西塞山懷古
劉禹錫
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
西塞山懷古(大意)
劉禹錫
晉代王浚乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。從此四海一家過(guò)著太平日子,故壘蕭條長(zhǎng)滿(mǎn)蘆荻秋風(fēng)颯颯。
[題解]
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這是吊古撫今詩(shī),抒發(fā)了山河依舊,人事不同的情感。詩(shī)的前四句,寫(xiě)西晉東下滅吳的歷史事實(shí),表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然,闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫(xiě)西塞山,點(diǎn)出它之所以聞名,是因?yàn)樵擒娛乱6裆叫我琅f,可是人事全非,拓開(kāi)了詩(shī)的主題。最后寫(xiě)今日四海為家,江山統(tǒng)一,象六朝那樣的分裂,已經(jīng)一去不復(fù)返了。 全詩(shī)寓意深廣,言辭酣暢。但詩(shī)中不見(jiàn)詩(shī)人真情,也少頓挫沉郁,卻是一大缺陷。
西塞山在今湖北省大冶市東面的長(zhǎng)江邊上。
嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢(shì)險(xiǎn)峻。 是六朝有名的軍事要塞。
唐穆宗長(zhǎng)慶四年(公元824)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫(xiě)下了這首詩(shī)。太康元年(公元280)晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍,順江而下,討伐東吳。
詩(shī)人便以這件史事為題,開(kāi)頭寫(xiě)“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是勢(shì)如破竹,一方則是聞風(fēng)喪膽,強(qiáng)弱懸殊,高下立判。
第二聯(lián)便順勢(shì)而下,直寫(xiě)戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓,憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵。
“皓乃備亡國(guó)之禮,……造于壘門(mén)”(《晉書(shū)·王濬傳》)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
詩(shī)的前四句,洗煉、緊湊,在對(duì)比之中寫(xiě)出了雙方的強(qiáng)弱,進(jìn)攻的路線(xiàn),攻守的方式,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。它只用第一句詩(shī)寫(xiě)西晉水軍出發(fā),下面就單寫(xiě)東吳:在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的反映,苦心經(jīng)營(yíng)的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。
人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢(shì)??芍^虛實(shí)相間,勝敗相形,巧于安排。
詩(shī)人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因?yàn)闁|吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。
照理后人應(yīng)引以為鑒,其實(shí)不然。所以寫(xiě)吳的滅亡,不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無(wú)能,更表現(xiàn)了那些后來(lái)者的愚蠢,也反映了國(guó)家的統(tǒng)一是歷史的必然。
其次,詩(shī)人寫(xiě)晉吳之戰(zhàn),重點(diǎn)是寫(xiě)吳,而寫(xiě)吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)。
可見(jiàn)如此剪裁,就在于它能完滿(mǎn)地表現(xiàn)其主題思想。 第七句宕開(kāi)一筆,直寫(xiě)“今逢”之世,第八句說(shuō)往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。
這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見(jiàn)證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今,收束了全詩(shī)。
劉禹錫的這首詩(shī),寓深刻的思想于縱橫開(kāi)闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中,詩(shī)人好象是在客觀(guān)地?cái)⑹鐾拢枥L古跡,其實(shí)并非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時(shí)期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面,不過(guò)這種景象只是曇花一現(xiàn),公元821年到822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩(shī)中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者,這不正是對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的迎頭一擊嗎!當(dāng)然,“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草,只緣一曲《后庭花》”(劉禹錫《金陵五題·臺(tái)城》),這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn),對(duì)于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來(lái)說(shuō),也是一面很好的鏡子。
寫(xiě)作背景 據(jù)五代時(shí)何光遠(yuǎn)的,《鑒誡錄》記載,穆宗長(zhǎng)慶年間,元稹、劉禹錫、韋楚客在白居易居所相會(huì),談起南朝興廢。
白居易說(shuō):“古者言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,則詠歌之。今群公畢集,不可陡然,請(qǐng)各賦《金陵懷古》一篇,韻則任意擇用?!?/p>
當(dāng)時(shí)劉禹錫官職低微,但他卻“略無(wú)遜讓?zhuān)瑵M(mǎn)斟一巨杯,請(qǐng)為首唱。飲訖,不勞思忖,一筆而成”,寫(xiě)下了這篇《西塞山懷古》。
白居易看了詩(shī),感嘆說(shuō),劉詩(shī)已探驪而得珠,其他人再寫(xiě)已是白費(fèi)心力。于是三人“罷唱,但取劉詩(shī)吟味竟日,沉醉而散”。
上述記載,或是后人附會(huì)名人名詩(shī)而起,不足以據(jù)為本事?,F(xiàn)今論者認(rèn)為,劉禹錫于穆宗長(zhǎng)慶四年(824)由夔州(治所在今四川奉節(jié))刺史調(diào)任和州(今安徽和縣)刺史,順江東下,路經(jīng)西塞山,有感于今古興亡,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
《西塞山懷古》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。此詩(shī)懷古傷今。前四句,寫(xiě)西晉滅吳的歷史故事,表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然,闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想
西塞山,在今湖北省黃石市東面的長(zhǎng)江邊上。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢(shì)險(xiǎn)峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年(西晉太康元年),晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍,順江而下,討伐東吳。詩(shī)人便以這件史事為題,開(kāi)頭寫(xiě)“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,表明速度之快。兩字對(duì)舉就渲染出一方是勢(shì)如破竹,一方則是聞風(fēng)喪膽,強(qiáng)弱懸殊,高下立判。第二聯(lián)便順勢(shì)而下,直寫(xiě)戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓,憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵。“皓乃備亡國(guó)之禮,……造于壘門(mén)”(《晉書(shū)·王濬傳》)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
劉禹錫
西塞山懷古
王浚樓船下益州
金陵王氣黯然收
千尋鐵索沉江底
一片降旙出石頭
人生幾回傷往事
山形依舊枕寒流
從今四海為家日
故壘蕭蕭蘆荻秋
【注釋】
西塞山有兩座,一在浙江省吳興縣西南處,另一座在湖北省大治縣外東方九十里處,本詩(shī)作者劉禹錫是到湖北省的西塞山游覽時(shí)寫(xiě)的。
【品評(píng)】
西塞山是孫策大破黃祖軍之處【發(fā)生在公元199年、東漢建安四年】,劉禹錫于公元824年【唐長(zhǎng)慶四年】的夏天寫(xiě)這首詩(shī)不只是懷古而已,還有給世人警惕之意!本詩(shī)希望借由孫皓的暴行而亡國(guó)之事來(lái)提醒世人正視牛李黨爭(zhēng)的嚴(yán)重性。
前四句大家都熟悉,所以,來(lái)講后四句,用山川景色來(lái)襯托歷史典故是唐詩(shī)常見(jiàn)的特色。而這首《西塞山懷古》中,最后兩句是本詩(shī)的重點(diǎn),用《從今四海為家日》這句的天下太平景象來(lái)對(duì)《故壘蕭蕭蘆荻秋》的昔日殘破的軍營(yíng)的畫(huà)面,實(shí)屬妙哉!
附帶一提:劉禹錫曾擔(dān)任蘇州刺史,當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水患,劉禹錫開(kāi)官倉(cāng)救災(zāi)民、又減免蘇州人民的稅捐和搖役,使得,蘇州很快能恢復(fù)原貌,并使得百姓能安居樂(lè)業(yè)。劉禹錫死后,蘇州百姓感念其功德,將劉禹錫、白居易和韋應(yīng)物這三位曾擔(dān)任蘇州刺史任期里對(duì)蘇州的貢獻(xiàn),并稱(chēng)三杰,且立了三賢堂來(lái)紀(jì)念!
寫(xiě)作背景
據(jù)五代時(shí)何光遠(yuǎn)的,《鑒誡錄》記載,穆宗長(zhǎng)慶年間,元稹、劉禹錫、韋楚客在白居易居所相會(huì),談起南朝興廢。白居易說(shuō):“古者言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,則詠歌之。今群公畢集,不可陡然,請(qǐng)各賦《金陵懷古》一篇,韻則任意擇用?!碑?dāng)時(shí)劉禹錫官職低微,但他卻“略無(wú)遜讓?zhuān)瑵M(mǎn)斟一巨杯,請(qǐng)為首唱。飲訖,不勞思忖,一筆而成”,寫(xiě)下了這篇《西塞山懷古》。白居易看了詩(shī),感嘆說(shuō),劉詩(shī)已探驪而得珠,其他人再寫(xiě)已是白費(fèi)心力。于是三人“罷唱,但取劉詩(shī)吟味竟日,沉醉而散”。
上述記載,或是后人附會(huì)名人名詩(shī)而起,不足以據(jù)為本事?,F(xiàn)今論者認(rèn)為,劉禹錫于穆宗長(zhǎng)慶四年(824)由夔州(治所在今四川奉節(jié))刺史調(diào)任和州(今安徽和縣)刺史,順江東下,路經(jīng)西塞山,有感于今古興亡,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
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