生僻典故(誰知道些生僻的成語最好有典故)
1.誰知道些生僻的成語 最好有典故
息黥補劓
成語發(fā)音： xī qíng bǔ yì
成語釋疑： 指修整面容殘缺，恢復(fù)本來面目。后用以喻改過自新。
成語出處： 語本《 莊子·大宗師》：“2113許由曰：‘而奚來為軹，夫堯既已黥汝以仁義，而劓汝以是非矣，汝將何以5261游夫遙蕩恣睢轉(zhuǎn)徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓，使我乘成以隨先生邪？’”成玄英疏：“我雖遭仁義是非殘傷性情，焉知造化之內(nèi)不補劓息黥，令我改過自新，乘可成之道，隨夫子以請益耶4102？”郭慶籓集釋：“黥劓則形體不備，息之補之，復(fù)完成矣
成語1653示例： 策蹇專磨鉛，少答非常之遇；~，漸收無用之身?！锼巍ぬK軾《登州謝兩府啟》 成語故事：相傳遠古時期，意而子去拜見許由，許由問堯為什么會幫助他。意而子回答說：“堯要我躬服仁義而明言是非?！痹S由又問他堯是怎樣教他明白仁義與是非的。意而子回答道：“庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓，使我屬乘成以隨先生邪？”
用法：作賓語、定語；用于書面語。
2.比較生僻的成語故事
一、歧路亡羊 楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。
楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個鄰居的全家人都去找，同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。 楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢？丟羊的人說：因為岔路太多了。
那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有？他們回答說：沒有！楊子問：為什么找不到呢？他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。 楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長時間，整天都沒有笑容。
人們覺得特別奇怪，便對楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢？楊子沒有回答。 有一個名叫心都子的人在一旁邊聽了說道：道路因岔路多了，容易使羊丟失；學(xué)者因為不能專心致志，可能會迷失人生的方向。
（原文是：大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。）楊子悶悶不樂的原因難道你們還不明白嗎？ 歧路亡羊這一成語由大道以多歧亡羊演變而來，比喻事情復(fù)雜多變，沒有正確的方向，就會誤入歧途。
歧路，岔路；亡，丟失。 二、笑比河清 包拯是北宋廬州（今安徽省合肥市）人。
端州的硯臺很有名，以前的知州借上貢的名義，隨意征收幾十倍的硯臺來巴結(jié)上司。 包拯到任后，命令只造上貢朝廷的數(shù)目，一塊也不能多，老百姓的負擔一下子減輕了。
擔任三司戶部副使時，一次契丹在邊境集結(jié)軍隊，邊境的州郡逐漸緊張起來，朝廷派包拯到河北調(diào)發(fā)軍糧。 包拯說：漳河地區(qū)土地肥沃，百姓卻不能耕種，邢趙三州有民田一萬五千頃，卻被用來牧馬，請求全部給老百姓耕種。
造福了河北的百姓。 包拯任開封府府尹時，因為是京城，很不好管理。
按以前的規(guī)定，百姓告狀要先寫狀子，再托府吏傳進來。包拯破了這個規(guī)矩，大開府門，讓老百姓直接到堂上來陳述，這樣官吏再也做不了手腳。
一次，開封發(fā)大水，水排不出去。 包拯一調(diào)查，原因是許多權(quán)貴在疏通的河道上筑了許多花園、亭臺。
包拯限期他們?nèi)坎鸬?。有個權(quán)貴不肯拆，還拿出一張地契，說那塊地是他的。
包拯詳細一檢查，發(fā)現(xiàn)地契是偽造的。包拯馬上拆了他的花園，并奏明仁宗皇帝。
后來大水就退了。 由于包拯鐵面無私，一年時間就把開封治得井井有條。
權(quán)貴們都收斂了許多，一聽到包拯的名字就怕，說要看到包公的笑臉比看到黃河水變清還難。老百姓卻很喜歡他，說：關(guān)節(jié)不到，有閻王包老。
笑比河清形容態(tài)度嚴肅，難見笑容。 （出自《宋史》卷三一六） 三、偃旗息鼓 在三國時期蜀漢的軍事集團中，趙云是少有的智勇雙全的將領(lǐng)，他憑著大智大勇，為劉備的蜀漢政權(quán)立下了汗馬功勞，所以成為人們心目中的大英雄。
趙云品性謙遜，性情冷靜，自從跟隨劉備，千難萬險，忠心不改。在蜀營中，趙云除了領(lǐng)軍破敵，履行將軍職責(zé)外，還擔負著一個重要的職責(zé)：做劉備的親隨，負責(zé)保護劉備以及家小的安全。
毫無疑問，這是一項極其艱巨的工作。趙云沒有讓劉備失望：當陽長坂，他單騎救阿斗；劉備東吳成親，他行諸葛錦囊之計，竭力護主等等。
有一次，蜀魏兩國交戰(zhàn)，蜀將黃忠殺死魏將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操聽到這個消息后十分惱火，于是把米倉移到漢水旁邊的北山腳下，并親自率領(lǐng)二十萬大軍向陽平關(guān)大舉進攻。
黃忠決定帶兵趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前，他和趙云約定了返回時間，結(jié)果過期未歸。
趙石就帶兵前去接應(yīng)，正好與曹操的軍隊狹路相逢，趙云同魏軍廝殺起來，最后將魏軍打得落花流水，成功營救回黃忠。 曹操遭受這么大的損失，怎能善罷甘休！他指揮大隊人馬追殺趙云，直撲蜀營。
劉備只好帶領(lǐng)數(shù)萬百姓逃往江陵，并派趙云斷后。雙方相遇，又是一場惡戰(zhàn)。
沒過多久，趙云甩開魏軍先鋒，直撲魏軍戰(zhàn)陣，且戰(zhàn)且退，爭取時間，保證劉備和數(shù)萬百姓的安全。最終，趙云殺出重圍，回到了自家營地。
正在營地的張飛趕緊前來接應(yīng)，副將張翼見趙云己退回本寨，后面追兵又來勢兇猛，便要關(guān)閉寨門拒守。趙云卻臨敵制變，一面下令大開營門，偃旗息鼓，準備放曹軍進來；一面又命令弓箭手埋伏在寨內(nèi)，白己則單槍匹馬地站在門口等候敵軍。
氣勢洶洶的魏軍很快趕到，一時間，大兵壓境，戰(zhàn)云密布。趙云這邊卻寨門大開，見不到一面戰(zhàn)旗，聽不到一聲戰(zhàn)鼓。
生性多疑的曹操見狀，懷疑里面隱藏著伏兵，不敢輕易進攻，便下令撤兵。 趙云見曹軍退兵，立刻擂起戰(zhàn)鼓，剎那間，殺聲震天，飛箭如雨，魏軍十分恐慌，自相踐踏，很多兵卒掉進漢水淹死了。
于是，趙云率將士趁勢奪取了魏軍的糧草，斬殺了曹操的大批人馬，得勝回營。 第二天，劉備親自來到營地犒勞軍士，當看到昨日戰(zhàn)斗留下的痕跡時，他感慨地說：“子龍（趙云，字子龍）一身都是膽啊！” 《三國志·蜀書·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》 【求解驛站】原指秘密行軍，不暴露目標。
后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。偃，放倒；息，停止。
四、墮甑不顧 孟敏是東漢山東巨鹿人，客居在太原。有一次孟敏背著甑（古代瓦制器皿）行走，不慎失手，甑墜地打破了，孟敏頭也不回繼續(xù)向前走。
這事被當時的名士郭林宗看見了，問他，他回答說：“甑已經(jīng)。
3.比較生僻的成語故事
華字開頭的成語都很生僻呢！~
詞 目 華屋秋墟
發(fā) 音 huá wū qiū xū
釋 義 壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。
出 處 三國·魏·曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘?！?
詞 目 華而不實
發(fā) 音 huá ér bù shí
釋 義 華：開花?；ㄩ_得好看，但不結(jié)果實。比喻外表好看，內(nèi)容空虛。
出 處 《左傳·文公五年》：“且華而不實，怨之所聚也?！?
詞 目 華封三祝
發(fā) 音 huá fēng sān zhù
釋 義 華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。
詞 目 華不再揚
發(fā) 音 huá bù zài yáng
釋 義 已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。
出 處 晉·陸機《短歌行》：“時無重至，華不再揚?！?
詞 目 華冠麗服
發(fā) 音 huá guān lì fú
釋 義 冠：帽子。形容衣著華麗。
出 處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“又行了半日，忽見街北蹲著兩全大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人，正門不開，只東西兩角門有人出入?！?
詞 目 華亭鶴唳
發(fā) 音 huà tíng hè lì
釋 義 華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。
出 處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤梅》：“ 臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得呼？’”
詞 目 華星秋月
發(fā) 音 huá xīng qiū yuè
釋 義 如秋月那樣清澈明朗，像星星那樣閃閃發(fā)光。形容文章寫得非常出色。
詞 目 華屋丘墟
發(fā) 音 huá wū qiū xū
釋 義 壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。
出 處 三國·魏·曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘?！?
詞 目 華屋山丘
發(fā) 音 huá wū shān qiū
釋 義 壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。
出 處 三國·魏·曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘。”
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撰者元代辛文房﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。 這是一本有關(guān)唐代很多文人的傳奇軼事，一般都沒有聽說過，故事大都短小精悍。
有些人物如叛臣賊子蘇渙、性險躁譎怪而好利的呂溫、樂妓如薛濤、女道士魚玄機等。薛濤應(yīng)該聽說過吧，歷史上有種紙叫“薛濤箋”，薛濤和元稹的故事也聽說過吧，絕對是文學(xué)史上的一段佳話，才子佳人，可惜不能終成眷屬，所以后人評價元稹多情又薄情，看他的《離思》，寫得多好，悼念亡妻，情感強烈，而在薛濤，卻是“最恨多才情太淺，等閑不念離人怨”，雖也身不由已，但總是薄情事已作下，再回首已非前身。
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A安身立命：生活有著落，精神有寄托B不分軒輊：不分高低，輕重不羈之材：不受拘束的非凡之才不容置喙：不許插嘴不刊之論：不能改動或不可磨滅的言論不爽毫發(fā)：一點也不差不一而足：不止一種或一次，而是很多不足為訓(xùn)：不能當作典范或法則白衣卿相：比喻安貧樂道的書生坂上走丸：形勢發(fā)展很快暴戾恣?。喝我飧蓧氖卤╅逄煳铮悍褐溉我鈸p壞糟蹋物品篳路襤縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)艱苦鞭辟入里：形容能夠徹底說明問題，深中要害C慘淡經(jīng)營：苦費心思于謀劃并從事某項事情或事業(yè)草長鶯飛：形容江南春天的景色陳陳相因：因襲舊套，沒有革新和創(chuàng)造滄海一粟：滄海中的一粒谷子，比喻非常渺小曾幾何時：才多少時間，比喻時間不長曾經(jīng)滄海：比喻曾經(jīng)見過很大的場面眼界開闊，對比較平常的事物不放在眼里纏綿悱惻：形容心情痛苦不能排遣的樣子，形容悲苦不能排遣的心情差強人意：大體上還能使人滿意城下之盟：逼迫簽定的條約春風(fēng)化雨（夏雨雨人，春風(fēng)風(fēng)人）：比喻及時給人以教育或幫助寸草春暉：比喻父母的恩情子女難以報答從善如流：樂意接受別人的正確意見厝火積薪：把火放在堆積的柴草下面，比喻隱藏著極大危險D待價藏珠：比喻有真才實學(xué)，等待被人賞識重用蝶化莊生：比喻事情虛幻無常丁公鑿井：比喻語言之輾轉(zhuǎn)傳誤東窗消息：比喻謀害忠良的陰謀詭計待價而沽：比喻某些人等待時機出來做官多藏厚亡：財貨儲藏得很多，往往會招來很大損失東鱗西爪：比喻事物零碎，不全面得魚忘筌：比喻成功后就忘了賴以成功的事物掉臂不顧：掉轉(zhuǎn)臂膀，頭也不回，形容不加理睬杜門卻掃：關(guān)閉大門，不再打掃庭院路徑，屏客謝客，清凈自適洞若觀火：形容看得清楚明白E峨冠博帶：原是古士大夫的裝束，后來比喻穿著禮服F翻云覆雨：比喻反復(fù)無常或玩耍手段飛短流長：造謠生事，搬弄是非G甘之如飴：比喻樂意從事某種辛苦的工作，勇于承擔最大的犧牲H高山景行：比喻行為光明正大，指崇高的德行高屋建瓴：比喻居高臨下，不可阻擋之勢躬逢其盛：親自參加了那個盛典，或親自經(jīng)歷了那種盛世姑妄言之：姑且隨便說說孤行己見：只按照自己的意見辦事，不接受別人的意見骨鯁在喉：比喻心中有話不說出來不痛快故態(tài)復(fù)萌：形容重犯舊毛病顧盼自雄：左顧右盼，得意忘形顧影自憐：自我欣賞瓜熟蒂落：條件、時機成熟，事情就能成功掛一漏萬：形容列舉不全，遺漏很多管窺蠡測：對事物的觀察和了解都很狹窄片面汗牛充棟：形容書籍很多渙然冰釋：比喻嫌隙、疑慮、誤會等完全消除畫虎類犬：比喻好高騖遠，終無成就，被人作為笑柄緩不濟急：形容辦法太慢，趕不上應(yīng)用懷瑾握瑜：比喻人具有純潔美好的品德J擊節(jié)稱賞：打著節(jié)拍贊賞，形容對別人的品質(zhì)，詩文或藝術(shù)的贊賞饑鷹餓虎：比喻兇殘貪婪機變?nèi)缟瘢簷C智權(quán)變，神奇莫測雞蟲得失：比喻無關(guān)緊要的細微得失雞飛狗走：形容因驚恐而混亂不堪雞零狗碎：形容沒有什么價值的瑣碎的東西？積毀銷骨：形容毀謗太多，使人無以自存及鋒而試：原指趁著士氣正高，及時作戰(zhàn)，后泛指抓住有利戰(zhàn)機，及時行動詰屈聱牙：形容文辭艱澀，讀不順口計日程功：可以數(shù)著日子計算功效，進展很快，短時內(nèi)能成功膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通K空谷足音：比喻難得的音信，言論或事物空穴來風(fēng)：比喻消息和傳說不是沒有原因的枯木逢春：比喻重獲生機苦心孤詣：費盡心思鉆研或經(jīng)營狼奔豕突：狼和豬東奔西跑，比喻成群的壞人亂竄亂撞勞燕分飛：比喻人別離離經(jīng)叛道：比喻背離占主導(dǎo)地位的思想和傳統(tǒng)廖若晨星：稀少得好象早上的星星臨深履?。罕扔髦斏鞒蓱峙R淵羨魚：比喻只有愿望，不去實干，也就無濟于事龍飛鳳舞：形容山勢蜿蜒雄壯，也形容書法筆勢舒展活潑力透紙背：形容書法追勁有力，形容文章深刻有力流金鑠石：能使金石熔化，形容天氣極熱M目不見睫：眼睛看不到自己的眉毛，比喻沒有自知之明目不窺園：形容埋頭讀書目迷五色：形容顏色又雜又多，看不清楚，比喻事物錯綜復(fù)雜，分辨不清米珠薪桂：米像珍珠，柴像桂木，形容物價昂貴，生活困難明日黃花：比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物P判若鴻溝：形容界線很清楚，區(qū)別很明顯蓬蓽增輝：由于別人到自己家里來或張掛別人給自己的字畫等使自己感到光榮朋比為奸：相互勾結(jié)干壞事否極泰來：壞的到了盡頭，好的就來了Q千金買骨：比喻求賢的渴望窮而后工：舊時指文人越不得意，詩就寫得越好期期艾艾：形容口吃的人說話不流利R弱不勝衣：形容人瘦弱的連衣服的重量都承受不起阮囊羞澀：表示經(jīng)濟困難如坐云霧：比喻糊涂，不能辨析事理如蟻附膻：比喻人趨炎附勢，追逐名利的行為，也比喻許多臭味相投的人追求某一惡劣事物日月經(jīng)天，江河行地：比喻事情明顯，清楚，也比喻著作或功業(yè)的光輝有目共睹人自為戰(zhàn)：原意是使人人能拼死作戰(zhàn)，現(xiàn)在多指人人都能獨立作戰(zhàn)人同此心，心同此理：指對某些事物，大多數(shù)人的感受和想法相同戎馬倥傯：形容軍務(wù)繁忙如湯沃雪：像熱水澆在水上，比喻事情極容易解決S搜索枯腸：形容竭力思索（多指寫詩文）絲絲入扣：比喻。
6.求一個冷僻的成語故事 要出處 是怎么來的（就是成語故事） 還要結(jié)合
目不見睫。
出處原文： 楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！? 莊子曰：“臣患之智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。
王之兵自敗于秦、晉，喪地數(shù)百里，此兵之弱也；莊蹻為盜于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”
莊王乃止。 故知之難，不在見人，在自見。
故曰：“自見之謂明?！?出處譯文： 楚莊王想要討伐越國，莊子規(guī)勸說：“大王想要討伐越國，是為什么呢？”楚莊王說：“他們的政治混亂軍隊軟弱?！?/p>
莊子說道：“我害怕智慧（就）像眼睛（一樣），可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。大王你的軍隊自從戰(zhàn)敗給秦、晉（兩國后），喪失了數(shù)百里的土地，這是軍隊軟弱。
莊躋在（我國）境內(nèi)做了盜賊但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。大王（你的國家）政治混亂軍隊軟弱，并不在越國之下，卻想要討伐越國，這（就）是智慧像眼睛（一樣）?！?/p>
楚莊王就停止了（討伐越國的事宜）。 所以了解某件事的困難，不在于看見別人（如何），而在于看見自己（如何）。
所以說：“（能夠）自己看見本身（的不足）才是所謂的明智?！蓖杉{最佳答案。
