一、我國(guó)傳統(tǒng)的《二十四孝》里都是孝親敬老的故事。
有:虞舜圣君 大孝感天、老菜七十 戲采娛親、郯子鹿皮 取乳孝親、子路視新 百里負(fù)米、曾參至孝 母子連心、閔子蘆衣 感化后娘、文帝事母 親嘗湯藥、蔡順拾葚 孝養(yǎng)母親、郭巨埋兒 事親奉母、董永賣(mài)身 天賜良緣、丁蘭刻木 事死如生、姜詩(shī)孝親 涌泉躍鯉、陸績(jī)六歲 懷桔孝親、黃香九歲 扇枕溫衾、江革背母 逃難盡孝、王裒純孝 聞雷泣墓、孟宗哭竹 冬日生筍、王祥臥冰 為母求鯉、楊香十四 打虎救父、吳猛愛(ài)親 以身喂蚊、黔婁嘗糞 憂親病危、孝敬公婆 子孫昌達(dá)、庭堅(jiān)事親 體貼入微、壽昌尋母 棄官不仕等。二、其中最為真實(shí)可行的當(dāng)屬“庭堅(jiān)事親 體貼入微”。
北宋黃庭堅(jiān)每晚回家后,將他母親的便盆取出洗刷干凈后放回原處。而不讓仆人去做。
此舉被蘇東坡贊為“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”。三、當(dāng)今,行孝道的真實(shí)故事也有很多,比如重慶人李傳梅十五年負(fù)債孝老,帶婆母深圳打工、陜西人楊懷保養(yǎng)活全家七份兼職,組織募捐孝行天下,等等,都是感人至深。
子路尊老愛(ài)幼的故事 中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。
意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。
尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎? 于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
孔融讓梨 孔融,字文舉,東漢曲阜人也??鬃佣缹O,泰山都尉孔宙次子。
融七歲時(shí),*月*日,值祖父六十壽誕,賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。
融遂按長(zhǎng)幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問(wèn)曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人之道也!父大喜。
我國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)孝敬老人的楷模,留下了許多敬老的美談與佳話。
被稱為“五帝”之一的舜,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。其父雙目失明,其母早亡。
后有繼母到家,待之甚苛。盡管繼母對(duì)他如此虐待,舜對(duì)繼母仍然孝敬如初。
因舜有“事親”之德,又有辦事的才干,因而堯很賞識(shí)他,就把帝位讓給了舜。 仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。
早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》) 西晉的李密,其父早亡,其母改嫁,由其祖母將他撫養(yǎng)成人。在其祖母到了晚年之時(shí),晉武帝司馬炎征召李密為太子洗馬。
李密為了給祖母養(yǎng)老送終,堅(jiān)辭皇帝的征召令,并撰寫(xiě)了感人至深、膾炙人口的《陳情表》一文,他寫(xiě)道:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!崩蠲軐?duì)其祖母之深情,感人至深也感動(dòng)了晉武帝,不但準(zhǔn)予了他的奏折,而且還賜予他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
北宋年間,蘇東坡用自己多年的積蓄,在宜滄的荊溪邊上買(mǎi)下一棟房屋,作為退隱的住所。一天,他突然聽(tīng)到從一間破舊民房中傳來(lái)老嫗的哭聲,便前往問(wèn)明原因。
原來(lái)是老人不孝的兒子賣(mài)掉了她祖居的房子。再一深問(wèn),蘇東坡才知道自己買(mǎi)的那棟房屋,正是老人祖居的房屋。
蘇東坡立即從身上取出買(mǎi)房的契約,當(dāng)著老人的面燒毀,并表示不再要買(mǎi)房的錢(qián),而且狠狠責(zé)備了老人的那個(gè)不孝兒子,并要他將老人接回祖居的老屋去住。 明太祖朱元璋出身貧寒,對(duì)老年媼翁特別體恤,他“詔天下養(yǎng)老之政”,凡年滿80歲以上貧無(wú)產(chǎn)業(yè)者,只要人正派,鄉(xiāng)里稱善,每月給米5斗、肉5斤。
康熙皇帝69歲生日時(shí),曾邀請(qǐng)全國(guó)70歲以上老人2417人赴京會(huì)宴,稱“干叟宴”。 近代史上兩廣總督林則徐是禁煙(鴉片)的功臣,反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),由于清政府的腐敗無(wú)能,被革職查辦,發(fā)配到新疆伊犁。
他的老師王鼎得知林則徐被革職,發(fā)配新疆,非常難過(guò),上書(shū)皇帝,但道光昏庸無(wú)能,懾于列強(qiáng)勢(shì)力,孤注到底,王鼎氣憤至極,自殺于朝野,以尸敬諫,震動(dòng)了上下臣民。林則徐赴新疆途中,折道到老師王鼎陵墓,為恩師守墓十多天。
這是師生同仇敵愾,為國(guó)為民同一的堅(jiān)強(qiáng)意志,未能以戰(zhàn)死疆場(chǎng)而以此悲劇告終,也是林則徐尊師敬老的佳話。
我國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)孝敬老人的楷模,留下了許多敬老的美談與佳話。
被稱為“五帝”之一的舜,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。其父雙目失明,其母早亡。
后有繼母到家,待之甚苛。盡管繼母對(duì)他如此虐待,舜對(duì)繼母仍然孝敬如初。
因舜有“事親”之德,又有辦事的才干,因而堯很賞識(shí)他,就把帝位讓給了舜。 仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。
早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》) 西晉的李密,其父早亡,其母改嫁,由其祖母將他撫養(yǎng)成人。在其祖母到了晚年之時(shí),晉武帝司馬炎征召李密為太子洗馬。
李密為了給祖母養(yǎng)老送終,堅(jiān)辭皇帝的征召令,并撰寫(xiě)了感人至深、膾炙人口的《陳情表》一文,他寫(xiě)道:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!崩蠲軐?duì)其祖母之深情,感人至深也感動(dòng)了晉武帝,不但準(zhǔn)予了他的奏折,而且還賜予他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
北宋年間,蘇東坡用自己多年的積蓄,在宜滄的荊溪邊上買(mǎi)下一棟房屋,作為退隱的住所。一天,他突然聽(tīng)到從一間破舊民房中傳來(lái)老嫗的哭聲,便前往問(wèn)明原因。
原來(lái)是老人不孝的兒子賣(mài)掉了她祖居的房子。再一深問(wèn),蘇東坡才知道自己買(mǎi)的那棟房屋,正是老人祖居的房屋。
蘇東坡立即從身上取出買(mǎi)房的契約,當(dāng)著老人的面燒毀,并表示不再要買(mǎi)房的錢(qián),而且狠狠責(zé)備了老人的那個(gè)不孝兒子,并要他將老人接回祖居的老屋去住。 明太祖朱元璋出身貧寒,對(duì)老年媼翁特別體恤,他“詔天下養(yǎng)老之政”,凡年滿80歲以上貧無(wú)產(chǎn)業(yè)者,只要人正派,鄉(xiāng)里稱善,每月給米5斗、肉5斤。
康熙皇帝69歲生日時(shí),曾邀請(qǐng)全國(guó)70歲以上老人2417人赴京會(huì)宴,稱“干叟宴”。 近代史上兩廣總督林則徐是禁煙(鴉片)的功臣,反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),由于清政府的腐敗無(wú)能,被革職查辦,發(fā)配到新疆伊犁。
他的老師王鼎得知林則徐被革職,發(fā)配新疆,非常難過(guò),上書(shū)皇帝,但道光昏庸無(wú)能,懾于列強(qiáng)勢(shì)力,孤注到底,王鼎氣憤至極,自殺于朝野,以尸敬諫,震動(dòng)了上下臣民。林則徐赴新疆途中,折道到老師王鼎陵墓,為恩師守墓十多天。
這是師生同仇敵愾,為國(guó)為民同一的堅(jiān)強(qiáng)意志,未能以戰(zhàn)死疆場(chǎng)而以此悲劇告終,也是林則徐尊師敬老的佳話。
古代01 孝感動(dòng)天 舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。
他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。
帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。 03 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。
少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)?!?/p>
曾參于是接見(jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)。
子路尊老愛(ài)幼的故事 子路,春秋末魯國(guó)人。
在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。
但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎? 于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。 黃香尊老愛(ài)幼的故事 黃香,東漢人,少年時(shí)就善于寫(xiě)文章,當(dāng)時(shí)的人稱頌他:“天下無(wú)雙,江夏黃香?!?/p>
但黃香最難能可貴的,還是他很小就知道孝敬父親。 黃香9歲時(shí)母親去世了。
他十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。 冬夜,天氣寒冷。
黃香就先鉆到父親的被窩里,躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。 夏天夜里很熱,黃香就手執(zhí)蒲扇,對(duì)著父親枕席使勁扇著。
黃香長(zhǎng)大后,朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才,讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。
黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。
《敬老愛(ài)老名言警句》
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。
3、臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命。4、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊)
5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
6、子孝父心寬。(陳元靚)
7、慈母手中線,游子身上衣。(孟郊)
8、母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語(yǔ))
9、我望著搖籃,我的兒子在成長(zhǎng),我沒(méi)有休息的權(quán)利?。ê稳ゑR蒂)
10、老來(lái)受尊敬,是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))
11、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重。(俗語(yǔ))
12、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)
13、與其批評(píng)孩子,不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)
14、沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
15、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語(yǔ))
16、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。(印度諺語(yǔ))
17、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。(魯迅)
18、莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊,放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。(泰國(guó)諺語(yǔ))
19、為了孩子,我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。(馬克思)
20、子曰:孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。(康熙)
21、扶老養(yǎng)老傳家久,尊老敬老世澤長(zhǎng)。
22、孝敬父母以情為上。
23、尊生老人,就是尊重自己的未來(lái)。
24、尊敬老人就是尊敬自己,老人今天就是自己明天。
25、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
26、太陽(yáng)光大,父母恩大。
27、對(duì)父母最大的愛(ài),莫過(guò)于管好自己。
28、姜老辣味大,人老經(jīng)驗(yàn)多。
29、家有一老,如有一寶;敬老愛(ài)老,永遠(yuǎn)記牢。
30、在家敬父母,何須遠(yuǎn)燒香;老人開(kāi)心笑,勝似靈丹藥。
31、自己如何對(duì)待父母,兒女就如何對(duì)待自己。
32、百善德為本,敬老孝當(dāng)先。
33、尊老愛(ài)幼喜笑顏開(kāi),知足常樂(lè)永葆青春。
34、扶老攜幼揚(yáng)美德,尊老愛(ài)少講文明。
35、當(dāng)家方知柴米貴,養(yǎng)兒才知父母恩。
36、給老人一份幸福,就是給自己一份快樂(lè);給老人一片天空,就是給自己一片綠地。
37、少年莫笑白頭翁,人人都有夕陽(yáng)紅。
38、年少時(shí)懂得尊敬他人,年老時(shí)才受他人尊敬。
39、尊老才能老有所尊,尊老等于尊重自己。
40、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
1、漢文帝親奉湯藥
漢文帝劉恒,是一位比較寬厚有為的封建帝王,由于他實(shí)行“與民休息”的政策,曾給社會(huì)帶來(lái)一度繁榮昌盛。史稱“文景之治”。
劉恒還是一位孝順母親的君主,其生母薄太后多病,他在處理完繁忙政務(wù)后,認(rèn)間經(jīng)常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間,劉恒經(jīng)常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過(guò)后,才讓太后服用。
2、孔融讓梨
孔融,字文舉,東漢曲阜人也??鬃佣缹O,泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí),*月*日,值祖父六十壽誕,賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問(wèn)曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人之道也!父大喜。
3、子路借米
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
4、黃香尊老愛(ài)幼
黃香,東漢人,少年時(shí)就善于寫(xiě)文章,當(dāng)時(shí)的人稱頌他:“天下無(wú)雙,江夏黃香?!钡S香最難能可貴的,還是他很小就知道孝敬父親。
黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。
冬夜,天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里,躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。
夏天夜里很熱,黃香就手執(zhí)蒲扇,對(duì)著父親枕席使勁扇著。
黃香長(zhǎng)大后,朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才,讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。
5、孟子訪齊
有一天,孟子來(lái)到了齊國(guó),見(jiàn)到了國(guó)君齊宣王。
齊宣王說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)夫子,有沒(méi)有統(tǒng)一天下的法寶。”
孟子誠(chéng)懇地說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。做到這一點(diǎn),統(tǒng)一天下就像在手掌心里轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那樣容易?!?
“怎么叫‘老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼’?請(qǐng)夫子解釋一下?!?
“尊敬自己的父母長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長(zhǎng)輩。
愛(ài)護(hù)自己的孩子,從而推廣到愛(ài)護(hù)所有人的孩子。”
齊宣王聽(tīng)了,不覺(jué)點(diǎn)頭信服。
拓展資料:
尊老愛(ài)幼,其中“尊老”指的是尊敬長(zhǎng)輩,“愛(ài)幼”即愛(ài)護(hù)晚輩;形容人的品德良好。尊老愛(ài)幼是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)不缺乏尊老思想,卻缺乏愛(ài)幼思想,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)尊老愛(ài)幼的人實(shí)際上只想表達(dá)“尊老”,而不是表達(dá)“愛(ài)幼”。我們要弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”優(yōu)良的傳統(tǒng),為新中國(guó)的精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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