1、運(yùn)籌帷幄
劉邦稱帝后,曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。”并認(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下。
2、退隱黃袍山
相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山。張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來,張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖帧?/p>
伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。
明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的智相?!佰葜钡马簟惫咆椰F(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。
3、暗度陳倉
張良送劉邦到褒中。此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢,建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。
這樣,就可以乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),再展宏圖了。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”,從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。
略定三秦,劉邦倚據(jù)富饒、形勝的關(guān)中地區(qū),便可以與項(xiàng)羽逐鹿天下了。一個(gè)“明燒”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
4、張良與道教
張良曾遇黃石公授書,讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。后解形于世,葬龍首原。赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見黃石枕,化而飛去,不見其尸形衣冠,得《素書》一篇及《兵略》數(shù)章。
相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。又陳縣天授觀為奉祠之所,宋政和間封為“凌虛真人”。
5、黃石公授書張良
張良刺殺秦王未遂,被全國通緝,不得不隱姓埋名,逃亡到下邳,躲避風(fēng)聲,一天,張良在沂水圯橋頭閑逛,看見一位穿著道家服裝的老者。
那老者看見張良走來,故意把自己腳上的鞋子掉到橋下,張良拿著鞋來到橋上,老者又伸出腳來讓張良為他穿上:張良再次強(qiáng)壓怒火,為老者穿了鞋。那位老者也沒有道謝,站起來一笑而去,張良心里萬分驚訝,呆呆地望著老者的背影。
沒想到老者已經(jīng)在此等候他了。老者大怒,對張良說:“你與老人約定,為什么遲到,回去吧。五天以后早些來!”這樣又過了五天,到了約定的日子,雞一打鳴,張良就來到橋上,沒想到老者有先在橋上等他。
老者這次怒容滿面地斥責(zé)張良:你為什么又遲到?以后一定要早些來。五天后,張良半夜就來到橋上,過了一會兒,他看見那位老者走過來了。這次,老者高興地說;“應(yīng)苡如此!”然后拿出一部書,對張良說:“你熟讀這部書,就可以輔佐帝王,十年之后定會成功。十三年后你再來見我,我就是谷城山下的黃石。
天亮以后,張良拿出書一看,原來是《廣太公兵法》。從此,張良日夜研讀此書,俯察天下大事,后來成為一個(gè)深明韜略、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇?。秦二世元年七月,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,舉兵反秦。此后,各地起義武裝風(fēng)起云涌。
張良也聚集了一百多人,舉起了反秦大旗。后來因自感勢單力孤,難以立足,于是率眾準(zhǔn)備投靠景駒,途中正好遇到劉邦率領(lǐng)義軍在下邳一帶活動。兩人一見傾心,張良屢次以《太公兵法》進(jìn)說劉邦,劉邦多能領(lǐng)會其義,并經(jīng)常采納張良的建議。于是,張良改變了投靠景駒的打算,決定跟隨劉邦。
1、運(yùn)籌帷幄 劉邦稱帝后,曾問群臣自己為何得天下。
高起、王陵都稱贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。”
并認(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下。 2、退隱黃袍山 相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山。
張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來,張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖帧?伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書院古石碑仍存。
黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。 明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的智相。
“圯直德眙”古匾現(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。 3、暗度陳倉 張良送劉邦到褒中。
此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢,建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。
這樣,就可以乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),再展宏圖了。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。
同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”,從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。 略定三秦,劉邦倚據(jù)富饒、形勝的關(guān)中地區(qū),便可以與項(xiàng)羽逐鹿天下了。
一個(gè)“明燒”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。 4、張良與道教 張良曾遇黃石公授書,讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。
張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。
后解形于世,葬龍首原。赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見黃石枕,化而飛去,不見其尸形衣冠,得《素書》一篇及《兵略》數(shù)章。
相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。
又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。
又陳縣天授觀為奉祠之所,宋政和間封為“凌虛真人”。 5、黃石公授書張良 張良刺殺秦王未遂,被全國通緝,不得不隱姓埋名,逃亡到下邳,躲避風(fēng)聲,一天,張良在沂水圯橋頭閑逛,看見一位穿著道家服裝的老者。
那老者看見張良走來,故意把自己腳上的鞋子掉到橋下,張良拿著鞋來到橋上,老者又伸出腳來讓張良為他穿上:張良再次強(qiáng)壓怒火,為老者穿了鞋。那位老者也沒有道謝,站起來一笑而去,張良心里萬分驚訝,呆呆地望著老者的背影。
沒想到老者已經(jīng)在此等候他了。老者大怒,對張良說:“你與老人約定,為什么遲到,回去吧。
五天以后早些來!”這樣又過了五天,到了約定的日子,雞一打鳴,張良就來到橋上,沒想到老者有先在橋上等他。 老者這次怒容滿面地斥責(zé)張良:你為什么又遲到?以后一定要早些來。
五天后,張良半夜就來到橋上,過了一會兒,他看見那位老者走過來了。這次,老者高興地說;“應(yīng)苡如此!”然后拿出一部書,對張良說:“你熟讀這部書,就可以輔佐帝王,十年之后定會成功。
十三年后你再來見我,我就是谷城山下的黃石。 天亮以后,張良拿出書一看,原來是《廣太公兵法》。
從此,張良日夜研讀此書,俯察天下大事,后來成為一個(gè)深明韜略、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇?。秦二世元年七月,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,舉兵反秦。
此后,各地起義武裝風(fēng)起云涌。 張良也聚集了一百多人,舉起了反秦大旗。
后來因自感勢單力孤,難以立足,于是率眾準(zhǔn)備投靠景駒,途中正好遇到劉邦率領(lǐng)義軍在下邳一帶活動。兩人一見傾心,張良屢次以《太公兵法》進(jìn)說劉邦,劉邦多能領(lǐng)會其義,并經(jīng)常采納張良的建議。
于是,張良改變了投靠景駒的打算,決定跟隨劉邦。
字什么的有人答了,我就知道幾典故 1張良曾經(jīng)在淮陽(今河南淮陽)學(xué)習(xí)禮制,到東方會見了當(dāng)時(shí)的一位賢者倉海君。
尋找到了一位大力士,給他特意制造了一個(gè)重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年(前218年),始皇巡游東方,張良和這個(gè)大力士暗中埋伏,在博浪沙(古地名、在今河南原陽縣東南)襲擊秦始皇,可惜誤中了隨行車輛。
秦始皇大為震怒,命令全國各地大舉搜捕,捉拿刺客。為此,張良改名換姓,逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北)躲藏起來 2。
先世原為韓國貴族。
秦滅韓后,他圖謀恢復(fù)韓國,結(jié)交刺客,在博浪沙(在河南原陽東南)狙擊秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江蘇睢寧北)。秦末農(nóng)民起義中,率部投奔劉邦,不久游說項(xiàng)梁立韓貴族成為韓王,為韓司徒。
后韓王成被項(xiàng)羽殺害,復(fù)歸劉邦,為其重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭期間,提出不立六國后代,聯(lián)合英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項(xiàng)羽,殲滅楚軍,劉邦西入武關(guān)后,在峣下用計(jì)破敵;鴻門宴上幫助劉邦脫離險(xiǎn)境;“為漢王請漢中地”;在楚漢戰(zhàn)爭中“長計(jì)謀平天下”,都為劉邦所采納。
漢朝建立,封留侯。見劉邦封故舊親近,誅舊日私怨,力諫劉邦封夙怨雍齒,釋疑群臣。
劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里外,子房功也”。傳見《史記·留侯世家。
運(yùn)籌帷幄劉邦稱帝后,曾問群臣自己為何得天下。
高起、王陵都稱贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。”
并認(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下退隱黃袍山圮直德眙相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山(張良老師隱居之山命名為張師山,位于湖北省咸寧市通城縣西北)。張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南),張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖帧?/p>
伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。
北宋時(shí)期詩人黃庭堅(jiān)7歲隨父游黃袍山,黃庭堅(jiān)造訪張良退隱黃袍山的“良山道觀”和“伐桂書院”時(shí),有賦詩一首:《牧童》騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。
[明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的智相?!佰葜钡马簟惫咆椰F(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。
張良與道教據(jù)《仙傳抬遺》記載,張良曾遇黃石公授書,讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。
與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。后解形于世,葬龍首原。
赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見黃石枕,化而飛去,不見其尸形衣冠,得《素書》一篇及《兵略》數(shù)章。相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。
其八世孫張道陵亦得道。又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。
相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。又陳縣(今河南開封東南)天授觀為奉祠之所,宋政和(1111—1118年)間封為“凌虛真人”。
希望對你有幫助。
一、張良的典故1、運(yùn)籌帷幄劉邦稱帝后,曾問群臣自己為何得天下。
高起、王陵都稱贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。”
并認(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下。2、退隱黃袍山相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山(張良老師隱居之山命名為張師山,位于湖北省咸寧市通城縣西北)。
張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南),張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖帧7ス饡哼z址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書院古石碑仍存。
黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。北宋時(shí)期詩人黃庭堅(jiān)7歲隨父游黃袍山,黃庭堅(jiān)造訪張良退隱黃袍山的“良山道觀”和“伐桂書院”時(shí),有賦詩一首:《牧童》騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的智相。
“圯直德眙”古匾現(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。3、暗度陳倉同年七月,張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。
此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢,建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。
這樣,就可以乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),再展宏圖了。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。
同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞),從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。略定三秦,劉邦倚據(jù)富饒、形勝的關(guān)中地區(qū),便可以與項(xiàng)羽逐鹿天下了。
一個(gè)“明燒”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。4、張良與道教據(jù)《仙傳抬遺》記載,張良曾遇黃石公授書,讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。
張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。
后解形于世,葬龍首原。赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見黃石枕,化而飛去,不見其尸形衣冠,得《素書》一篇及《兵略》數(shù)章。
相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。
又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。
又陳縣(今河南開封東南)天授觀為奉祠之所,宋政和(1111—1118年)間封為“凌虛真人”。二、人物簡介:張良(約公元前250-前186年),字子房,潁川城父人,秦末漢初杰出的謀士、大臣,與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。
張良的祖父、父親等先輩在韓國的首都陽翟任過五代韓王之相。曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和,保存實(shí)力,并疏通項(xiàng)羽叔父項(xiàng)伯,使劉邦得以脫身。
后又以出色的智謀,協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中最終奪得天下,幫助呂后扶持劉盈登上太子之位,死后被封為留侯。他精通黃老之道。
不留戀權(quán)位,晚年據(jù)說跟隨赤松子云游。張良去世后,謚為文成侯。
《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢初高祖劉邦在洛陽南宮評價(jià)他說:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房?!?/p>
表現(xiàn)出張良的機(jī)智謀劃、文韜武略。后世敬其謀略出眾,稱其為“謀圣”。
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓人。
在秦滅韓后,張良立志為韓報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。
然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。
那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。
那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是?!?/p>
第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。
到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點(diǎn)來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好?!?/p>
然后他拿出一本書來,指著說道:“認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發(fā)跡了。以后13年,你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了?!?/p>
老人說完就走了。 早上天亮?xí)r,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。
從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時(shí)祭祀。
張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。 劉邦在總結(jié)成功之秘訣時(shí)對群臣說:夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。
此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。
項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。
張良秦末漢初謀士、大臣,祖先五代相韓。
秦滅韓后,他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時(shí)遇黃石公,得《太公兵法》,深明韜略,足智多謀。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,聚眾歸劉邦,為其主要“智囊”。楚漢戰(zhàn)爭中,提出不立六國后代,聯(lián)結(jié)英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項(xiàng)羽,殲滅楚軍,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的這一名句,也隨著張良的機(jī)智謀劃、文韜武略而流傳百世。
漢朝建立時(shí)封留侯,后功成身退,千古流芳。 張良先祖原為韓國穎川郡貴族其祖三代為韓丞相本姓姬。
秦滅韓后,他圖謀恢復(fù)韓國,結(jié)交刺客,在古博浪沙(在河南原陽東南)狙擊秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江蘇徐州市睢寧縣古邳鎮(zhèn))。秦末農(nóng)民起義中,率部投奔劉邦,不久游說項(xiàng)梁立韓貴族成為韓王,為韓申徒。
以韓申徒之職率軍協(xié)助平定關(guān)中,劉邦西入武關(guān)后,在峣下用計(jì)破敵;鴻門宴上幫助劉邦脫離險(xiǎn)境;灞上分封時(shí)“為漢王請漢中地”。后韓王成被項(xiàng)羽殺害,復(fù)歸劉邦,為其重要謀士。
楚漢戰(zhàn)爭期間,“長計(jì)謀平天下”,都為劉邦所采納,提出不立六國后代,聯(lián)合英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項(xiàng)羽,殲滅楚軍。漢朝建立,封留侯。
見劉邦封故舊親近,誅舊日私怨,力諫劉邦封夙怨雍齒,釋疑群臣。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里外,子房功也”。
傳見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。
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