西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶

1.西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶

那達(dá)慕大會(huì)，每年農(nóng)歷七、八月，牲畜肥壯的季節(jié)舉行?！澳沁_(dá)慕”，蒙語(yǔ)娛樂(lè)或游戲的意思，大會(huì)上，有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。此外，還是農(nóng)牧物資的交易會(huì)，具有民族特色的飲食，牛羊肉及熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等等，應(yīng)有盡有。條萊垍頭

馬奶節(jié)，每年八月下旬舉行。以喝馬奶酒為主要內(nèi)容，故名，流行于錫林郭勒盟，和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)，請(qǐng)民間歌手演唱祝詞，向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等。條萊垍頭

打谷場(chǎng)節(jié)，蒙語(yǔ)稱(chēng)為“烏圖如模塔里呼”，內(nèi)蒙古地區(qū)東部，從事農(nóng)業(yè)的巴林旗等地，打谷前擇吉日舉行。對(duì)打谷場(chǎng)上，使用的工具，都要清洗擦凈，并誦念祝辭，用各種食品供祭，從事打谷勞動(dòng)的族人，要叩頭，然后互相敬酒聚餐，最后進(jìn)行各種文體活動(dòng)。條萊垍頭

祭敖包，一年一次，在水草豐茂的夏秋季節(jié)舉行。帶著肉、奶酒、奶食品等各種祭品，匯集到敖包處，舉行隆重的祭祀儀式。屆時(shí)，敖包上插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或紙旗，旗上寫(xiě)經(jīng)文，并請(qǐng)喇嘛來(lái)焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒，大家跪拜祝福。萊垍頭條

2.西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶活動(dòng)是

內(nèi)蒙古的節(jié)日最獨(dú)特的有成吉思汗紀(jì)念節(jié)丶那達(dá)慕大會(huì)、敖包節(jié)。

成吉思汗紀(jì)念節(jié)也叫祭祖節(jié)，每年六月二十曰舉行，是紀(jì)念蒙古族祖先成吉思汗的節(jié)日。

那達(dá)慕大會(huì)在每年七，八月這一水草豐茂，牲畜肥壯，秋高氣爽的季節(jié)舉行。

敖包節(jié)是蒙古民族薩滿(mǎn)教隆重的祭祀之一，每年農(nóng)歷5月12，13日舉行。

3.各地旅游節(jié)慶活動(dòng)

桂花節(jié)

杭州的民族傳統(tǒng)節(jié)日

桂花節(jié)，起源于杭州的民族傳統(tǒng)節(jié)日。

基本信息

中文名桂花節(jié)外文名Sweet scented osmanthus Festival節(jié)日時(shí)間1983年

簡(jiǎn)介

桂花是杭州市的市花。杭州與咸寧、蘇州、桂林、合肥已成為我國(guó)五大桂花產(chǎn)區(qū)。

1983年，桂花被評(píng)為杭州市市花，1985年，“滿(mǎn)隴桂雨”被評(píng)為杭州“新十景”之一，1988年開(kāi)始，杭州市西湖區(qū)人民政府便于每年國(guó)慶節(jié)前后在滿(mǎn)覺(jué)隴舉辦西湖桂花節(jié)，1999年建成占地面積近300畝的“滿(mǎn)隴桂雨公園”，并正式將西湖桂花節(jié)列入杭州金秋國(guó)際旅游節(jié)慶活動(dòng)之中，每年參加西湖桂花節(jié)賞活動(dòng)達(dá)10余萬(wàn)人次。

4.西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶、風(fēng)味美食

提到內(nèi)蒙古一般會(huì)想到的是草原、沙漠，騎馬奔馳在遼闊的草原上，行走在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中，住蒙古包喝馬奶酒都是內(nèi)蒙古旅游的特色。內(nèi)蒙古適合什么時(shí)候去才可以看到草原美景呢，而內(nèi)蒙古一年四季的景色各有不同，由于氣候和草原上草生長(zhǎng)的因素內(nèi)蒙古旅游也有淡旺季之分。

　　選對(duì)旅游時(shí)間了解內(nèi)蒙古旅游季節(jié)，才可以看到內(nèi)蒙古最純正的蒙古風(fēng)情，而內(nèi)蒙古最佳旅游時(shí)間一般為夏季，每年的５月～９月份這段時(shí)間草原上的氣候溫和是草原旅游的最佳時(shí)間段，而７月～９月份這三個(gè)月由于草原上的草已經(jīng)非常茂盛，且牛羊成群在草原上可以真正感受到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境，而且這段時(shí)間還能草原上還有各種各樣的活動(dòng)盛會(huì)，非常熱鬧。而沙漠跟草原會(huì)有所區(qū)別，春季沙漠地區(qū)多有風(fēng)沙，夏季的沙漠地區(qū)氣候會(huì)相對(duì)炎熱，而冬季的氣溫會(huì)很寒冷幾乎沒(méi)有什么人進(jìn)去，只有秋季是沙漠最佳的旅游時(shí)間，風(fēng)和日麗行走于沙漠中領(lǐng)略大漠雄風(fēng)，沙海中的綠洲，也許還會(huì)看見(jiàn)海市盛樓的美景。

　　內(nèi)蒙古主要景點(diǎn)：希拉穆仁草原、輝騰草原、錫林郭勒草原、成吉思汗陵、庫(kù)不齊沙漠、大召寺、席力圖召、將軍衙署

5.甘肅內(nèi)蒙旅游

從河西走廊的蜂腰之地山丹縣城出發(fā)，向北驅(qū)車(chē)半小時(shí)左右，越過(guò)龍首山口(亦稱(chēng)龍頭山)，就到了一個(gè)神奇的所在一一山丹縣紅寺湖村(原為鄉(xiāng)，后撤并于清泉鎮(zhèn))。

其實(shí)經(jīng)常來(lái)這里的，卻總是覺(jué)得來(lái)不夠，每每如同朝圣一般，不由在魂?duì)繅?mèng)縈中一次次前往。

這里已屬阿拉善高原，北與內(nèi)蒙古阿拉善右旗接壤，東接金昌市永昌縣，西沿龍首山北麓一路向西，可至張掖市甘州區(qū)平山湖蒙古族自治村(著名的平山湖大峽谷所在地)。因地理?xiàng)l件所限，田地稀少，故本處鄉(xiāng)民多以牧羊、駝為生計(jì)，與北面的蒙古人也多有交集。

單從地理上看，此地行政區(qū)劃給內(nèi)蒙古阿拉善右旗似乎更為合理，應(yīng)該是還有軍事、民族或別的緣由吧。

站在山口，你立刻就會(huì)被眼前的景象強(qiáng)烈的震撼！目之所及，酷似大片中的宇宙火星之處：遍地赤橙，博大雄渾，接天而去，沒(méi)有盡頭。置身蒼茫此處，大漠孤煙、長(zhǎng)河落日，使人頓起感慨懷古之情！

且不止顏色，其地貌亦甚是奇特，奇景怪石遍布，或似鷹隼，或?yàn)辇斏撸蚴驱埵?，均栩栩如生，令人感嘆大自然之造物神奇、鬼斧神工。

6.西北內(nèi)蒙古旅游區(qū)

內(nèi)蒙古有九大草原

1.貢格爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市克什克騰旗的西北、西南部，巴彥高勒蘇木、克旗達(dá)來(lái)諾日蘇木和達(dá)日罕烏拉蘇木境內(nèi)

2.烏蘭布統(tǒng)草原有遼闊的草原、幽靜的白樺林、世界珍稀樹(shù)種沙地云杉；有包括灤河源頭、金蓮花灘在內(nèi)的6萬(wàn)畝濕地

3.錫林郭勒草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市境內(nèi)，面積107.86萬(wàn)公頃，1985年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)建立

4.輝騰錫勒草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼中旗中南部，陰山北麓

5.希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地，它南迎呼和浩特的暖風(fēng)，北聆百靈廟的鈴聲，因清王朝賜名的『普會(huì)寺』喇嘛如屹立河畔，又名召河。草原的夏秋，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心曠神怡。

6.葛根塔拉草原，蒙古語(yǔ)意為『避暑勝地』。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗境內(nèi)，距呼和浩特市12km，距四子王旗政府所在地烏蘭花鎮(zhèn)30km，是國(guó)家首批“AAAA級(jí)”旅游區(qū)和全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和國(guó)家旅游局和自治區(qū)投資興建的草原旅游景點(diǎn)。

7.鄂爾多斯草原最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光，同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。

8.科爾沁草原（Horqin Grassland）又稱(chēng)科爾沁沙地。沿用古代蒙古族部落名稱(chēng)命名?？茽柷卟菰幱谖骼緜惡游靼逗屠瞎又g的三角地帶，西高東低，綿亙400余千米，面積約4.23 萬(wàn)平方千米 。

9.呼倫貝爾市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，地處東經(jīng)115°31’— 126°04’，北緯47°05’— 53°20’

7.內(nèi)蒙古旅游節(jié)

內(nèi)蒙古最有名的節(jié)日就是“那達(dá)慕”，每年農(nóng)歷六月初四開(kāi)始，為期五天，是蒙古族人民的盛會(huì)，古代和近代的“那達(dá)慕”盛會(huì)都要進(jìn)行男子“三項(xiàng)”的比賽--摔跤、賽馬和射箭。

還有就是“敖包節(jié)”，也是蒙古族的一個(gè)具有悠久歷史的節(jié)日，每年七八月份，蒙古人常常歡聚一起，歡度此節(jié)日。

8.內(nèi)蒙古自治區(qū)四大旅游區(qū)域

1.毛烏素沙漠亦稱(chēng)鄂爾多斯沙地。毛烏素，蒙古語(yǔ)意為“壞水”，地名起源于陜北靖邊縣海則灘鄉(xiāng)毛烏素村。自定邊孟家沙窩至靖邊高家溝鄉(xiāng)的連續(xù)沙帶稱(chēng)小毛烏素沙帶，是最初理解的毛烏素范圍。由于陜北長(zhǎng)城沿線(xiàn)的風(fēng)沙帶與內(nèi)蒙古鄂爾多斯南部的沙地是連續(xù)分布在一起的，因而將鄂爾多斯高原東南部和陜北長(zhǎng)城沿線(xiàn)的沙地統(tǒng)稱(chēng)為“毛烏素沙地”。

2，渾善達(dá)克沙地，位于內(nèi)蒙古中部錫林郭勒草原南端，距北京直線(xiàn)距離180千米，是離北京最近的沙源。渾善達(dá)克沙地東西長(zhǎng)約450千米，面積大約5.2萬(wàn)平方千米，平均海拔1100多米，是內(nèi)蒙古中部和東部的四大沙地之一。

3，科爾沁沙地，面積為4.23萬(wàn)平方千米，在西遼河流域。以固定半固定沙丘為主，高10～20米，最高達(dá)50米。庫(kù)侖旗流動(dòng)沙丘特別高大，蒙族稱(chēng)作“塔敏查干”，意為魔鬼居住的地方?？茽柷呱车匚挥诖笈d安嶺和冀北山地之間的三角地帶。地勢(shì)是南北高，中部低；西部高，東部低。西遼河水系貫其中。地貌最顯著的特點(diǎn)是沙層有廣泛的覆蓋，丘間平地開(kāi)闊，形成了坨甸相間的地形組合，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“坨甸地”。

4.呼倫貝爾沙。面積0.72萬(wàn)平方千米，在呼倫貝爾西南部。多固定半固定沙丘，高5～15米，以滿(mǎn)洲里至海拉爾鐵路沿線(xiàn)最為典型。呼倫貝爾沙地位于內(nèi)蒙古東北部呼倫貝爾高原。東部為大興安嶺西麓丘陵漫崗， 西對(duì)達(dá)賚湖和克魯倫河， 南與蒙古相連， 北達(dá)海拉爾河北岸， 地勢(shì)由東向西逐漸降低， 且南部高于北部。該區(qū)東西長(zhǎng) 270km , 南北寬約 170km 。呼倫貝爾沙地面積近1萬(wàn)平方千米，由于人們過(guò)度放牧，使得呼倫貝爾陳巴爾虎旗草原開(kāi)始退化，從而形成中國(guó)的第四個(gè)沙地

9.西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶有什么

1、那達(dá)慕

“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，亦稱(chēng)“那雅爾(Nair)”，“那達(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

2、敖包節(jié)

敖包節(jié)是蒙古族的一個(gè)具有悠久歷史的節(jié)日，每年七八月份，蒙古人常常歡聚一起，歡度此節(jié)日?？{斯湖畔的敖包節(jié)圖瓦人，雖然是蒙古族的一個(gè)分支，但慶祝節(jié)日與蒙古族有所不同，當(dāng)山花爛漫、青草覆蓋時(shí)。

圖瓦人以家為單位，自備釀造的奶酒和烤肉聚集在一起，舉行賽馬、摔跤、射箭等體育活動(dòng)之后，全村男女各分一堆，圍坐在一起，享用奶酒、烤肉等食品，歡度節(jié)日。

3、成吉思汗紀(jì)念節(jié)

按照蒙古族習(xí)俗，農(nóng)歷三月十七日是紀(jì)念成吉思汗顯示卓越的軍事才華，建立赫赫戰(zhàn)功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠”（長(zhǎng)矛）的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀(jì)念節(jié)也叫祭祖節(jié)，每年農(nóng)歷六月二十日舉行，是紀(jì)念蒙古族祖先成吉思汗的節(jié)日。

4、查干薩日

查干薩日（外蒙古西里爾文：Цагаан сар），蒙古語(yǔ)音譯詞，漢語(yǔ)意為白月，即正月，春節(jié)。古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)叫希恩吉爾，即新年。

5、篝火節(jié)

“篝火節(jié)”是鄂倫春族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)鄂倫春自治旗人大常委會(huì)批準(zhǔn)，每年公歷6月18日為鄂倫春民族篝火節(jié)。

10.西北內(nèi)蒙旅游區(qū)主要的旅游節(jié)慶項(xiàng)目

　蒙古族祭敖包每年的七八月份

　　蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，“敖包”是蒙古語(yǔ)的譯音，也叫“鄂博”，是“堆子”的意思，即人工堆積成的石堆、土堆。敖包，蒙古族認(rèn)為是神靈的所在地。敖包的形式大體一樣，即在圓壇之上堆積石頭為臺(tái)，臺(tái)基上面分成大、中、小三層，重疊成圓錐體，周?chē)堪淄?，高約十余丈，形似烽火臺(tái)，遙望又如尖塔?！鞍桨钡臄?shù)目，各地不等，有的是單獨(dú)一個(gè)，有的則是敖包群。最著名的是內(nèi)蒙古錫林郭勒盟貝子廟的十三敖包。

　　祭敖包是蒙古草原的一個(gè)節(jié)日。一般一年一次，祭祀的時(shí)間，各地不一，有的六月初三；有的在水草豐茂的夏秋季節(jié)舉行。蒙古族帶著肉、奶酒、奶食品等各種祭品，匯集到敖包處，舉行隆重的祭祀儀式。屆時(shí)，敖包上插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或紙旗，旗上寫(xiě)經(jīng)文，并請(qǐng)喇嘛來(lái)焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。大家跪拜祝福，然后往敖包上添加石塊，進(jìn)行修補(bǔ)，并在敖包頂上懸掛新的五色綢布條和蟠等，祈求吉祥、人畜興旺。大家一起圍著敖包，從左向右走三圈，祈神降福。

　 蒙古族那達(dá)慕大會(huì)每年農(nóng)歷六月初四開(kāi)始，為期五天。

　　“那達(dá)慕”，就是蒙古族慶祝豐收、游藝歡樂(lè)的意思?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)在蒙古族人民心中是古老而神圣的，有著悠久的歷史，是蒙古族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　那達(dá)慕大會(huì)最初是由蒙古族中的祭敖包演變而來(lái)的，是蒙古民族通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的民牧生活，慢慢的創(chuàng)造出了一些具有民族特色的比賽項(xiàng)目和娛樂(lè)活動(dòng)。那達(dá)慕最早起源于成吉思汗建立蒙古漢國(guó)，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有這些活動(dòng)，只是成吉思汗為了草原上的和諧相處將各個(gè)首領(lǐng)將士聚集在一起舉行的大聚會(huì)。那時(shí)主要的大會(huì)活動(dòng)就是騎馬射箭，比賽摔跤。那達(dá)慕大會(huì)每年都會(huì)舉行，規(guī)模之大，慢慢的形成了固定的模式。經(jīng)過(guò)演變發(fā)展，現(xiàn)在的那達(dá)慕會(huì)比之前更加熱鬧有意義。

　　現(xiàn)在的那達(dá)慕大會(huì)依然沿襲了之前的三大活動(dòng)項(xiàng)目，賽馬、射箭、摔跤。但是將這些項(xiàng)目又增加了許多色彩，摔跤也越來(lái)越規(guī)范，蒙古族人民也總結(jié)摔跤的特點(diǎn)和技巧。在蒙古族摔跤手要身著摔跤服，其服裝也是有很的講究，坎肩多用香牛皮、駱屁等制作，而且摔跤手的坎肩中部還有精美的圖案。摔跤也是有很多技巧的，可以用拉、扯、推、壓等十三個(gè)基本技巧，通過(guò)這些技巧每個(gè)人都會(huì)有自己特定動(dòng)作作為取勝秘訣。在摔跤的時(shí)候可以互相捉對(duì)方的肩膀，也可以摟著腰等等摔跤方法。

　　蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)是一年中最盛大的節(jié)日活動(dòng)，在2006年，蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而且蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)上的活動(dòng)受到了各地人民的喜愛(ài)，在2010年8月，在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯市舉辦了第一屆那達(dá)慕國(guó)際盛會(huì)，這是歷史最浩大的、項(xiàng)目也是最多的、影響最大的一次那達(dá)慕大會(huì)。每個(gè)民族都有著自己的特色，有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，而且他們也都在積極的弘揚(yáng)自己的傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化。所以作為新世紀(jì)的接班人，我們更有責(zé)任去傳播我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

蒙古族馬奶節(jié)

　　蒙古族的節(jié)日活動(dòng)都是隨季節(jié)而進(jìn)行的。當(dāng)春季來(lái)臨時(shí)，萬(wàn)物復(fù)蘇，原野披綠，五畜繁殖，此刻草原上要舉行祈求五畜興旺的祭祀活動(dòng)；當(dāng)奶食季節(jié)開(kāi)始和結(jié)束時(shí)，草原上要舉行馬奶節(jié)和禁奶祭；給牲畜打戳子、剪羊毛，打鬃、撰氈時(shí)還要舉行慶賀集體勞動(dòng)成果的慶祝宴會(huì)。這些，就是游牧民族的傳統(tǒng)盛會(huì)，蒙古族草原人的重要節(jié)日。

　　馬奶節(jié)是內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟部分地區(qū)的蒙古族牧民過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年八月底舉行，為期一天。這是蒙古族為祝健康、幸福、吉祥而過(guò)的盛大節(jié)日。

　　節(jié)日期間，人們主要食用奶制品，奶干、奶酪、奶豆腐、馬奶等，并要?dú)⒀蛟着?，炸果子，煮手抓肉。?jié)日前一天，把奶桶擠滿(mǎn)，發(fā)酵，釀成奶酪，一大早蒙古族牧民們或騎馬或坐勒勒車(chē)，或搭乘汽車(chē)，趕往會(huì)場(chǎng)。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，該節(jié)日的主要活動(dòng)項(xiàng)目—賽馬便開(kāi)始了。參賽的全是年滿(mǎn)兩歲的小馬，它象征著草原的興旺、發(fā)達(dá)，也喚起人們對(duì)馬奶哺育的感激和敬意。賽馬場(chǎng)上，人歡馬叫，氣氛熱烈。騎馬技術(shù)高超的小伙子，頭扎彩綢，腰系五顏六色的彩帶，隨著發(fā)令的槍響，他們催馬向前，人們?yōu)橹畢群爸?，取勝者將得到物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。而后有摔跤、拔河、投擲，以及唱歌跳舞等文體活動(dòng)。