齊魯?shù)涔?齊魯?shù)拿斯适滤奈鍌€(gè)就好了!)

1.齊魯?shù)拿斯适滤奈鍌€(gè)就好了!

孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國(guó)古代著名的思想家和教育家。

他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能。他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門(mén)徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《

春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。

孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年?？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”。孔子教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的'忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛(ài)物”的道理?？鬃訄?jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展?？鬃诱J(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。

孔子離去了兩千多年，他創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)在中國(guó)古代占據(jù)統(tǒng)治地位，成為中國(guó)的文化主流，產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。在近現(xiàn)代，中國(guó)受到西方文化的沖擊，他的學(xué)說(shuō)遭受知識(shí)界的精英們強(qiáng)烈批判，幾乎是毀滅性打擊。在二十世紀(jì)，在人們對(duì)人自身問(wèn)題的深度思考與反省時(shí)，他的思想學(xué)說(shuō)引起了各國(guó)專家學(xué)者們的注意。

早在公元前1000多前，一位姓姜名尚，字子牙的古代的山東人，憑借著他杰出的智慧和才能，成為兵家始祖。姜尚為炎帝后裔，商紂時(shí)，居?xùn)|海。他是飽學(xué)之賢士，深明兵法戰(zhàn)策。姬昌認(rèn)定他是難得的賢才，禮聘他為專門(mén)掌管軍事的“師”。之后，姜尚輔佐姬昌，行事“多兵權(quán)與奇計(jì)”。他為周朝的建立和鞏固立下了汗馬功勞，受到后人的推崇，直到被涂上神話色彩。他一生足智多謀，長(zhǎng)于用兵，工于奇計(jì)，歷代兵家皆尊為鼻祖。后世有“姜太公釣魚(yú)”的不朽傳說(shuō)。孫武，被后人尊崇為“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之師”，除了他戰(zhàn)功顯赫外，更主要的是他留給后世一部不朽的軍事名著——《孫子兵法》。該書(shū)短短的幾千字里包卻含著一個(gè)博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容。對(duì)中國(guó)軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。孫臏，是戰(zhàn)國(guó)中期杰出的軍事家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)阿（今山東陽(yáng)谷縣東北）人。孫武的后代。曾與龐涓同學(xué)兵法。龐涓為魏惠王將軍，忌其才能，騙他到魏，處以臏刑（去膝蓋骨），故稱孫臏。后由齊國(guó)使者秘密載回，被田忌推薦給齊威王，任為軍師。前353年圍魏救趙，取得桂陵（今河南長(zhǎng)垣西北）大捷。前341年攻魏救韓，在馬陵（今河南范縣西南）大破魏軍，俘太子申，龐涓自殺。孫臏總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)軍事家的經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合自己指揮作戰(zhàn)的實(shí)踐，寫(xiě)成了《孫臏兵法》 一書(shū)。《孫臏兵法》繼承和發(fā)展了孫武、吳起等人的軍事思想，是我國(guó)古代一部不朽的軍事名著。

2.齊魯會(huì)盟臺(tái)的典故

相傳此臺(tái)是春秋時(shí)期齊魯兩國(guó)會(huì)盟處，距今已有二千多年的歷史。

周朝自武王繼位后，為確保在山東的統(tǒng)治，采用“封建親戚，以藩屏周”的措施，封姜尚為齊侯，都于營(yíng)丘（今山東臨淄北）；封周公旦的長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)舊地，建立魯國(guó)（今山東曲阜）。自此，齊魯兩國(guó)作為東方大國(guó)，成了周王朝的兩大支柱。

魯國(guó)雖以頭等王國(guó)就封，但由于東有齊國(guó)，西有鄭宋等強(qiáng)國(guó)的包圍，紿終未能強(qiáng)大起來(lái)。大野之地地處魯宋之郊（《巨野縣志》載：章縫為兩國(guó)邊界），經(jīng)常受到宋國(guó)的侵?jǐn)_。

為確保邊界安全，魯國(guó)就派使臣到齊國(guó)去游說(shuō)，表示愿與齊國(guó)結(jié)盟。齊國(guó)感到如果魯國(guó)被削弱或者滅亡，也會(huì)危及自身的安全，就表示愿與魯國(guó)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成友好鄰邦，反對(duì)鄭宋兩國(guó)的霸權(quán)。

于是兩國(guó)就商定在魯國(guó)西境大野之地會(huì)盟。為使兩國(guó)會(huì)盟搞得有聲有色，會(huì)前兩國(guó)抽調(diào)民夫數(shù)千人，在大野澤以西濟(jì)水以南建筑盟臺(tái)。

會(huì)盟的這一天會(huì)場(chǎng)上旌旗蔽空，金鼓齊鳴。兩國(guó)的軍隊(duì)穿甲戴盔，威武雄壯，呈現(xiàn)出一派戎馬倥傯、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的熱烈氣氛。

兩國(guó)國(guó)君商定：1、為使兩國(guó)世世代代友好下去，自定約之日起，將此臺(tái)命名為齊魯會(huì)盟臺(tái)，由魯國(guó)派兵駐守。2、盟臺(tái)上建烽火臺(tái)，烽火臺(tái)上堆置柴草畜糞，遇到緊急情況，及時(shí)點(diǎn)燃，白晝濃煙沖天，夜間火光映野。

各地驛站，看到警報(bào)，就能及時(shí)傳報(bào)齊國(guó)，齊國(guó)聞?dòng)?，就要發(fā)兵相助。由于齊魯兩國(guó)攻守同盟，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，從此，魯國(guó)的邊境就平安無(wú)事了。

3.山東又稱齊魯,齊魯?shù)膩?lái)歷是什么

問(wèn)對(duì)人了！

俺是山東的！

名字來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期！那時(shí)候，在現(xiàn)在的山東地界，主要有倆個(gè)比較大的諸侯國(guó)，就是齊國(guó)和魯國(guó)！齊國(guó)的都城是現(xiàn)在的淄博市附近！魯國(guó)那就是孔子的出生地了??！

就像現(xiàn)在的陜西，叫三秦大地！還有河北叫燕趙！都一樣??！

齊魯”一名，因于先秦齊、魯兩國(guó)。到戰(zhàn)國(guó)末年，隨著民族融合和人文同化的基本完成，齊、魯兩國(guó)文化也逐漸融合為一體。因?yàn)槲幕囊惑w，“齊魯”形成一個(gè)統(tǒng)一的文化圈，由統(tǒng)一的文化圈形成了“齊魯”的地域概念。這一地域與后來(lái)的山東省區(qū)范圍大體相當(dāng)，故成為山東的代稱。 W-G,C ?j9@U;_ h

“齊魯”和“山東”都是歷史上形成的地理名詞，今天看來(lái)，二者所指地理范圍完全一致，可以通用。但在歷史上，二者是有很大區(qū)別的?！吧綎|”一名，在歷史上所指地域范圍變化很大，到宋元時(shí)期，今山東地區(qū)，才作為行政區(qū)劃提了出來(lái)，而包括范圍，仍與今山東不同。直到清代才正式命名為山東省。從此之后，地域范圍或有變化，但名稱不變，范圍出入也不大，與古齊魯范圍基本一致。講齊魯文化，先秦時(shí)代，以齊、魯兩國(guó)地域范圍為準(zhǔn)，漢代以后以今山東省區(qū)范圍為準(zhǔn)，二者或有不大一致的地方，只能以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)處理，為了明確“齊魯”和“山東”的關(guān)系，下邊分別看看二名的由來(lái)和地理沿革。

一、“齊魯”的由來(lái)及沿革

Q Ud0m"ipM ^U “齊魯”緣起于先秦齊、魯兩國(guó)，是齊、魯兩國(guó)的合稱，原是國(guó)家概念。齊與魯是西周初年的兩個(gè)封國(guó)，是西周在東方代行統(tǒng)治權(quán)的兩個(gè)重要陣地。因?yàn)槲髦艹踅〞r(shí)，東部沿海地區(qū)殷人和東夷人的勢(shì)力強(qiáng)大，不服統(tǒng)治，屢次發(fā)生反周叛亂。周公東征，平定武庚和商奄叛亂之后，周王便將兩個(gè)最得力的人物：周公和姜太公分別 f\UjLd.F

封于商奄和薄姑舊地，建立魯國(guó)和齊國(guó)，以鎮(zhèn)撫東方殷人和夷人。魯居泰山之陽(yáng)，都曲阜，齊居泰山之陰，始都營(yíng)丘（今山東昌樂(lè)，一說(shuō)即臨淄），后遷薄姑，再遷至臨淄。齊、魯始封時(shí)，地方各百里，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，兩國(guó)疆域不斷拓展擴(kuò)大，基本控制'了今山東地區(qū)。而且隨著兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，民族融合，人文同化。文化的交流，齊、魯兩國(guó)內(nèi)部聯(lián)系逐步加強(qiáng)。有別于中原、燕趙、秦、晉、吳越、荊楚等的齊魯?shù)赜蛭幕χ鸩叫纬伞！褒R、魯”一詞也逐步聯(lián)系起來(lái)，由國(guó)家概念向地域概念過(guò)渡，

泰山是齊國(guó)魯國(guó)的邊界，所以叫齊魯大地，一面是齊國(guó)，另一面是魯國(guó)所以叫齊魯大地，與歷史沿革應(yīng)該有關(guān)系吧（“齊魯”緣起于先秦齊、魯兩國(guó)，是齊、魯兩國(guó)的合稱，原是國(guó)家概念。齊與魯是西周初年的兩個(gè)封國(guó)，是西周在東方代行統(tǒng)治權(quán)的兩個(gè)重要陣地。因?yàn)槲髦艹踅〞r(shí)，東部沿海地區(qū)殷人和東夷人的勢(shì)力強(qiáng)大，不服統(tǒng)治，屢次發(fā)生反周叛亂。周公東征，平定武庚和商奄叛亂之后，周王便將兩個(gè)最得力的人物：周公和姜太公分別

e{e OZW@ 封于商奄和薄姑舊地，建立魯國(guó)和齊國(guó)，以鎮(zhèn)撫東方殷人和夷人。魯居泰山之陽(yáng)，都曲阜，齊居泰山之陰，始都營(yíng)丘（今山東昌樂(lè)，一說(shuō)即臨淄），后遷薄姑，再遷至臨淄。齊、魯始封時(shí)，地方各百里，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，兩國(guó)疆域不斷拓展擴(kuò)大，基本控制'了今山東地區(qū)。而且隨著兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，民族融合，人文同化。文化的交流，齊、魯兩國(guó)內(nèi)部聯(lián)系逐步加強(qiáng)。有別于中原、燕趙、秦、晉、吳越、荊楚等的齊魯?shù)赜蛭幕χ鸩叫纬伞！褒R、魯”一詞也逐步聯(lián)系起來(lái)，由國(guó)家概念向地域概念過(guò)渡，

4.齊魯名人有哪些

孔子、孟子，墨子，晏嬰，姜太公，管仲，孫武，孫臏，諸葛亮，戚繼光，蒲松齡，范仲淹，蘇軾，李清照，辛棄疾，王羲之，王獻(xiàn)之，鄭板橋，顏真卿，劉墉，劉統(tǒng)勛，扁鵲，賈思勰，魯班，閔子騫，董永，季羨林，臧克家，老舍，孔繁森，鄧恩銘，王盡美，丁肇中。

晏嬰是山東省高密市人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。

以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和外交才能，作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛(ài)國(guó)憂民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽(yù)。

善于辭令，主張以禮治國(guó)，曾力諫齊景公輕賦省刑，漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。 晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。

以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)。

齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。

周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝。孔丘曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。

晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。

對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。

晏嬰，又稱晏子，字仲，謚平，春秋時(shí)齊國(guó)夷維（山東高密）人。生年不詳，卒于公元前500年。

孔子（前551年9月28日~前479年4月11日）名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，漢族。英文：confucius, kung tze 。

國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。

孔子兄弟排行第二，所以也有人稱之為“孔老二”。春秋后期魯國(guó)人。

公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。 孔子他的祖先是宋國(guó)貴族，大約在孔子前幾代就沒(méi)落了。

孔子年輕時(shí)做過(guò)幾任小官，但他一生大部分時(shí)間都是從事教育，相傳所收弟子多達(dá)三千人，其中賢人72，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生，“桃李滿天下”就出自此處 ?？鬃尤昔攪?guó)司寇；后攜弟子周游列國(guó)；最終返回魯國(guó)，專心執(zhí)教。

在中國(guó)五千年的歷史上，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了。在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。

因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》 、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋。

5.齊魯歷史名人知多少

臨沂名人諸葛亮 諸葛亮，三國(guó)名相，今沂南人。

三國(guó)蜀漢政治家，軍事家，輔佐劉備建立了政權(quán)，出任丞相。被后世推為智慧與鞠躬盡瘁的忠君典型。

王羲之 王羲之，東晉書(shū)法家，文學(xué)家，今臨沂人。他精通書(shū)法，備精諸體，尤善楷行，博采眾長(zhǎng)，自成一家。

書(shū)風(fēng)為歷代崇尚，世稱“書(shū)圣”。其作品《蘭亭集序》被譽(yù)為天下第一書(shū)。

顏真卿 顏真卿，唐代書(shū)法家，今費(fèi)縣人。其楷書(shū)端莊雄渾，世稱顏體，行草書(shū)尤其縱橫跌宕凝練有燎原之勢(shì)。

王祥 王祥，西晉人，民間流傳“二十四孝”中，有王祥臥冰求鯉的故事，被后人推為孝的典范。 劉洪 劉洪，今蒙陰人，東漢天文學(xué)家。

其首創(chuàng)了珠算，編制了我國(guó)第一部月球不均勻性的《乾象歷》。 荀子 荀子，戰(zhàn)國(guó)著名思想家，教育家，著有《荀子》一書(shū)流傳于世。

左寶貴 左寶貴，清末名將，費(fèi)縣地方（今平邑）人。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，率部東援朝鮮，親自指揮作戰(zhàn)，中炮身亡。

曾子 曾子，春秋時(shí)期學(xué)者，今平邑人，孔子學(xué)生。以孝著稱，奉行忠恕，被后世成為“宗圣”。

蒙恬 蒙恬，秦朝名將，今蒙陰人。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，率兵北擊匈奴，筑長(zhǎng)城，修直道。

匡衡 匡衡，西漢名臣，今蒼山人。少年勤學(xué)，曾“鑿壁偷光”，成為歷史上家貧而苦學(xué)的典范。