在是非面前要有辨別能力,在誘惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔過能力。
只有警鐘長鳴,才能警笛不響。 以最廉潔的行為從事最開放的事業(yè)。
做人一身正氣,為官一塵不染。 名節(jié)源于覺悟,腐敗止于正氣。
做人德為本,做事民為先,做官法為上。 上不愧黨,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
清正在德,廉潔在志。 朝省、夕省、朝夕自??;上廉、下廉、上下齊廉。
弱水三江,取一瓢足飲,多則無益;米粟萬種,僅三餐裹腹,無欲為高。 一草一木當曉百姓利益,一言一行勿忘黨的宗旨。
權大不忘責任重,位尊不移公仆心。 不勤,無以成就事業(yè);不廉,難以凝聚人心。
領導干部辦事三問:講道理時,先問自己是否明白;提要求時,先問自己是否做到;批評人時,先問自己有何責任。 勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
防意如城,遠離腐敗筑堤壩;慎終如始,恪守桑榆重晚節(jié)。 "貪"字近乎"貧","婪"字近乎"焚"。
欲影正者端其表,欲下廉者正其身。 戒酒戒色戒貪欲,律已律妻律子女。
儉為百幸之根,奢為萬禍之源 朱元璋鐵腕懲貪官 一查到底數(shù)萬名同案犯全斬首 朱元璋懲治貪官污吏雷厲風行,從不手軟,丞相胡惟庸廣收賄賂,結果被處以死刑。戶部侍郎郭桓在任期間,勾結地方官吏,大肆貪污政府錢糧,其數(shù)額累計高達2400萬石精糧,相當于當時全國秋糧征收的實數(shù),并涉及到12名朝廷大臣及數(shù)以萬計的地方官吏和地主,實屬震驚全國的頭號大案。
朱元璋聞知后極為憤怒,他下令一查到底,最后將郭桓及數(shù)萬名同案全部斬首示眾。 為了杜絕當時的財務混亂現(xiàn)狀,他還認真總結經(jīng)驗教訓,實施了一系列新的管理措施,其中重要的一條,就是將漢字中的數(shù)字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”,在進行的錢糧等財務登記時改寫為“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。
這一舉措對于堵塞財務管理上的漏洞,確實起到了重要的作用,同時成為我國歷史上金額大寫字的首創(chuàng)。不過,隨著社會的發(fā)展,人們在實踐中逐漸將“陌、阡”二字改寫為“佰、仟”,并在財務往來中一直沿用至今。
朱元璋對貪官污吏不僅嚴懲不貸,而且執(zhí)法嚴明,鐵面無私。安慶公主的丈夫歐陽倫是他的三女婿。
此人無視朝廷禁令,私自販賣茶葉,并貪污受賄,其家奴周保還指使地方官吏在民間征調幾十輛車子,替其主子私運茶葉。經(jīng)一小吏告發(fā),朱元璋堅持按國法辦事,下令賜死歐陽倫,并殺了周保,表彰了不畏權貴的那位小吏。
在嚴懲貪官污吏的過程中,朱元璋還注重表彰廉吏。有一年正遇干旱,百姓正忙著抗旱搶種,當?shù)乜h令卻下令征集民工修城,方克勤連忙請求中書省取消了這項徭役。
在他進京朝見時,朱元璋特地為他賜宴,對其進行表彰獎勵。 弘文館學士羅復仁是當朝有名的大秀才,有一天,朱元璋微服私訪時,看到羅復仁的居室破爛不堪,就感嘆地說:“好秀才怎么能住這樣破爛的房子?”于是,隨即下令賞給他一幢新房。
周處除三害
周處(236年—297年),字子隱。東吳吳郡陽羨(今江蘇宜興)人,鄱陽太守周魴之子。周處年少時縱情肆欲,為禍鄉(xiāng)里,為了改過自新去找名人陸機、陸云,后來浪子回頭,改過自新,功業(yè)更勝乃父,留下“周處除三害”的傳說。吳亡后,周處仕西晉,剛正不阿,得罪權貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害于沙場。
周處年輕時,為人蠻橫強悍,任俠使氣,是當?shù)匾淮蟮満ΑAx興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害。三害當中,周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實際上是希望三個禍害相互拼殺后只剩下一個。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時浮起、有時沉沒,漂游了幾十里遠,周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜,當?shù)氐陌傩諅兌颊J為周處已經(jīng)死了,輪流著對此表示慶賀。
結果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死,而對此慶賀的事情,才知道大家實際上也把自己當做一大禍害,因此,有了悔改的心意。
于是,他到吳郡去找陸機和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當時陸機不在,只見到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說:“自己想要改正錯誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕最終沒有什么成就。”陸云說:“古人珍視道義,認為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向,只要能立志,又何必擔憂好名聲不能傳揚呢?”周處聽后就改過自新,終于成為一名忠臣。
周處除三害周處(236年—297年),字子隱。
東吳吳郡陽羨(今江蘇宜興)人,鄱陽太守周魴之子。周處年少時縱情肆欲,為禍鄉(xiāng)里,為了改過自新去找名人陸機、陸云,后來浪子回頭,改過自新,功業(yè)更勝乃父,留下“周處除三害”的傳說。
吳亡后,周處仕西晉,剛正不阿,得罪權貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害于沙場。周處年輕時,為人蠻橫強悍,任俠使氣,是當?shù)匾淮蟮満Α?/p>
義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害。
三害當中,周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實際上是希望三個禍害相互拼殺后只剩下一個。
周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時浮起、有時沉沒,漂游了幾十里遠,周處始終同蛟龍一起搏斗。
經(jīng)過了三天三夜,當?shù)氐陌傩諅兌颊J為周處已經(jīng)死了,輪流著對此表示慶賀。結果周處殺死了蛟龍從水中出來了。
他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死,而對此慶賀的事情,才知道大家實際上也把自己當做一大禍害,因此,有了悔改的心意。于是,他到吳郡去找陸機和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。
當時陸機不在,只見到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說:“自己想要改正錯誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕最終沒有什么成就。”陸云說:“古人珍視道義,認為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。
再說人就怕立不下志向,只要能立志,又何必擔憂好名聲不能傳揚呢?”周處聽后就改過自新,終于成為一名忠臣。
柳傳志的自律時間觀念反映著一個人的工作態(tài)度和生活態(tài)度。
柳傳志以“自律”在業(yè)界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。
守信首先表現(xiàn)在他的守時上,柳傳志本人在守時方面的表現(xiàn)讓人驚嘆。在20多年無數(shù)次的大小會議中,他遲到的次數(shù)大概不超過五次。
有一次他到中國人民大學去演講,為了不遲到,他特意早到半個小時,在會場外坐在車里等待,開會前10分鐘從車里出來,到會場時一分不差。2007年上半年,溫州商界邀請柳傳志前往“交流”。
當時,暴雨侵襲溫州,柳傳志搭乘的飛機迫降在上海,工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州,柳傳志不同意,擔心第二天飛機再延誤無法準時參會,叫人找來“公務車”連夜趕路,終于在第二天早六點左右趕到了溫州。當柳傳志紅著眼睛出現(xiàn)在會場,溫州的那位知名企業(yè)家激動得熱淚盈眶。
明代大學士徐溥自幼天資聰明,讀書刻苦。少年時代的徐溥性格沉穩(wěn),舉止老成,他在私塾讀書時,從來都不茍言笑。
一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發(fā)現(xiàn),原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄,由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。
每當心中產生一個善念,或是說出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平,他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。
直到他后來為官,一直都還保留著這一習慣。憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來終于成為德高望重的一代名臣。
徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識,即使是在個人獨處時,也能自覺地嚴于律己,謹慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的最高境界,它能讓一個人在獨立工作、無人監(jiān)督的時候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度,謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規(guī)范自己的言行,一如既往地保持道德自覺。
(一)唐王納諫
唐太宗在歷史上以善于納諫而聞名,僅大臣魏征的勸諫就采納了200多次。臣下們的勸諫中,有不少內容對皇帝來說都是小事,比如反對修建某個宮殿,批評處理某事不依律條等等。由于唐太宗采納了這些勸諫,使其錯誤想法和錯誤做法剛一冒頭便得到制止,因而在他君臨天下相當長的時間內,很少出現(xiàn)大的失誤,出現(xiàn)了"貞觀之治"。
(二)鄒忌諷齊王納諫
鄒忌是個長相不俗的男子,但比起真正美男子"城北徐公"來,還差得很多,他的妻、妾和客人卻說徐公不如他美。他從中悟出一個道理,并告訴齊王:"臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公?quot;鄒忌用這個道理去勸說齊威王。齊威王幡然悔悟,終于認識到自己的蔽政,并懸賞讓"群臣吏民"給他提意見,當面批評的受上賞,上書批評的受中賞,私下批評的受下賞。于是出現(xiàn)了人們競相提意見"門庭若市"的生動局面。此后,齊國真正地強盛起來了。
(三)劉備自省
赤壁之戰(zhàn)后,劉備設宴勞軍,酒酣之際,劉備與副軍師中朗將龐統(tǒng)言語不和,劉備發(fā)怒,責問并驅趕龐統(tǒng):"汝言何不合道理?可速退!"夜早酒醒,劉備想起自己所說的話,"大悔,次早穿衣升堂,請龐統(tǒng)謝罪曰:'昨日酒醉,言語觸犯、幸勿掛懷。'龐統(tǒng)談笑自若。玄德曰:'昨日之言,惟言有失。'龐統(tǒng)曰:'君臣俱失,何獨主公。'玄德亦大笑,其樂如初。"本來,酒醉失言,雖然不好,但也算不得什么大錯。劉備事后卻一再自責,這是他自省的結果。
柳下惠坐懷不亂相傳在一個寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭門,有一個沒有住處的婦子來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開外衣把她 裹緊,同坐了一夜,并沒發(fā)生非禮行為。
於是柳下惠就被譽為“坐懷不亂”的正人君子。也有傳 說是:某年夏天,展獲外出訪友,途遇大雨,直奔郊外古廟暫避,但一踏進門檻,見一裸體女子正在里面擰衣,展獲急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨澆注。
廟內婦女發(fā)覺,躲在門后,忙著濕衣。此事傳為佳話,故有“柳下惠坐懷(槐)不亂”之美名。
哈..只想到這個..還有頭懸梁錐刺骨的行不?。
您好,對于你的遇到的問題,我很高興能為你提供幫助,非常感謝您的耐心觀看,如有幫助請采納,祝生活愉快!謝謝!自律的定義自律,指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。
自律,指不受外界約束和情感支配,據(jù)自己善良意志按自己頒布的道德規(guī)律而行事的道德原則?!安荒茏月桑我哉??”--- 唐·張九齡《貶韓朝宗洪州刺史制》自律是一種不可或缺的人格力量,沒有它,一切紀律都會變得形同虛設。
真正的自律是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質,一種自愛、一種覺悟,它會讓你發(fā)覺健康之美,感到幸??鞓?、淡定從容、內心強大,永遠充滿積極向上的力量。如何成為一個自律的人首先你要建立對自身,對現(xiàn)實的清醒的認知。
你得明確自己的價值觀,了解自己的真實想法,那些想法是你在自欺欺人,你想要的是什么,哪些事情能夠給予你動力,什么是你真正想追求的。在生活中困難重重,真正支撐你、能夠令你心甘情愿的去面對自己不喜歡做的事的、是因為在更深的層次上是有一個更大的動機在支撐著你。
比如說你不想拖沓,因為拖沓使你學習成績下降,然后你可以確定你的目標:要提高自己學習。確定好目標后,你會有個動力去提升自己,有動力去改變。
你不了解自己的動力何在,且不說你根本就不可能達到真正的自律,即便你能夠養(yǎng)成看起來很自律的習慣,那對你而言也是毫無意義的。但是一旦你能夠找到自己的目標,你知道了自己想要什么,那么你根本不需要任何外界的激勵,你自然而然的會變得很努力,很自律。
透過現(xiàn)象看本質,先學會了解你自己,這才是最重要的。你不可能通過想讓自己變得自律然后去做一些事情,按照別人教給你的一些方法你就能變得自律了,自律它本身就不是你能通過刻意的追求而達成的。
自律只是你在找到了自己的目標,你有了屬于自己的動力之后的一種表現(xiàn),最本質的問題還是在于你要如何找到自己的動力,如何找到自己的目標。當你找到你自己的目標后,要多嘗試,走出自己的心理舒適區(qū),接觸更多的新鮮事物,擴大你對現(xiàn)實的認知層面,這個世界這么大,有那么多的職業(yè),那么多的工作,但你真正了解接觸過的有多少?假如你不嘗試,從來都沒有邁出那一步,你會發(fā)現(xiàn),你所謂的目標也漸漸地消失在你的心里,又回到以前迷惘,沒有理想,沒有目標的日子。
生活艱難,或許你認為想要嘗試,付出的代價太高,你怕,害怕不成功。但是,所謂的成功,都是經(jīng)過一步步的嘗試,沒有邁出那一步,你哪來的成功?一個成功的人往往是一個自律的人,生活不可能處處按照你所要求的狀態(tài)發(fā)展,不是你所想就能達,所以需要一個人擁有自律的品質,去約束自己,去提醒自己,讓自己距離成功更加容易。
后漢會稽太守劉寵離任時,所屬山陰縣五六位老人以一百錢相贈,劉婉言拒絕。
最終因盛情難卻,只好接受一錢。當時人贊譽劉寵為“一錢太守”。
范景文歷任明朝兵部侍郎、工部尚書、內閣大學士等要職。位尊權大。
親朋好友紛紛登門相求,他在大門口張貼“不受囑,不受饋”六個大字,廣為告知。從此百姓便稱他為“二不尚書”。
清朝江寧巡撫唐斌,安于清貧,一日三餐,常用豆腐湯佐食,百姓送他“三湯巡撫”的雅號。 后漢東萊太守楊震經(jīng)過管轄地昌邑縣時,縣令王密送去十金,并說“暮夜無知者”。
楊震堅決拒受,說:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”人們因此稱他“四知太守”。 三國時期魏國壽春縣令時苗,出入坐黃牛車。
他離任時,將黃牛生下的一頭牛犢留下,說牛犢是他在任時生下的,不應該帶走。人們因此稱他為“留犢太守” 后漢南陽太守羊續(xù)愛吃鮮魚。
有個府丞聽說后,送去兩條大鯉魚,羊續(xù)不肯接受。但那府丞老于世故,不言不語地走開了,羊續(xù)只好將鯉魚掛在門前,已警戒那些來送禮的人。
因此人么稱羊續(xù)為“懸魚太守”。
與自律有關的:
按行自抑:約束自己的行為。
一介不?。阂稽c兒小東西也不拿。形容廉潔、守法,不是自己應該得到的一點都不要。
奉公守法:奉公行事,遵守法令。形容辦事守規(guī)矩。
立身行己:存身自立,行為有度。
自覺:
三省吾身 原指每日從三個方面來檢查自己。一說一日反省三次。后指多次自覺地檢查自己。亦作“吾日三省”。
捫心自問:摸著胸口,自己問自己怎么樣。指自己反省。
自強不息 自覺地努力向上,永不松懈。
反躬自省:回過頭來檢查自己的言行得失
潔身自好:保持自己純潔,不同流合污。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關心公眾事情。
--自覺和自律,意思有些重疊,請你自己看著挑吧。
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