米芾拜石典故(米芾拜石的典故?)
1.米芾拜石的典故?
米芾拜石的典故：米芾對(duì)石的“癡”和“癲”，還表現(xiàn)在他去漣水為官這件事上。
他聽(tīng)說(shuō)安徽的靈壁縣產(chǎn)奇石，便請(qǐng)求到地接靈壁的漣水縣為官。因?yàn)樗男乃荚谑^上，因此到了漣水縣之后，對(duì)職守自然就很少過(guò)問(wèn)。
為此，招致上司對(duì)他公務(wù)勘查，這就發(fā)生了一件宋代玩石賞石上非常耐人尋味的事。米芾為了得靈壁石，便請(qǐng)求到漣水作官司。
到漣水后，他一心收藏奇石，并給每一塊奇石賦詩(shī)一首。他玩石玩得神魂顛倒，整日呆在畫(huà)室里不出來(lái)，有時(shí)一連幾日不理公務(wù)。
當(dāng)時(shí)上司楊次公為察史（當(dāng)時(shí)的官職），他平就聽(tīng)說(shuō)米芾玩石入迷，經(jīng)常不理公務(wù)，便來(lái)規(guī)勸。他到了米芾府內(nèi)，正色對(duì)米芾說(shuō)：“你身為朝廷命官，把你從千里之外派來(lái)，是要你勤于公務(wù)，你怎么能整日玩賞石頭？”米芾走上前去從左邊的衣袖里取出一塊石頭嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極青潤(rùn)，并對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)！”說(shuō)著，他把這塊石頭又揣在衣袖中，接著又從衣袖中取出另一塊石頭，這塊石頭疊嶂層巒，更為奇巧，緊接又取出第三塊。
并不無(wú)自豪地再對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)！”哪知，楊次公突然改變了態(tài)度，高興地說(shuō)“這樣的奇石并不是你一個(gè)人愛(ài)，我們也很愛(ài)。”說(shuō)著，便從米芾的衣袖中取出三塊石頭，抱在懷中上車(chē)便走了。
擴(kuò)展資料：說(shuō)到“蘇黃米蔡”之米芾，大家首先想到的是其筆下瀟灑不羈的書(shū)法、平淡天真的山水畫(huà)，其實(shí)米芾愛(ài)石成癡，見(jiàn)到奇特石頭便會(huì)很恭敬地上前跪拜，后世畫(huà)家繪《米顛拜石圖》屢見(jiàn)不鮮。比如明代那位喜歡把人物畫(huà)的很丑、怪的陳洪綬、當(dāng)代著名畫(huà)家范增，甚至玩石頭不上班被人彈劾幾次，為了能好好玩石頭，用收藏賄賂那位官員……后世愛(ài)收藏奇石的人根據(jù)米芾的品石、藏石的風(fēng)格，逐步總結(jié)出“四字相石法”——“瘦、漏、透、皺”，這樣的石頭稱(chēng)為極品。
米芾書(shū)法釋文：五色水、浮盭盵、潭在頂、出黑云、掛龍怪、爍電痕、下震霆、澤后坤、極變化、闔道門(mén)、寶晉山前軒書(shū)那么，你知道米芾最喜歡的石頭長(zhǎng)什么樣嗎？那就要說(shuō)到2002年12月6日中貿(mào)圣佳秋拍上，米芾晚年代表作《研山銘》不到10分鐘落槌，以2999萬(wàn)元定向拍賣(mài)給中國(guó)文物局，創(chuàng)下中國(guó)古代書(shū)畫(huà)作品之世界拍賣(mài)新紀(jì)錄，此帖現(xiàn)藏于故宮博物院。這讓整個(gè)收藏界、文博界為之驚嘆，為之振奮。
此手卷曾經(jīng)進(jìn)入北宋、南宋的宮廷。南宋理宗的時(shí)候被右相賈似道收藏，史樹(shù)青從自己收藏的一枚宋代古玉印章入手，用金石學(xué)和古文字學(xué)佐證了這點(diǎn)。
有趣的是，賈似道雖然是歷史上有名的奸相，卻十分愛(ài)好文物；手卷遞傳到元代，被元代最負(fù)盛名的書(shū)畫(huà)鑒藏家柯九思收藏。清代雍正年間，被書(shū)畫(huà)鑒賞家、四川成都知府于騰收藏。
由于歷史的原因，此卷不幸流落在外，被日本有鄰博物館收藏。日本博物館遭遇經(jīng)營(yíng)危機(jī)時(shí)，經(jīng)業(yè)內(nèi)人士斡旋出售給了中國(guó)買(mǎi)家，啟功、徐邦達(dá)兩位一致認(rèn)為此作是米芾書(shū)法真跡，作品尚存爭(zhēng)議。
值得一提的是，精研米芾的專(zhuān)家曹寶麟在考證，明代人毛晉說(shuō)“米芾得奇石，抱眠三日，屬子瞻（蘇軾）為之銘?！碑?dāng)中的奇石便是米芾《研山銘》中的研山，這塊石頭除了好看外，還是塊硯臺(tái)，當(dāng)上好的墨放入其中研磨，便會(huì)出現(xiàn)米芾《研山銘》詩(shī)句中的景象，當(dāng)中的硯山奇石被中國(guó)文物學(xué)會(huì)常務(wù)理事陳步一找到了，是從拍賣(mài)圖錄中偶然看到。
要知道米芾是個(gè)有嚴(yán)重潔癖的人，他每天要洗手十幾次，并且洗完之后不用毛巾擦，他嫌毛巾不干凈，愣讓風(fēng)干。他從來(lái)不吃煮雞蛋，因?yàn)樗傆X(jué)得會(huì)把雞屎味煮進(jìn)雞蛋里。
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-米芾“抱石睡三日” 藝術(shù)大師的怪癖都了解嗎。
2.米芾拜石的典故?
米芾拜石的典故：
米芾對(duì)石的“癡”和“癲”，還表現(xiàn)在他去漣水為官這件事上。他聽(tīng)說(shuō)安徽的靈壁縣產(chǎn)奇石，便請(qǐng)求到地接靈壁的漣水縣為官。因?yàn)樗男乃荚谑^上，因此到了漣水縣之后，對(duì)職守自然就很少過(guò)問(wèn)。為此，招致上司對(duì)他公務(wù)勘查，這就發(fā)生了一件宋代玩石賞石上非常耐人尋味的事。
米芾為了得靈壁石，便請(qǐng)求到漣水作官司。到漣水后，他一心收藏奇石，并給每一塊奇石賦詩(shī)一首。他玩石玩得神魂顛倒，整日呆在畫(huà)室里不出來(lái)，有時(shí)一連幾日不理公務(wù)。當(dāng)時(shí)上司楊次公為察史（當(dāng)時(shí)的官職），他平就聽(tīng)說(shuō)米芾玩石入迷，經(jīng)常不理公務(wù)，便來(lái)規(guī)勸。
他到了米芾府內(nèi)，正色對(duì)米芾說(shuō)：“你身為朝廷命官，把你從千里之外派來(lái)，是要你勤于公務(wù)，你怎么能整日玩賞石頭？”
米芾走上前去從左邊的衣袖里取出一塊石頭嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極青潤(rùn)，并對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)！”說(shuō)著，他把這塊石頭又揣在衣袖中，接著又從衣袖中取出另一塊石頭，這塊石頭疊嶂層巒，更為奇巧，緊接又取出第三塊。
并不無(wú)自豪地再對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)！”哪知，楊次公突然改變了態(tài)度，高興地說(shuō)“這樣的奇石并不是你一個(gè)人愛(ài)，我們也很愛(ài)。”說(shuō)著，便從米芾的衣袖中取出三塊石頭，抱在懷中上車(chē)便走了。
擴(kuò)展資料：
說(shuō)到“蘇黃米蔡”之米芾，大家首先想到的是其筆下瀟灑不羈的書(shū)法、平淡天真的山水畫(huà)，其實(shí)米芾愛(ài)石成癡，見(jiàn)到奇特石頭便會(huì)很恭敬地上前跪拜，后世畫(huà)家繪《米顛拜石圖》屢見(jiàn)不鮮。
比如明代那位喜歡把人物畫(huà)的很丑、怪的陳洪綬、當(dāng)代著名畫(huà)家范增，甚至玩石頭不上班被人彈劾幾次，為了能好好玩石頭，用收藏賄賂那位官員……后世愛(ài)收藏奇石的人根據(jù)米芾的品石、藏石的風(fēng)格，逐步總結(jié)出“四字相石法”——“瘦、漏、透、皺”，這樣的石頭稱(chēng)為極品。
米芾書(shū)法釋文：五色水、浮盭盵、潭在頂、出黑云、掛龍怪、爍電痕、下震霆、澤后坤、極變化、闔道門(mén)、寶晉山前軒書(shū)
那么，你知道米芾最喜歡的石頭長(zhǎng)什么樣嗎？那就要說(shuō)到2002年12月6日中貿(mào)圣佳秋拍上，米芾晚年代表作《研山銘》不到10分鐘落槌，以2999萬(wàn)元定向拍賣(mài)給中國(guó)文物局，創(chuàng)下中國(guó)古代書(shū)畫(huà)作品之世界拍賣(mài)新紀(jì)錄，此帖現(xiàn)藏于故宮博物院。這讓整個(gè)收藏界、文博界為之驚嘆，為之振奮。
此手卷曾經(jīng)進(jìn)入北宋、南宋的宮廷。南宋理宗的時(shí)候被右相賈似道收藏，史樹(shù)青從自己收藏的一枚宋代古玉印章入手，用金石學(xué)和古文字學(xué)佐證了這點(diǎn)。有趣的是，賈似道雖然是歷史上有名的奸相，卻十分愛(ài)好文物；手卷遞傳到元代，被元代最負(fù)盛名的書(shū)畫(huà)鑒藏家柯九思收藏。
清代雍正年間，被書(shū)畫(huà)鑒賞家、四川成都知府于騰收藏。由于歷史的原因，此卷不幸流落在外，被日本有鄰博物館收藏。日本博物館遭遇經(jīng)營(yíng)危機(jī)時(shí)，經(jīng)業(yè)內(nèi)人士斡旋出售給了中國(guó)買(mǎi)家，啟功、徐邦達(dá)兩位一致認(rèn)為此作是米芾書(shū)法真跡，作品尚存爭(zhēng)議。
值得一提的是，精研米芾的專(zhuān)家曹寶麟在考證，明代人毛晉說(shuō)“米芾得奇石，抱眠三日，屬子瞻（蘇軾）為之銘。”
當(dāng)中的奇石便是米芾《研山銘》中的研山，這塊石頭除了好看外，還是塊硯臺(tái)，當(dāng)上好的墨放入其中研磨，便會(huì)出現(xiàn)米芾《研山銘》詩(shī)句中的景象，當(dāng)中的硯山奇石被中國(guó)文物學(xué)會(huì)常務(wù)理事陳步一找到了，是從拍賣(mài)圖錄中偶然看到。
要知道米芾是個(gè)有嚴(yán)重潔癖的人，他每天要洗手十幾次，并且洗完之后不用毛巾擦，他嫌毛巾不干凈，愣讓風(fēng)干。他從來(lái)不吃煮雞蛋，因?yàn)樗傆X(jué)得會(huì)把雞屎味煮進(jìn)雞蛋里。
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-米芾“抱石睡三日” 藝術(shù)大師的怪癖都了解嗎
3.求米顛拜石的典故
米元章做濡須的太守，聽(tīng)說(shuō)河邊空壩上有一塊怪異大石，不知它是從什么地方來(lái)的。人們認(rèn)為它是神異之物，不敢搬動(dòng)它。
米元章命令把這奇石搬運(yùn)回州郡，作為人們游玩的景物。當(dāng)大石搬運(yùn)回來(lái)的時(shí)候，米元章十分驚異，即刻就命下屬擺設(shè)宴席，跪拜于庭堂之下，并且說(shuō)：“我想見(jiàn)到您石兄已二十年了”。
世傳“米芾拜石”，淹沒(méi)了米芾的其它成就。我們知道，過(guò)去和現(xiàn)在，也有很多可以稱(chēng)得上“石癡”的人，但是，至少在癡石的顛狂勁上，還沒(méi)有人超越過(guò)他。
擴(kuò)展資料：
米芾6歲熟讀詩(shī)歌百首，7歲學(xué)書(shū)，10歲寫(xiě)碑。除了才華橫溢以外，性格還十分狂拽。米芾出身官僚家庭，他的母親曾是宋英宗皇后高氏的奶媽?zhuān)@層扎實(shí)的人際關(guān)系讓米芾從小在皇家生長(zhǎng)。
也許正因此，米芾養(yǎng)成了癡狂玩世、“目無(wú)前輩”的個(gè)性。雖說(shuō)由于母親的人際關(guān)系得了官，但米芾對(duì)于做官卻很不上心。史書(shū)上說(shuō)他“居官無(wú)官官之事，處事無(wú)事事之心”。
他常年游戲官場(chǎng)，屢屢被人打小報(bào)告。米芾的“瘋顛”在當(dāng)時(shí)就頗負(fù)盛名，這也令其仕途數(shù)困。然而他卻樂(lè)得逍遙，縱情于書(shū)畫(huà)，憑個(gè)人好惡，縱橫點(diǎn)評(píng)古人。
參考資料：搜狗百科-拜石
4.求米顛拜石的典故
米元章做濡須的太守，聽(tīng)說(shuō)河邊空壩上有一塊怪異大石，不知它是從什么地方來(lái)的。
人們認(rèn)為它是神異之物，不敢搬動(dòng)它。米元章命令把這奇石搬運(yùn)回州郡，作為人們游玩的景物。
當(dāng)大石搬運(yùn)回來(lái)的時(shí)候，米元章十分驚異，即刻就命下屬擺設(shè)宴席，跪拜于庭堂之下，并且說(shuō)：“我想見(jiàn)到您石兄已二十年了”。 世傳“米芾拜石”，淹沒(méi)了米芾的其它成就。
我們知道，過(guò)去和現(xiàn)在，也有很多可以稱(chēng)得上“石癡”的人，但是，至少在癡石的顛狂勁上，還沒(méi)有人超越過(guò)他。擴(kuò)展資料：米芾6歲熟讀詩(shī)歌百首，7歲學(xué)書(shū)，10歲寫(xiě)碑。
除了才華橫溢以外，性格還十分狂拽。米芾出身官僚家庭，他的母親曾是宋英宗皇后高氏的奶媽?zhuān)@層扎實(shí)的人際關(guān)系讓米芾從小在皇家生長(zhǎng)。
也許正因此，米芾養(yǎng)成了癡狂玩世、“目無(wú)前輩”的個(gè)性。雖說(shuō)由于母親的人際關(guān)系得了官，但米芾對(duì)于做官卻很不上心。
史書(shū)上說(shuō)他“居官無(wú)官官之事，處事無(wú)事事之心”。他常年游戲官場(chǎng)，屢屢被人打小報(bào)告。
米芾的“瘋顛”在當(dāng)時(shí)就頗負(fù)盛名，這也令其仕途數(shù)困。然而他卻樂(lè)得逍遙，縱情于書(shū)畫(huà)，憑個(gè)人好惡，縱橫點(diǎn)評(píng)古人。
參考資料：百度百科-拜石。
5.米芾拜石的故事
米芾拜石 宋代的米芾，愛(ài)好特別多，除了詩(shī)書(shū)畫(huà)以外，還非常喜好奇石。
他善于觀察事物，并能從人們司空見(jiàn)慣的石頭中，發(fā)現(xiàn)它們夸張、怪誕和富于變化的美學(xué)特征，從中得到美的享受和樂(lè)趣。 他以太常博士知無(wú)為軍，剛到官衙上任時(shí)，看見(jiàn)立在州府的奇石獨(dú)特，一時(shí)心喜若狂，便讓隨從給他拿來(lái)袍笏，穿好官服，執(zhí)著笏板，如對(duì)至尊，向奇石行叩拜之禮，還稱(chēng)其為“石丈”。
知道這件事的人都對(duì)他議論紛紛，他的這一舉動(dòng)也成為朝廷的談資笑柄。有人就問(wèn)米芾：“確實(shí)有這件事嗎？”米芾慢騰騰地回答說(shuō)：“我哪里是拜，只是作個(gè)揖罷了?！?/p>
魯迅先生的筆下有個(gè)孔乙己，把自己偷書(shū)的行為辯解為“竊書(shū)”，這種咬文嚼字、替自己辯白的本事，也許是從米芾那里學(xué)來(lái)的。 米芾愛(ài)石成癖，玩石如癡如醉。
外出時(shí)曾見(jiàn)到一塊奇石，他欣喜若狂，繞石三天，搭棚觀賞，不忍離去。后人在他搭棚拜石處修建了一座“拜石亭”，還在奇石與亭子之間修建了“繞石橋”。
他在江蘇漣水為官時(shí)，因?yàn)楫?dāng)?shù)嘏徥a(chǎn)美石的安徽靈璧縣，便常去搜集上乘奇石，回來(lái)后終日把玩閉門(mén)不出。 他的衣袖中總是藏著奇石，隨時(shí)隨地拿出來(lái)觀賞，美其名曰為“握游”。
米芾對(duì)奇石愛(ài)不釋手，終日把玩，以至于不出府門(mén)一步，結(jié)果就影響了政務(wù)。久而久之，便引起了上司的關(guān)注。
有一次，督察使楊杰到米芾任所視察，得知此事，嚴(yán)肅地對(duì)米芾說(shuō)：“朝廷把千里郡邑交給你管轄，你怎么能夠整天玩石頭而不管郡邑大事呢？”米芾不正面回答，卻從袖中取出一枚清潤(rùn)玲瓏的靈璧石，一邊拿在手中反復(fù)把玩，一邊對(duì)督察使楊杰說(shuō)：“如此美石，怎么能不令人喜愛(ài)？”楊杰未予理睬。 米芾見(jiàn)此情形，又從袖中取出一枚更加奇巧的靈璧石，又對(duì)楊杰說(shuō)：“如此美石，怎么能不令人喜愛(ài)？”楊杰暗暗稱(chēng)奇，但仍不動(dòng)聲色。
一而再，再而三，米芾從袖中取出最后一枚更加奇特的靈璧大石，還對(duì)楊杰說(shuō)：“如此美石，怎么能不令人喜愛(ài)？”楊杰實(shí)在無(wú)法抵擋誘惑，終于開(kāi)口說(shuō)道：“難道只有你喜歡？我也非常喜愛(ài)奇石。 ”說(shuō)著他一把將那枚靈璧石奪了過(guò)去，竟然忘記了此行巡察的目的，心花怒放地回去了。
米芾玩石，也真影響了他的仕途升遷，一生只得“三加勛，服五品”而終。但他并不后悔，一生都在藏石賞石，與奇石結(jié)下了不解之緣，還總結(jié)出“瘦、秀、皺、透”四字相石法。
時(shí)至今日，這四字仍是藏石賞石者品評(píng)石相的標(biāo)準(zhǔn)。 。
6.求米顛拜石的典故
宋代大書(shū)畫(huà)家米芾，字"元章"，他是聞名古今的第一石癡，他舉止顛狂，人稱(chēng)“米顛”，他玩石如醉如癡，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》記載，米芾初入州廨，見(jiàn)奇石便“呼為兄弟”，見(jiàn)之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。他曾在漣水為官，因當(dāng)?shù)嘏徝朗a(chǎn)地———靈壁縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏于雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時(shí)取出觀賞，謂之“握游”。因他的字是"元章"，所以米顛拜石也稱(chēng)元章拜石 .
7.書(shū)法家米芾的故事
故事一：裝癲索硯
米芾為人癡癲，在皇帝面前也不掩飾。有一次，徽宗和蔡京討論書(shū)法，召米芾進(jìn)宮書(shū)寫(xiě)一張大屏，并指御案上的硯可以使用。米芾看中了這方寶硯，寫(xiě)完之后，捧著硯跪在皇帝面前，說(shuō)這方硯經(jīng)他污染后，不能再給皇帝使用了，要求把硯賜給他?；兆诖饝?yīng)了他的請(qǐng)求。米芾高興地抱著硯，手足舞蹈地跳了起來(lái)，然后跑出宮中，弄得滿身是墨。徽宗對(duì)蔡京說(shuō)： “癲名不虛傳也。”
故事二：米芾拜石
古今愛(ài)石的人不少，但像米芾那樣，見(jiàn)了喜歡的奇石，便恭禮膜拜的人，大概也只有米芾一人。
傳說(shuō)，米芾有一天，在兩個(gè)家人的陪同下，到郊外游玩，正在行走之間，米芾發(fā)現(xiàn)路旁有一塊奇形怪狀的大石，頓時(shí)欣喜若狂，立刻下馬，整理衣冠，伏首大拜，并口中念念有詞， “石兄，受我一拜，受我一拜?！贝耸潞蟊粋鳛榧言?，婦孺皆知。
