川芎為傘形科多年生草本植物川芎的根莖,具有活血行氣、祛風(fēng)止痛的功效,用于月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉痛經(jīng)、癥瘕腹痛、胸脅刺痛、跌打腫痛、頭痛、風(fēng)濕痹痛。
主產(chǎn)于四川,系人工栽培。五月采挖,除去泥沙,曬后烘干,再去須根,用時(shí)切片或酒炒。
關(guān)于川芎的來歷,還有一段離奇的傳說呢。 唐代初年,藥王孫思邈偕徒弟從終南山云游到了四川的青城山。
這天,師徒二人累了,便到青松林內(nèi)歇腳。這時(shí)忽見林中山澗邊的一只大雌鶴正帶著幾只小鶴涉水嬉戲。
沒過一會(huì)兒,突然聽到幾只小鶴不斷地驚叫。藥王師徒一瞧,原來那只大雌鶴頭部低垂,雙腳顫抖,不斷哀鳴。
小鶴們看見“媽媽”撲撲顛顛,也嚇得凄楚怪叫。藥王心里明白,這只雌鶴一定患了急病。
沒過多久,天空中傳來一陣陣鶴鳴,只見幾只白鶴落下,從它們嘴里掉下幾片葉子落入病鶴巢中。徒弟撿起落在地上的葉子,發(fā)現(xiàn)形狀很像紅蘿卜的葉子,便滿不在乎地丟在地上,但藥王卻若有所得,命徒弟把葉子撿起來保存好。
次日,藥王師徒再次來到青松林,但已聽不到病鶴的呻吟聲了。抬頭仰望,只見幾只白鶴在空中盤旋,嘴里又掉下幾朵小白花。
徒弟依然不覺得稀奇,藥王卻又命徒弟撿起來保存好。此時(shí)藥王發(fā)現(xiàn)病雌鶴的身子已完全康復(fù),又率領(lǐng)小鶴們嬉戲如常了。
細(xì)心的孫思邈還觀察到白鶴愛去混元頂峭壁的古洞,那兒長(zhǎng)著一片綠茵茵的野草,野草的花、葉都與往日從白鶴嘴里掉下來的一樣,不禁聯(lián)想到雌鶴的病愈與這種草有關(guān)。經(jīng)過他對(duì)這種藥草進(jìn)行嘗試后發(fā)現(xiàn),其根莖苦中帶辛,具有特異的濃郁香氣。
根據(jù)他多年的經(jīng)驗(yàn)斷定,此品有活血通經(jīng)、祛風(fēng)止痛的作用。于是,他便叫徒弟攜此藥下山,用它給病人對(duì)癥治病,果然靈驗(yàn)。
藥王興奮地隨口吟道:“青城天山幽,川西第一洞,藥草過仙鶴,蒼穹降良藥。這藥就叫‘川芎’吧!” 川芎辛散溫通,既能活血,又能行氣,為“血中氣藥”,能“下調(diào)經(jīng)水,中開郁結(jié)”。
治婦女月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉、痛經(jīng)、產(chǎn)后瘀滯腹痛等,臨床上常用于血瘀氣滯的痛證;同時(shí),川芎辛溫升散,能“上行頭目”,祛風(fēng)止痛。治頭痛,無論風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕、血虛、血瘀,均可隨證配伍用之。
但凡陰虛火旺、多汗及月經(jīng)過多者,應(yīng)慎用。
一、當(dāng)歸的故事
1、《三國(guó)志·吳書·太史慈傳》中說,曹操聽聞太史慈為東吳服務(wù),知道他很有才華,要他棄吳北歸來魏,便給太史慈一封信,里面放入一些當(dāng)歸。
2、《三國(guó)志·蜀書·姜維傳》中載:建興六年,魏國(guó)天水郡太守馬遵對(duì)姜維極不友善,懷疑他有異心,姜維便毅然投靠諸葛亮。
魏國(guó)的謀臣知道姜維是一個(gè)不可多得的人才,便想方設(shè)法爭(zhēng)取他“回歸”。他們知道姜維是個(gè)孝子,便將他母親接到洛陽(yáng),誘逼她寫信給姜維,并在信封里附上當(dāng)歸,其意要姜維回歸魏國(guó)。
姜維接信后,明白其意。但他公私分明,反復(fù)思量,認(rèn)為蜀國(guó)是漢室正統(tǒng),而且諸葛亮對(duì)自己十分信任和器重,認(rèn)為統(tǒng)一中原之時(shí),便是母子團(tuán)圓之日,到那時(shí)辭官歸故里侍奉老母,就可以忠孝兩全,豈不更好。
于是他給母親回信,附上一些藥材述說志向:“良田百頃,不在一畝(母);但有遠(yuǎn)志,不在當(dāng)歸?!保ㄒ馑迹悍饰值耐恋睾芏?,不止一畝,意指優(yōu)秀的兒子很多,他們都有母親;但兒子志存高遠(yuǎn),不能立即歸鄉(xiāng)待母。)
知子莫若母,姜母接到兒子的信,非常理解地說:“兒有遠(yuǎn)志,母無它求。(意思:兒子有遠(yuǎn)大的志向,做母親的還有什么可求的。)”
魏國(guó)后來又多次逼姜母寫信勸姜維棄蜀投魏,都被姜母拒絕。姜維死后,蜀人對(duì)他十分景仰,并在他屯軍多年的劍閣建立一座姜維廟,又叫姜公祠。
二、當(dāng)歸名字的由來:
1、古人娶妻為生兒育女,當(dāng)歸調(diào)血是治療女性疾病的良藥,有想念丈夫之意,因此有當(dāng)歸之
名。
2、當(dāng)歸治療妊娠婦女產(chǎn)后惡血上沖,其療效顯著;若發(fā)生氣血逆亂,服用之后即可降逆定亂,使氣血各有所歸,因而當(dāng)歸之名也由此而來。
3、出自地名:當(dāng)歸的主產(chǎn)地原在甘肅岷縣。唐朝時(shí),岷縣附近叫“當(dāng)州”,因唐以前這一帶為“燒當(dāng)羌”族居住之地。當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)有一種香草叫“蘄(qi)”,就是當(dāng)歸,古代“蘄”與“歸”發(fā)音押韻相同,所以叫當(dāng)歸。
擴(kuò)展資料:
當(dāng)歸(電視劇《秦時(shí)明月》片尾曲)
《當(dāng)歸》是由藍(lán)小邪作詞,顏小健作曲,周蕙演唱的一首歌曲,該曲收錄在2015年發(fā)行的專輯《秦時(shí)明月 電視劇原聲帶》中,是電視劇《秦時(shí)明月》的片尾曲 。
2016年6月,該曲獲得第九屆城市至尊音樂盛典年度影視金曲 。
歌曲除了音樂上展現(xiàn)出豪情壯志的世界音樂風(fēng),《當(dāng)歸》這曲名本身更是特別,詞作者藍(lán)小邪匠心獨(dú)具,引用金庸名著《倚天屠龍記》中出現(xiàn)過的兩味中藥名“當(dāng)歸”和“獨(dú)活”分別作為本劇原聲帶中兩位角色的歌名,且歌名恰巧都與角色在劇中的故事與性格相契合。
歌詞中“當(dāng)歸在你心間”的表現(xiàn)出戲中角色在多年刀光劍影歷經(jīng)滄桑后為愛歸去的一種期待。
參考資料來源:百度百科-當(dāng)歸 (傘形目傘形科植物)
參考資料來源:百度百科-當(dāng)歸 (電視劇《秦時(shí)明月》片尾曲)
華佗與麻沸散
最早發(fā)明麻醉藥是我國(guó)東漢時(shí)期的名醫(yī)——華佗,不過當(dāng)時(shí)的藥名不是叫麻醉藥,而是叫麻沸散。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,軍隊(duì)和老百姓受傷、生病的很多。華佗是當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生,傷病人員都請(qǐng)他治療。由于那時(shí)沒有麻醉藥,每當(dāng)作手術(shù)時(shí)傷病員要忍受極大的痛苦。
有一天,華佗為一個(gè)患爛腸痧的病人破腹開刀。由于病人的病情嚴(yán)重,華佗忙了幾個(gè)時(shí)辰才把手術(shù)做完。手術(shù)做好后,華佗累得筋疲力盡。為了解除疲勞,他喝了些酒。華佗因勞累過度,加上空腹多飲了幾杯,一下子喝的酩酊大醉。他的家人被嚇壞了,用針灸針刺入中穴、百會(huì)穴、足三里,可是華佗沒有什么反應(yīng),好像失去了知覺似的。家人摸他的脈搏,發(fā)現(xiàn)跳動(dòng)正常,這時(shí)相信他真的醉了。過了兩個(gè)時(shí)辰,華佗醒了過來。家人把剛才他喝醉后給他扎針的經(jīng)過說了一遍。華佗聽了大為驚奇:為什么給我扎針我不知道呢?難道說,喝醉酒能使人麻醉失去知覺嗎?
幾天以后,華佗作了幾次試驗(yàn),得出結(jié)論是:酒有麻醉人的作用。后來動(dòng)手術(shù)時(shí),華佗就叫人喝酒來減輕痛苦??墒怯械氖中g(shù)時(shí)間長(zhǎng),刀口大,流血多,光用酒來麻醉還是不能解決問題。
后來華佗行醫(yī)時(shí)又碰到一個(gè)奇怪的病人:病者牙關(guān)緊閉,口吐白沫,手攥拳,躺在地上不動(dòng)彈。華佗上前看他神態(tài),按他的脈搏,摸他的額頭,一切都正常。他問患者過去患過什么疾病,患者的家人說:“他身體非常健壯,什么疾病都沒有,就是今天誤吃了幾朵臭麻子花(又名洋金花),才得了這種病癥的。”
華佗聽了患者家人的介紹,連忙說道:“快找些臭麻子花拿來給我看看。”
患者的家人把一棵連花帶果的臭麻子花送到華佗面前,華佗接過臭麻子花聞了聞,看了看,又摘朵花放在嘴里嘗了嘗,頓時(shí)覺得頭暈?zāi)垦#瑵M嘴發(fā)麻:“啊,好大的毒性呀!”
華佗用清涼解毒的辦法治愈了這名患者,臨走時(shí),什么也沒要,只要了一捆連花帶果的臭麻子花。
從那天起,華佗開始對(duì)臭麻子花進(jìn)行試驗(yàn),他先嘗葉,后嘗花,然后再嘗果根。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,臭麻子果麻醉的效果很好。華佗到處走訪了許多醫(yī)生,收集了一些有麻醉作用的藥物,經(jīng)過多次不同配方的炮制,終于把麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制,麻醉效果更好。因此,華佗給它起了個(gè)名字——麻沸散
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