困而知 勉而行和成語困知勉行一個意思,解釋為在不斷克服困難中學到知識,有了知識就努力實踐。
1.成語解釋
困知勉行 發(fā)音 kùn zhī miǎn xíng
解釋 困知:遇困而求知;勉行:盡力(努力),實行(實踐)。在不斷克服困難中學到知識,有了知識就努力實踐。
2.成語典故
出處 西漢·戴圣《禮記·中庸》:“或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之一也?;虬捕兄蚶兄?,或勉強而行之,及其成功一也。”
3.詞語辨析
用 法 :聯(lián)合式;作謂語、賓語;克服困難中求得知識
示 例: 清·梁啟超《新民說·論自由》:“觀其~,厲志克己之功何如?
頭懸梁為孫敬,錐刺股指蘇秦 車胤囊螢夜讀 孫康映雪 匡衡鑿壁借光一、頭懸梁 孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。
他年少好學,博聞強記,而且視書如命.晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。
孫敬讀書時,隨時記筆記,常常一直看到后半夜,時間長了,有時不免打起瞌睡來。一覺醒來,又懊悔不已。
有一天,他抬頭苦思的時候,目光停在房梁上,頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子,繩子的一頭拴在房粱上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。
這樣,每當他累了困了想打瞌睡時,只要頭一低,繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以后,他每天晚上讀書時,都用這種辦法,發(fā)憤苦讀。
年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家,在當時江淮以北頗有名氣,常有不遠千里的學子,負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。 二、錐刺股 戰(zhàn)國七雄中,秦國仗著強盛不斷發(fā)兵進攻鄰國,占領不少地方。
其它六國都很害怕,想方設法去對付它。當時有一個人,叫蘇秦,他提出“合縱”抗秦,意思是六國聯(lián)合起來共同抗秦。
因為六國位置是縱貫南北,南北為縱,所以稱為“合縱”。 蘇秦是洛陽人。
洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為,曾求見周天子,卻沒有引見之路,一氣之下,變賣了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。
但是他東奔西跑了好幾年,也沒做成官。后來錢用光了,衣服也穿破了,只好回家。
家里人看到他趿拉著草鞋,挑副破擔子,一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛,連看也沒看他一眼;他求嫂子給他做飯吃,嫂子不理他扭身走開了。
蘇秦受了很大刺激,決心爭一口氣。從此以后,他發(fā)憤讀書,鉆研兵法,天天到深夜。
有時候讀書讀到半夜,又累又困,他就用錐子扎自己的大腿,雖然很疼,有時候都刺出血了,但是這樣精神卻來了,他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫,他的知識比以前豐富多了。
公元前334年開始,他到六國去游說,宣傳“合縱”的主張,結果他成功了。第二年(公元前333年),六國諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。
蘇秦掛了六國的相印,成了顯赫的人物。 后人也根據(jù)蘇秦“錐刺股”的典故引出了“引錐刺股”這個成語。
后人把孫敬的“頭懸梁”和蘇秦的“錐刺股”這兩個故事合在一起.作為一個成語,用來激勵后人發(fā)憤讀書。也作“懸梁刺股”。
詞目 車胤囊螢讀音 chē yìn náng yíng釋義 形容在艱困之環(huán)境中,勤奮讀書?;蛐稳葚毷壳诿愎プx出處 典出《晉書?卷八十三?車胤傳》:“車胤字武子,南平人也。
曾祖浚,吳會稽太守。父育,郡主簿。
太守王胡之名知人,見胤於童幼之中,謂胤父曰:‘此兒當大興卿門,可使專學?!饭诓痪耄W多通。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉?!?晉車胤字武子,南平人。
曾祖車浚,嘗任會稽太守,其父車育在郡任主簿。太守王胡之善於識才,一見車胤,語其父曰:“此子將任高官,應與之讀書深造?!?/p>
車胤勤奮攻讀,博覽群書,孜孜不倦.苦於家貧缺燈油,夏日捕幾十只螢火蟲,置入絹內(nèi),以螢光照明,夜以繼日苦讀。孫康映雪的故事 孫康自幼聰敏好學,但是家中一貧如洗,既沒有上學就讀的機會,甚至連在家里擠點時間學習都不可能。
因為他白天要幫家里干活,從早晨一直到太陽落山,都沒有空閑時間。 孫康并不甘心就這樣服服貼貼當時間的奴隸,他覺得自己年紀輕,精力旺盛,只要有了學習的決心,總會擠出時間來的,于是,他開始利用夜間讀書,可是晚上讀書必須得點油燈,往往讀一個晚上的書,就要用去一燈油,而家里那樣困難的經(jīng)濟條件,一個月怎能買得起這么多燈油呢?孫康完全懂得這種困難,每當燈油燒干以后,他便靜靜躺在床上,在床上背書和默記書中的要領。
一年冬天,天氣格外寒冷,三天兩頭下一場大雪。冬夜,孫康蓋著薄被正蜷縮在床上,面對著北風呼嘯的窗口又在背書。
背著背著,突然發(fā)現(xiàn)窗口越來越明亮起來,他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了,等他披衣出門一看,原來是下了大雪,是白雪把窗口映亮了。孫康心里想:既然白雪能映亮窗口,那一定也可以用積雪照著讀書吧。
想到這里,他便捧起書跑到門外,一個人蹲在雪地里,借著積雪映出的微弱亮光來讀。孫康蹲在雪地里讀書,雖然身上衣衫單薄,但由于他專心致志,注意力完全進入書里面去了,對于刺骨的寒風他全然不覺得,一直到了深更半夜,還在聚精會神地讀著。
從這以后,只要有積雪,他就天天夜間去映雪讀書。雖然說:“窮人怕過三九天”,可是孫康卻盼望每年的冬天早點到來,盼望下大雪。
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。
同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書??锖饩偷剿胰プ龉凸?,又不要報酬。
主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“主人,我想讀遍你家所有的書?!敝魅寺犃?,深為感嘆,就把書借給他讀。
于是匡衡成了大學問家。
一板一眼;合二為一;合眼摸象 → 板上釘釘;各打五十大板;各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 → 上慢下暴;高攀不上;不緊不慢 → 慢條斯理;不緊不慢;風不鳴條 → 條解支劈;老油條;老嫗能解 → 解民倒懸;且聽下回分解;回天倒日 → 民困國貧;輔世長民;胸懷祖國,放眼世界 → 困勉下學;扶危救困;扶輦下除 → 勉勉強強;有則改之,無則加勉;強中更有強中手 → 勉為其難;有則改之,無則嘉勉;有所作為 → 為富不仁;大有可為;大富大貴 → 富貴壽考;發(fā)家致富;賤斂貴發(fā) → 貴官顯宦;都中紙貴;朝中有人好做官 → 官清法正;知效一官;宿弊一清 → 清議不容;玉潔冰清;瑕不掩玉 → 議不反顧;深慮遠議;入世不深 → 不測之憂;進可替不;深不可測。
聞雞起舞:初,范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂,非上無道而下怨叛也,由宗室爭權,自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復中原,郡國豪杰,必有望風響應者矣!”睿素無北伐之志,以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流,擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!”遂屯淮陰,起冶鑄兵,募得二千余人而后進。 (選自>)
懸梁刺骨:西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁?!?/p>
一絲不茍 全神貫注 廢寢忘食 專心致志 孜孜不倦 一絲不茍 一心一意 懸梁刺骨 鑿壁偷光 囊螢映雪 聞雞起舞 聚精會神 秉燭達旦 篤學好古、牛角掛書, 發(fā)奮圖強、持之以恒、夜以繼日. 好學不倦、韋編三絕、孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、堅持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博覽群書 豁然開朗 學而不厭 博學強記 不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通 各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷 書聲瑯瑯 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦 讀書破萬卷 讀書三到 讀書三余 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘 然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三余讀書 生吞活剝 書聲瑯瑯 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表 文行出處 不恥下問,勤學苦練,勤能補拙, 將勤補拙,篤學不倦,篤實好學, 篤信好學,學而不厭, 學而時習之 , 篤學好古, 頓學累功,閉戶讀書, 刺股讀書,映雪讀書,映月讀書, 據(jù)鞍讀書,折節(jié)讀書,囊螢照書, 廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書 只要功夫深,鐵棒磨成針 不愧下學、不愧下學、博學多才、博學多聞、博學洽聞、刺股讀書不學無術、不學無識、飽學之士、長材茂學、才疏學淺 才學兼優(yōu)、村學究語、蟲魚之學、斗酒學士 篤實好學 道山學海、篤學不倦、獨學寡聞、篤學好古、篤信好學 頓學累功、鈍學累功、道學先生、篤志好學、斷織勸學 高才大學、高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、邯鄲學步 鴻儒碩學、宏儒碩學、好學不倦、記問之學、鉅學鴻生 教學相長、家學淵源、績學之士、困而學之、口耳之學 困而不學、款學寡聞、臨池學書、力學不倦、力學篤行 敏而好學、末學膚受、貧不學儉、品學兼優(yōu)、詮才末學 青藜學士、青錢學士、曲學阿世、勤學好問、曲學诐行 勤學苦練、上當學乖、市民文學、宿學舊儒、碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、調嘴學舌、文江學海、枉轡學步 文人學士、晚生后學、文宗學府、學步邯鄲、學而不厭 學而時習之、學而優(yōu)則仕、學富才高、學非所用、學富五車 學貫西、學海無涯、學究天人、學老于年、效顰學步 學淺才疏、學如不及, 猶恐失之、學如穿井、學如登山、學然后知不足,教然后之困 學然后知不足,教然后知困、學書不成,學劍不成、學疏才淺、學書學劍、學識淵博 學無常師、學無止境、下學上達、新學小生、學以致用 用非所學、一家之學、鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚 幼學壯行、牙牙學語、真才實學、。
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