“虛假安全”現(xiàn)象則來(lái)自一個(gè)真實(shí)的故事。二戰(zhàn)后,英國(guó)空軍在統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)、犧牲的飛行員以及原因和地點(diǎn)時(shí),非常震驚地發(fā)現(xiàn):這些機(jī)毀人亡中,竟多半是在完成任務(wù)返航時(shí),在即將著陸的前幾分鐘里,因?yàn)椴僮魇д`而發(fā)生的:看到跑道,精神上突然有一種“幾乎不可抑制的放松傾向”,在這一瞬間終釀大禍!安全管理專家稱這種現(xiàn)象為:“虛假安全”現(xiàn)象。
風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公輸般就是后人所說(shuō)的七巧匠魯班或“魯班爺”。他制作的“鵲”或“鳶”,其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝以后,由于紙的發(fā)明和應(yīng)用,在制作風(fēng)箏時(shí),逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。五代時(shí),又在紙鳶上系竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時(shí)期,現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。明清時(shí)期,濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后,風(fēng)和日麗,家家戶戶扶老攜幼,踏青登場(chǎng),竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。清朝詩(shī)人鄭板橋在<<;懷濰縣>>; 詩(shī)中說(shuō):“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸?!鄙鷦?dòng)地描寫(xiě)了清明佳節(jié)濰坊風(fēng)箏的情景。這種春意盎然的民間活動(dòng),既是相互觀摩、評(píng)比的機(jī)會(huì),又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時(shí)光。濰坊風(fēng)箏扎工精美,畫(huà)工別致,造型新穎,構(gòu)圖合理。它還吸收了木版年畫(huà)的某些特點(diǎn),博采京津畫(huà)技之長(zhǎng),線條優(yōu)美,色彩鮮明,善以夸張的手法,突出主題。風(fēng)格獨(dú)特,栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏 ,長(zhǎng)達(dá)百余尺。放飛時(shí)先將尾聞和身聞漸次放起,靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié),系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離?!褒堫^蜈蚣”扶搖藍(lán)天,氣勢(shì)千里,蔚為壯觀。嬴得國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。自1984年第一屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì),1988年,第五屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都?,F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏 會(huì),每年都要吸引來(lái)自世界的幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。
相傳,公元前203-202年,在楚漢相爭(zhēng)對(duì)峙的最后階段,漢兵先包圍楚營(yíng),漢將張良借大霧迷蒙之機(jī),從南山之隱放起絲制的大風(fēng)鳶,并讓吹蕭童子臥伏其上,吹奏楚歌,同時(shí)命漢軍在四面唱起楚歌,使楚營(yíng)官兵思鄉(xiāng)心切,不戰(zhàn)而散,楚王項(xiàng)羽也自刎于烏江邊。
至今留下張良“吹散楚王八千子弟兵”的傳說(shuō)。據(jù)《誠(chéng)齋雜記》載:韓信準(zhǔn)備謀反時(shí)“約陳稀從中起,乃作紙鴦放之,以量未央宮遠(yuǎn)近,欲穿地人宮中”。《獨(dú)異志》載:梁武帝太清三年(公元549年),侯景圍臺(tái)城,簡(jiǎn)文縛紙鳶,飛空告急,搬取救兵解圍。
HSE管理體系要求組織進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析,確定其自身活動(dòng)可能發(fā)生的危害和后果,從而采取有效的防范手段和控制措施防止其發(fā)生,以便減少可能引起的人員傷害、財(cái)產(chǎn)損失和環(huán)境污染。它強(qiáng)調(diào)預(yù)防和持續(xù)改進(jìn),具有高度自我約束、自我完善、自我激勵(lì)機(jī)制,因此是一種現(xiàn)代化的管理模式,是現(xiàn)代企業(yè)制度之一。
HSE管理體系是三位一體管理體系。H(健康)是指人身體上沒(méi)有疾病,在心理上保持一種完好的狀態(tài);S(安全)是指在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中,努力改善勞動(dòng)條件、克服不安全因素,使勞動(dòng)生產(chǎn)在保證勞動(dòng)者健康、企業(yè)財(cái)產(chǎn)不受損失、人民生命安全的前提下順利進(jìn)行;E(環(huán)境)是指與人類密切相關(guān)的、影響人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然力量或作用的總和,它不僅包括各種自然因素的組合,還包括人類與自然因素間相互形成的生態(tài)關(guān)系的組合。由于安全、環(huán)境與健康的管理在實(shí)際工作過(guò)程中有著密不可分的聯(lián)系,因此把健康(Health)、安全(Safety)和環(huán)境(Environment)形成一個(gè)整體的管理體系,是現(xiàn)代石油化工企業(yè)的必然。
施氏與孟氏
——管理都是有“背景”的
魯國(guó)一戶姓施的人家,有兩個(gè)兒子:一個(gè)兒子好學(xué)儒家仁義之術(shù);另一個(gè)兒子愛(ài)好軍事。好學(xué)儒術(shù)的那個(gè)兒子,用他的儒家思想去游說(shuō)齊王:齊王采納了他的意見(jiàn),叫他做了兒子們的老師。愛(ài)好軍事的那個(gè)兒子到了楚國(guó),用他的法家主張去游說(shuō)楚王。楚王很高興,叫他擔(dān)任軍事長(zhǎng)官。他們賺的錢,使家庭很快富裕起來(lái)了,他們顯赫的爵位,使親屬們也覺(jué)得榮耀異常。
施家的鄰居姓孟,也有兩個(gè)兒子,他們所學(xué)的也和施氏兄弟相同,卻總為貧窮所困擾;孟家很羨慕十分富裕的施家,因而向施家請(qǐng)教取得地位和富貴的方法:施家的兩個(gè)兒子把經(jīng)過(guò)如實(shí)地告訴了他們。
于是,孟家好學(xué)儒術(shù)的那個(gè)兒子跑到秦國(guó),用儒術(shù)游說(shuō)秦王。秦王說(shuō):“現(xiàn)在各國(guó)諸侯都靠實(shí)力進(jìn)行斗爭(zhēng),所追求的無(wú)非是兵力、糧食而已。如果用仁義來(lái)治理我的國(guó)家,這是走向滅亡的道路?!庇谑牵幐盍怂侔阉s走。
孟家的另一個(gè)兒子到了衛(wèi)國(guó),用權(quán)術(shù)去游說(shuō)衛(wèi)王。衛(wèi)王說(shuō):“我們衛(wèi)國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家,夾在大國(guó)之間。對(duì)于大國(guó)我們恭敬地侍奉它,對(duì)于小國(guó)我們好好地安撫它,這才是求得安全的好辦法。如果依靠兵力和權(quán)謀,那我們的國(guó)家很快就要滅亡了。但我如果好生生地送你回去,你一定再跑到別的國(guó)家去宣傳你的主張,給我們帶來(lái)很重的禍患!”于是,便砍斷了他的腳,再把他押送回魯國(guó)。
做什么事情都要具體問(wèn)題具體分析,順勢(shì)者昌盛,逆勢(shì)者敗亡。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí),要?jiǎng)?wù)必弄清:別人當(dāng)時(shí)為什么要這么做,前因后果是什么,絕不能割斷歷史與環(huán)境。
孟母三遷 一葉障目 不見(jiàn)泰山 解釋:原指一片樹(shù)葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。
比喻為局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。賓至如歸 解釋: 客人到這里就像回到自己家里一樣。
形容主人待客熱情、周到,來(lái)客感到滿意。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公三十一年》,賓至如歸,無(wú)寧災(zāi)患,不畏盜寇,而亦不患燥濕。
子產(chǎn),即公孫僑,是春秋時(shí)鄭國(guó)的大夫,曾當(dāng)過(guò)多年國(guó)相,執(zhí)掌鄭國(guó)政權(quán)。公元前542年,子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命出訪晉國(guó),帶去許多禮物。
當(dāng)時(shí),正遇上魯襄公逝世,晉平公借口為魯國(guó)國(guó)喪致哀,沒(méi)有迎接鄭國(guó)使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員,把晉國(guó)賓館的圍墻拆掉,然后趕進(jìn)車馬,安放物品。
晉平公得知這一消息,吃了一驚,派大夫士文伯到賓館責(zé)問(wèn)子產(chǎn)。士文伯說(shuō):“我國(guó)是諸侯的盟主,來(lái)朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊,保障來(lái)賓安全,特意修建了這所賓館,筑起厚厚的圍墻。
現(xiàn)在你們把圍墻拆了,其他諸侯來(lái)賓的安全怎么辦呢?我國(guó)國(guó)君想知道你們拆圍墻的意圖是什么?!?子產(chǎn)回答說(shuō):“我們鄭國(guó)是小國(guó),需要向大國(guó)進(jìn)獻(xiàn)貢品。
這一次我們帶了從本國(guó)搜羅來(lái)的財(cái)產(chǎn)前來(lái)朝會(huì),偏偏遇上你們的國(guó)君沒(méi)有空,既見(jiàn)不到,也不知道進(jìn)見(jiàn)日期。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候,自已住的宮室是低小的,接待諸侯的賓館卻造得又高又大。
賓客到達(dá)的時(shí)候,樣樣事情有人照應(yīng),能很快獻(xiàn)上禮品。他和賓客休戚與共,你不懂的,他給予教導(dǎo),你有困難,他給予幫助。
賓客來(lái)到這里就像回到自己家里一樣??墒?,現(xiàn)在晉國(guó)銅鞋山的宮室有好幾里地面,而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。
門口進(jìn)不去車子,接見(jiàn)又沒(méi)有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去,如果不拆掉圍墻,讓這些禮物日曬夜露,就是我們的罪過(guò)了。
如果讓我們交了禮物,我們?cè)敢庑藓脟鷫υ倩厝??!?士文伯把情況報(bào)告了晉平公,平公感到慚愧,馬上接見(jiàn)子產(chǎn),隆重宴請(qǐng),紿了豐厚的回贈(zèng),并下令重新建造賓館。
三顧茅廬 漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)豫州長(zhǎng)社人,為著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)豫洲陽(yáng)翟人,也是著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。
到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝?!叭龂?guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
鴻門宴 漢元年(前206)十二月,項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)。見(jiàn)關(guān)門禁閉,又聽(tīng)說(shuō)劉邦已平定關(guān)中,大怒。
于是命令英布攻破函谷關(guān),準(zhǔn)備討伐劉邦。此時(shí)項(xiàng)羽擁兵40萬(wàn),號(hào)稱百萬(wàn),駐扎新豐鴻門(今陜西臨潼東的項(xiàng)王營(yíng))。
劉邦有兵10萬(wàn),號(hào)稱20萬(wàn),安營(yíng)霸上。謀士范增勸說(shuō)項(xiàng)羽立即攻擊劉邦。
項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯與張良素有交情,當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計(jì)謀密告張良,勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請(qǐng)項(xiàng)伯從中調(diào)解,項(xiàng)伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后,項(xiàng)伯連夜趕回鴻門,勸說(shuō)項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽認(rèn)為項(xiàng)伯所說(shuō)有理。第二天早晨,劉邦親自來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽設(shè)宴招待。
席間,范增三次舉起所佩玉玦,示意項(xiàng)羽殺掉劉邦,項(xiàng)羽猶豫不決。范增于是指示項(xiàng)羽堂弟項(xiàng)莊來(lái)席前舞劍助興,意在擊殺劉邦。
項(xiàng)伯見(jiàn)此情況,也撥劍起舞,并經(jīng)常用自己身軀保護(hù)劉邦。張良也離席去叫樊噲,樊噲攜帶劍盾闖入軍門,指責(zé)項(xiàng)羽要?dú)⒂泄χ恕?/p>
后劉邦借上廁所的機(jī)會(huì),在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人,由小路急忙返回霸上,得以脫身。慶父不死——魯難未已 魯莊公姬同有三個(gè)弟弟:慶父、叔牙、季友。
慶父最為專橫,并拉攏叔牙為黨,一直蓄謀爭(zhēng)奪君位,并與其嫂——魯莊公姬同的夫人哀姜私通。魯莊公于其在位的第三十二年,生了病,因?yàn)榉蛉税Ь笡](méi)有生子,既無(wú)“嫡嗣”,便從“庶子”中議立。
莊公與三弟叔牙商量,叔牙因受了其二歌的買囑,主張立慶父;與四弟季友商量,季友力主立魯莊公與其寵姬的生子公斑,并逼叔牙以死表明擁立斑。當(dāng)年八月,魯莊公病死,姬斑繼位。
慶父甚不甘心,便與哀姜密謀,欲暗殺姬斑。恰好有個(gè)叫犖的養(yǎng)馬人,很有力氣,也很魯莽,因受過(guò)魯莊公的責(zé)罰懷恨在心,慶父就唆使?fàn)纬藛势诖蛩懒思О?,另由慶父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬開(kāi),為魯閔公。
慶父更加肆無(wú)忌憚,與哀姜打得更是火熱,并越來(lái)野心越大。魯閔公二年,一對(duì)奸夫淫婦又指使一個(gè)叫齮的人殺了閔公,欲立慶。
“吊古論興廢,看劍引杯長(zhǎng)”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。 這首詩(shī)出自紅樓夢(mèng)?!皦咽宽毞缾喝邸笔钦f(shuō)韓信韜晦能忍胯下之辱,“三齊位定蓋棺時(shí)”是說(shuō)韓信在被封齊王之時(shí),已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟(jì)北三個(gè)諸侯國(guó)。韓信在破趙平齊后,派使者要求劉邦封他為齊國(guó)的假王,劉邦正要大罵被張良踩腳提示,馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王,做什么假王!”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信,“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈(zèng)千金以報(bào)答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓信知恩圖報(bào),曾千金回報(bào)老婦當(dāng)年“一飯之恩”,但是否有人聽(tīng)說(shuō)起過(guò)韓信功成名就后如何對(duì)待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫,列位不妨想一下,要是換成你會(huì)如何呢? 其實(shí)[史記](méi)淮陰侯列傳中有此記載,確超乎常人想象。 韓信封(楚)王后:召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰:“此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪。殺之無(wú)名,故忍而就于此?!?翻成白話就是:韓信召見(jiàn)使他受胯下之辱的人,任其為楚中尉。并對(duì)將相們說(shuō),這是壯士,當(dāng)年他侮辱我時(shí),我如果殺了他并沒(méi)有什么道理,所以就忍讓了他,才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵,高祖問(wèn)韓信:“象我這樣能率領(lǐng)多少兵?”,韓信道:“陛下不過(guò)能率領(lǐng)10萬(wàn)?!备咦鎲?wèn)“那你能率領(lǐng)多少?”韓信回“我多多益善?!笔枪视小绊n信用兵,多多益善”之說(shuō)。高祖笑道:“既然你那么會(huì)用兵,為何還被我抓???”韓信答曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授,非人力也。”韓信的回話可翻譯如下:“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng),此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授,非人力可達(dá)?!?韓信在劉邦拜將后論天下大勢(shì)和策略時(shí),對(duì)項(xiàng)羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述:項(xiàng)王發(fā)怒時(shí),千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟,然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng),此不過(guò)是匹夫之勇。平時(shí)項(xiàng)王待人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)溫和,他能為別人的痛疾同情地流下眼淚,并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時(shí),他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒(méi)了還舍不得授給人家,此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將,也非孫臏、龐涓一輩的軍事家,而是那種運(yùn)籌帷幄,決勝千里的大將之才,“連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克。”韓信在登壇拜將時(shí),有段精彩的議論。他詳細(xì),深刻地分析了項(xiàng)羽、劉邦各自的形勢(shì),一針見(jiàn)血地指出項(xiàng)羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”,“名雖為霸,實(shí)失天下心”,而劉邦則是“秦民無(wú)不欲得大王王秦者”。之后,他更是預(yù)見(jiàn)性地提出:“今天王舉而東,三秦可傳檄而定也。”是故,后人認(rèn)為這段話可與諸葛亮的“隆中對(duì)”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩(shī)句欣賞: 蒯通勸韓信時(shí)說(shuō):“。。。,且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦#ιw天下者不賞。臣請(qǐng)言大王功略:。。。。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐;足下欲持是安歸乎?夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危也?!?楚王韓信被漢高祖擒時(shí),韓信曰:“果若人言,‘狡兔死,良狗亨;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡’。天下已定,我故當(dāng)亨!” 讀史--文天祥 自古英雄士,還為薄命人。 孔明登四十,韓信過(guò)三旬。 壯志摧龍虎,高詞泣鬼神。 一朝事千古,何用怨青春。 「書(shū)淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見(jiàn)遺塵,試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始,滅秦謀項(xiàng)是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項(xiàng)移秦勢(shì)自雄,布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨,卻把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」羅隱 寂寂荒墳一水濱,蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月,白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā),道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄,猶是韓侯舊主人。 朝過(guò)博浪沙,暮入淮陰市。張良未遇韓信貧,劉項(xiàng)存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略,來(lái)投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因?yàn)榧邑?,沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢買燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié):這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟:秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王 讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。
總結(jié): 三遷之教:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié):環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足:楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結(jié):這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè)觀所蔽,而招致失敗 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè),不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!比缓笳D朝政,富國(guó)強(qiáng)兵,短短數(shù)年形成大治局面總結(jié):不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題,蓄積力量,不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái),更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國(guó),廉頗不服氣,認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家,對(duì)廉頗多次避讓,廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著荊條,到藺相如家門請(qǐng)罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情??偨Y(jié):由此可見(jiàn),一個(gè)集體起內(nèi)訌,容易讓敵人有機(jī)可趁;惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō),團(tuán)結(jié)好了,才能一致對(duì)外,才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵:戰(zhàn)國(guó)時(shí),戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽?,連父親也難不倒他,自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對(duì),趙王堅(jiān)持,趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié):空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題??照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實(shí) 東施效顰:美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施。總結(jié):不要盲目地去仿照,只會(huì)適得其反 守株待兔:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲!總結(jié):不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù):齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié):弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),終究會(huì)露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣,沒(méi)有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
1.富有冒險(xiǎn)精神的巴爾沃亞隨船到達(dá)南美洲,去開(kāi)拓和尋找財(cái)富,他不僅擠走了整支隊(duì)伍的主人,還趕走了新派來(lái)的總督。為了避免懲罰他決定率先去尋找南美大陸的財(cái)富,以此來(lái)庇護(hù)自己的安全,在艱苦的旅途之中,他成為了第一個(gè)看到太平洋的文明中的人類,并且他知曉了不遠(yuǎn)的國(guó)度中還有存有無(wú)限黃金,而就在此時(shí)國(guó)王派下的新總督卻暗算了他。。
2.奧斯曼帝國(guó)的新繼承者默罕默德決心要攻占拜占庭,經(jīng)過(guò)數(shù)次激戰(zhàn)始終不見(jiàn)成效,此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋,將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔¢T--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn),奧斯曼帝國(guó)毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。
3.韓德?tīng)柕囊魳?lè)演出頻頻受挫,生意失敗,債臺(tái)高筑,生活沒(méi)落。此時(shí)好友寄來(lái)《彌賽亞》希望韓德?tīng)枮槠渥V曲,而失意落魄的韓德?tīng)栆?jiàn)到《彌賽亞》的詞句后深受啟發(fā),于是晝夜不停完成這一偉大的創(chuàng)作,創(chuàng)作一經(jīng)完成便風(fēng)靡全球,韓德?tīng)栆灿纱恕皬?fù)活”,并將全部演出收入捐獻(xiàn)給囹圄中人和醫(yī)院病人。
4.一次偶然的機(jī)會(huì),默默無(wú)聞的魯熱被邀請(qǐng)做一首行軍歌曲,經(jīng)過(guò)一番創(chuàng)作,這首激勵(lì)無(wú)數(shù)士兵為國(guó)奮戰(zhàn)的法國(guó)未來(lái)國(guó)歌《馬賽曲》便誕生了,此歌一出立即傳遍全國(guó)大街小巷,激勵(lì)著軍人去戰(zhàn)斗,去勝利。而此歌的作者魯熱卻無(wú)為人知,并且一聲窮困潦倒,他只做了一夜的天才。
5.因?yàn)橛谷烁耵斚5挠薮李B固,拿破侖輸?shù)袅嘶F盧之戰(zhàn)。拿破侖曾經(jīng)給將軍格魯希三分之一的兵力去追剿普軍的殘兵,而在與英軍決戰(zhàn)之際,兩軍傷亡慘重的時(shí)刻,誰(shuí)的援軍先到誰(shuí)即贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)格魯希的部下多次建議援助主戰(zhàn)場(chǎng)都被這位愚蠢的將軍回絕了,結(jié)局是普軍殘兵未追到,而拿破侖的法國(guó)失掉了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。
6.74歲的歌德愛(ài)上了19歲的姑娘烏爾利特,多次的追求未果的歌德最終放棄,內(nèi)心受到無(wú)比的刺痛的他于是創(chuàng)作了包含深情,充滿情欲的詩(shī)歌《瑪麗恩巴德悲歌》來(lái)抒發(fā)和寄予此情,從此歌德痛定思痛,踏入了另一個(gè)創(chuàng)作高潮,寫(xiě)書(shū)了《浮士德》等偉大著作。
7.逃亡探險(xiǎn)家蘇特爾到美國(guó)加利福尼亞去開(kāi)荒,他不僅買下了那里的大片土地,并且?guī)?lái)了工人一同建設(shè),在如火如荼的建設(shè)中,一次偶然的發(fā)現(xiàn)黃金徹底改變了這片土地的命運(yùn),人們不再勞動(dòng)而是拼命的淘金,世界各地也涌來(lái)了無(wú)數(shù)的淘金者,他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地,最終使蘇特爾家破人亡。
8.俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基因參與反動(dòng)的政治活動(dòng)被逮捕并處于死刑,在執(zhí)行死刑之際一紙官文的到來(lái)改變的死亡的命運(yùn),死刑不再,改判服役和當(dāng)兵。陀思妥耶夫斯基歷經(jīng)磨難而幸存和日后的軍旅生涯給了其豐富的寫(xiě)作素材,是其一生創(chuàng)作和思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
9.菲爾德立志要鋪設(shè)一條連接歐亞大陸的海底電報(bào)電纜,準(zhǔn)備妥當(dāng)后的首次鋪設(shè)便遭遇失敗,第二次進(jìn)發(fā)仍舊不能成功,堅(jiān)定的菲爾德終于在第三次鋪設(shè)時(shí)成功,此時(shí)歡聲雷動(dòng),人人奉菲爾德為英雄。但好景不長(zhǎng),電纜的失靈又使憤怒的人們反過(guò)來(lái)炮轟抨擊他。時(shí)隔六年,決心不減的菲爾德再次嘗試終于成功。
10.文學(xué)大師列夫托爾斯泰對(duì)其莊園生活不符合自己的信仰深感不安,不斷的想逃出莊園,離家出走。在幾經(jīng)考慮后,最終下定決心一走了之,在旅程的途中因病去世,享年83歲。
11.英國(guó)海軍上校斯科特帶領(lǐng)隊(duì)伍去征服人類在世界上從未踏足的南極,頂著困難,不畏險(xiǎn)阻,一路奔波到終點(diǎn)站--南極點(diǎn)。哪知在他們之前一個(gè)月挪威人阿蒙森的隊(duì)伍已經(jīng)先他們到達(dá),失望的斯科特同其他四人在返回的途中不幸遇難,在他留下的筆記本中記述了斯科特對(duì)國(guó)家的自豪和對(duì)家人的思念。
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