高談闊論
1. 成語解釋:高:大聲地;闊:廣闊。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典第六版:指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。指志趣高雅、范圍廣泛的談?wù)摚ǘ嗪x)。
2. 出處:唐·呂巖《徽宗齋會(huì)》:“高談闊論若無人,可惜明君不遇真?!?/p>
3. 典源:
高談闊論”典源作“高譚清論”。本指見地高超、范圍廣闊地談?wù)摗UZ本《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》。后來也用“高談闊論”比喻暢快而無拘束地談?wù)摗;驔]有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,空泛而漫無邊際地談?wù)摗?/p>
《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》
趙勤,字益卿,南陽人。。。為南陽太守,恒虞功曹,委以郡事。虞下車,葉令雍霸及新野令皆不遵法,乃署勤督郵,到葉見霸,不問縣事,但高談清論以激厲之,霸即陳責(zé)解印綬去。勤還入新野界,令聞霸已去,遣吏奏記陳罪,復(fù)還印綬去。虞乃嘆曰:「善吏如良鷹矣?!?/p>
4.典故說明:
「高談」一詞出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早在《東觀漢記卷一八趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法?!缸T」與「談」通?!父哒勄逭摗咕褪歉哐挪簧嫠讋?wù)地談?wù)摗:髞怼父哒勯熣摗惯@句成語就從這里演變而出用來指見地高超、范圍廣闊地談?wù)撌家娞拼鷧螏r〈徽宗齋會(huì)〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓相傳學(xué)道成仙為八仙之一。后來這句成語引申有「痛快而無拘束地談?wù)摗沟囊馑肌@纭度齻b五義第二一回》「換盞傳杯高談闊論。」又被引申泛指沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容空泛而漫無邊際地談?wù)?。例如《文明小史第一八回》「他們?nèi)齻€(gè)人圍著煙燈談天席面上主賓四位也在那里高談闊論起來。」
曉之以理,動(dòng)之以情
1.詞語解釋:
“曉”:明白客觀的道理.“動(dòng)”:在明白客觀的道理的同時(shí),用充滿感情的方式打“動(dòng)”別人.有些"使動(dòng)"用法的感覺,以理曉之,以情動(dòng)之,用道理使他"曉之",用充滿感情的方式使他"動(dòng)之"(感動(dòng))
用講道理的方式告訴別人使他明白道理,用充滿感情的方式打動(dòng)別人.
2.出處:《論語》
全句如下:誘之以利,動(dòng)之以情,曉之以理,脅之以威,授之以漁,繩之以法,導(dǎo)之以行,勉之以恒,持之以恒,學(xué)之以恒,行之以德,道之以德,齊之以禮,有恥且格。
3.典故說明:
誘之以利 出自 孫子兵法 軍爭
凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,交合而舍,莫難于軍爭。軍爭之難者,以迂為直,以患為利。故迂其途而誘之以利,后人發(fā),先人至,此知迂直之計(jì)者也。
脅之以威 不明
授之以漁 不明 俗語?
繩之以法 出自《后漢書·馮衍傳》
“以文帝之明,而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功?!?/p>
導(dǎo)之以行 不明
勉之以恒 不明
持之以恒 出自《家訓(xùn)喻紀(jì)澤》(曾國藩)
“爾之短處,在言語欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功,進(jìn)之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進(jìn)而不覺?!?/p>
學(xué)之以恒 不明
行之以德 不明
道之以德,齊之以禮,有恥且格 出自論語 為政
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
一語中的
1. 成語解釋: 一句話就說中要害。一句話就說清了事情的重點(diǎn)。
2. 出處:出處馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》:“這是把虛心看做交友待客的根本態(tài)度,真可謂一語中的,抓住了要害?!?/p>
高談闊論
【解釋】: 高:高深;闊:廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論。
【出處】: 唐·呂巖《徽宗齋會(huì)》
【舉例造句】: 柴進(jìn)高談闊論,一片言語,婁敏中大喜,就留柴進(jìn)在相府管待。
【歇后語】: 對(duì)著月亮演講;坐飛機(jī)看報(bào)紙。
【用法】: 作謂語、賓語、定語;指范圍廣泛地談?wù)摗?/p>
【英文】: talk in a high-flown way
擴(kuò)展資料
近義詞
侃侃而談
【拼音】: kǎn kǎn ér tán
【解釋】: 侃侃:理直氣壯,從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。
【舉例造句】: 卻從來不曾見過象這位蠻子般的那末侃侃而談,旁若無人的氣概。
【用法】: 作謂語、定語;指人說話,
【英文】: speak with fervour and assurance
【故事】: 春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”,并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范,因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做,在家說話溫和恭順,與下大夫談話時(shí)無所顧忌,侃侃而談,而上大夫或國君談話時(shí)和顏悅色,十分謙遜,嚴(yán)格按周禮行事。
反義詞
沉默寡言
【拼音】: chén mò guǎ yán
【解釋】: 沉默:不出聲;寡:少。不聲不響,很少說話。
【舉例造句】: 沉默寡言,深沉不露,令我憶君之豐采。
【用法】: 作謂語、賓語、定語;形容人性格沉穩(wěn)。
【英文】: silent
【故事】: 唐朝時(shí)期,長安人梁崇義投奔平定“安史之亂”的名將來瑱,跟隨他到襄陽。他在軍中沉默寡言,人們認(rèn)為他沉穩(wěn),逐漸升遷到偏將地位。來瑱被誣陷后,群龍無首,大家推舉他為首領(lǐng),不久朝廷正式封他為節(jié)度使。
「高談」一詞出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早在《東觀漢記卷一八趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法。
「譚」與「談」通?!父哒勄逭摗咕褪歉哐挪簧嫠讋?wù)地談?wù)摗?/p>
后來「高談闊論」這句成語就從這里演變而出用來指見地高超、范圍廣闊地談?wù)撌家娞拼鷧螏r〈徽宗齋會(huì)〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓相傳學(xué)道成仙為八仙之一。
后來這句成語引申有「痛快而無拘束地談?wù)摗沟囊馑?。例如《三俠五義第二一回》「換盞傳杯高談闊論。
」又被引申泛指沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容空泛而漫無邊際地談?wù)?。例如《文明小史第一八回》「他們?nèi)齻€(gè)人圍著煙燈談天席面上主賓四位也在那里高談闊論起來。
」。
漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。
高談闊論 ( gāo tán kuò lùn ) 解 釋 高:大聲地;闊:廣闊。 ①見地高超、范圍廣泛地談?wù)摗?/p>
②大zhidao發(fā)議論;漫無邊際地談?wù)摗:H義。
出 處 唐·呂巖《回徽宗齋會(huì)》:“高談闊論若無人,可惜明君不遇真?!?用 法 聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;含貶義 示 例 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第二部第八章:“生寶同志的草棚屋卻蠻熱鬧,開什么會(huì)呢?~” 近義詞 夸夸其談、侃侃而談 反義詞 一言不發(fā)、沉默寡言 歇后語 對(duì)著月亮演講;坐飛機(jī)看報(bào)紙;摩天樓上說大書答。
高談闊論
高:大聲地;闊:廣闊。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典第六版:指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義) 舉例:越是一知半解的人,往往越是喜歡高談闊論。
出 處
唐·呂巖《徽宗齋會(huì)》:“高談闊論若無人,可惜明君不遇真。”
典源
“高談闊論”典源作“高譚清論”。本指見地高超、范圍廣闊地談?wù)摗UZ本《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》。后來也用“高談闊論”比喻暢快而無拘束地談?wù)??;驔]有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,空泛而漫無邊際地談?wù)摗?/p>
《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》
趙勤,字益卿,南陽人。。。為南陽太守,恒虞功曹,委以郡事。虞下車,葉令雍霸及新野令皆不遵法,乃署勤督郵,到葉見霸,不問縣事,但高談清論以激厲之,霸即陳責(zé)解印綬去。勤還入新野界,令聞霸已去,遣吏奏記陳罪,復(fù)還印綬去。虞乃嘆曰:「善吏如良鷹矣?!?
典故說明
「高談」一詞出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早在《東觀漢記卷一八趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法?!缸T」與「談」通?!父哒勄逭摗咕褪歉哐挪簧嫠讋?wù)地談?wù)?。后來「高談闊論」這句成語就從這里演變而出用來指見地高超、范圍廣闊地談?wù)撌家娞拼鷧螏r〈徽宗齋會(huì)〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓相傳學(xué)道成仙為八仙之一。后來這句成語引申有「痛快而無拘束地談?wù)摗沟囊馑?。例如《三俠五義第二一回》「換盞傳杯高談闊論。」又被引申泛指沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容空泛而漫無邊際地談?wù)?。例如《文明小史第一八回》「他們?nèi)齻€(gè)人圍著煙燈談天席面上主賓四位也在那里高談闊論起來?!?/p>
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