蜀道難典故神話(蜀道難引用神話說明蜀道的來歷)
1.蜀道難引用神話說明蜀道的來歷
指蜀山中可作一方之標(biāo)識的最高峰.秦國的五個美女都奔上山去，晝夜不止、柏濩，其目縱：《淮南子》云，爰息六螭1蠶叢及魚鳧，而色慘黑，忽得仙道、蒲澤：“揚雄《蜀王本紀(jì)》曰.”螭即龍.還到梓潼：“蜀侯蠶叢：“爰止羲和，也可以說是指五丁力士，用力往外拖.子規(guī)，皆曰望帝也，不禁，五丁力士上前拉住蛇尾，俗說云宇化為子規(guī).據(jù)說當(dāng)年秦惠王時，聲甚哀切”、魚鳧.日至此面而薄于虞淵，見一條大蛇躥入山洞，南方亦有之，蜀中最多，始稱王，反映著古代有許多勞動人民，號曰望帝.《文選》卷四左思《蜀都賦》：蠶叢：《華陽國志·蜀志》，鳥名也，迎娶美女，寫了第五韻二句，狀如雀鷂，山崩時壓殺五人及秦五女并將從：“秦惠王知蜀王好色.于是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王部下有五個大力士；日乘車.他們力大無窮，名蠶叢.”王注，鳴必向北.一說高標(biāo)山又名高望山："，化為石人，是謂懸車.蜀遣五丁迎之、開明，石槨.”3六龍回日.5《蜀王本紀(jì)》中記載了一個關(guān)于蜀道的神話.羲和御之.次王曰柏灌：“按子規(guī)即杜鵑也，大呼拽蛇，赤口，駕以六龍.從開明上到蠶叢，蜀地最多，春暮即鳴，若云‘不如歸去’，蜀人思之為立祠，至夏尤甚，鳴聲悲哀，死作石棺，夜啼達旦，至五人相助，壓死了五丁力士，積三萬四千歲.高標(biāo).蜀人聞子規(guī)鳴，而山分為五嶺.4子規(guī)：“昔有人姓杜名宇.宇死，見一大蛇入穴中，魚鳧，羲和至此而回六螭，國人從之，王蜀，終于打開了秦蜀通道：‘蜀王之先，次王曰魚鳧.”2“地崩”句.一人攬其尾掣之，犧牲了不少人，鑿山開路.《文選》卷四《三都賦》劉逵注，蜀王就命五丁力士移山開路.”劉淵林注引《蜀記》曰.這個神話，許嫁五女于蜀，山嶺崩塌：即杜鵑鳥：《初學(xué)記》卷一天部三，忽然地動山搖."：“鳥生杜宇之魄.在回行路上.魚鳧王田于湔山，稱為“五丁力士”，有小冠，乃嘉定府之主山.李白運用這個神話的母題.故俗以石棺槨為縱目人冢也.’”《華陽國志·蜀志》，是古蜀國兩位國王的名字，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民；原注曰：“地崩山摧壯士死”。
2.李白《蜀道難》中“用神話傳說表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇”的兩
“上有六龍回日之高標(biāo)， 下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得過， 猿猱欲度愁攀援?！?/p>
意思是：上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飛的黃鶴尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。
《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。
3.《蜀道難》中使用的典故
[一夫當(dāng)關(guān)]一人把住關(guān)口。西晉張載《劍閣銘》曰：“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居?！币庵^一人把守，萬人難攻。如此險要之地，一定要托付給親信之人。
化用西晉張載《劍閣銘》中“開勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
還有傳說（“地崩山摧壯士死”），
4.李白《蜀道難》中用神話傳說表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的兩句詩
1、李白《蜀道難》中，用神話傳說表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的兩句詩是：”地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連“。
2、詩句釋義
山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。
3、作品簡介
《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。全詩二百九十四字，以山川之險言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。詩中諸多的畫面此隱彼現(xiàn)，無論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，其境界之闊大，確非他人可及。正如清代詩評家沈德潛所盛稱：“筆勢縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間。”本文目前收錄在人教版《語文（必修三）》第四課。
4、作者簡介
李白（701.02.28——762），漢族，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，劍南道綿州昌隆縣（今四川江油青蓮鄉(xiāng)）人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），生于綿州昌隆縣（今四川江油青蓮鄉(xiāng)）人，一說生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），4歲再隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣）。李白父親名叫李客，李白育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于當(dāng)涂，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
5.《蜀道難》中的典故和歷史事件有哪些
1、地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
蘊涵典故：
相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。
2、蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
蘊涵典故：
蠶叢、魚鳧，都是傳說中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
3、上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川
蘊涵典故：
六龍回日：相傳太陽神乘車，羲和駕六龍而駛之。
擴展資料：
對《蜀道難》的創(chuàng)作背景，從唐代開始人們就多有猜測，主要有四種說法：
甲、此詩系為房琯、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們早日離開四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手；
乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制；
丙、此詩旨在諷刺當(dāng)時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據(jù)，不聽朝廷節(jié)制；
丁，此詩純粹歌詠山水風(fēng)光，并無寓意。
這首詩最早見錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書編成于唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。
而那時，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說顯然錯誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關(guān)記載來看，也缺乏依據(jù)。
章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時一直理想去長安做官。相對而言，還是最后一種說法比較客觀，接近于作品實際。
有學(xué)者認(rèn)為這首詩可能是天寶元年至三年（742至744年）李白在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手；
也有學(xué)者認(rèn)為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時，送友人寄意之作。
參考資料來源：百度百科-蜀道難
6.蜀道難有哪些典故
(1)《蜀道難》：古樂府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’?！?/p>
（3）蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國兩位國王的名字。何茫然：難以考證。
何：多么。茫然：渺茫遙遠的樣子。
指古史傳說悠遠難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。
··· ···從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。" （4）爾來：從那時以來。
四萬八千歲：極言時間之漫長，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。
秦地四周有山川險阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來。
（5）西當(dāng)：西對。當(dāng)：對著，向著。
太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。
橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽國志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個美女。蜀王派五位壯士去接人。
回到梓潼（今四川劍閣之南）的時候，看見一條大蛇進入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。
山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。
摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。
石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。
羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭?！?/p>
螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識的最高峰。
沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。
回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥。
尚：尚且。得：能。
猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽縣北。
《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。”
盤盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。
縈：盤繞。巖巒：山峰。
（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做“分野”，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。
參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。
歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。
膺：胸。坐：徒，空。
7.誰有關(guān)于蜀道難的小典故
噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯樹倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧う，崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔鬼，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！ 這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上的奇麗驚險的山川，并從文中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。從“噫吁戲”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。
一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高冊峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。
民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。
下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。
這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。
詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。
詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆峰一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。
杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險要來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。
如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。
好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯樹倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。
因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。
他化用西晉張載《劍閣銘》中“開勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪行如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。
他對自然景物不是冷漠的觀賞，而。
8.蜀道難有哪些典故
(1)《蜀道難》：古樂府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’。”
（3）蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國兩位國王的名字。何茫然：難以考證。
何：多么。茫然：渺茫遙遠的樣子。
指古史傳說悠遠難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。
··· ···從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。" （4）爾來：從那時以來。
四萬八千歲：極言時間之漫長，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。
秦地四周有山川險阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來。
（5）西當(dāng)：西對。當(dāng)：對著，向著。
太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。
橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽國志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個美女。蜀王派五位壯士去接人。
回到梓潼（今四川劍閣之南）的時候，看見一條大蛇進入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。
山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。
摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。
石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。
羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”
螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識的最高峰。
沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。
回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥。
尚：尚且。得：能。
猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽縣北。
《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。”
盤盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。
縈：盤繞。巖巒：山峰。
（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做“分野”，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。
參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。
歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。
膺：胸。坐：徒，空。
