篳路藍縷的典故(篳路藍縷的成語典故有誰知道?要有故事由來!)
1.篳路藍縷的成語典故有誰知道?要有故事由來!
篳路藍縷，以啟山林。
撫有蠻夷，以屬華夏。不鳴則已，一鳴驚人。
這是《左傳》中記述的古楚先民的創(chuàng)業(yè)過程。 篳路（輅）是荊柴做的大車，藍縷是襤褸的衣衫。
當年的楚國先民，就是穿著破衣，拉著柴車，開墾了山坡林地，創(chuàng)建了楚國，創(chuàng)立了積極進取、革故鼎新、開放融合、至死不屈的楚文化精髓。 上古時期，楚族因受中原一些部族的歧視，逐漸南移，到了商代中期，他們聚居我國南方的湖北荊山一帶，成為殷商王朝的方國。
但仍然受到中原人的歧視，商王朝還經常向他進攻掠奪。特別是商朝末年，商紂王驕奢淫逸，寵信妖姬佞臣，殺害忠良，對各諸侯、方國橫征暴斂，搞得朝綱不振，民不聊生，天怒人怨。
居西歧山的西伯姬昌積極訪聘高賢，招納勇士，準備討伐紂王，拯救蒼生。各路諸侯聞訊，紛紛歸附。
楚國國君鬻熊，自幼習文練武，精通文韜武略，有治國安邦之才。他雖年高九十，仍然雄心勃勃。
姬昌特到荊山拜訪他。鬻熊見到姬昌，喜出望外地說：“久仰大名，老朽正欲投奔，同濟蒼生，不料明主謙恭下士，來到敝國，幸甚，幸甚！”姬昌見鬻熊皓首銀須，便惋惜地說：“老人家雖有雄心壯志，只是風燭殘年，能光耀幾時？”鬻熊聽后，很自信地說：“我雖年邁，奪關斬將力所不及，但運籌帷幄，決勝千里尚不老啊！”姬昌見他講得有理，而又歸附心切，便問：“你何以輔我立千秋之功，建萬世之業(yè)？”鬻熊答道：“今紂王施暴政，使得天下大亂，諸侯們?yōu)榱似惨挥?，擄民夫充軍伍，刮民財濟糧餉，使民眾苦不堪言。
我輔賢王招賢納士，集諸侯于麾下，以法繩約束之；施仁播德，天下歸心；吊民代紂，建千秋之基業(yè)。然后，修文息武，教代萬民，振興百業(yè)，便可國泰民安，四海升平?！?/p>
文王一聽大驚，惶然拱手謝罪說：“老人家果然懷有雄才大略，請登車同往西歧共謀大事?！?鬻熊到西歧后，被用為謀臣，尊為師長。
后來他立了許多功勞，成為周王朝的開國功臣。從面也大大提高了楚國的聲譽。
周成王時，周王室為賞賜開國功臣的后代而分封諸侯。當時分封的諸侯為公、侯、伯、子、男五等爵號，鬻熊的曾孫熊繹被封為第四等爵號，稱為楚子，居住在荊山一帶，國都設在丹陽（今湖北秭歸縣東南）。
周成王分封諸侯以后，在岐陽（今陜西岐山縣東北）盟會諸侯，楚子熊繹異常高興，因為這是楚國有史以來第一次以諸侯身分出席朝廷召開的盟會。于是他興致勃勃地按期赴會。
在舉行盟會儀式之前，諸侯們均散坐會場四旁。熊繹見會場布置得整肅莊嚴，祭品豐盛，熱鬧非常，心中十分得意。
頃刻，一位大臣逐一請各諸侯入席，各諸侯依次就座完畢，熊繹不見點到自己，心中著急起來。正在這時，另一個大臣攏來，對他說：“請速同東夷鮮牟國君到會場上安放蓍草（濾灑祭神用的香草）、木牌（用以標明天子和諸侯席次），然后再去看守大庭前的火炬。”
熊繹一聽，以為是大臣找錯了人，連忙自我介紹說：“我是楚國諸侯?。摗蟪紱]等他講完就笑著說：“哈，哈，哈，我知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席，你小小楚子，又是蠻夷之族，何以入席？這是天子之命，不得違抗，去吧！”熊繹的肺都要氣炸了，但在如此場合，不敢發(fā)作，只得忍氣吞聲地服從。 楚國一班文武，算定熊繹的歸期，一面組織十里長隊迎接，一面準備豐盛的豬羊酒禮，為熊繹接風，歡歡喜喜慶賀一場，熱鬧一番，以揚國威。
誰知熊繹回來后，卻是垂頭喪氣。眾人不知其故，你一言我一語地詢問赴會情況，熊繹總是一言不發(fā)。
過了半晌，熊繹長嘆一聲后，向文武大臣們講述周王室欺他國小位卑，不給席位的情況。眾人越聽越氣憤。
熊繹見此情景，便沉著而又鄭重地說：“眾文武息怒，聽我一言。今受中原欺凌，是因楚國財富貧乏，兵微將寡。
眼下若與中原對戈，是自取滅亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強。”
一席話說得眾人連連稱“是”。于是，他帶領楚人在自然條件很差的荊山墾地。
《左傳》中說他們是“篳路藍縷，以啟山林”。篳（bi），是荊、竹、樹枝之類；路，同“輅”，就是大車。
篳路，是用荊竹樹枝編制成的大車，或者叫做柴車；藍縷，即“襤褸”。破爛的衣服。
啟，就是開，意思是說就地取材制成車子，穿著破衣服，去開發(fā)荒山野林，艱苦創(chuàng)業(yè)。 經過五十多年的艱苦奮斗，楚國的疆土不斷擴大，財富昌益增多，軍事力量不斷增強，竟然成了江漢一帶的霸主。
周王朝不把空當諸侯，它對周王朝也不很尊重了甚到在某種行動上還有所冒犯。 周王朝對這樣的諸侯國當然不能容忍。
一天，一個大臣對周天子（昭王）說：“如今楚國不但自己不派人來進貢，還不讓南方其它部族進貢。這種目無天子的行為如不懲罰，往后天下人眼中還有周王朝嗎？”昭王一聽覺得有理，立即親率大軍，向楚國殺來。
周王朝大軍過了漢水踏上楚國的疆土，只見到處是深山老林，不見楚軍，但經常受到從樹林中鉆出來的小股楚軍的襲擊。一些毒蛇猛獸也經常找他們的麻煩，特別是性情兇野的犀牛群的亂竄，常把周軍撞得人仰馬翻。
龐大的軍隊在這深山密林中無法施展，昭王只好帶著大軍回去了。 過了三年，昭王又親自率軍南征。
這一次他只帶了久經沙。
2.篳路藍縷的來源及含義
篳路藍縷是一個漢語成語，拼音為bì lù lán lǚ[1]，意思是指駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。
形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。[2]中文名篳路藍縷所屬學科文學所屬領域成語詞性形容詞屬性四字成語釋義篳路：柴車；藍縷：破衣服。
駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
注意不可用來形容生活艱辛。[1]語出《左傳 宣公十二年》：訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷，以啟山林。
孔穎達正義：以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。[2]方言云：楚謂凡人貧，衣破丑敝為藍縷。
藍縷謂敝衣也。后比喻創(chuàng)業(yè)的艱苦。
連橫臺灣通史序：夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。亦作蓽路藍縷﹑蓽露藍簍﹑篳路襤褸。
[2]。
3.“篳路藍縷”是由什么故事得來的?
春秋時期，楚莊王領兵攻打鄭國，鄭國抵擋不 住，只好求和。
晉國得到消息，立刻派兵抗楚救 鄭，目的是要把鄭國爭取過來，使他歸附晉國?？?是晉軍還沒渡過黃河，鄭國已經屈服，楚軍也準備 勝利回師了。
晉軍該何去何從呢？中軍主將荀林 父等部分將領，主張停止進軍。 而中軍副將先縠 和一部分將領卻不同意，于是雙方發(fā)生了爭執(zhí)。
而此時恰好鄭國派大夫皇戌來到晉軍中，他說： “現(xiàn)在，楚軍輕而易舉地獲得勝利，因此很驕傲，他 們現(xiàn)在人困馬乏，沒有戒備。如果你們出兵攻打， 我們在一旁協(xié)助，一定能夠大敗楚軍?！?/p>
先縠等人 都覺得他說得有理。 可是下軍副將奕書卻極力反對。
他說：“楚國 自從滅掉庸國以來，經常教育百姓不要忘記建設 國家的艱難，要經常警惕禍患的到來。楚王還經 常告誡百姓不要忘記，楚國先君若敖、蚧冒開創(chuàng)基 業(yè)時坐著柴車、穿著破爛衣服開辟山林荒地的艱 難（篳路藍縷，以啟山林）。
從這種種跡象看來，楚 軍怎么會驕傲呢？師出無名就要打敗仗，我軍攻 打楚軍，是我軍無理，楚軍有理。楚國國君親自統(tǒng) 率大軍，晝夜警戒，嚴防意外，怎么能說他們人困 馬乏、沒有戒備呢？況且鄭國勸我們攻打楚軍，其 實也并不是真心向著我們。
要是我們打勝了，他 固然會討好我們，要是楚軍打勝了，他還不是又要 向楚國投降。 我們怎么可以相信鄭國的話呢？” 但由于主戰(zhàn)派的意見占了上風，晉軍沒有采 納奕書的正確意見，結果被楚軍打得大敗。
4.篳路藍縷的來源及含義
篳路藍縷是一個漢語成語，拼音為bì lù lán lǚ[1]，意思是指駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。[2]
中文名
篳路藍縷
所屬學科
文學
所屬領域
成語
詞性
形容詞
屬性
四字成語
釋義
篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
注意不可用來形容生活艱辛。[1]
語出《左傳 宣公十二年》：訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷，以啟山林。孔穎達正義：以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。[2]
方言云：楚謂凡人貧，衣破丑敝為藍縷。藍縷謂敝衣也。后比喻創(chuàng)業(yè)的艱苦。連橫臺灣通史序：夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。亦作蓽路藍縷﹑蓽露藍簍﹑篳路襤褸。[2]
5.篳路藍縷的成語意思
篳路藍縷的成語意思：
篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
出自《左傳·宣公十二年》：“篳路藍縷，以啟山林。”駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。篳路藍縷（bì lù lán lǚ ）：篳路：柴車；藍縷：破衣服。也作“蓽路藍縷 ”。
成語故事
春秋時期，楚莊王率軍攻打鄭國，鄭國派大夫皇戍[shù]到晉國求援，并稱楚人很驕傲，現(xiàn)在出兵可以大敗楚軍。下軍副將欒[luán]書極力反對，說楚王滅庸以后經常教育百姓，不要忘記楚國先君若敖開創(chuàng)基業(yè)時篳路藍縷的生活。晉國出兵，結果被楚軍打敗。
6.篳路藍縷什么意思
駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
一個漢語成語，拼音為bì lù lán lǚ。
篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
注意不可用來形容生活艱辛。
語出《左傳 宣公十二年》
方言云：楚謂凡人貧，衣破丑敝為藍縷。藍縷謂敝衣也。后比喻創(chuàng)業(yè)的艱苦。連橫臺灣通史序：夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。亦作蓽路藍縷﹑蓽露藍簍﹑篳路襤褸。
擴展資料：
最早出現(xiàn)于《左傳·宣公十二年》篳路：柴車；藍縷：破衣服。意思是坐著柴車，穿著破衣服去開辟山路。用以形容創(chuàng)業(yè)艱辛。另有出處《史記·楚世家》
【近義詞】：風餐露宿、寢苫枕塊、櫛風沐雨、披荊斬棘、歷盡艱險
【反義詞】：輕而易舉、養(yǎng)尊處優(yōu)、坐享其成、榮華富貴、花天酒地
【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；用于書面語
可與手胼足胝連用
參考資料來源：搜狗百科—篳路藍縷
7.“篳路藍縷啟山林,櫛風沐雨砥礪行”是什么意思
“篳路藍縷啟山林，櫛風沐雨砥礪行”的意思是，駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。
形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。 成語故事： 春秋時期，楚莊王率軍攻打鄭國，鄭國派大夫皇戍[shù]到晉國求援，并稱楚人很驕傲，現(xiàn)在出兵可以大敗楚軍。
下軍副將欒[luán]書極力反對，說楚王滅庸以后經常教育百姓，不要忘記楚國先君若敖開創(chuàng)基業(yè)時篳路藍縷的生活。晉國出兵，結果被楚軍打敗。
出處： 最早出現(xiàn)于《左傳·宣公十二年》："篳路藍縷，以啟山林。"篳路：柴車；藍縷：破衣服。
意思是坐著柴車，穿著破衣服去開辟山路。用以形容創(chuàng)業(yè)艱辛。
另有出處《史記·楚世家》："昔我先王熊繹辟在荊山，篳路藍蔞以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。"。
