乳房典故(幫忙寫幾個(gè)有關(guān)乳房的小故事)

1.幫忙寫幾個(gè)有關(guān)乳房的小故事

一小學(xué)老師在和學(xué)生解釋“乳”字的含義：抄乳即是小的意思，比如乳鴿、乳豬等，要求小明用乳字造句。

小明：因?yàn)楝F(xiàn)在房?jī)r(jià)太高了，所以我家只能買得起50平方米的乳房

老師汗，說(shuō)：再造一個(gè)

小明： 我年紀(jì)太小，連一米寬的乳溝都跳不過(guò)去

老師大汗：說(shuō)再造一個(gè)

小明：老知師我真的想不出來(lái)了，我的乳頭都快想破了

另一同學(xué)禁不住站起來(lái)對(duì)小明說(shuō)：道你理解錯(cuò)了，不是這樣的，應(yīng)該是這樣”我的頭較小，所以叫乳頭“

老師說(shuō)：我要暈倒……

這兩個(gè)笨蛋忙說(shuō)：老師，你還沒倒，只是乳暈。 覺得可以要采納喔！謝謝你了O（∩_∩）O~

2.咪咪是什么?為什么這么叫?有什么典故么?

咪咪是一個(gè)可愛的稱呼詞。

這個(gè)詞本人感覺首先從貓身上開始的，貓的愛稱是咪咪，為什么呢？因?yàn)樨埧倫圻溲?，懶懶的，而且貓的叫聲是咪咪的叫，?dāng)我們叫貓時(shí)咪咪的叫充滿愛意，而且還有親范之的企圖，抱來(lái)開始撫摸，而貓咪一般就會(huì)躲閃就更能體現(xiàn)之可愛。

因此女人的咪咪是從這個(gè)意思上挪移過(guò)去的，元元的很可愛，男人喜歡，女人自豪，也喜歡，反正可愛之極，屬于尤物的必備硬件之一，軟軟的，被動(dòng)的（這里是其主體女人的特征），可愛之極的，而且也有一個(gè)小眼睛（乳頭的眼眼），當(dāng)男人看之時(shí)就會(huì)有侵犯之的企圖，撫摸、柔、擺弄，和貓咪相同。而且，女人的乳房也缺少一個(gè)愛稱的詞，用什么代替呢？就引用了貓咪的愛稱，這樣的稱謂起先有無(wú)賴下流色情之味，但隨著性的開放，人們認(rèn)為性愛是正常的時(shí)候，所以愛撫乳房也是愛的表現(xiàn)和正常的性欲需求，同時(shí)女人也認(rèn)為有令人驕傲的胸部是女人的自豪，能被男人情不自禁的愛也是自己魅力和能力的表現(xiàn)，女人也接受這樣的稱呼了。

3.看看有趣的乳房文化

史前時(shí)代。我國(guó)曾出土一些新石器時(shí)代的女體雕像，乳房肥碩，臀部豐滿。不過(guò)，就文字記載而言，乳房歸入隱私，很少提及，巨乳更遠(yuǎn)離中國(guó)特色。上古描寫美女的詩(shī)文，無(wú)微不至，然而基本都遺漏了乳房。《詩(shī)經(jīng)·碩人》寫女子的手、皮膚、頸、牙齒、眉毛、眼睛，不提乳房。司馬相如《美人賦》寫東鄰之女“玄發(fā)豐艷，蛾眉皓齒”，沒有乳房。曹植《美女篇》和《洛神賦》也是如此，尤其《洛神賦》，鋪排華麗，堪稱對(duì)女性身體的詳盡描述，可是胸部闕如。謝靈運(yùn)《江妃賦》也一樣，對(duì)胸部不贊一詞。六朝艷體詩(shī)，包括后世的詩(shī)詞，盡情歌頌女子的頭發(fā)、牙齒和手，對(duì)女性乳房視而不見。敦煌曲子詞倒是提到乳房，例如：“素胸未消殘雪，透輕羅”、“胸上雪，從君咬……”不過(guò)，它們反映的是西域新婚性愛的習(xí)俗。在華夏文化中，乳房沒有成為審美的對(duì)象。

在古代筆記里，可以見到乳房的蛛絲馬跡?！稘h雜事秘辛》描寫漢宮廷對(duì)梁瑩的全身體檢，堪稱巨細(xì)無(wú)遺，居然提到了她的乳房，只有“胸乳菽發(fā)”四字。菽是豆類的總稱，大約形容她的雙乳剛剛發(fā)育，仿佛初生的豆苗，非常嬌嫩。另外，《隋唐遺史》等多種筆記記載了楊貴妃的故事，說(shuō)是楊貴妃和安祿山私通，被安祿山的指甲抓破了乳房，她于是發(fā)明了一種叫“訶子”的胸衣遮擋。又傳說(shuō)，楊貴妃有次喝酒，衣服滑落，微露胸乳，唐玄宗摸著她的乳房，形容說(shuō)：“軟溫新剝雞頭肉?！卑驳撋皆谝慌月?lián)句：“滑膩初凝塞上酥?！碧菩谌辉谝?，還笑道：“果然是胡人，只識(shí)酥?！卑驳撋矫鑼懙氖侨榉康挠|覺，未免過(guò)分，褚人獲《隋唐演義》便評(píng)論說(shuō)：“若非親手撫摩過(guò)，那識(shí)如酥滑膩來(lái)？”