南昌今典故事(南昌有哪些傳說)

1.南昌有哪些傳說

滕王閣巍然聳立于贛江之濱，是一座聲貫古今，譽播海內外的千古名閣，素有“西江第一樓”之稱。

滕王閣因滕王李元嬰始建而得名。李元纓，唐高祖李淵的第22子，唐太宗李世民之弟，貞觀十三年（639年）六月受封為滕王，后遷到洪洲（南昌）任都督。在南昌他別無建樹。唯在唐永徽四年（653年）于城西贛江之濱建起一座樓臺為別居，此樓便是“滕王閣”。

滕王閣自古它就與黃鶴樓、岳陽樓和蓬萊閣并稱為中國四大名樓。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處。明代開國皇帝朱元璋也曾設宴閣上，命諸臣、文人賦詩真詞，觀看燈火。滕王閣建立1300多年來，歷經興廢28次，明代景泰年間（公元1450--1456年），巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。1926年軍閥混戰(zhàn)時，被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國后，江西省政府重建滕王閣。如今的滕王閣，連地下室共九層，高57.5 米，占地達47000平方米，明三層暗七層，加上兩層底座一共九層，琉璃綠瓦，鎏金重檐，雕花屏閣，朱漆廊柱，古樸高雅，蔚為壯觀。主閣南北兩側配以“壓江”、“挹翠”二亭，與主閣相接。主閣之外，還有庭園、假山、亭臺、荷池等建筑，無論其高度，還是面積，均遠勝于歷代四閣，同時也大超過了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽樓，仍然居于江南三大名樓之首。滕王閣已成了南昌，也是江西省的一處重要的旅游景點。

如今，作為“江南三大名樓”之一的滕王閣，較一千三百多年前的建筑更巍峨雄壯，充分表現(xiàn)“飛閣流丹，下臨無地”的氣勢；內有多間仿古建筑的廳堂，用作古樂、歌舞、戲曲的表演廳或展覽館等。登樓眺望，南昌景致盡收眼底。

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當時詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。

滕王閣，高聳于南昌城西，贛江之濱。步入新閣，仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術殿堂。在第一層正廳有一表現(xiàn)王勃創(chuàng)作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》，巧妙地將滕王閣的動人傳說與歷史事實融為一體。第二層正廳是23.90*2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》，繪有自秦至明的80位領風騷的江西歷代名人。這與第四層表現(xiàn)江西山川精華的《地靈圖》，堪稱雙璧，令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進入廳堂，迎面是蘇東坡手書的千古名篇《滕王閣序》。每一層都有一個主題，亦都與閣有關?！峨蹰w序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色！”，這已作為主閣正門的巨聯(lián)。

暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只候鳥飛臨，那將構成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。

2.南昌的歷史人文小故事

徐稺（公元97—168年），字孺子，豫章南昌（今南昌市高新區(qū)北瀝徐村）人。是我國東漢時期著名的高士賢人，經學家，世人稱“南州高士”

徐孺子一貫崇尚“恭儉義讓，淡泊明志”，不愿為官而樂于助人，被人們尊稱為“南州高士”和“布衣學者”，成為千秋傳頌的“人杰地靈之典范”。他曾赴江夏（今湖北云夢）拜著名學者黃瓊為師，后來黃當了大官，徐就與之斷交，并多次拒絕黃邀請他去當官。黃瓊死后，徐孺子身背干糧從南昌徒步數日趕到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出門，奔喪不遠千里。”

相傳豫章太守陳蕃極為敬重徐稚之人品而特為其專設一榻，去則懸之。于是在王勃的名篇《滕王閣序》中便有了“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”這不朽的名句，并且千古傳為佳話。陳蕃曾多次贈糧給徐孺子，徐認為“非自力而不食”，于是全部轉送給貧苦人家。

徐孺子謝世后，葬于南昌市進賢門外東潭巷鐵樹坡舊城壕溝邊，后人為紀念這位東漢著名的高士，曾于南昌市內的青山湖畔建徐孺子祠堂，北宋詩人黃庭堅游學南昌期間拜謁徐祠后寫道：“喬木幽人三畝宅， 生芻一束向誰論。藤蘿得意干云日， 簫鼓何心進酒樽。白屋可能無孺子， 黃堂不是欠陳蕃。古人冷淡今人笑， 湖水年年到舊痕?！?

今南昌市的孺子路、孺子公園、孺子亭、高（士）橋均是以徐稚的字號命名的。

3.滕王閣序中的經典故事

1、“徐孺下陳蕃之榻?！?/p>

徐孺（97-169），名稚，字孺子。江西豐城人。

東漢時名士，滿腹經綸而淡泊名利，時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。

十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山，拜當時著名學者唐檀為師。唐檀去世以后，徐孺子便在櫧山過起長期的隱居生活，一面種地，一面設帳授徒。

他曾一度外出遠游，向大儒樊英、黃瓊請教，得益非淺，使他成為當時頗有名望的學者之一，受到地方官員多次舉薦，但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。

據《資治通鑒》載，徐稚早年拜黃瓊為師，可當黃瓊做了大官之后，徐稚就主動與黃瓊斷絕了來往，專心在家務農而不再交游士林。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報姓名，以至在場的人六七千人都不認識他。

東漢名臣陳蕃到豫章做太守（147），立志做一番大事，一到當地就急著找名流徐孺子請教天下大事，隨從勸諫應該先到衙門去，結果被他臭罵。當時徐稚已年過50歲，當陳蕃派人將他從櫧山請來時，專門為他準備了一張可活動的床，徐稚來時放下，走后掛起。

這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。2、“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。”

西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的梁園，即課文中說的“睢園”。

梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。

他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑，也叫菟園，后人稱為梁園。《漢書》載：“梁孝王筑東苑，方三百余里”。

梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。

天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個典故。

彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。3、“鄴水朱華，光照臨川之筆。”

詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士?！班捤烊A”用了曹植的典故，曹植曾作過《公宴詩》，詩中有句“朱華冒綠池”。

朱華，字面是紅色的花，這里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文學之集大成者，有七步之才，《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，如：“明月澄清景，列宿正參差。

秋蘭被長坂，朱華冒綠池。潛魚躍清波，好鳥鳴高枝”，一連三聯(lián)對偶，后兩聯(lián)尤為工整；“被”字，“冒”字見出作者選詞用字的匠心。

“鄴水朱華”兩句是寫宴會之文，意思是說，參加宴會的文人學士，就像當年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，他曾任臨川內史。

這里稱謝靈運是稱官職，和稱王安石為王臨川籍貫不同。曹植與謝靈運分處魏晉時代的首尾兩端，植是出漢音，啟魏響，靈運是出東晉，啟宋端；二人身世相似，命途多舛，其詩歌承繼亦有淵源。

鐘嶸在《詩品》中說：“宋臨川太守謝靈運（詩），其源出于陳思?！敝x靈運對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>

4、“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。” “南溟”，指南方的大海，出自《莊子·逍遙游》：“是鳥也，海運則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！?/p>

“天柱”，傳說中的擎天之柱，出自《山海經·神異經》：“昆侖有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈。”

天柱，極言其高?！暗貏輼O而南溟深，天柱高而北辰遠”兩句，通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。

5、“孟嘗高潔，空余報國之情?！?孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。

曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田。

桓帝時，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。

事見《后漢書·孟嘗傳》。關于孟嘗，有著名的成語“合浦珠還”，說的是合浦不產谷物，沿海出產珍珠，由于前任太守貪污受賄，珍珠紛紛運往相鄰的交址郡內。

孟嘗到任，革除敝端，遷離的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠還”比喻人去而復還或物失而復得，對其人或其物有稱美之意。

參考資料來源：百度百科-滕王閣序。

4.八一南昌起義的歷史故事,誰知道

1927年8月1日2時，在周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承的領導下，南昌起義開始。

按照中共前委的作戰(zhàn)計劃，第20軍第1、第2師向舊藩臺衙門、大士院街、牛行車站等處守軍發(fā)起進攻。第11軍第24師向松柏巷天主教堂、新營房、百花洲等處守軍發(fā)起進攻。

激戰(zhàn)至拂曉，全殲守軍3000余人，繳獲各種槍5000余支（挺），子彈70余萬發(fā)，大炮數門。當日下午，駐馬回嶺的第25師第73團全部、第75團3個營和第74團機槍連，在聶榮臻、周士第率領下起義，1927年8月2日到達南昌集中。

擴展資料：南昌起義前，周恩來在武漢首先得到了李立三的報告，中共中央立即展開討論，最后同意舉行暴動，但認為理想的暴動地點是九江南潯。李立三不同意把起義地點設在南潯，因為九江地區(qū)的軍閥部隊已經聚集，對起義不利。

同時，準備起義的葉挺、賀龍部隊已經陸續(xù)開往南昌，在南昌起義勢在必行！李立三說服了周恩來，起義地點確定為南昌，起義時間定為1927年7月30日晚上。再次干擾了起義按時舉行的是張國燾。

7月27日晨，張國燾抵達九江，帶來了中央的最新意見。張國燾曲解了黨中央關于“起義要慎重”的意見，提出應該爭得國民政府第二方面軍總指揮張發(fā)奎的同意，要求重新討論起義。

當時，知道起義秘密的人過百，一些起義部隊正在調動，起義如箭在弦，已經無法阻止。最終，張國燾只得服從多數。

于是，起義時間最后定為1927年8月1日凌晨。參考資料：百度百科-八一南昌起義。

5.南昌的靈異事件

雖然到南昌也就兩年時間，不過還確實遇到了幾件靈異的事，雖然不是很恐怖，但至少也算是比較詭異的！

先說最近的吧，是在"五一"之后，我和幾個同學到中山路的季季紅火鍋城吃飯，由于從學校坐車到八一廣場就坐了好久，再走路到那里大家都已經前胸貼后背了，于是一進門找了個位子就開始點菜，這時候我忽然抬頭看見靠玻璃的位子上坐著一個六十歲左右的老婦人，這本沒什么奇怪的，可她居然穿著很復古的墨綠色繡花旗袍，還搭了個厚厚的披肩（五月初的南昌已經很熱了），她面無表情又若有所思地看著遠處，我拉拉同伴，讓他們看那個穿著怪異的老婦人，可他們都忙著點菜沒理我，我轉過去拉他們看，就在轉過去又轉回來的一瞬間，老婦人不見了。。.當時吃飯的人不是很多，而且就算她要離開，也必須從我們面前經過，可她就在這么一瞬間消失了，我愕然。.

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一顆子彈

2010-09-05 17:36:49

第2個是我對面寢室的同學，她們寢室面朝北方，常年都照不到陽光，而且靠近公共的衛(wèi)生間，每進她們宿舍總有種冷冷的感覺，一天晚上我們在那里開"小會"，幾個女生集中在一起就愛說點鬼啊怪的故事，說到11點熄了燈才回宿舍睡覺，臨走時我還故意逗她們小心今晚遇鬼哦?。。∮捎诎滋旌芾?，晚上她們很快就睡著了，可睡到半夜的時候，我同學感到腳踝處冰涼冰涼的，當時也沒在意，又迷迷糊糊睡著了，直到第2天早上起來，看見腳踝處有5個淤青的手指印，其他幾個女孩馬上就把我叫過去了，很清晰的痕跡，就像被人用手捏過一樣，但不疼不癢，我同學當時就嚇哭了。..

一顆子彈

2010-09-05 17:37:09

最后再說一個，是我好朋友的男朋友！他是學生會干部，每周都會到寢室檢查衛(wèi)生，當然包括女生寢室??！有一次突擊檢查，幾個女生寢室沒有打掃，他進去檢查衛(wèi)生時很不幸地看到了一些"污物"（大家應該理解哈~~），后來的一個月里，他變得精神恍惚，有時候會呆呆地看這某處，還會說些莫名其妙的話，類似"我要走了，好舍不得離開，可我不得不走啊。."之類，一個月下來，原本健康強壯的1米86的大男生，變得憔悴不堪，再這么下去估計就真得去了，我看他那樣子，覺得應該是被什么東西煞到了，可具體是什么我也說不上來，但肯定是撞邪了，于是讓我朋友趕緊給他男朋友的父母打電話，請個師傅好好幫他看看，后來那邊的師傅說他應該是看到了女人的污血，煞到他本身的陽氣，才變得萎靡不堪，最后作了法事，他也就……

我比較懶，復制了下哈哈

6.南昌百花洲有哪些故事傳聞

簡介 百花洲為南昌東湖之中有三座小島，合成百花洲。

后來，也把整個東湖一帶的風景區(qū)稱之為百花洲。 東湖位于南昌市區(qū)中心，湖面約13公頃。

自唐以來，東湖即為著名風景湖。明代以后，分成東、西、南、北四湖，有橋涵相通。

東湖之中有三座小島，俗稱三洲即百花洲。現(xiàn)有九曲橋、百花橋及海成堤（亦稱“蘇翁堤”）跨湖通洲，洲上有“水木清華”館、中山亭，百花洲亭，蘇圃和文物廣場等名跡，歷史上的東湖書院、東湖書畫會、南昌行營都設在這里。

清代石碑古代歷史 自唐代以來，名人學士吟誦東湖百花洲的作品甚多。如李紳、杜牧、黃庭堅、辛棄疾、歐陽修、文天祥等古代名人，都留下過贊頌百花洲的詩文。

南北朝雷次宗曾在《豫章記》文中記述：“東湖，郡城東，周回十里，與江通。”唐代觀察使韋丹曾組織民工在南昌東湖中筑堤栽柳，時稱韋公堤，又名萬柳堤。

那時的百花洲，即南昌東湖畔之洲，是因為洲上遍長奇花異草而得名。唐代洲上百花爭妍，東湖水光瀲滟、荷花滿湖，堤上萬柳成行，美不勝收。

唐詩人李紳曾寫詩贊道：“菱歌罷唱鹢舟回，雪鷺銀鷗左右來。霞散浦邊云錦截，月升湖面鏡波開。

魚驚翠羽金鱗躍，蓮脫紅衣紫摧?；纯谥荡浩珢澩瑪抵昱R水是寒梅。”

唐宋八大家之一、著名文人歐陽修曾寫過一首五絕詩：《酬圣俞百花洲》。宋代詞人向子堙在其《蝶戀花》詞中，也有“百花洲老桂盛開”之句。

俯瞰南昌百花洲 到宋明代，百花洲更名揚天下。那時洲上樓閣亭臺有十多處，湖光洲景美如畫。

宋代隱士蘇云卿曾在百花東洲灌園植蔬，后人稱這里為蘇翁圃。著名的豫章十景，便有二景即“東湖夜月”和“蘇圃春蔬”在百花洲。

南宋時，豫章節(jié)度使張澄在百花洲上建“講武堂”，演習水軍。況志寧有詩寫道：“講武亭前水四流，游蜂飛蝶滿芳洲，西風戰(zhàn)艦知何處，贏得斜暉伴白鷗”，可見那時百花洲上蜂蝶飛游，花草之繁盛。

明代戲劇家湯顯祖也曾登洲游湖并賦詩一首：“茂林修竹美南洲，相國宗侯集勝游，大好年光與湖色，一尊風雨杏花樓。” 近代歷史 百花洲之衰落應在清代之后。

清代這里成為貢院所在地，原古建筑已遺跡漸消。清乾隆年間，江西布政使彭家屏書“百花洲”三個大字，鐫為石碑，后碑殘破。

1932年這里辟為湖濱公園，1946年4月被改名介石公園。1950年7月，更名為八一公園。

建國以來，人民政府種樹修堤，淘浚湖泥，建造亭臺及曲橋，使這里成為人民群眾休憩之所。