譯文

　　曾經(jīng)追逐東風(fēng)，猶如舞女在宴席上翩翩起舞，那時(shí)正是繁花似錦的春日，人們?cè)跇?lè)游原中游玩。怎么會(huì)到深秋的季節(jié)，已是夕陽(yáng)斜照，秋蟬哀鳴的景象了。

　　注釋

　　①斷腸天：令人銷(xiāo)魂的春天

　　賞析：

　　對(duì)比手法1。詩(shī)寫(xiě)的是寫(xiě)秋日之柳，但詩(shī)人不從眼前寫(xiě)起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來(lái)。你看，在士女如云的樂(lè)游苑上，在繁華似錦的春日，婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結(jié)合了起來(lái)，分不清誰(shuí)是舞女，何為柳枝，意境是何等的優(yōu)美！而眼前的秋柳，卻是完全相反的另一種景象?！扒迩铩薄靶标?yáng)”“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩(shī)人正是通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩(shī)句句寫(xiě)柳，卻不著一個(gè)“柳”字。句句寫(xiě)景，又句句抒情。詩(shī)人年輕時(shí)充滿(mǎn)幻想和信心，懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，正如洋溢著勃勃生機(jī)的春柳。然而由于黨爭(zhēng)傾軋，詩(shī)人一直過(guò)著一種沉淪的生活，詩(shī)中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆身世的真實(shí)寫(xiě)照。2。以春柳作比，來(lái)寫(xiě)秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時(shí)就中進(jìn)士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，長(zhǎng)期沉淪下僚，此時(shí)悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆處世的生動(dòng)寫(xiě)照？

　　“逐”有隨著之意，用了擬人手法。本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追隨東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現(xiàn)了柳枝的生機(jī)可愛(ài)。

　　春日柳長(zhǎng)，迎風(fēng)擺動(dòng)，但詩(shī)人并沒(méi)有直接描寫(xiě)，而是賦一“逐”字，把柳人格化。本是風(fēng)吹柳動(dòng)，卻偏要寫(xiě)成柳逐風(fēng)起，再加上“拂舞筵”三字，更易讓人聯(lián)想到那迎風(fēng)而動(dòng)的柳條就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖綠裙，左擺右搖，煞是好看?？芍^將擬人手法運(yùn)用得深入無(wú)痕。

　　第四句兩個(gè)“帶”字也分明是將柳寫(xiě)作人。兩句連起來(lái)讀，我們可以這樣來(lái)解釋?zhuān)耗阍趺丛敢庠谇迩镏?，既帶著昏黃的斜陽(yáng)，又帶著凄鳴的寒蟬呢？詩(shī)人把斜陽(yáng)照柳，秋蟬鳴柳反說(shuō)成“帶斜陽(yáng)又帶蟬”，這一反，卻將柳的形象凸現(xiàn)出來(lái)了。

　　《贈(zèng)柳》，其實(shí)就是詠柳。詠而贈(zèng)之，故題曰“贈(zèng)”。前人認(rèn)為此詩(shī)有本事，馮浩并認(rèn)為系為洛陽(yáng)歌妓柳枝作。由于年代久遠(yuǎn)，別無(wú)旁證，真實(shí)情況，已難考知。

　　李商隱對(duì)柳很有感情，他的詩(shī)集中，以柳為題的，多至十幾首。這一首同他別的那些詠柳詩(shī)不同，它的背景不是一地一處，而是非常廣闊的地域?！罢屡_(tái)從掩映，郢路更參差?！笔茁?lián)就從京城長(zhǎng)安到大江之濱的江陵，寫(xiě)柳從北到南，無(wú)處不在，“掩映”“參差”，秀色千里。

　　“掩映”、“參差”，是寫(xiě)柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點(diǎn)出時(shí)間是在春天。由“從”（任從）到“更”的變化，把柳的蓬勃生機(jī)，渲染得更加強(qiáng)烈。次聯(lián)“風(fēng)流”、“婀娜”，則是寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈。柔長(zhǎng)的柳枝，千枝萬(wàn)縷，春風(fēng)吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態(tài)是非常動(dòng)人的?！耙?jiàn)說(shuō)”是聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)，包括古今之人對(duì)柳的贊賞?！皝?lái)當(dāng)”句是說(shuō)自己見(jiàn)到眼前之柳的時(shí)候，正當(dāng)其婀娜多姿之時(shí)，表現(xiàn)出詩(shī)人的欣喜之情。上面四句，從廣闊的背景上，對(duì)春柳作了生動(dòng)具體的描繪，寫(xiě)出了她嫵媚可愛(ài)的風(fēng)姿。

　　下面接寫(xiě)柳色綿延不斷。一到春天，路旁堤畔之柳籠煙罩霧，蔥蘢翠綠，望之令人心醉。詩(shī)人的目光，正是被這迷人的柳色所牽引，向前移去，直到橋邊，眼看柳色就要被隔斷，可是跨過(guò)橋去，向旁一彎，卻又順著長(zhǎng)堤，向前延伸，最后雖然眼中已望不見(jiàn)柳，但心中仿佛仍然見(jiàn)到青青的柳色向遠(yuǎn)方伸去。“行”作“行蹤”、“蹤跡”解?！耙庀嚯S”既指春柳傍隨長(zhǎng)堤而去，也指詩(shī)人的心為柳所系，緊隨不舍，最后直至青樓酒旗、柳花似雪之處?！扒鄻恰?、“酒旗”是人間繁華之地；飛花似雪是春柳盛極之時(shí)?！叭獭奔慈绦闹?，字里透露出詩(shī)人的痛惜之情?；w似雪，固然美極盛極，然而繁華已極，就意味著離凋謝不遠(yuǎn)。兩句把春柳的繁華寫(xiě)到極致，也把人的愛(ài)惜之情寫(xiě)到極點(diǎn)。紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)云：“五、六句空外傳神，極為得髓。結(jié)亦情致可思?！保ā独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》）這四句，意境很美，言外之意不盡，很耐人尋味。

柳原文,翻譯,賞析6

　　楊柳枝詞九首·其一

　　塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。

　　請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。

　　翻譯

　　塞北的《梅花落》用羌笛吹奏，淮南小山為楚辭《招隱士》作詞。

　　請(qǐng)你不要再吹奏前朝的曲子，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)新創(chuàng)作的《楊柳枝》。

　　注釋

　　梅花：指漢樂(lè)府橫吹曲中的《梅花落》。

　　桂樹(shù)：指西漢淮南王劉安的門(mén)客小山作的《招隱士》，其首句為“桂樹(shù)叢生兮山之幽”。

　　翻：改編；一說(shuō)演奏。

　　創(chuàng)作背景

　　楊柳乃北方風(fēng)物，詩(shī)中明言長(zhǎng)安及洛陽(yáng)金谷園、銅駝陌、煬帝行宮等，可推知是晚年在東西二京時(shí)期所作。劉禹錫晚年與白居易唱和酬答，白居易有組詩(shī)《楊柳枝詞八首》，劉禹錫的《楊柳枝》組詩(shī)九首，就是與白居易唱和之作。本詩(shī)即是其中的第一首。

　　賞析

　　劉禹錫的樂(lè)府小章《楊柳枝詞》，一共有九首，這是其中的第一首，可說(shuō)是這組詩(shī)的序曲，鮮明地表現(xiàn)了他在文學(xué)創(chuàng)作上的革新精神。

　　首句“梅花”，指漢樂(lè)府橫吹曲中的《梅花落》曲，用笛子吹奏（羌笛是笛的一種），其曲調(diào)流行后世，南朝以至唐代文人鮑照、吳均、徐陵、盧照鄰、沈佺期等都有《梅花落》歌詞，內(nèi)容都與梅花有關(guān)。（見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷二四）這句意思說(shuō)，起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的樂(lè)曲。

　　次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇。相傳西漢淮南王劉安門(mén)客小山之徒作《招隱士》篇來(lái)表現(xiàn)對(duì)屈原的哀悼?！墩须[士》首句云，“桂樹(shù)叢生兮山之幽”，下文又兩處有“攀援桂枝兮聊淹留”之句，所以劉禹錫詩(shī)中以桂樹(shù)指代《招隱士》篇?！墩须[士》雖然篇章短小，但情辭悱惻動(dòng)人，為后代所傳誦。篇中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”兩句尤為后世文人所賞愛(ài)，樂(lè)府雜曲歌辭有《王孫游》曲，南齊謝朓與王融、唐崔國(guó)輔均有歌詞，即從此兩句衍化出來(lái)。（見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷七四）次句意思是說(shuō)，《招隱士》是淮南小山的歌詞?！睹坊洹非鋈保柙伱坊?，《招隱士》出自淮南王門(mén)下，屢屢詠及桂樹(shù)，它們與《楊柳枝詞》（詠柳）都以樹(shù)木為歌詠對(duì)象，在內(nèi)容上有相通的地方，所以劉禹錫拿它們來(lái)與《楊柳枝詞》相比。

　　《梅花落》、《招隱士》雖是產(chǎn)生于西漢的作品，但長(zhǎng)久流傳后世，到唐朝仍為人們所吟唱傳誦。唐代文士不但寫(xiě)《梅花落》、《王孫游》樂(lè)府古題詩(shī)，而且在其他篇什中也常詠及這兩個(gè)作品。如李白詩(shī)云：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！保ā杜c史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）“落梅花”即指奏《梅花落》曲。王維詩(shī)云：“春草明年綠，王孫歸不歸？”（《送別》）即化用《招隱士》句意。這都可以說(shuō)明這兩個(gè)作品在唐代的影響。

　　劉禹錫固然也重視這兩個(gè)作品的歷史地位和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，但他本著文學(xué)必須創(chuàng)新的原則，向時(shí)人提出：“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝?！敝赋觯骸睹坊洹?、《招隱士》這兩個(gè)作品畢竟是前朝之曲，不要再奏了，現(xiàn)在還是聽(tīng)他改舊翻新的《楊柳枝詞》吧?！墩蹢盍吩瓉?lái)也是樂(lè)府舊曲。樂(lè)府橫吹曲中有《折楊柳》曲，鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》、《折楊柳枝詞》，相和歌辭中有《折楊柳行》，清商曲辭中有《月節(jié)折楊柳歌》，其歌辭大抵是漢魏六朝的作品，都用五言古體來(lái)抒寫(xiě)。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》，從白居易、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠、薛能等的許多作品，卻都用七言近體的七絕形式來(lái)寫(xiě)作，雖然內(nèi)容仍詠楊柳或與楊柳有關(guān)的事物，在形式上確是翻新了。唐人常用絕句配樂(lè)演唱，七絕尤多?！稑?lè)府詩(shī)集》都編入近代曲辭，表明它們是隋唐時(shí)代的新曲調(diào)。

　　劉禹錫晚年與白居易唱和酬答，白居易有《楊柳枝》組詩(shī)八首，其第一首云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻《楊柳枝》?！眲⒂礤a的《楊柳枝》組詩(shī)九首，就是與白居易唱和之作，因此首篇“塞北梅花”一章，在構(gòu)思、造語(yǔ)上都非常接近。比較起來(lái)，劉的“請(qǐng)君莫奏”二句比白的“古歌舊曲”二句，語(yǔ)言更為精警動(dòng)人，因而贏得更多讀者的喜愛(ài)。這兩句詩(shī)，不僅概括了詩(shī)人的創(chuàng)作精神，而且那些致力于推陳出新的人們，也都可以借用它們來(lái)抒發(fā)自己的胸懷，因此可說(shuō)含蘊(yùn)豐富，饒有啟發(fā)意義。

　　此篇上下兩聯(lián)都接近對(duì)偶，每聯(lián)意思都對(duì)稱(chēng)，詞語(yǔ)則是大部分對(duì)稱(chēng)，于大體整齊勻稱(chēng)中顯出流動(dòng)自然之美。

柳原文,翻譯,賞析7

　　賀新郎·挽住風(fēng)前柳

　　彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。

　　挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊?？墒枪γ麖膩?lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。

　　江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。

　　翻譯

　　伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢(xún)問(wèn)那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的’祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。

　　空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著那樽清酒。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。

　　彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。

　　三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。

　　趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。

　　鴟夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國(guó)后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)鴟夷子皮。

　　零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。

　　謾留得莼鱸依舊：緬懷晉人張翰。

　　垂綸：垂釣。

　　賞析

　　這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托詞人歸隱而去的愿望之作。

　　詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情?！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構(gòu)思奇特；而所問(wèn)之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。接著以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久?！边@兩句是詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住了其嗜茗的典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活的無(wú)限情趣。“謾留得莼鱸依舊。”引用的是張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。

　　詞的下片著重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿?！敖阌懊坊ㄊ?，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝?！边@三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著以“萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候?！比湟l(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界?？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。詞人思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒?！北砻髟~人此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對(duì)“三高”的高度崇敬的心情。這里所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱(chēng)為鷗盟，詞人是和友人趙子野等同來(lái)的，稱(chēng)他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。

　　在詞的上片，詞人縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上片所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下片寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟的艷羨，對(duì)水邊鷗鷺的深情呼喚，對(duì)自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是這首詞的主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。

　　創(chuàng)作背景

　　宋寧宗嘉泰二年（1202年），詞人任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請(qǐng)，來(lái)到釣雪亭。時(shí)值冬天下雪，面對(duì)清景，詞人賦了這首詞。

柳原文,翻譯,賞析8

　　戀繡衾·柳絲空有千萬(wàn)條

　　宋朝 趙汝茪

　　柳絲空有千萬(wàn)條。系不住、溪頭畫(huà)橈。想今宵、也對(duì)新月，過(guò)輕寒、何處小橋。

　　玉簫臺(tái)榭春多少，溜啼紅、臉霞未消。怪別來(lái)、胭脂慵傅，被東風(fēng)、偷在杏梢。

　　《戀繡衾·柳絲空有千萬(wàn)條》譯文

　　柳絲空有萬(wàn)千條，卻不能把溪頭的畫(huà)船拴牢，竟然讓它走掉?？纯唇裣蚕衲翘煲粯?，彎彎的月亮灑照?？梢堰^(guò)了那個(gè)輕寒的季節(jié)，又何處尋找我們相會(huì)時(shí)的小橋？亭臺(tái)樓榭上吹玉簫的好日子能有多少，一行行淚痕流在臉上，至今也難消。自你別后我心情不好，懶搽胭脂扮容貌，那脂粉的紅色，全被春風(fēng)偷去，抹在杏花的枝梢。

　　《戀繡衾·柳絲空有千萬(wàn)條》注釋

　　畫(huà)橈：畫(huà)船，裝飾華麗的船。

　　胭脂慵傅：懶搽脂粉。

　　《戀繡衾·柳絲空有千萬(wàn)條》鑒賞

　　這首《戀繡衾》，乃擬思婦傷春怨別之作。“柳絲空有千萬(wàn)條，系不住，溪頭畫(huà)橈！”，寫(xiě)的是怨別之情。開(kāi)篇之筆，如脫口而出，使人對(duì)思婦郁結(jié)縈回的百結(jié)愁腸洞悉無(wú)余?！翱沼小笔峭饺弧⑼饔兄?；“千萬(wàn)條”則極言其多，兩者聯(lián)用，將怨悱而又無(wú)可奈何之情渲染到了極致?！跋挡蛔?、溪頭畫(huà)橈”，補(bǔ)出“空有”的原委，因縱有千萬(wàn)條柳絲，也未能系住所愛(ài)者，他還是乘著畫(huà)橈走了，這不是枉然嗎？可見(jiàn)“空有”一詞極有份量，傳達(dá)出極為纏綿的情致。這是思婦對(duì)往昔離別的追憶，也是對(duì)離別造成的感情痛苦的宣泄?！跋虢裣矊?duì)新月，過(guò)輕寒，何處小橋？”這是從追憶返回現(xiàn)實(shí)，如鏡頭由遠(yuǎn)景拉回近景；從自身想到對(duì)方，如電影將相關(guān)雙方交叉拍攝。寫(xiě)出思婦現(xiàn)在對(duì)他的殷殷的思念。黃鶴一去無(wú)消息，自己卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著離人。郎君是在西灣乘船從江上走的，所以連做夢(mèng)也追逐著江水，追逐著郎君。詞中的他，是溪頭乘畫(huà)橈離別的，走時(shí)，如同今晚一樣，有一痕新月，還有些微春夜的寒意?！斑^(guò)輕寒”的“過(guò)”有灑落、飄來(lái)的意思，如賀鑄的《簇水近》：“一笛清風(fēng)弄袖，新月梳云縷。澄涼夜氣，才過(guò)幾點(diǎn)黃昏雨……”，其中“過(guò)”字，意思庶近，那么，此時(shí)此刻他的畫(huà)橈停泊在何處小橋呢？他今晚，仰對(duì)這痕新月，是否也在思念著我呢？這是對(duì)離人的懸想，正說(shuō)明自己的魂魄也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在追逐著離人。詞人用“新月”、“輕寒”、“小橋”等詞語(yǔ)，構(gòu)成一幅凄清的圖畫(huà)。新月不是圓月，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，缺月，正象征著人各西東，不能團(tuán)聚。這凄清畫(huà)面所構(gòu)成的凄清氛圍正是女主人公凄清寂寞心境的寫(xiě)照。而從自己的思念轉(zhuǎn)而對(duì)所思者的設(shè)想，設(shè)想對(duì)方今宵是何情思，造成詞章之波折，使所寫(xiě)之感情深入一層。下片的“玉簫臺(tái)榭春多少！溜啼紅，臉霞未消?！笔窃儆米窇浿P，猶如電影鏡頭再搖向遠(yuǎn)景。這里的“春”，非惟春光，更是春情，是溫馨、美滿(mǎn)幸福的借代詞。不確定的量詞“多少”，正是無(wú)限、無(wú)量之意，極言其多。追思以往，臺(tái)榭留連，玉簫送情，形影相隨，真是“花不盡，月無(wú)窮。兩心同”（張光《訴衷情》），給人多少甜美的回憶！但“春多少”，畢竟還是抽象之語(yǔ)，需再作具體的完足?！傲锾浼t，臉霞未消”，則是對(duì)往昔幸福生活的具體描述?！疤浼t”，指杜鵑的叫聲；“溜”是對(duì)叫聲的摹寫(xiě)?！岸霹N啼得春歸去”，杜鵑聲聲，說(shuō)明時(shí)序已入暮春，顯示著春天即將歸去?！澳樝肌?，指滿(mǎn)臉春光，如同彩霞。因?yàn)闊o(wú)限的幸福，春情如醉，即使杜鵑聲聲悲啼，自然的春光即將過(guò)去，心底的春光卻依然如故，所以臉如朝霞，神采飛揚(yáng)。用自然春光的消逝，反襯心底春光的長(zhǎng)存和濃烈，并反杜鵑啼血的常意而用之，都說(shuō)明構(gòu)思別致，良多新意。“怪別來(lái)，胭脂慵傅，被東風(fēng)、偷在杏梢。”章法上再作轉(zhuǎn)捩，成三折之勢(shì)，詞意上又回寫(xiě)現(xiàn)時(shí)心境。一個(gè)“怪”字作逗，怨艾之情頓顯。詞人精取“胭脂慵傅”這一典型細(xì)節(jié)，與往昔的“臉霞未消”形成強(qiáng)烈的比照，把“只是朱顏改”的現(xiàn)狀委婉道出。往昔因春情無(wú)限，縱然杜鵑啼紅，春光將逝，仍“臉霞未消”；現(xiàn)在，徒有盎然春光，但因離愁別恨，春情無(wú)著，即使沒(méi)有“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，也折損朱顏；且因心意闌珊，慵慵懨懨，胭脂無(wú)心，任朱顏凋零，就更顯得容光的憔悴。雖筆墨未著“怨”字，但在這今昔比照的敘述中，怨艾凄惻之情，沉沉實(shí)實(shí)，掬之可感。這臉霞，這朱顏，究竟到哪里去了？“被東風(fēng)，偷去杏梢?！蹦悴灰?jiàn)“紅杏枝頭春意鬧”嗎？這束篇之筆，如得神助。因傷春而折損的容顏，構(gòu)思造想為東風(fēng)偷去，真是奇巧至極！這朱顏偷在杏梢上，這意境真婉約至極！這有意以清麗之筆作淡語(yǔ)，說(shuō)痛楚而面帶微笑，真是雅正至極！

　　綜上所述，該詞所寫(xiě)的思婦傷春怨別，乃是熟之又熟的傳統(tǒng)題材，似乎別無(wú)新意。但細(xì)加吟詠，又覺(jué)別有一番滋味。這就在于趙汝茪精于構(gòu)思，為情造文，有獨(dú)到之處。詞人在這篇什不長(zhǎng)的詞調(diào)中，有意用“往昔”和“現(xiàn)在”交錯(cuò)的布局，一波三折，使欲抒的情致得以深化，得以完足。在這曲折的布局中，又著意于對(duì)比手法的運(yùn)用，以往襯今、以熱襯冷，使所抒的情致，更見(jiàn)強(qiáng)烈。在運(yùn)用對(duì)比手法時(shí)，又善于抓住重點(diǎn)細(xì)節(jié)精心刻畫(huà)，使所抒的情致，更加突出。凡此種種，一如現(xiàn)代電影蒙太奇的種種手法，可以看出趙汝茪詞作結(jié)構(gòu)精細(xì)，運(yùn)筆纖巧的風(fēng)格。

柳原文,翻譯,賞析9

　　臨江仙·寒柳

　　飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。

　　最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。

　　翻譯

　　柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)是被冬日的積雪冰層、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時(shí)這株柳樹(shù)只顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無(wú)私普照，無(wú)論柳樹(shù)稀疏還是繁茂，都把自己的光芒給了它。

　　特別是在這柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。如今斯人已逝，即使夢(mèng)里相見(jiàn)，可慰相思，但好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂(yōu)愁。

　　注釋

　　層冰：厚厚之冰。

　　憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子，顏色憔悴，形容枯槁。

　　關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。

　　最是：特別是。

　　繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。

　　春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。

　　湔裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。

　　西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。

　　賞析

　　這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作，納蘭在詞中詠物寫(xiě)人，亦柳亦人，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)，可謂是其詠物詞中的佳作，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“余最?lèi)?ài)其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)?！灾杏形?，幾令人感激涕零，納蘭詞亦以此篇為壓卷?！?/p>

　　“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹(shù)開(kāi)花呢？明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)揚(yáng)花呢？的確，楊樹(shù)、柳樹(shù)本是兩種不同的樹(shù)，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩(shī)詞中常常被認(rèn)為是代表同一個(gè)意象，而納蘭在這里用到“楊花”的意象，估計(jì)是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。

　　“疏疏一樹(shù)五更寒”，“疏疏一樹(shù)”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹(shù)身上，使柳樹(shù)獲得了人格化的色彩，使柳樹(shù)更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。

　　“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫(xiě)明月，實(shí)則是容若自況：柳樹(shù)就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。

　　“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹(shù)而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。

　　春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫(huà)眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱(chēng)，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事。接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。湔，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶(hù)外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。

　　這首詞，曾被那位對(duì)納蘭詞評(píng)價(jià)不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作，不知道容若聽(tīng)到了會(huì)不會(huì)高興一些呢？無(wú)論如何，“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”都是性靈之句，非摯情摯性之奇男子無(wú)以得之。納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)？清朝氣數(shù)正旺盛，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽?。?/p>

　　詠物為古典詩(shī)詞之大宗，而原其宗旨，“物”本是外殼，是媒介，抒情才是本質(zhì)，是核心。所以詠物之作要求摹寫(xiě)神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離，保持一個(gè)恰好的分寸。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”、“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”等句刻畫(huà)出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”、“憔悴”、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”的情感的抒寫(xiě)，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來(lái)。寫(xiě)寒柳而字里含情，弦外有音，此之謂“言之有物”。

　　還要深思一層，“言之有物”之“物”究竟能否落實(shí)呢？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對(duì)亡妻的哀思，實(shí)亦即悼亡之作。作為一種猜測(cè)容或可以，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下，則不可以武斷地這樣定論。如果說(shuō)里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了。

柳原文,翻譯,賞析10

　　折楊柳·垂楊拂綠水 唐朝 李白

　　垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年。

　　花明玉關(guān)雪，葉暖金窗煙。

　　美人結(jié)長(zhǎng)想，對(duì)此心凄然。

　　攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。

　　《折楊柳》譯文

　　春天來(lái)了，垂楊蕩漾在白云綠水間，它那美麗的枝條隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，好不嬌美。這里適逢生機(jī)蓬勃的春天，花兒爭(zhēng)相開(kāi)放，但玉關(guān)邊塞此時(shí)卻是冰雪交加，美人每當(dāng)想起這些，都會(huì)倍感惆悵。她在金窗前獨(dú)自憑依，看葉暖煙空，心中更有無(wú)限離愁。她面對(duì)此景心中常會(huì)蕩起一種凄涼之感。真想攀折柳條，以遠(yuǎn)寄到情郎所在的龍城前，讓他明白她的一片相思。

　　《折楊柳》注釋

　　搖艷：美麗的枝條隨風(fēng)飄揚(yáng)。

　　年：時(shí)節(jié)。

　　長(zhǎng)想：又作“長(zhǎng)恨”。

　　龍庭：又叫龍城。是匈奴祭天、大會(huì)諸部之地。

　　《折楊柳》簡(jiǎn)析

　　《折楊柳》，樂(lè)府《橫吹曲辭》舊題。此首詩(shī)抒寫(xiě)的是女子在春光明媚的日子里，觸景生情，引起了對(duì)征戍在外的丈夫的思念之情。

柳原文,翻譯,賞析11

　　粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐隊(duì)成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。

　　草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收！嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！

　　譯文

　　百花洲上柳絮像粉末隨風(fēng)飄落，燕子樓中楊花的芬香仍然殘留。一團(tuán)團(tuán)的潔白柳絮互相追趕著結(jié)隊(duì)成球。飄泊不定就像人那樣命苦，難合難分也沒(méi)有用處，再不要說(shuō)過(guò)去的風(fēng)流！

　　草木好像也知道憂(yōu)愁，這樣年輕怎么就白了頭?？蓢@這一生、誰(shuí)舍棄了你誰(shuí)又把你來(lái)收！跟著東風(fēng)走，春光也不管，任說(shuō)你到處漂泊，怎忍心使你長(zhǎng)久地逗留！

　　注釋

　　唐多令：唐多令，詞牌名，又名“糖多令”“南樓令”“箜篌曲”，雙調(diào)六十字，前后段各五句、四平韻。

　　粉：指柳絮的花粉。

　　百花洲：《大清一統(tǒng)志》：“百花洲在姑蘇山上，姚廣孝詩(shī)：‘水滟接橫塘，花多礙舟路?！绷主煊袷枪锰K人，借以自況。也有說(shuō)，“粉墮百花洲”典出晉代石崇愛(ài)妾綠珠。石崇在金谷園百花洲建高樓藏納綠珠，因趙王司馬倫垂涎綠珠美貌，恃權(quán)強(qiáng)奪，綠珠在百花洲跳樓自殺，誓死不從。

　　燕子樓：典用白居易《燕子樓三首并序》中唐代女子關(guān)盼盼居住燕子摟懷念舊情的事。后多用以泛說(shuō)女子孤獨(dú)悲愁。

　　逐對(duì)成球：形容柳絮與柳絮碰到時(shí)黏在一起?！扒颉敝C音“逑”；逑，配偶。這句是雙關(guān)語(yǔ)。

　　繾綣（qiǎn quǎn）：纏綿，情好而難分。風(fēng)流，因柳絮隨風(fēng)飄流而用此詞，說(shuō)才華風(fēng)度。小說(shuō)中多稱(chēng)黛玉風(fēng)流靈巧。

　　誰(shuí)舍誰(shuí)收：以柳絮飄落無(wú)人收拾自比。

　　“嫁與東風(fēng)”句：亦以柳絮被東風(fēng)吹落，春天不管，自喻無(wú)家可依，青春將逝而沒(méi)有人同情。

　　忍淹留：忍心看柳絮漂泊在外，久留不歸。

　　創(chuàng)作背景

　　曹雪芹將《唐多令·柳絮》寫(xiě)在了《紅樓夢(mèng)》第七十回，柳絮詩(shī)會(huì)，是大觀園最后一次詩(shī)會(huì)。對(duì)四大家族來(lái)說(shuō)，歷史時(shí)光的向前推移，和它衰敗命運(yùn)的急轉(zhuǎn)直下是成正比的。賈府里更加明顯地呈現(xiàn)出了種種危機(jī)的征兆：奴隸們反迫害的斗爭(zhēng)逐漸明朗，大觀園里的叛逆者與封建衛(wèi)道者的矛盾沖突，日益尖銳激烈，寶黛的叛逆思想又有了進(jìn)一步的發(fā)展，他們更加強(qiáng)烈地要求擺脫儒家傳統(tǒng)思想的束縛，并大膽地發(fā)展了他們以反對(duì)封建宗法秩序束縛為基礎(chǔ)的愛(ài)情關(guān)系。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾也愈演愈烈，派系之間、嫡庶之間、夫妻之間、婆媳之間，勾心斗角，爾虞我詐，上層統(tǒng)治集團(tuán)分崩離析，局面難撐；生活上的揮霍無(wú)度，造成了經(jīng)濟(jì)上的入不敷出。這一切都標(biāo)志著“聲威赫赫”的賈府，已是江河日下，瀕臨崩潰。這首詞正是封建貴族階級(jí)沒(méi)落時(shí)期的生活在曹雪芹頭腦中反映的產(chǎn)物。

　　賞析

　　全詞以飄泊的柳絮自比，抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情。這首詞以“粉墮’‘香殘”開(kāi)篇，借柳絮的飄零映射自身的漂泊；用柳絮的“逐對(duì)成氈”對(duì)應(yīng)自身空自纏綿而傷心絕望的愛(ài)情。過(guò)片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。移情于物的運(yùn)用有力烘托了“我”的哀愁。結(jié)尾在“說(shuō)爾去，忍淹留”以及“誰(shuí)舍誰(shuí)收”的無(wú)奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周?chē)宋锏睦淇釤o(wú)情。自比柳絮，托物感懷，物我交融，意蘊(yùn)渾厚。

　　“粉墮百花洲，香殘燕子樓”兩句均非實(shí)指其事，而是即景吟詠，但已將眼前的景和心中的情融合在一起了?！洞笄逡唤y(tǒng)志》稱(chēng)：“百花洲在姑蘇山上”，黛玉正是姑蘇人。而燕子樓的典故又常被前代文人用來(lái)泛說(shuō)女子的孤獨(dú)悲愁，與黛玉以淚洗面的心境相合。因而這兩句的自況之意十分明顯，她 以“粉”、“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳，而以“墜”、“殘”隱喻自己任說(shuō)命運(yùn)簸弄的不幸。

　　“一團(tuán)團(tuán)，逐對(duì)成球”，既是寫(xiě)眼前柳絮粘連飄飛的實(shí)景，又語(yǔ)帶雙關(guān)，暗示出自己渴求和珍視的愛(ài)情。寶、黛二人情投意合，以心相知的愛(ài)情給黛玉以慰藉，但也帶來(lái)了無(wú)窮的煩惱和痛苦。他們的愛(ài)情沒(méi)有得到家庭統(tǒng)治者的認(rèn)可，缺乏穩(wěn)固的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，隨時(shí)都有被犧牲的可能。這與漂泊無(wú)定的柳絮多么相似。想到這些， 黛玉不禁發(fā)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”的悲嘆。這表面上象是說(shuō)柳絮命薄，隨風(fēng)飄流，實(shí)際上卻是自嘆命薄，擔(dān)心情好雖難分，心事總成空。

　　下片的自傷之意就更濃了。黛玉曾自稱(chēng)“草木之人”，而此處則承接上片嗟嘆命薄的愁苦之情徑說(shuō)：“草木也知愁，韶華竟白頭。”看似寫(xiě)楊柳草木之質(zhì)也知愁，當(dāng)美好春光即將結(jié)束的時(shí)候，白茫茫的柳絮掛滿(mǎn)樹(shù)冠，猶如愁白了頭；而詩(shī)行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情。她感到自己和柳絮一樣無(wú)法逆料最終的結(jié)局，因而“嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收！”柳絮飄墜， 無(wú)人收拾自比。如果說(shuō)飄流無(wú)依的不幸已經(jīng)苦不堪言，那么，與知己的生離死別則將更會(huì)令人心碎。

　　“嫁與東風(fēng)春不管”，既是說(shuō)柳絮被東風(fēng)吹落，春光不管；更是擔(dān)憂(yōu)自己將來(lái)不知被命運(yùn)拋向何處，而知己無(wú)法過(guò)問(wèn)。試想其時(shí)其境，相知無(wú)力保護(hù)所愛(ài)，也只能“說(shuō)爾去，忍淹留”而已。這種被強(qiáng)逼著割舍所愛(ài)的悲劇該是很凄慘的。

　　雪芹為黛玉擬的這首詞以物我合一的手法深刻揭示了人物的內(nèi)心世界， 而又渾然無(wú)跡，表現(xiàn)出精美的藝術(shù)技巧。無(wú)怪乎“眾人看了，俱點(diǎn)頭感嘆說(shuō)：太作悲了！——好是果然好的?！?/p>

柳原文,翻譯,賞析12

　　踏莎行·楊柳回塘

　　楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。

　　返照迎潮，行云帶雨。依依似與騷人語(yǔ)。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。

　　賞析

　　這首詞是詠荷花，寄寓了作者的身世之感。詞的上闋描畫(huà)了一個(gè)詳和而恬靜的池塘。而荷花卻生長(zhǎng)在池塘僻靜處，只能寂寞地凋落。就象一位美女，無(wú)人欣賞，無(wú)人愛(ài)慕，飽含零落的凄苦。詞人通過(guò)美人的自嗟自嘆，也暗露了自己年華的虛度。下闋仍借美人之口言志：即使凄風(fēng)冷雨，我仍然不在百花爭(zhēng)艷的春天開(kāi)放，寧愿盛開(kāi)在炎炎的夏日。荷花、美人、君子，形成了完美和諧的統(tǒng)一。

　　“楊柳回塘，鴛鴦別浦?！眱删鋵?xiě)荷花所在之地。“回塘”，位于迂回曲折之處的池塘。“別浦”，不當(dāng)行路要沖之處的水口。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別，如別墅、別業(yè)、別館）回塘、別浦，在這里事實(shí)上是一個(gè)地方。就儲(chǔ)水之地而言，則謂之塘；就進(jìn)水之地而言，則謂之浦。荷花在回塘、別浦，就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn)，因而也不容易為人愛(ài)慕的環(huán)境之中。“楊柳”、“鴛鴦”，用來(lái)陪襯荷花。楊柳在岸上，荷花在水中，一綠一紅，著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽，荷花是水中植物，本來(lái)常在一處，一向被合用來(lái)作裝飾圖案，或繪入圖畫(huà)。用鴛鴦來(lái)陪襯荷花之美麗，非常自然。

　　“綠萍漲斷蓮舟路?！本溆珊苫ǖ拿利愞D(zhuǎn)入她不幸的命運(yùn)。古代詩(shī)人常以花開(kāi)當(dāng)折，比喻女子年長(zhǎng)當(dāng)嫁，男子學(xué)成當(dāng)仕，故無(wú)名氏所歌《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！倍苫ㄩL(zhǎng)在水中，一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘，如王昌齡《采蓮曲》所寫(xiě)：“吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣。來(lái)時(shí)浦口花迎入，采罷江頭月送歸?！钡羰撬懈∑继?，蓮舟的行駛就困難了。這當(dāng)然只是一種設(shè)想，而這種設(shè)想，則是從王維《皇甫岳云溪雜題·萍池》“春池深且廣，會(huì)待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開(kāi)”來(lái)，而反用其意。以荷花之不見(jiàn)采由于蓮舟之不來(lái)，蓮舟之不來(lái)由于綠萍之?dāng)嗦?，?lái)比喻自己之不見(jiàn)用由于被人汲引之難，被人汲引之難由于仕途之有礙。托喻非常委婉。

　　“斷無(wú)蜂蝶慕幽香”句再作一個(gè)比譬。荷花既生長(zhǎng)于回塘、別浦，蓮舟又被綠萍遮斷，不能前來(lái)采摘，那么能飛的蜂與蝶該是可以來(lái)的吧。然而不幸的是，這些蜂和蝶，又不知幽香之可愛(ài)慕，斷然不來(lái)。這是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之?dāng)嗳徊粊?lái)，比在上位者對(duì)自己的全不欣賞。

　　歇拍承上兩譬作結(jié)。蓮舟不來(lái)，蜂蝶不慕，則美而且香的荷花，終于只有自開(kāi)自落而已?！凹t衣脫盡”，是指花瓣飄零；“芳心苦”，是指蓮心有苦味。在荷花方面說(shuō)，是設(shè)想其盛時(shí)虛過(guò)，旋即凋敗；在自己方面說(shuō)，則是雖然有德有才，卻不為人知重，以致志不得行，才不得展，終于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。將花比人，處處雙關(guān)，而毫無(wú)牽強(qiáng)之跡。

　　下片“返照”二句，所寫(xiě)仍是回塘、別浦之景色。落日的余輝，返照在蕩漾的水波之上，迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云，則帶著一陣或幾點(diǎn)微雨，灑向荷塘。這兩句不僅本身寫(xiě)得生動(dòng)，而且還暗示了荷花在塘、浦之間，自開(kāi)自落，為時(shí)已久，屢經(jīng)朝暮，飽歷陰晴，而始終無(wú)人知道，無(wú)人采摘，用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中，也遭遇過(guò)多少世事滄桑、人情冷暖。這樣寫(xiě)景，就同時(shí)寫(xiě)出了人物的思想感情乃至性格。

　　“依依”一句，顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人”變化而來(lái)。但指明“語(yǔ)”的對(duì)象為騷人，則比李詩(shī)的含義為豐富、深刻。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！闭?yàn)榍O(shè)想采集荷花（芙蓉也是荷花，見(jiàn)王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳潔，所以詞中才也設(shè)想荷花于蓮舟不來(lái)，蜂蝶不慕，自開(kāi)自落的情況之下，要將滿(mǎn)腔心事，告訴騷人。但此事究屬想象，故用一“似”字，與李詩(shī)用“欲”字同，顯得虛而又活，幻而又真。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類(lèi)譬喻。故善鳥(niǎo)、香草，以配忠貞……宓妃、佚女，以譬賢臣。”從這以后，香草、美女、賢士就成為三位一體了。在這首詞中，作者以荷花（香草）自比，非常明顯，而結(jié)尾兩句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同樣也將這三者連串了起來(lái)。

　　“當(dāng)年”兩句，以文言，是想象中荷花對(duì)騷人所傾吐的言語(yǔ)；以意言，則是作者的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而為一了?！爱?dāng)年不肯嫁春風(fēng)”，是反用張先的《一叢花令》“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”，一看即知，而荷花之開(kāi)，本不在春天，是在夏季，所以也很確切。春天本是百花齊放、萬(wàn)紫千紅的時(shí)候，詩(shī)人既以花之開(kāi)于春季，比作嫁給春風(fēng)，則指出荷花之“不肯嫁春風(fēng)”，就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭(zhēng)妍取憐那樣一種高潔的、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)。這是寫(xiě)荷花的身分，同時(shí)也就是在寫(xiě)作者自己的身分。但是，當(dāng)年不嫁，雖然是由于自己不肯，而紅衣盡脫，芳心獨(dú)苦，豈不是反而沒(méi)由來(lái)地被秋風(fēng)耽誤了嗎？這就又反映了作者由于自己性格與社會(huì)風(fēng)習(xí)的矛盾沖突，以致始終仕路崎嶇，沉淪下僚的感嘆。

　　南唐中主《浣溪沙》云：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間?！蓖鯂?guó)維《人間詞話》認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。這位著名的文學(xué)批評(píng)家是敏感地察覺(jué)到了這個(gè)偏安小國(guó)的君主為自己不可知的前途而發(fā)出的嘆息的。晏幾道的《蝶戀花》詠荷花一首，可能是為小蓮而作。其上、下片結(jié)句“照影弄妝嬌欲語(yǔ)，西風(fēng)豈是繁華主”和“朝落暮開(kāi)空自許，竟無(wú)人解知心苦”，與這首詞“無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”和“紅衣脫盡芳心苦”的用筆用意，大致相近，可以參照。

　　由于古代詩(shī)人習(xí)慣于以男女之情比君臣之義、出處之節(jié)，以美女之不肯輕易嫁人比賢士之不肯隨便出仕，所以也往往以美女之因擇夫過(guò)嚴(yán)而遲遲不能結(jié)婚以致耽誤了青春年少的悲哀，比賢士之因擇主、擇官過(guò)嚴(yán)而遲遲不能任職以致耽誤了建立功業(yè)的機(jī)會(huì)的痛苦。曹植《美女篇》：“佳人慕高義，求賢良獨(dú)難?！⒛晏幏渴?，中夜起長(zhǎng)嘆?！倍鸥Α肚刂菀?jiàn)敕目薛、畢遷官》：“喚人看腰裊，不嫁惜娉婷?！标悗煹馈堕L(zhǎng)歌行》：“春風(fēng)永巷閉娉婷，長(zhǎng)使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明。”“當(dāng)年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。說(shuō)與旁人須早計(jì)，隨宜梳洗莫傾城。”雖立意措詞有所不同，但都是以婚媾之事，比出處之節(jié)。這首詞則通體以荷花為比，更為含蓄。

　　作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨?！端问贰贰半m要權(quán)傾一時(shí)，少不中意，極口詆之無(wú)遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志”，這些記載，對(duì)于理解此詞的深意頗有幫助。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　楊柳圍繞著環(huán)曲的池塘，一對(duì)鴛鴦在進(jìn)水口處嬉戲。池塘水面布滿(mǎn)又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘。沒(méi)有蜜蜂和蝴蝶，來(lái)傾慕幽幽荷香。最后只能花朵凋敝，結(jié)一顆芳心苦澀。

　　夕陽(yáng)的回光照著晚潮，涌進(jìn)荷塘，流動(dòng)的云層帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨。隨風(fēng)搖曳的荷花，像是向騷人訴說(shuō)哀腸：當(dāng)年不肯在春天開(kāi)放，如今只能在秋風(fēng)中受盡凄涼。

　　注釋

　　踏莎行：詞牌名。又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。

　　回塘：環(huán)曲的水塘。

　　別浦：江河的支流入水口。

　　綠萍漲斷蓮舟路：這句話是說(shuō)，水面布滿(mǎn)了綠萍，采蓮船難以前行。蓮舟，采蓮的船。

　　紅衣脫盡芳心苦：紅衣，形容荷花的紅色花瓣。芳心苦，指蓮心有苦味。以上兩句說(shuō)，雖然荷花散發(fā)出清香，可是蜂蝶都斷然不來(lái)，它只得在秋光中獨(dú)自憔悴。

　　返照：夕陽(yáng)的回光。

　　潮：指晚潮。

　　行云：流動(dòng)的云。

　　依依：形容荷花隨風(fēng)搖擺的樣子。

　　騷人：詩(shī)人。

　　不肯嫁春風(fēng)：語(yǔ)出韓偓《寄恨》詩(shī)：“蓮花不肯嫁春風(fēng)?！睆埾仍凇兑粎不ā吩~里寫(xiě)道：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)?！辟R鑄是把荷花來(lái)和桃杏隱隱對(duì)比。以上兩句寫(xiě)荷花有“美人遲暮”之感。

　　創(chuàng)作背景

　　《宋史·文苑傳》載賀鑄“喜談當(dāng)世事，可否不少假借。雖貴要權(quán)傾一時(shí)，少不中意，極口詆之無(wú)遺辭。人以為近俠?！挂陨袣馐咕?，不得美官，悒悒不得志”。他出身高貴卻長(zhǎng)期屈居下僚，其心中的苦楚是一般人難以體會(huì)的。這首詞的荷花美麗清高，卻結(jié)局凄慘，作者可能也是在表達(dá)對(duì)自己早年過(guò)于孤高自傲的一種悔恨。

柳原文,翻譯,賞析13

　　原文：

　　泛菊杯深，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

　　教人怎不傷情。覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。

　　譯文

　　回憶當(dāng)年，你我同在京城，共飲菊花酒，同聽(tīng)悠遠(yuǎn)的《梅花落》笛曲。你我聚散匆匆，如云邊孤雁，又如水上浮萍，到處漂泊不定。

　　離別之后，讓人怎么不傷心動(dòng)情？夢(mèng)里也曾幾度相會(huì)，但是夢(mèng)醒后，因?yàn)橐?jiàn)不到友人，又失魂喪魄，六神無(wú)主，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法安睡。后半夜的相思，心像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在友人的馬后，又像明月一樣處處追隨在友人的舟旁。

　　注釋

　?、俦R梅坡：南宋詩(shī)人，劉過(guò)在京城杭州交結(jié)的朋友。

　?、诜壕毡睿夯锰諟Y明詩(shī)，寫(xiě)重陽(yáng)佳節(jié)兩人共飲菊花酒。泛，漂浮。深，把酒斟滿(mǎn)。

　　③吹梅角遠(yuǎn)：化用李清照詩(shī)，寫(xiě)在春天時(shí)候他們郊游賞梅。梅：梅花。角：號(hào)角，這里指笛聲。遠(yuǎn)：指笛聲悠遠(yuǎn)。

　　④浮萍（fú píng）：浮萍科植物,一年生草本植物,葉子浮在水面,下面生須根。可入藥。 吹梅：吹奏《梅花落》。

　　賞析：

　　劉過(guò)作為辛派詞人，人們總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起，豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫(xiě)得蘊(yùn)藉含蓄，委婉動(dòng)人。這反而顯得他是真豪杰，體現(xiàn)出他的真性情來(lái)。魯迅先生有句話：“無(wú)情未必真豪杰”，這首《柳梢青·送盧梅坡》正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　盧梅坡，南宋詩(shī)人，劉過(guò)在京城杭州交結(jié)的朋友，這首詞是劉過(guò)為他送別時(shí)寫(xiě)的。它描寫(xiě)了送別時(shí)的，尤其是送別后劉過(guò)對(duì)友人魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情，寫(xiě)得情真意切，饒有余味。

　　上片寫(xiě)離別之苦。前三句寫(xiě)聚，寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)對(duì)舊日交游的回憶。寫(xiě)聚，作者從兩人的交往中選取了兩件具有典型意義的活動(dòng)加以敘寫(xiě)。陶潛在《飲酒》詩(shī)中說(shuō)：“秋菊有佳色，裘露掇其英。泛此忘憂(yōu)物，遠(yuǎn)我遺世情?！薄胺壕毡睢被锰赵?shī)，寫(xiě)在重陽(yáng)佳節(jié)，他們共飲菊花酒，其樂(lè)陶陶的情景。深，言酌酒之滿(mǎn)。一個(gè)“深”字，把他們暢懷酣飲的情形描寫(xiě)出來(lái)了。

　　漢樂(lè)府《橫吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜歡聽(tīng)的笛曲。李清照《永遇樂(lè)》詞中有“染柳煙濃，吹梅笛怨”之句?！按得方沁h(yuǎn)”化用李詞，寫(xiě)在春天的時(shí)候他們攜手踏青，欣賞那冰肌玉骨的梅花，聆聽(tīng)那余韻悠長(zhǎng)的笛聲。遠(yuǎn)，寫(xiě)笛聲悠長(zhǎng)。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞，不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會(huì)的場(chǎng)面，還巧妙地暗示了他們歡會(huì)時(shí)間的短暫，不過(guò)是從秋到春，為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說(shuō)“泛菊”二句暗示了他們歡會(huì)的時(shí)間，那么，“同在京城”則明確地交代了他們聚會(huì)的地點(diǎn)。短短十二個(gè)字，就把他們聚會(huì)的節(jié)令、地點(diǎn)和情景交代清楚了，構(gòu)思縝密，惜墨如金。后三句寫(xiě)“散”，寫(xiě)?zhàn)T行時(shí)惜別心情。“聚散匆匆”是關(guān)鍵句，是這首詞的題眼，它具有承上啟下的作用。“聚”字結(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示他們不論是對(duì)“聚”還是“散”，都感到時(shí)間短暫，一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭?！霸七叀倍渚唧w寫(xiě)“散”。在這里，作者使用了兩個(gè)比喻，說(shuō)明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦；又如水上浮萍，到處漂泊不定。這兩句詞情景交融，景中見(jiàn)情，情中生景，哀婉動(dòng)人。比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，雖境界有所不及，但更令讀者傷心動(dòng)情。

　　下片寫(xiě)別后之思。換頭三句先用設(shè)問(wèn)句式加以提頓，直抒胸臆，鏗鏘有力，說(shuō)明盧梅坡走后，不能不使人“傷情”，然后用“魂飛夢(mèng)驚”四字，說(shuō)明他是如何“傷情”?！盎觑w”，寫(xiě)他因友人離去而失魂喪魄，六神無(wú)主；“夢(mèng)驚”，寫(xiě)他為不能再見(jiàn)到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括，就把作者“良宵誰(shuí)與共，賴(lài)有窗間夢(mèng)。可奈夢(mèng)回時(shí)，一番新別離”（秦觀《菩薩蠻》），希望夢(mèng)見(jiàn)友人但又怕醒來(lái)只是一夢(mèng)的復(fù)雜感情描寫(xiě)出來(lái)了，語(yǔ)句間情深意切。

　　寫(xiě)到這里，作者感到還沒(méi)把他的相思之情寫(xiě)足，于是又用“后夜相思”三句翻入一層，寫(xiě)他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐上來(lái)”（《正月十五夜》）和賀鑄“明月多情隨舵尾”（《惜雙雙》）句意，說(shuō)明在離別之后，他的心像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫(xiě)法，層層深入，步步緊逼，生生把作者對(duì)友人的無(wú)限深情和刻骨相思“逼”將出來(lái)，深化了主題，擴(kuò)大了詞境，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

柳原文,翻譯,賞析14

　　江邊柳

　　裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。

　　若為絲不斷，留取系郎船。

　　賞析

　　古人常借詠柳以賦別，這首詩(shī)也沒(méi)有脫離離情的舊旨，但構(gòu)思新穎，想象奇特而又切合情景。

　　詩(shī)的一、二句，寥寥幾筆，繪出了一幅美麗的古堤春柳圖。古堤兩旁，垂柳成行，晴光照耀，通體蒼翠，蓊蓊郁郁，裊裊婷婷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一縷縷煙霞在飄舞?！把U裊”、“青青”，連用兩個(gè)疊字，一寫(xiě)江邊柳的輕柔婀娜之態(tài)，一寫(xiě)其蔥蘢蒼翠的顏色，洗煉而鮮明。前人多以“翠柳如煙”、“楊柳含煙”、“含煙惹霧”等來(lái)形容柳的輕盈和春的秾麗，這里徑直用“一樹(shù)煙”來(lái)稱(chēng)呼柳樹(shù)，想象奇特，造語(yǔ)新穎。只此三字，便勾出了柳條婆娑裊娜之狀，烘托出春光的綺麗明媚，并為下面寫(xiě)離情作了反襯。

　　三、四兩句直接寫(xiě)離情。詠柳惜別，詩(shī)人們一般都從折枝相贈(zèng)上著想，如“傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人”（施肩吾《折楊柳》）；“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《憶江柳》）等等。雍裕之卻不屑作這種別人用過(guò)的詩(shī)句，而從折枝上翻出新意?！叭魹榻z不斷，留取系郎船”，詩(shī)人筆下的女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。這一方面是想得奇，說(shuō)出了別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的語(yǔ)句，把惜別這種抽象的感情表現(xiàn)得十分具體、深刻而不一般化；同時(shí)，這種想象又是很自然的，切合江邊柳這一特定情景。大江中，船只來(lái)往如梭；堤岸上，煙柳絲絲弄碧；柳蔭下畫(huà)船待發(fā)，枝枝柔條正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此時(shí)此刻，萌發(fā)出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。這里沒(méi)有一個(gè)“別”字“愁”字，但癡情到要用柳條兒系住郎船，則離愁之重，別恨之深，已經(jīng)不言而喻了。這里也沒(méi)有一個(gè)“江”字、“柳”字，而江邊柳“遠(yuǎn)映征帆近拂堤”（溫庭筠《楊柳枝》）的獨(dú)特形象，也是鮮明如畫(huà)。至此，“古堤邊”三字才有了著落，全詩(shī)也渾然一體了。

　　中唐戴叔倫寫(xiě)過(guò)一首《堤上柳》：“垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。行人攀折處，是妾斷腸時(shí)?！庇伞敖z”而聯(lián)想到“織”，頗為新穎，但后兩句卻未能由此加以生發(fā)，而落入了窠臼；它沒(méi)有寫(xiě)出堤上柳與別處柳的不同之處，如果把題目換成路邊柳、樓頭柳也一樣適用。其原因在于詩(shī)人的描寫(xiě)，脫離了彼時(shí)彼地的特定情境。兩相比較，雍裕之的這首《江邊柳》匠心獨(dú)運(yùn)、高出一籌。

柳原文,翻譯,賞析15

　　破陣子·柳下笙歌庭院

　　柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得春樓當(dāng)日事，寫(xiě)向紅窗夜月前。憑誰(shuí)寄小蓮。

　　絳蠟等閑陪淚，吳蠶到了纏綿。綠鬢能供多少恨，未肯無(wú)情比斷弦。今年老去年。

　　翻譯

　　庭院下的柳樹(shù)還有人彈奏歌曲，花叢間也有姐妹在嬉戲。還記得當(dāng)年在青樓時(shí)的那些事，在月光下紅窗前寫(xiě)封書(shū)信，誰(shuí)又能替我寄給小蓮呢？

　　燭陪人落淚，春蠶吐絲，訴說(shuō)著無(wú)盡的凄楚纏綿。烏黑的頭發(fā)又能經(jīng)得起多少次生離死別，未必能像斷弦一樣無(wú)情。今年依舊比去年還要衰老。

　　注釋

　　小蓮：人名。

　　絳蠟：紅蠟燭。

　　等閑：無(wú)端。

　　吳蠶：吳地的蠶，江蘇一帶盛產(chǎn)蠶絲，故稱(chēng)“吳蠶”。

　　到了：到底。

　　綠鬢：指烏黑的頭發(fā)。

　　無(wú)情無(wú)斷弦：像斷弦一樣無(wú)情。

　　鑒賞

　　開(kāi)頭兩句，描述昔日相聚的歡樂(lè)，有人物，有活動(dòng)，有環(huán)境，寫(xiě)得充實(shí)而概括，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)富貴之家的那種歌舞升平、安樂(lè)豪華的生活景象。在這個(gè)生活圈子的姊妹行中，便有令人思念的小蓮。接下來(lái)，作者把前兩句的描寫(xiě)歸結(jié)為“春樓當(dāng)日事”，并把這些回憶寫(xiě)成書(shū)信，想要寄給小蓮。至此，筆鋒陡轉(zhuǎn)，“憑誰(shuí)寄小蓮”，因?yàn)椴恢∩徤碓诤翁?，這美好的回憶已無(wú)法與她共享了，由此不免引發(fā)感傷。

　　下片開(kāi)頭，雖是化用李商隱的名句，但與原作并不全同，“等閑”、“到了”兩個(gè)詞語(yǔ)起了不小作用，使句意增加了一層無(wú)可奈何的感嘆，既是“推陳”，更見(jiàn)“出新”，小晏這種藝術(shù)手段，尤其值得贊賞。最后三句，感嘆人們都一年一年地逐漸老去，今天雖然仍是“綠鬢”，但畢競(jìng)承受不住愁恨的煎熬，然而又是仍在苦苦支撐，還不至于立刻就到“斷絞”的地步。三句之間，環(huán)環(huán)相扣，委婉曲折，終于訴盡了九轉(zhuǎn)回腸。

　　全詞描寫(xiě)詞人對(duì)小蓮的思念：大概是和小蓮隔別很久了，消息不能通，思之歪切，不覺(jué)形于筆墨，纏綿往復(fù)，仿佛有李商隱“春蠶到死絲方盡，螨炬成灰淚始干”的情思。對(duì)一個(gè)歌妓能夠這樣真摯，可見(jiàn)詞人對(duì)女性絕無(wú)輕薄的意思。

　　創(chuàng)作背景

　　北宋年間，詞人多來(lái)往于青樓，并與小蓮生成美好的回憶。可是時(shí)間消逝，小蓮已經(jīng)不在，于是詞人為了表達(dá)對(duì)這位青樓女子的無(wú)限相思以及懷念之情，故寫(xiě)下了這首詞。