安全歷史典故(虛假安全的歷史故事)
1.虛假安全的歷史故事
“虛假安全”現(xiàn)象則來自一個(gè)真實(shí)的故事。二戰(zhàn)后，英國空軍在統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機(jī)、犧牲的飛行員以及原因和地點(diǎn)時(shí)，非常震驚地發(fā)現(xiàn)：這些機(jī)毀人亡中，竟多半是在完成任務(wù)返航時(shí)，在即將著陸的前幾分鐘里，因?yàn)椴僮魇д`而發(fā)生的：看到跑道，精神上突然有一種“幾乎不可抑制的放松傾向”，在這一瞬間終釀大禍！安全管理專家稱這種現(xiàn)象為：“虛假安全”現(xiàn)象。
2.風(fēng)箏的故事{安全 歷史等故事}
風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時(shí)期。公輸般就是后人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”。他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝以后，由于紙的發(fā)明和應(yīng)用，在制作風(fēng)箏時(shí)，逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。五代時(shí)，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時(shí)期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。明清時(shí)期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。清朝詩人鄭板橋在<<；懷濰縣>>； 詩中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸?！鄙鷦?dòng)地描寫了清明佳節(jié)濰坊風(fēng)箏的情景。這種春意盎然的民間活動(dòng)，既是相互觀摩、評比的機(jī)會(huì)，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時(shí)光。濰坊風(fēng)箏扎工精美，畫工別致，造型新穎，構(gòu)圖合理。它還吸收了木版年畫的某些特點(diǎn)，博采京津畫技之長，線條優(yōu)美，色彩鮮明，善以夸張的手法，突出主題。風(fēng)格獨(dú)特，栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏 ，長達(dá)百余尺。放飛時(shí)先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離?！褒堫^蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢千里，蔚為壯觀。嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。自1984年第一屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風(fēng)箏盛會(huì)，1988年，第五屆國際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都?，F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏 會(huì)，每年都要吸引來自世界的幾十個(gè)國家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。
相傳，公元前203-202年，在楚漢相爭對峙的最后階段，漢兵先包圍楚營，漢將張良借大霧迷蒙之機(jī)，從南山之隱放起絲制的大風(fēng)鳶，并讓吹蕭童子臥伏其上，吹奏楚歌，同時(shí)命漢軍在四面唱起楚歌，使楚營官兵思鄉(xiāng)心切，不戰(zhàn)而散，楚王項(xiàng)羽也自刎于烏江邊。
至今留下張良“吹散楚王八千子弟兵”的傳說。據(jù)《誠齋雜記》載：韓信準(zhǔn)備謀反時(shí)“約陳稀從中起，乃作紙鴦放之，以量未央宮遠(yuǎn)近，欲穿地人宮中”?！丢?dú)異志》載：梁武帝太清三年（公元549年），侯景圍臺城，簡文縛紙鳶，飛空告急，搬取救兵解圍。
3.健康、安全、環(huán)保,簡稱HSE,求最早關(guān)于HSE的歷史典故?
HSE管理體系要求組織進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析，確定其自身活動(dòng)可能發(fā)生的危害和后果，從而采取有效的防范手段和控制措施防止其發(fā)生，以便減少可能引起的人員傷害、財(cái)產(chǎn)損失和環(huán)境污染。它強(qiáng)調(diào)預(yù)防和持續(xù)改進(jìn)，具有高度自我約束、自我完善、自我激勵(lì)機(jī)制，因此是一種現(xiàn)代化的管理模式，是現(xiàn)代企業(yè)制度之一。
HSE管理體系是三位一體管理體系。H（健康）是指人身體上沒有疾病，在心理上保持一種完好的狀態(tài)；S（安全）是指在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中，努力改善勞動(dòng)條件、克服不安全因素，使勞動(dòng)生產(chǎn)在保證勞動(dòng)者健康、企業(yè)財(cái)產(chǎn)不受損失、人民生命安全的前提下順利進(jìn)行；E（環(huán)境）是指與人類密切相關(guān)的、影響人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然力量或作用的總和，它不僅包括各種自然因素的組合，還包括人類與自然因素間相互形成的生態(tài)關(guān)系的組合。由于安全、環(huán)境與健康的管理在實(shí)際工作過程中有著密不可分的聯(lián)系，因此把健康（Health）、安全（Safety）和環(huán)境（Environment）形成一個(gè)整體的管理體系，是現(xiàn)代石油化工企業(yè)的必然。
4.幾個(gè)歷史典故的管理啟示
施氏與孟氏
——管理都是有“背景”的
魯國一戶姓施的人家，有兩個(gè)兒子：一個(gè)兒子好學(xué)儒家仁義之術(shù)；另一個(gè)兒子愛好軍事。好學(xué)儒術(shù)的那個(gè)兒子，用他的儒家思想去游說齊王：齊王采納了他的意見，叫他做了兒子們的老師。愛好軍事的那個(gè)兒子到了楚國，用他的法家主張去游說楚王。楚王很高興，叫他擔(dān)任軍事長官。他們賺的錢，使家庭很快富裕起來了，他們顯赫的爵位，使親屬們也覺得榮耀異常。
施家的鄰居姓孟，也有兩個(gè)兒子，他們所學(xué)的也和施氏兄弟相同，卻總為貧窮所困擾；孟家很羨慕十分富裕的施家，因而向施家請教取得地位和富貴的方法：施家的兩個(gè)兒子把經(jīng)過如實(shí)地告訴了他們。
于是，孟家好學(xué)儒術(shù)的那個(gè)兒子跑到秦國，用儒術(shù)游說秦王。秦王說：“現(xiàn)在各國諸侯都靠實(shí)力進(jìn)行斗爭，所追求的無非是兵力、糧食而已。如果用仁義來治理我的國家，這是走向滅亡的道路?！庇谑?，閹割了他，再把他趕走。
孟家的另一個(gè)兒子到了衛(wèi)國，用權(quán)術(shù)去游說衛(wèi)王。衛(wèi)王說：“我們衛(wèi)國是一個(gè)弱小的國家，夾在大國之間。對于大國我們恭敬地侍奉它，對于小國我們好好地安撫它，這才是求得安全的好辦法。如果依靠兵力和權(quán)謀，那我們的國家很快就要滅亡了。但我如果好生生地送你回去，你一定再跑到別的國家去宣傳你的主張，給我們帶來很重的禍患！”于是，便砍斷了他的腳，再把他押送回魯國。
做什么事情都要具體問題具體分析，順勢者昌盛，逆勢者敗亡。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要?jiǎng)?wù)必弄清：別人當(dāng)時(shí)為什么要這么做，前因后果是什么，絕不能割斷歷史與環(huán)境。
5.尋找歷史典故
孟母三遷 一葉障目 不見泰山 解釋：原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。
比喻為局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。賓至如歸 解釋： 客人到這里就像回到自己家里一樣。
形容主人待客熱情、周到，來客感到滿意。這個(gè)成語來源于《左傳.襄公三十一年》，賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。
子產(chǎn)，即公孫僑，是春秋時(shí)鄭國的大夫，曾當(dāng)過多年國相，執(zhí)掌鄭國政權(quán)。公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國，帶去許多禮物。
當(dāng)時(shí)，正遇上魯襄公逝世，晉平公借口為魯國國喪致哀，沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員，把晉國賓館的圍墻拆掉，然后趕進(jìn)車馬，安放物品。
晉平公得知這一消息，吃了一驚，派大夫士文伯到賓館責(zé)問子產(chǎn)。士文伯說：“我國是諸侯的盟主，來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻。
現(xiàn)在你們把圍墻拆了，其他諸侯來賓的安全怎么辦呢？我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么?！?子產(chǎn)回答說：“我們鄭國是小國，需要向大國進(jìn)獻(xiàn)貢品。
這一次我們帶了從本國搜羅來的財(cái)產(chǎn)前來朝會(huì)，偏偏遇上你們的國君沒有空，既見不到，也不知道進(jìn)見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時(shí)候，自已住的宮室是低小的，接待諸侯的賓館卻造得又高又大。
賓客到達(dá)的時(shí)候，樣樣事情有人照應(yīng)，能很快獻(xiàn)上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導(dǎo)，你有困難，他給予幫助。
賓客來到這里就像回到自己家里一樣?？墒?，現(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。
門口進(jìn)不去車子，接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去，如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們的罪過了。
如果讓我們交了禮物，我們愿意修好圍墻再回去?！?士文伯把情況報(bào)告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見子產(chǎn)，隆重宴請，紿了豐厚的回贈(zèng)，并下令重新建造賓館。
三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時(shí)豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時(shí)豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。
到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝?！叭龂萘x”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
鴻門宴 漢元年（前206）十二月，項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)。見關(guān)門禁閉，又聽說劉邦已平定關(guān)中，大怒。
于是命令英布攻破函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦。此時(shí)項(xiàng)羽擁兵40萬，號稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陜西臨潼東的項(xiàng)王營）。
劉邦有兵10萬，號稱20萬，安營霸上。謀士范增勸說項(xiàng)羽立即攻擊劉邦。
項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯與張良素有交情，當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計(jì)謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請項(xiàng)伯從中調(diào)解，項(xiàng)伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后，項(xiàng)伯連夜趕回鴻門，勸說項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽認(rèn)為項(xiàng)伯所說有理。第二天早晨，劉邦親自來見項(xiàng)羽，項(xiàng)羽設(shè)宴招待。
席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽猶豫不決。范增于是指示項(xiàng)羽堂弟項(xiàng)莊來席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。
項(xiàng)伯見此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護(hù)劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門，指責(zé)項(xiàng)羽要?dú)⒂泄χ恕?/p>
后劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。慶父不死——魯難未已 魯莊公姬同有三個(gè)弟弟：慶父、叔牙、季友。
慶父最為專橫，并拉攏叔牙為黨，一直蓄謀爭奪君位，并與其嫂——魯莊公姬同的夫人哀姜私通。魯莊公于其在位的第三十二年，生了病，因?yàn)榉蛉税Ь笡]有生子，既無“嫡嗣”，便從“庶子”中議立。
莊公與三弟叔牙商量，叔牙因受了其二歌的買囑，主張立慶父；與四弟季友商量，季友力主立魯莊公與其寵姬的生子公斑，并逼叔牙以死表明擁立斑。當(dāng)年八月，魯莊公病死，姬斑繼位。
慶父甚不甘心，便與哀姜密謀，欲暗殺姬斑。恰好有個(gè)叫犖的養(yǎng)馬人，很有力氣，也很魯莽，因受過魯莊公的責(zé)罰懷恨在心，慶父就唆使?fàn)纬藛势诖蛩懒思О?，另由慶父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬開，為魯閔公。
慶父更加肆無忌憚，與哀姜打得更是火熱，并越來野心越大。魯閔公二年，一對奸夫淫婦又指使一個(gè)叫齮的人殺了閔公，欲立慶。
6.歷史典故大全
“吊古論興廢，看劍引杯長”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩出自紅樓夢?！皦咽宽毞缾喝邸笔钦f韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時(shí)”是說韓信在被封齊王之時(shí)，已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟(jì)北三個(gè)諸侯國。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈(zèng)千金以報(bào)答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽說過韓信知恩圖報(bào)，曾千金回報(bào)老婦當(dāng)年“一飯之恩”，但是否有人聽說起過韓信功成名就后如何對待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會(huì)如何呢？ 其實(shí)[史記]淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪。殺之無名，故忍而就于此?！?翻成白話就是：韓信召見使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對將相們說，這是壯士，當(dāng)年他侮辱我時(shí)，我如果殺了他并沒有什么道理，所以就忍讓了他，才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過能率領(lǐng)10萬。”高祖問“那你能率領(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善?！笔枪视小绊n信用兵，多多益善”之說。高祖笑道：“既然你那么會(huì)用兵，為何還被我抓住？”韓信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也。”韓信的回話可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授，非人力可達(dá)?！?韓信在劉邦拜將后論天下大勢和策略時(shí)，對項(xiàng)羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項(xiàng)王發(fā)怒時(shí)，千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過是匹夫之勇。平時(shí)項(xiàng)王待人恭敬慈愛，言語溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時(shí)，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運(yùn)籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克。”韓信在登壇拜將時(shí)，有段精彩的議論。他詳細(xì)，深刻地分析了項(xiàng)羽、劉邦各自的形勢，一針見血地指出項(xiàng)羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”，“名雖為霸，實(shí)失天下心”，而劉邦則是“秦民無不欲得大王王秦者”。之后，他更是預(yù)見性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也。”是故，后人認(rèn)為這段話可與諸葛亮的“隆中對”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩句欣賞： 蒯通勸韓信時(shí)說：“。。。，且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也。” 楚王韓信被漢高祖擒時(shí)，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我故當(dāng)亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項(xiàng)是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項(xiàng)移秦勢自雄，布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母?！沽_隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
7.求10篇簡短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳]有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費(fèi)幫工換取書本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫了匡衡少年時(shí)讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的 畫蛇添足：楚國有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。
一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請罪： 戰(zhàn)國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情?？偨Y(jié)：由此可見，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來、同心協(xié)力對抗外敵。
才會(huì)讓敵人無機(jī)可乘。就是說，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對外，才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國時(shí)，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽?，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅(jiān)持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問題。空談不能成為現(xiàn)實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見了覺得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施?？偨Y(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國時(shí)宋國有一個(gè)農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
8.10個(gè)歷史故事,50字左右一篇的
1.富有冒險(xiǎn)精神的巴爾沃亞隨船到達(dá)南美洲，去開拓和尋找財(cái)富，他不僅擠走了整支隊(duì)伍的主人，還趕走了新派來的總督。為了避免懲罰他決定率先去尋找南美大陸的財(cái)富，以此來庇護(hù)自己的安全，在艱苦的旅途之中，他成為了第一個(gè)看到太平洋的文明中的人類，并且他知曉了不遠(yuǎn)的國度中還有存有無限黃金，而就在此時(shí)國王派下的新總督卻暗算了他。。
2.奧斯曼帝國的新繼承者默罕默德決心要攻占拜占庭，經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效，此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋，將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔￠T--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。
3.韓德爾的音樂演出頻頻受挫，生意失敗，債臺高筑，生活沒落。此時(shí)好友寄來《彌賽亞》希望韓德爾為其譜曲，而失意落魄的韓德爾見到《彌賽亞》的詞句后深受啟發(fā)，于是晝夜不停完成這一偉大的創(chuàng)作，創(chuàng)作一經(jīng)完成便風(fēng)靡全球，韓德爾也由此“復(fù)活”，并將全部演出收入捐獻(xiàn)給囹圄中人和醫(yī)院病人。
4.一次偶然的機(jī)會(huì)，默默無聞的魯熱被邀請做一首行軍歌曲，經(jīng)過一番創(chuàng)作，這首激勵(lì)無數(shù)士兵為國奮戰(zhàn)的法國未來國歌《馬賽曲》便誕生了，此歌一出立即傳遍全國大街小巷，激勵(lì)著軍人去戰(zhàn)斗，去勝利。而此歌的作者魯熱卻無為人知，并且一聲窮困潦倒，他只做了一夜的天才。
5.因?yàn)橛谷烁耵斚５挠薮李B固，拿破侖輸?shù)袅嘶F盧之戰(zhàn)。拿破侖曾經(jīng)給將軍格魯希三分之一的兵力去追剿普軍的殘兵，而在與英軍決戰(zhàn)之際，兩軍傷亡慘重的時(shí)刻，誰的援軍先到誰即贏得戰(zhàn)爭。此時(shí)格魯希的部下多次建議援助主戰(zhàn)場都被這位愚蠢的將軍回絕了，結(jié)局是普軍殘兵未追到，而拿破侖的法國失掉了整個(gè)戰(zhàn)爭。
6.74歲的歌德愛上了19歲的姑娘烏爾利特，多次的追求未果的歌德最終放棄，內(nèi)心受到無比的刺痛的他于是創(chuàng)作了包含深情，充滿情欲的詩歌《瑪麗恩巴德悲歌》來抒發(fā)和寄予此情，從此歌德痛定思痛，踏入了另一個(gè)創(chuàng)作高潮，寫書了《浮士德》等偉大著作。
7.逃亡探險(xiǎn)家蘇特爾到美國加利福尼亞去開荒，他不僅買下了那里的大片土地，并且?guī)砹斯と艘煌ㄔO(shè)，在如火如荼的建設(shè)中，一次偶然的發(fā)現(xiàn)黃金徹底改變了這片土地的命運(yùn)，人們不再勞動(dòng)而是拼命的淘金，世界各地也涌來了無數(shù)的淘金者，他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地，最終使蘇特爾家破人亡。
8.俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基因參與反動(dòng)的政治活動(dòng)被逮捕并處于死刑，在執(zhí)行死刑之際一紙官文的到來改變的死亡的命運(yùn)，死刑不再，改判服役和當(dāng)兵。陀思妥耶夫斯基歷經(jīng)磨難而幸存和日后的軍旅生涯給了其豐富的寫作素材，是其一生創(chuàng)作和思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
9.菲爾德立志要鋪設(shè)一條連接歐亞大陸的海底電報(bào)電纜，準(zhǔn)備妥當(dāng)后的首次鋪設(shè)便遭遇失敗，第二次進(jìn)發(fā)仍舊不能成功，堅(jiān)定的菲爾德終于在第三次鋪設(shè)時(shí)成功，此時(shí)歡聲雷動(dòng)，人人奉菲爾德為英雄。但好景不長，電纜的失靈又使憤怒的人們反過來炮轟抨擊他。時(shí)隔六年，決心不減的菲爾德再次嘗試終于成功。
10.文學(xué)大師列夫托爾斯泰對其莊園生活不符合自己的信仰深感不安，不斷的想逃出莊園，離家出走。在幾經(jīng)考慮后，最終下定決心一走了之，在旅程的途中因病去世，享年83歲。
11.英國海軍上校斯科特帶領(lǐng)隊(duì)伍去征服人類在世界上從未踏足的南極，頂著困難，不畏險(xiǎn)阻，一路奔波到終點(diǎn)站--南極點(diǎn)。哪知在他們之前一個(gè)月挪威人阿蒙森的隊(duì)伍已經(jīng)先他們到達(dá)，失望的斯科特同其他四人在返回的途中不幸遇難，在他留下的筆記本中記述了斯科特對國家的自豪和對家人的思念。
