與孔明有關的典故(與諸葛亮有關的經典故事(3個))
1.與諸葛亮有關的經典故事(3個)
1、三顧茅廬
劉備攜同關羽，張飛到隆中拜訪諸葛亮，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)。
2、如魚得水
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山之后，“食則同桌，寢則同榻”，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：“孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！”劉備勸解他們說：“我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了?！?/p>
3、初出茅廬
諸葛亮隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關張等人不聽從號令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權，違令者斬。孔明派兵遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關張開始佩服諸葛亮，從此誠心誠意地聽從他的調遣?！度龂萘x）第三十九回有首評議詩贊揚諸葛亮：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”
4、隆中對
三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。諸葛亮跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據(jù)江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！?/p>
接著，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復了?！?/p>
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。
5、錦囊妙計
孫權為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的“美人計”，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會“略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失?！辈⒔汹w子龍護送劉備。
臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：“你保主公入?yún)?，應該領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行。”趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，后來又護衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。
2.關于諸葛亮的典故有哪些?
典故：三顧茅廬，草船借箭，七擒孟獲，隆中對，五丈原成語：鞠躬精粹，死而后已，萬事具備只欠東風赤壁之戰(zhàn)三足鼎立作奸犯科欲擒故縱三個臭皮匠，頂一個諸葛亮.一個諸葛亮，穩(wěn)做中心帳，排起八卦陣，專捉飛來將鞠躬盡瘁諸葛亮皺眉頭——計上心來魯肅上了孔明的船——糊里糊涂諸葛亮大擺空城計——化險為夷一詩絕千古，兩表撼后世。
隆中三分策，四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。
七擒孟獲功，名成八陣圖。蓋世無雙如魚得水思賢如渴七擒七縱龍盤虎踞空城計既生瑜，何生亮集思廣益淡泊明志茍全性命伏龍鳳雛漢賊不兩立儉以養(yǎng)德妄自菲薄任重才輕三顧茅廬初出茅廬草船借箭躬耕南陽。
3.關于諸葛亮的典故(寫出四個)
三顧茅廬 劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。
在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。 第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。
途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。
返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。
[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。] 隆中對 官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。
劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。 劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現(xiàn)，心里總是悶悶不樂。
他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了?！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。
徐庶也是當?shù)匾晃幻?，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。
徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意?！?/p>
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。
這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據(jù)江東一帶，已經三代。
江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！?/p>
接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。
能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復了?！?劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。
他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？） 五丈原 五丈原位于寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。
高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。
是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。 公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進駐五丈原。
初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。
雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。
當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據(jù)當?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。
當年諸葛亮設軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。
在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。
在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。
在農田的中間有一道河灣，當?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。
祠內獻殿內兩側墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。
石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“。
4.關于諸葛亮的成語及其典故
三顧茅廬
典故：【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于 三顧茅廬
草廬之中?！?漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他 三顧茅廬
所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年（207年），諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于南陽隆中，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想的宏偉藍圖，這次談話即是著名的《隆中對》。
5.與諸葛亮相關的歷史典故
1.如魚得水劉備三顧茅廬，請得諸葛亮（孔明）出山之后，“食則同桌，寢則同榻”，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：“孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！”劉備勸解他們說：“我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。”
“如魚得水”用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境。例如：李教授請到張明作助手，簡直“如魚得水”，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關。
2.錦囊妙計孫權為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的“美人計”，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權的使者，心存疑慮。
諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會“略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失?！辈⒔汹w子龍護送劉備。
臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：“你保主公入?yún)?，應該領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行?！壁w子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，后來又護衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。
“錦囊妙計”現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。3.三顧茅廬徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。
當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。
過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。
這回諸葛亮并沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)。
“三顧茅廬”后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方。
6.有關諸葛亮的典故
深謀遠慮
劉表長子劉琦，非常器重諸葛亮。劉表因聽后妻的讒言，愛少子劉琮而疏遠劉琦。劉琦每欲與諸葛亮謀自安之術，亮都是拒絕。一日，劉琦乃和諸葛亮游玩于后園，共上高樓，飲宴之間，令人拿去樓梯，于是對諸葛亮說：“今日上不至天，下不至地。言出子口，入于吾耳，可以言未？”亮答：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？”劉琦聽明白了，于是在暗中準備。適逢黃祖去世，于是到江夏當太守去了。
勇?lián)熑?/p>
三國建興六年春，曹魏由斜谷道取郿，諸葛亮派趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張合拒亮，亮使馬謖督軍在前，與合戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為合所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任
希望對你有幫助
要不好用這兩個
料事如神救后代 相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法?！?諸葛亮死后，司馬昭當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬昭找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬昭問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬昭聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給司馬昭，司馬昭打開信，只見里面寫道：“請后退三步?！?司馬昭立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，司馬昭龍案上面正對的房頂上，一根玉粱掉了下來。把桌椅砸得粉碎。司馬昭嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來，就把那個將軍官復原職。 七擒孟獲 《三國演義》記載：平漢中，孟獲第七次被擒后，孟獲請求面見諸葛亮，一人入帳謂孟獲曰：“丞相面羞，不欲與公相見。特令我來放公回去，再招人馬來決勝負。公今可速去?！泵汐@垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無羞恥乎？”遂同兄弟妻子宗黨人等，皆匍匐跪于帳下，肉袒謝罪曰： “丞相天威，南人不復反矣！”孔明曰：“公今服乎？”獲泣謝曰：“某子子孫孫皆感覆載生成之恩，安得不服！”孔明乃請孟獲上帳，設宴慶賀，就令永為洞主。所奪之地，盡皆退還。孟獲宗黨及諸蠻兵，無不感戴，皆欣然跳躍而去。后人有詩贊孔明曰：“羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德，為選高原立廟堂?！?
