關(guān)于友誼小典故(關(guān)于友誼的名人典故五則)

1.關(guān)于友誼的名人典故五則

1，高山流水

春秋時期有位出色的音樂家伯牙。他精于彈琴，據(jù)說他彈琴連吃草的馬也 會抬頭傾聽。而當(dāng)時最懂伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期。

伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷，鐘子期 聽后說：“善哉，峨嵋兮若泰山?！庇们俾暠憩F(xiàn)流水的情調(diào)時他聽后說：“善哉，洋洋兮 若江河?！?/p>

后來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再 彈琴?！浪で僦x知音。

2，馬克思與恩格斯的友誼

馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié) 識時起，兩個人共同為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動努力奮斗，在斗爭中結(jié)下真誠而無私的友誼。

40年 間，他們精誠合作，親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科 學(xué)社會主義經(jīng)典著作。

即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個人都為 結(jié)識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上的佳話。

3，人生得一知己足矣

魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契 。從此后他們?yōu)橥苿痈锩幕\(yùn)動而并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下深厚友誼。在白色恐怖中，

瞿秋白避難 于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫了由 瞿秋白擬寫的對聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之”贈給瞿秋白。

在瞿秋白就義后 ，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。

4，管鮑之交

春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。

在管仲的輔 佐下，齊國日益強(qiáng)大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 說：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>

5，范仲淹與王質(zhì)

北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。

有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質(zhì)能做到不計個人利害得失，

真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

2.關(guān)于友誼的典故,簡短

楊角哀和左博桃的楊左之交，已死全義，非常慘烈：燕國名士羊角哀與左伯桃為友，聞楚王賢，共往投奔。路遇風(fēng)雪，衣薄糧少，左伯桃并衣糧于羊角哀，自入空樹死。羊角哀入楚為上卿，備厚禮葬左伯桃。羊角哀夢見左伯桃訴說被墓鄰滋擾，不得安息，醒后即拔劍自刎，急赴九泉去護(hù)故人。后世遂稱友誼深厚者為“羊左”、“羊左之交”。

2.戰(zhàn)國時期有一個人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候，來了一個打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說了，“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很驚訝，因?yàn)樗睦镎氡憩F(xiàn)高山呢，就被聽出來了。俞伯牙心想，我換一個主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽出來。誰知，鐘子期一聽，又說，“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙彈什么，鐘子期都能聽出音樂表現(xiàn)的內(nèi)容。于是乎兩個人就成了好朋友，成了知音。但是，沒多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點(diǎn)的時候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠(yuǎn)不再彈琴。這個故事后來就形成了“高山流水”的成語，形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞。

3.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質(zhì)能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

4. 西班牙著名畫家畢加索逝世后，有關(guān)他的傳記和回憶錄出了釵h，不少書說他專橫、愛財、自私，甚至把他描寫成“魔鬼”、“虐待狂”。然而，巴黎畢加索博物館最近展出了理發(fā)師厄熱尼奧?阿里亞斯的一些私人資料，呈現(xiàn)給觀眾的卻是另外一個畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續(xù)了30年，他至今珍藏著對這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看斗牛。

3.十則名人的友誼故事

1、范仲淹和王質(zhì) 北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。

當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。

在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質(zhì)能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

2、生死之交的故事 詩人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡：“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生?！?/p>

意思是：當(dāng)王子衡講評詩歌時，就是魯國孔子的弟子聽了，也會如春風(fēng)。后來鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。

3、“元白”情深的故事 俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。

兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦，吟詩酬和。

但事隔不久，元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。

休戚相關(guān)的命運(yùn)，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生交誼很深，世人稱為“元白”。4、管仲和鮑叔牙的故事 “管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。

管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限。管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機(jī)和運(yùn)氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。

現(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。5、馬克思和恩格斯的故事 青年的馬克思就有著改造社會的強(qiáng)烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。

1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常?？康洚?dāng)，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作。

他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題；分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時時刻刻設(shè)法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。

馬克思答應(yīng)給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。

馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)時由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。

他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說。”6、周恩來和張學(xué)良 周總理和張學(xué)良將軍沒有見過幾面，可是他們卻結(jié)下了終生的友誼。

在西安事變后，他們才見過第一次面，不過他們卻是一見如故。當(dāng)?shù)弥獜垖W(xué)良準(zhǔn)備和一起回到南京時，周總理心急如焚，趕忙跑到機(jī)場勸阻，不過當(dāng)他到機(jī)場時，飛機(jī)已經(jīng)起飛了。

在張學(xué)良被軟禁后，周總理曾想盡辦法營救，奈何沒有成功。在周總理生命的最后時刻，他依然沒有忘記張學(xué)良。

他對身邊的工作人員說；我們不能忘了兩位張先生啊，他們都對國家做過貢獻(xiàn)。7、魯肅和周瑜 魯肅（172-217），字子敬，東吳四英將第二位，文武全才。

魯肅少年看出世道將亂，便苦練箭術(shù)。其后周瑜帶了幾百人從魯肅門前過，向魯肅借糧。

魯肅當(dāng)時前里有兩囤米，魯肅當(dāng)時就借了一囤米給周瑜。周瑜十分感謝魯肅，后來向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。

魯肅見了孫權(quán)，明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法，這就是著名的《塌上策》。孫權(quán)非常敬重魯肅，與他日夜交談。

208年，曹操南下，東吳分為主戰(zhàn)主和兩派。魯肅立主一戰(zhàn)，并主動前往江夏請諸葛亮過江，使孫權(quán)看到了劉備聯(lián)吳抗曹的決心。

赤壁之戰(zhàn)中，魯肅以武將身份出戰(zhàn)，總領(lǐng)三軍，立下了很大的功勞。赤壁之戰(zhàn)后，魯肅立主將荊州借給劉備，這一招使得曹操正在寫字的筆嚇得掉到了地上。

210年，周瑜病逝，臨死前向?qū)O權(quán)推薦魯肅繼任都督。魯肅任都督后不久，劉備取西川成功，于是魯肅開始和關(guān)羽就荊州問題展開了斗爭。

劉備大軍殺至公安，孫權(quán)也主張。

4.名人友誼小故事簡短

1.春秋時期，俞伯牙是當(dāng)時最善彈琴的人，但終日彈琴，無人賞識。一日，遇到鐘子期，子期聽到伯牙的琴聲，激躍之處，便說浩浩乎志在高山；當(dāng)聽到琴聲回轉(zhuǎn)千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。二人于是成為莫逆之父。后來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴。

2.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質(zhì)能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

3.《漢書？？張馮汲鄭列傳》載：翟公曾經(jīng)做過廷尉，當(dāng)時，也可稱賓客盈門了，可等到被罷免，門前卻冷落到可張網(wǎng)捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些賓客又想去巴結(jié)，翟公便在大門上醒目地寫上：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！保ā爸挥性谒郎g，才知道交情的淺深；在貧窮之間，才知道朋友的真實(shí)態(tài)度；在貴賤之間，才知道什么是真正的情誼?！保?

4.恩格斯與馬克思。

恩格斯為了在經(jīng)濟(jì)上自主馬克思的革命活動，不惜違心地去幫助父親經(jīng)營他所厭惡的商業(yè)。當(dāng)時他和馬克思雖生活在同一城市，卻幾乎每天通信，在革命事業(yè)上互相鼓勵，促進(jìn)。馬克思逝世后，恩格斯又擔(dān)任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè)。可見，共同的理想和人生目標(biāo)是建立友誼的基礎(chǔ)。

5.管仲從小就和鮑叔牙是好朋友。鮑叔牙知道管仲是個人才。管仲和鮑叔牙一起做生意時候多分紅，鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪，知道他家里窮。管仲打仗的時候進(jìn)攻后進(jìn)，撤退先跑，鮑叔牙也不認(rèn)為管仲膽小，知道他家里有老母。

管仲臨死的時候，齊恒公讓他推薦繼任人，他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙，鮑叔牙說，我這個人疾惡如仇，當(dāng)丞相會誤事，管仲了解我??！

5.關(guān)于友情深厚的幾個簡短的故事

1、阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個還給了另外一個一記耳光。被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：?今天我的好朋友打了我一巴掌。

他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來了。被救起后，他拿了一把小劍在石頭上刻了：?今天我的好朋友救了我一命。一旁好奇的朋友問道：?為什么我打了你以后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？

另一個笑笑的回答說：?當(dāng)被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風(fēng)會負(fù)責(zé)抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它。

2、北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。

3、管仲和鮑叔牙是好朋友，他們一起做生意，賺的錢總是鮑叔牙多拿多占，后來又一起打仗，管仲總是躲在后面，別人在鮑面前說管仲不好，鮑叔牙卻說：你們誤會了，他不是貪生怕死，而是因?yàn)榧抑羞€有母親需要照顧。多拿錢也是為了去侍奉母親。

后來，管仲和鮑叔牙分別侍奉一個齊國公子，在爭奪王位的過程中，鮑叔牙侍奉的公子小白取得了勝利。小白要拜鮑為相，鮑卻說：你如果只想保住王位，用我足夠了，如果想成就霸業(yè)，非管仲不可”。

4、伯牙彈琴，鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向，鐘子期說：“彈琴彈得真好??！好像泰山一樣高大?！边^了一會兒，琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進(jìn)不懈的志向，鐘子期再一次說：“彈琴彈得真好?。『孟耖L江黃河一樣激蕩?！?/p>

鐘子期死后，伯牙摔破琴，拉斷弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得為之彈琴的人了。

5、畢加索一共送給他的好友——阿里亞斯說50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像畫。理發(fā)師將這些畫都捐給了西班牙政府，并在家鄉(xiāng)布伊特拉戈建了一個博物館。博物館中還陳列了一個放理發(fā)工具的盒子，上面有畢加索烙的一幅《斗牛圖》和“贈給我的朋友阿里亞斯”的親筆題詞。

一位日本收藏家曾想購買這個盒子，他給了阿里亞斯一張空白銀行支票，說數(shù)目他隨便填?？墒詹丶覜]想到，他竟遭到了理發(fā)師的拒絕。阿里亞斯說：“不論你用多少錢，都無法買走我對畢加索的友情和尊敬?！?/p>

6.關(guān)于友情的典故

《沙漠中的蘋果》一則故事讓我感慨萬千，若有所思……

倆個生死之交的朋友艱難地行走在沙漠里，他們兩個又饑又渴，步履踉蹌，距離死亡只有一步之遙。這時，仁慈的上帝出現(xiàn)了，賜給了他們一棵蘋果樹，樹上有兩個一大一小的蘋果。上帝對他們說：“只有吃了大蘋果的人才能有希望走出沙漠，吃小蘋果的只能抵擋一時饑渴，生存無望?！鄙系垭x去了，他們倆相互對視，誰都沒去吃蘋果。

夜幕降臨，他倆昏昏睡去。第二天破曉，一位兄弟醒來，發(fā)現(xiàn)另一位已離去，樹上剩下了一個小蘋果，他氣急敗壞，深感朋友的無情，背叛，冷淡，真可謂君子之交淡如水，人不為己，天誅地滅。望著樹上的小蘋果，他摘下，毫不猶豫哽咽著吞了下去。帶著對朋友的憤恨他繼續(xù)行走在沙漠中，可走了不一會兒，他發(fā)現(xiàn)自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握著一個比自己剛才吃的更小的干癟的蘋果，他恍然大悟，緊緊地抱著朋友的尸體嚎啕大哭……

字看得清楚嗎？

7.有關(guān)友誼的小故事

馬克思和恩格斯的友誼

馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會晤起，40年里，他們在領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的偉大斗爭中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。由于革命斗爭需要，他們曾身處兩地近20年，但他們之間的關(guān)系不僅沒有因此而疏遠(yuǎn)，反而聯(lián)系越來越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學(xué)理論問題，共同指導(dǎo)著各國的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學(xué)識和高尚人格，而且對恩格斯的身體也很關(guān)心。有一個時期，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些?！倍鞲袼篂榱恕氨４孀顑?yōu)秀的思想家”，在經(jīng)濟(jì)上資助貧困的馬克思，使其能專心致力于革命理論的研究，他違背自己本來的意愿，到父親經(jīng)營的公司中去從事那“鬼商業(yè)”的工作。當(dāng)《資本論》第一卷付印的時候，馬克思給恩格斯寫信說：“其所以能夠如此，我只有感謝你！沒有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲，但他始終認(rèn)為，能夠同馬克思并肩戰(zhàn)斗40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚(yáng)的，它“超過了古人關(guān)于友誼的一切最動人的傳說”。

高山流水

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！?

一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

8.有關(guān)友情的故事有哪些

答：有關(guān)友情的故事 1、《忘年之交》孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫。

喜歡為學(xué)，博覽群書。建安年間，獻(xiàn)帝在許昌建都，累次遷升到“將作大匠”（官名，相當(dāng)于大良造，到漢朝時已無實(shí)權(quán)）。

見曹操野心越來越大，到了不能忍的地步，因此總是寫奏章諷刺他。曹操忌憚孔融的名聲，也不能拿他怎么樣。

山陽郡守郗慮，見風(fēng)使舵，以一點(diǎn)小錯誤上奏請求免去孔融的官；曹操趁機(jī)羅織罪名，構(gòu)陷孔融，說：孔融曾經(jīng)與禰衡大放厥詞，互相吹捧，禰衡說孔融是“仲尼不死”?？兹谡f禰衡是“顏回復(fù)生”。

犯了大不敬之罪，于是竟然被害?？兹诤蛷V陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐干偉長、陳留阮璃元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉公干，并稱建安七子。

其余六子皆與曹操兒子曹丕曹植很有交情，都被曹操辟為掾?qū)伲挥锌兹跒闈h盡命。平原禰衡，字正平，也很有文采，但不在七子之列。

自以為有文才善言辯，桀驁不馴，喜歡諷刺時事，詆毀權(quán)貴，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜愛他的才華。禰衡剛剛二十歲，而孔融已經(jīng)四十歲，于是結(jié)為好友。

隨后孔融寫奏疏推薦禰衡，多次在曹操面前夸贊他。曹操想召見他，但他老是罵曹操。

曹操懷恨在心。但禰衡的才華很出名，不想殺他，于是派人把他送給荊州劉表，他又侮慢劉表。

劉表也不能容他，因?yàn)榻奶攸S祖性子急，便把他送給了他。最后被黃祖所害，死時候才二十六歲。

2、《管鮑之交》出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！睆那埃R國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。

年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因?yàn)楣苤贈]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。

可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒有關(guān)系的?！庇幸淮?，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當(dāng)上了齊國的國王。小白當(dāng)上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請他來當(dāng)宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要?dú)⑽?，他是我的仇人，你居然叫我請他來?dāng)宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢。

9.關(guān)于友誼的小故事

春秋戰(zhàn)國時，晉國上大夫（很高的一個官職）俞瑞字伯牙，有一珍貴的五弦琴。乘船中秋游覽江山之時彈起，琴弦忽然斷了一根，伯牙大驚，后發(fā)現(xiàn)是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船，見他是一個樵夫，便很輕視。沒想到這個樵夫其實(shí)胸裝才學(xué)無數(shù)，對他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌，于是說：“你對于音樂的道理十分明白，但如果我彈一曲，心中想著事情，你能知道嗎？”俞伯牙將斷弦重整，想著高山，彈了一曲，樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也?！辈烙窒胫魉畯椓艘磺?，樵夫又贊道：“美哉洋洋乎，志在流水！”伯牙大驚，推琴而起，施以賓客之禮，問樵夫姓名，答姓鐘名徽字子期，兩人談得十分投機(jī)。俞伯牙總算找到了知音，邀子期留下，子期要盡孝道而不肯，于是兩人結(jié)為兄弟，伯牙贈子期黃金二鎰（48兩），約來年仲秋再見，灑淚而別。

光陰似箭，來年仲秋，俞伯牙又在江邊等鐘子期，卻等不著。他彈奏一曲，發(fā)現(xiàn)商弦凄切，感到子期未來的原因，不是父喪，就是母亡。于是詢問著找到了子期家，見一老者，是子期的父親。老者哭著說，子期用所贈黃金，買書攻讀，日夜辛勤，卻心力耗費(fèi)，染病于百日之前亡故了。俞伯牙大慟，淚如泉涌，在子期墓前悲奏一曲，卻被周圍不識音律的觀看的人所恥笑，它們只知道琴聲是用來取樂的。俞伯牙割斷琴弦，將琴摔向祭石，登時玉軫拋殘，今徽凌亂，嘆道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”后棄官到江邊侍奉子期的父母，曰：“子期即吾，吾即子期?！?

管仲和鮑叔牙都是生活在2650多年前春秋時期的齊國人，也都是當(dāng)時齊國著名的政治家，他倆年輕時就成為了好朋友，后來他們一起經(jīng)歷了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨。

有兩個朋友患難與共，形同親兄弟。上帝不相信人間還有真正的友誼，于是就設(shè)計考驗(yàn)他們。

有一天，這兩位朋友在沙漠中迷失了方向，面臨死亡。這時上帝出現(xiàn)了：“我的孩子，前面一棵樹上有兩個果子，吃下大的那個，就能抗拒死亡，走出沙漠；而小的那個，只能令你茍延殘喘，最終還會極痛苦地死去?！?兩個朋友向前走了一段路，果然發(fā)現(xiàn)了一棵樹，也發(fā)現(xiàn)了樹上的兩個果子?？墒?，他們誰也不去碰那個會給一個人帶來生命之光的果子。 夜深了，兩個好朋友深情地凝望著對方，他們都相信，這是他們的最后一晚。 當(dāng)太陽從沙漠的一端再次升起的時候，其中一個朋友醒過來，他發(fā)現(xiàn)，另一位不在了，而樹上只剩下了一個干干巴巴的小果子。他失望了，不是因?yàn)樗劳?，而是因?yàn)榕笥训谋撑?。他悲憤地吃下了這個果子，繼續(xù)向前方走去。 大約走了半個多小時，他看見了倒在地上的朋友，朋友已經(jīng)停止了呼吸，可是他的手里緊緊握著一個更小的果子。

給我們的啟示：每一個人都希望被理解、原諒、信任，但想一想你又是怎樣對待別人的呢？信任是一汪清泉，當(dāng)你捧起它的時候，你才能喝到甘甜的泉水，一旦你放棄它，它無論如何也無法為你解渴了。