,可發(fā)呆,也可冥想。在“香月花街”的盡頭,有一片叫“五燈湖”的地方,每天晚上會(huì)有精彩的演出活動(dòng)。
游玩線路:游客中心廣場(chǎng)-入口-竹林小徑-半山銜日-香月花街-拈花廣場(chǎng)-香月花街-五燈湖
本數(shù)據(jù)來(lái)源于地圖,最終結(jié)果以地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
公交線路:樂(lè)游2號(hào)線,全程約9.5公里
1、從無(wú)錫靈山大佛步行約1.6公里,到達(dá)靈山勝境站
2、乘坐樂(lè)游2號(hào)線,經(jīng)過(guò)1站, 到達(dá)拈花灣站
靈山小鎮(zhèn)·拈花灣,是靈山集團(tuán)歷時(shí)5年,繼梵宮之后又一精品力作。坐落在無(wú)錫馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間,這里向來(lái)有“凈空、凈土、凈水”之稱,生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。而拈花灣靠山面湖,更與靈山大佛依山為鄰,可以說(shuō)是得盡天地人文靈氣。拈花灣的命名,一方面源于靈山會(huì)上佛祖拈花而迦葉微笑的經(jīng)典故事,同時(shí)也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。小鎮(zhèn)整體建筑風(fēng)格與日本奈良非常相似,又融入了中國(guó)江南小鎮(zhèn)特有的水系,打造出了一種獨(dú)有的建筑風(fēng)格,使得整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在美輪美奐的意境中。
從整個(gè)小鎮(zhèn)的總體布局來(lái)看,拈花灣通過(guò)三條主要交通道路和水系的組織,規(guī)劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局,并配以禪意的命名體系,形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。
其中,“五谷”分別為云門谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷,形似五瓣花瓣,主體功能為涵蓋會(huì)議、酒店、度假房產(chǎn);“一街”即香月花街,位于花心,是拈花灣的核心商業(yè)街區(qū);“一堂”即胥山大禪堂,位于花干,既是大型禪修體驗(yàn)場(chǎng)所,也是拈花灣的大型景區(qū)標(biāo)志物。
從南通自駕到無(wú)錫的靈山大佛,車程約2小時(shí)左右,可以走去年新通車的滬蘇通大橋,非常方便,如果單走靈山大佛一地的話當(dāng)天就可以返回,建議靈山玩好以后晚上去拈花灣的客棧住一晚,拈花灣距離靈山很近,也就10鐘左右就到了,那是一個(gè)充滿禪意的小鎮(zhèn),特別是晚上非常漂亮,住宿也很有特色,第二天可以玩玩無(wú)錫其他的景點(diǎn),有三國(guó)水滸城、黿頭渚、蕩口古鎮(zhèn),也可以去玩一下宜興的張公洞、竹海等景點(diǎn)再返回南通!
靈山小鎮(zhèn)·拈花灣,是靈山集團(tuán)歷時(shí)5年,繼梵宮之后又一精品力作。坐落在無(wú)錫馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間,這里向來(lái)有“凈空、凈土、凈水”之稱,生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。而拈花灣靠山面湖,更與靈山大佛依山為鄰,可以說(shuō)是得盡天地人文靈氣。拈花灣的命名,一方面源于靈山會(huì)上佛祖拈花而迦葉微笑的經(jīng)典故事,同時(shí)也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。小鎮(zhèn)整體建筑風(fēng)格與日本奈良非常相似,又融入了中國(guó)江南小鎮(zhèn)特有的水系,打造出了一種獨(dú)有的建筑風(fēng)格,使得整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在美輪美奐的意境中。
從整個(gè)小鎮(zhèn)的總體布局來(lái)看,拈花灣通過(guò)三條主要交通道路和水系的組織,規(guī)劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局,并配以禪意的命名體系,形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。
其中,“五谷”分別為云門谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷,形似五瓣花瓣,主體功能為涵蓋會(huì)議、酒店、度假房產(chǎn);“一街”即香月花街,位于花心,是拈花灣的核心商業(yè)街區(qū);“一堂”即胥山大禪堂,位于花干,既是大型禪修體驗(yàn)場(chǎng)所,也是拈花灣的大型景區(qū)標(biāo)志物。
本數(shù)據(jù)來(lái)源于地圖,最終結(jié)果以地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
公交線路:87路 → 樂(lè)游2號(hào)線,全程約30.8公里
1、從太湖黿頭渚風(fēng)景區(qū)步行約280米,到達(dá)黿頭渚(犢山)站
2、乘坐87路,經(jīng)過(guò)4站, 到達(dá)梅園站
3、步行約310米,到達(dá)梅園站
4、乘坐樂(lè)游2號(hào)線,經(jīng)過(guò)1站, 到達(dá)拈花灣站
5、步行約310米,到達(dá)靈山小鎮(zhèn)拈花灣
1、選址的正確:項(xiàng)目位于具有經(jīng)濟(jì)潛力的二線城市——無(wú)錫,環(huán)境優(yōu)美的太湖之濱——馬山半島,處于長(zhǎng)三角的地理中心。距離蘇州、南京、上海、杭州等大城市的車程距離均在3小時(shí)以內(nèi),如果坐高鐵,從上海、蘇州、常州、南京到無(wú)錫都是半個(gè)小時(shí)車程內(nèi);距離靈山大佛景區(qū)約五公里路,離無(wú)錫市區(qū)約有三十公里的路程。背靠長(zhǎng)三角大都市圈,擁有1.5億人口,以占全國(guó)2.2%土地面積和全國(guó)11%左右的人口,長(zhǎng)三角城市群創(chuàng)造了全國(guó)20%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,擁有全國(guó)最多的高凈值人群和中產(chǎn)階層。
2、主題定位特色鮮明:依托該集團(tuán)旗下中國(guó)佛教文化旅游的標(biāo)志性景區(qū)之一和國(guó)家首批“AAAAA”級(jí)旅游景區(qū)——“靈山勝境”景區(qū),定位為“集旅游度假、會(huì)議酒店、商業(yè)物業(yè)于一體的禪意特色世界級(jí)禪意旅居度假目的地”,首創(chuàng)了國(guó)內(nèi)以禪意文化為主題的特色小鎮(zhèn)。
核心業(yè)態(tài):禪文化+休閑產(chǎn)業(yè)+居住
內(nèi)部配套:禪意商業(yè)小鎮(zhèn)、佛教論壇中心、禪修精品酒店、大禪堂(未建)、濕地公園。
物業(yè)類型:別墅、公寓、商業(yè)。其中,居住是度假別墅(面積段240-360㎡)+村舍公寓(面積段40-200㎡)。
產(chǎn)業(yè)考量:復(fù)合化的綜合業(yè)態(tài),包括文化、旅游、宗教、住宅等核心業(yè)態(tài),配套教育、健康等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。
3、資源依托:禪文化資源+旅游度假資源
項(xiàng)目位于無(wú)錫太湖邊馬山半島,生態(tài)自然景觀優(yōu)越,綠化覆蓋率80%,為1992年批準(zhǔn)建立的全國(guó)十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一,有以靈山大佛為支柱的核心旅游度假產(chǎn)業(yè)。
4、國(guó)企資源:無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司,作為當(dāng)?shù)貒?guó)企,是一家以“文化、旅游、投資”為核心業(yè)務(wù),涉及酒店、餐飲、食品、工藝品、出版等多元化經(jīng)營(yíng)的國(guó)有文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán),擁有一定的政策資源、資本實(shí)力及資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)能力。
5、策劃與規(guī)劃設(shè)計(jì)的成功:策劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局,并配以禪意的命名體系,形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。
“五谷”分別為云門谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷,形似五瓣花瓣,主體功能為涵蓋會(huì)議、酒店、度假房產(chǎn);“一街”即香月花街,位于花心,是拈花灣的核心商業(yè)街區(qū);“一堂”即胥山大禪堂,位于花干,既是大型禪修體驗(yàn)場(chǎng)所,也是拈花灣的大型景區(qū)標(biāo)志物。
深度挖掘當(dāng)?shù)厝宋呐c傳統(tǒng)文化因素,講故事說(shuō)概念,為項(xiàng)目塑造出自有的魂。在包裝與宣傳的選擇上也實(shí)時(shí)反應(yīng)項(xiàng)目文化底蘊(yùn),推出的物料從品質(zhì)及設(shè)計(jì)上都應(yīng)給人眼前一亮,圍繞文化做宣傳推廣。
5、匠人情懷:拈花灣的建筑細(xì)節(jié)、鋪裝、草皮、景觀雕塑及小品擺件等都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)精心選擇,從色彩搭配,建筑裝飾材料的對(duì)比與應(yīng)用,一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂都體現(xiàn)了匠人精神的精益求精,都是經(jīng)過(guò)數(shù)十種備選方案精心選擇,嚴(yán)苛的戶外測(cè)試,甚至請(qǐng)來(lái)國(guó)外匠人指導(dǎo)工藝,現(xiàn)場(chǎng)氛圍營(yíng)造精致,每一處的停留都有讓人拍照留影的沖動(dòng)。
6、場(chǎng)景體驗(yàn):一山一水,一草一木,一石一葉,一門一窗,一桌一燈,一杯一盞,乃至鳥叫蛙鳴,彩云薄霧,燭光暗香,晨鐘暮鼓,漁火晚唱,無(wú)處不是禪意,無(wú)處不是生活。通過(guò)禪境觀光、禪意休閑、禪農(nóng)體驗(yàn)、禪心度假、禪修康復(fù)、禪學(xué)培訓(xùn)、禪游時(shí)尚等禪文化主題特色,整合現(xiàn)代人度假“吃住行游購(gòu)?qiáng)省钡亩喙δ軓?fù)合要求。可以說(shuō),無(wú)論是硬件體驗(yàn)、活動(dòng)體驗(yàn)、表演體驗(yàn)、符號(hào)體驗(yàn)還是服務(wù)體驗(yàn),都很不錯(cuò),真是“懶度庸人意,且拂明鏡臺(tái)。我自拈花笑,清風(fēng)徐徐來(lái)”。
比如拈花灣每晚7:30開始的“禪行”活動(dòng),采用行進(jìn)式的獨(dú)特觀演方式,以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀建筑為載體,融合觀賞、互動(dòng)、體驗(yàn)、巡游、參與等于一體,游客既是鑒賞者,又是體驗(yàn)者,還是參與者。她將拈花灣既有的禪意生活方式和回歸傳統(tǒng)的生活追求,融合在整個(gè)活動(dòng)之中。
7、招商運(yùn)營(yíng)的成功:拈花灣的特色體現(xiàn)在吃、住、行、游、購(gòu)、娛的方方面面:茶道、花道、香道、禪畫、禪瓷、禪餐、禪音……擁有不同禪意生活方式的人,都能在其中找到自己的“知音”;文創(chuàng)精品店、時(shí)尚名品店、禪意工藝品店、工坊體驗(yàn)店,滿滿都是文化和禪意的創(chuàng)意;一頓精美的素食,甚至是一碗素面,都是用心做出來(lái)的味道;禪意精品酒店、主題客棧、青年旅舍,讓人脫去一身的疲憊,感受生活的恬淡和閑適。
當(dāng)然,從本次現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,還是有一些出租的商鋪處于空置階段,有些是經(jīng)營(yíng)不行退出的。
8、倡導(dǎo)生活方式的成功:拈花灣倡導(dǎo)的是簡(jiǎn)單、健康、快樂(lè)的生活方式,通過(guò)一身禪服、一杯禪茶、一頓禪餐、一段經(jīng)文、一場(chǎng)禪行……香月花街不僅展示了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特美食味道、文旅用品、非遺產(chǎn)品,還展示了抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。
從佛到禪的生活方式,拈花灣的文化定位很大程度上決定了商業(yè)的成功。作為宗教的佛與人的消費(fèi)心理之間,融合非常困難,而一種人心向往的生活方式,則很好的解決了沖突。漫步小鎮(zhèn),從拈花塔的燈光秀,到佛文化的水幕電影,再到抄經(jīng)之類的體驗(yàn)活動(dòng),禪的主題貫穿始終。一磚一瓦,一道籬笆,都頗具匠心,處處透露著禪意。
9、運(yùn)營(yíng)模式:采取開放式的運(yùn)營(yíng)模式,以持有經(jīng)營(yíng)為主,輔助銷售性住宅。借助最大限度整合文旅資源,與旅行社、網(wǎng)路媒體建立良好的合作關(guān)系,引入途家、同程等資源。
在運(yùn)營(yíng)上,由于在規(guī)劃設(shè)計(jì)上有房地產(chǎn)+商業(yè)+景區(qū)的不同形態(tài),以地產(chǎn)銷售迅速回籠資金,而自持部分通過(guò)引入專業(yè)的旅游平臺(tái)及酒店民宿運(yùn)營(yíng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期盈利。
景區(qū)與商業(yè)、民宿房地產(chǎn)等不同功能區(qū)域相輔相成,景區(qū)人氣帶動(dòng)商業(yè)、地產(chǎn),實(shí)現(xiàn)增值,地產(chǎn)、商業(yè)等又為景區(qū)提供配套,豐富其業(yè)態(tài)功能。
轉(zhuǎn)變旅游形式,豐富景區(qū)內(nèi)容,增加過(guò)夜率和客單價(jià),是景區(qū)盈利的關(guān)鍵和旅游業(yè)必然的發(fā)展方向。
商品銷售收入主要為香燭、工藝品和包裝食品等,景區(qū)服務(wù)收入主要為觀光車、導(dǎo)游服務(wù)和聯(lián)營(yíng)分成等,餐飲收入主要為景區(qū)內(nèi)的素齋,管理咨詢收入主要為管理資源輸出。
10、盈利模式:以文旅商板塊頂級(jí)資源引入,提升土地價(jià)值、物業(yè)價(jià)值、旅游消費(fèi)和住宅銷售同步進(jìn)行的文化+地產(chǎn)+旅游的綜合盈利模式,公司的贏利點(diǎn)擺脫傳統(tǒng)門票收入,使觀光游變?yōu)槎燃儆?,大大增加過(guò)夜率和客單價(jià)。
除了有少部分銷售型房產(chǎn)平衡現(xiàn)金流外,拈花灣由“觀光旅游”變“度假”:48.74億的拈花灣項(xiàng)目投資,從2017年起預(yù)計(jì)每年約獲得6億元收入。有機(jī)構(gòu)做過(guò)測(cè)算,拈花灣共計(jì)可售住宅624套,預(yù)計(jì)可實(shí)現(xiàn)銷售收入10億左右,只覆蓋了成本約20%,未來(lái)投資回報(bào)周期還是較長(zhǎng)的。
第4集“無(wú)錫”又處在了熱搜的C位,#奔跑吧無(wú)錫路透##跑男無(wú)錫錄制地點(diǎn)##跑男無(wú)錫#……一大早,《奔跑吧》第9季在無(wú)錫錄制的消息不脛而走,全國(guó)各地的粉絲第一時(shí)間就占據(jù)有利地形。據(jù)了解,《奔跑吧》將在無(wú)錫錄制兩天,三國(guó)城、惠山古鎮(zhèn)、靈山拈花灣、融創(chuàng)文旅城等景點(diǎn)都是節(jié)目組的錄制地。
“蔡徐坤、蔡徐坤”“baby、baby”……上午8點(diǎn),三國(guó)城的吳王宮區(qū)域已被粉絲包圍得水泄不通,里三層外三層的保安也沒(méi)擋住他們的熱情,單反相機(jī)幾乎是每一名粉絲的標(biāo)配。9點(diǎn)左右,跑男團(tuán)成員李晨、鄭愷、baby、蔡徐坤、沙溢、黃旭熙和宋雨琦到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)悉,他們此次來(lái)無(wú)錫是錄制“跑男”第三期節(jié)目的內(nèi)容,本期飛行嘉賓還有李純、孟佳、周也、何泓姍等明星。讓人驚喜的是,在現(xiàn)場(chǎng)看到了最近因?yàn)殡娨晞 端咎佟反蠡鸬臒o(wú)錫籍演員張彬彬。對(duì)于這次回家鄉(xiāng)錄制“跑男”,張彬彬直言“連空氣聞起來(lái)都感覺(jué)特別親切”。
香月花街是拈花灣的禪意主題街,這里是拈花灣休閑度假生活的核心區(qū)域。這里的建筑以唐風(fēng)宋韻為主,古樸典雅,尺度宜人。街區(qū)中分布著茶道、花道、香道以及禪修會(huì)館等身心休憩場(chǎng)所,還有琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品小店和特色體驗(yàn)工坊,還有各種主題餐飲、創(chuàng)意美食、當(dāng)?shù)匦〕缘牡赇?,以及風(fēng)格主題各異的禪意主題客棧。
拈花塔,是唐風(fēng)木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。四方五層,由須彌座臺(tái)基、塔身、塔剎三部分組成,直棱窗欞、重唇板瓦、轉(zhuǎn)角斗拱、蜀柱斗子等讓拈花塔唐風(fēng)盡顯、古樸典雅。拈花塔為拈花灣小鎮(zhèn)主街區(qū)——香月花街的最高點(diǎn),古樸莊重之中完美融合了唐風(fēng)和禪意。在拈花灣入夜的時(shí)候,拈花塔上的“福光”便會(huì)照耀四方,為百姓帶來(lái)吉祥。
大五燈湖,自然環(huán)境優(yōu)美。景區(qū)會(huì)在此舉行向湖里投放“荷花燈”的活動(dòng)。放“荷花燈”,也是人們寄托情感與放飛心靈的形式。遇到節(jié)假日,“五燈湖”還會(huì)舉行大型的“禪行”表演,這個(gè)演出可是為“世界佛教論壇”精心準(zhǔn)備的演出節(jié)目,觀賞價(jià)值極高。妙音繞,禪意濃,拈花一笑,盡悠然;月光與影,蟲鳴與樂(lè);流轉(zhuǎn)于清風(fēng)流水之間;踏著夢(mèng)幻燈彩;不自覺(jué),步履輕盈;步入拈花灣,宛若漸入世外,亦夢(mèng)亦真。
梵天花海,背靠群山,清清的河水流淌于花海中。這里有清雅浩瀚的吉祥花海,在時(shí)光中暈染禪意。明黃格?;?,粉綠野蕎麥,一色花、一味禪,闡釋者美,蘊(yùn)含著善?;ㄩ_漫山,輕輕搖曳,時(shí)光靜好,幸福滿滿
半山銜日
宋代孫覿曾著文:“獨(dú)行鷗鷺之群,共集雞豚之社。半山銜日,落帆影于巖中。萬(wàn)壑留風(fēng),過(guò)樵聲于枕上,蓬茅不翦,畚插自隨,遙開白板之扉,緩扣鳥犍之角。”文中此處風(fēng)景依存,境界更深遠(yuǎn)。這里天宇澄明,白云悠悠,天光云影倒映在清澈的湖水里,清風(fēng)徐徐,禪意盡現(xiàn)。給遠(yuǎn)離城市喧囂與嘈雜的人提供了一處絕好的休閑場(chǎng)所。
鹿眠谷
靈山·拈花灣最東北面的一個(gè)狹長(zhǎng)山谷,是“蓮花八觀”中“五片花瓣”的第一片花瓣,主要分布有“松月山房”、“半間居”等著名高僧住錫的靜修禪院,主要接待來(lái)自世界各地的參禪僧人、國(guó)內(nèi)外大德居士和資深修禪人士。鹿鳴谷的得名,緣于一段千年佳話。據(jù)說(shuō),當(dāng)年唐僧取經(jīng)回來(lái)路過(guò)這里,將兩只從天竺國(guó)佛祖的鹿野苑帶回來(lái)的神鹿,放歸了山林,至今山灣深處,還有一處清池叫做“鹿眠潭”。這里的禪意生活,也因此被形象地稱為“鳴眠禪”。
周日-周四9:00-20:00,檢票時(shí)間:9:00-20:30;
周五-周六9:00-20:30,檢票時(shí)間:9:00-21:00;
夏季周日-周四9:00-20:30,周五-周六9:00-21:00。
拈花灣簡(jiǎn)介
位于無(wú)錫靈山的太湖之濱,有一個(gè)叫拈花灣的靈山小鎮(zhèn)。這里的一山一水,一草一木,一石一葉,一門一窗,一桌一燈,一杯一盞,乃至鳥叫蛙鳴,彩云薄霧,燭光暗香,晨鐘暮鼓,漁火晚唱,無(wú)處不是禪意,無(wú)處不是生活。
拈花灣小鎮(zhèn)不大,一條“香月花街”的石板路貫穿小鎮(zhèn)南北,這一幢幢仿古建筑,在這可聽經(jīng)、抄經(jīng)、坐禪,可深思,可發(fā)呆,也可冥想。在“香月花街”的盡頭,有一片叫“五燈湖”的地方,每天晚上會(huì)有精彩的演出活動(dòng)。
游玩線路:游客中心廣場(chǎng)-入口-竹林小徑-半山銜日-香月花街-拈花廣場(chǎng)-香月花街-五燈湖
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁(yè)面生成時(shí)間:3.550秒