棒喝的典故(當頭棒喝有什么典故沒?)
1.當頭棒喝有什么典故沒?
成語釋義
當頭棒喝 （ dāng tóu bàng hè ）
解 釋 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。比喻促人醒悟的打擊或警告。
出 處 宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：'如何是佛法大意？'師豎起拂子，僧便喝，師便打。
典 故 古代，有一個叫黃檗的傳佛禪師，身邊有許多弟子。他接納新弟子時，有一套規(guī)矩，即不問情由地給對方當頭一棒，或者大喝一聲，而后提出問題，要對方不假思索地回答。而且每提出一個問題時，都要當頭棒喝。
黃檗禪師的目的，是考驗對方對佛教的虔誠和領(lǐng)悟程度，告誡對方一定要自己悉心去苦讀深究，弄清佛法的奧妙。
黃檗禪師的這種古怪的傳教方法，后來便被佛門采用流傳。
用 法 偏正式；作主語、賓語；多用于書面語
示 例 袁鷹《悲歡·用生命和血寫成的詩》：“這聲音如晴天霹靂，~，使叛徒們心驚膽戰(zhàn)，無地自容。
近義詞 晨鐘暮鼓、當頭一棒
2、佛學釋義
禪宗認為佛法不可思議，開口即錯，用心即乖。所以，不少禪師在接待初學者，常一言不發(fā)地當頭一棒，或大喝一聲，或“棒喝交馳”提出問題讓其回答，借以考驗其悟境，打破初學者的執(zhí)迷，棒喝因之成為佛門特有的施教方式?！独m(xù)傳燈錄》“茫茫盡是覓佛漢，舉世難盡閑道人。棒喝交馳成藥忌，了忘藥忌未天真?！焙笠杂鞔偃诵盐虻木鏋榘艉然虍旑^棒喝?！剁R花緣》第八十四回有“這個笑話雖是斗趣，若教愚而好自用的聽了，卻是當頭一棒，真可猛然喚醒。”當頭棒喝在教育的方式手段上可能會表現(xiàn)得過于強烈，但其目的是促人猛醒，其內(nèi)在的基礎(chǔ)應(yīng)該是至高的修為。一些教育工作者常抱怨，現(xiàn)在的學生難教，別說打，就是一句重話也說不得。其實，所謂師者父母心，只要你對學生能真正懷著一顆愛心，對學生能有真正深入的了解，能抓住問題的癥結(jié)，適當?shù)闹卦捠悄軌蚱鸬骄炎饔玫摹?yīng)用例：那一番話語，猶如當頭棒喝，使他幡然悔悟過來。
2.當頭棒喝成語典故
黃檗禪師是古代一個有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個叫臨濟，臨濟想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請教。
禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟的頭上打下去，把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問，黃檗禪師見他再問，又是一棒打下去；這樣一直三問三打，臨濟只好停止請教，自己專心研究，后來終于明白佛法的奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。
以后，臨濟和他的師父禪師講佛法的時候，總是機鋒敏捷，這時，他對佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時，喜好研究佛法的人都向他們請教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟還在一旁吆喝助威；他們用這種奇怪的方法，點醒了不少人。
因此，后人對于這種警醒人們迷誤的行為，說是“當頭棒喝”。 因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，因此，他們想出許多法子，來點醒世人，“當頭棒喝”就是其中的一種。
【成語造句】：1、你這番話猶如當頭棒喝，震醒宛如睡夢中的我。2、這一次意外無異是當頭棒喝，讓大家了解稍有疏失都可能造成失敗。
3、這次失敗，對他來說無異是當頭棒喝，使驕傲的他猛然醒悟。4、我們應(yīng)該當頭棒喝那些擾亂社會治安的不法分子，使他們立即停止各種犯罪活動。
5、他需要有人當頭棒喝，告訴他"你這是自作自受"。6、爸爸的一番話猶如當頭棒喝，讓整日沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的小明清醒了過來。
7、這句話，確實如當頭棒喝，使我從沮喪中清醒過來，我雖然面對挫折，但自我價值不能被摧毀。8、長官的訓斥猶如當頭棒喝，讓他及時振作，不再自怨自艾。
9、這次失敗，對驕傲的杰克來說無疑是一次當頭棒喝。 【近義詞】：發(fā)聾振聵、晨鐘暮鼓、當頭一棒。
3.當頭棒喝成語典故
【成語故事】：
黃檗禪師是古代一個有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個叫臨濟，臨濟想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請教。禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟的頭上打下去，把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問，黃檗禪師見他再問，又是一棒打下去；這樣一直三問三打，臨濟只好停止請教，自己專心研究，后來終于明白佛法的奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。以后，臨濟和他的師父禪師講佛法的時候，總是機鋒敏捷，這時，他對佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時，喜好研究佛法的人都向他們請教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟還在一旁吆喝助威；他們用這種奇怪的方法，點醒了不少人。因此，后人對于這種警醒人們迷誤的行為，說是“當頭棒喝”。
因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，因此，他們想出許多法子，來點醒世人，“當頭棒喝”就是其中的一種。
【用法】作主語、賓語；多用于書面語
【近義詞】晨鐘暮鼓、當頭一棒
【成語例句】
◎ 幸虧凌小怡耐心細致地發(fā)現(xiàn)了他的秘密，當頭棒喝，促使他及時醒悟，并協(xié)助公安部門抓獲犯罪分子。
◎ 忽然當頭棒喝："中文系大學生寫不出戲的！"我無禪宗根機，倒激揚起某種遺傳基因，那是愛面子的潮汕人特有的桀驁不馴，還有"海濱鄒魯"的優(yōu)越感。
4.當頭棒喝有什么典故沒?
成語釋義當頭棒喝 （ dāng tóu bàng hè ）解釋 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。
佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。比喻促人醒悟的打擊或警告。
典故 古代，有一個叫黃檗的傳佛禪師，身邊有許多弟子。他接納新弟子時，有一套規(guī)矩，即不問情由地給對方當頭一棒，或者大喝一聲，而后提出問題，要對方不假思索地回答。
而且每提出一個問題時，都要當頭棒喝。黃檗禪師的目的，是考驗對方對佛教的虔誠和領(lǐng)悟程度，告誡對方一定要自己悉心去苦讀深究，弄清佛法的奧妙。
黃檗禪師的這種古怪的傳教方法，后來便被佛門采用流傳。用法 偏正式；作主語、賓語；多用于書面語示例 袁鷹《悲歡·用生命和血寫成的詩》：“這聲音如晴天霹靂，~，使叛徒們心驚膽戰(zhàn)，無地自容。
近義詞 晨鐘暮鼓、當頭一棒2、佛學釋義禪宗認為佛法不可思議，開口即錯，用心即乖。所以，不少禪師在接待初學者，常一言不發(fā)地當頭一棒，或大喝一聲，或“棒喝交馳”提出問題讓其回答，借以考驗其悟境，打破初學者的執(zhí)迷，棒喝因之成為佛門特有的施教方式。
《續(xù)傳燈錄》“茫茫盡是覓佛漢，舉世難盡閑道人。棒喝交馳成藥忌，了忘藥忌未天真。”
后以喻促人醒悟的警告為棒喝或當頭棒喝?！剁R花緣》第八十四回有“這個笑話雖是斗趣，若教愚而好自用的聽了，卻是當頭一棒，真可猛然喚醒?！?/p>
當頭棒喝在教育的方式手段上可能會表現(xiàn)得過于強烈，但其目的是促人猛醒，其內(nèi)在的基礎(chǔ)應(yīng)該是至高的修為。一些教育工作者常抱怨，現(xiàn)在的學生難教，別說打，就是一句重話也說不得。
其實，所謂師者父母心，只要你對學生能真正懷著一顆愛心，對學生能有真正深入的了解，能抓住問題的癥結(jié)，適當?shù)闹卦捠悄軌蚱鸬骄炎饔玫?。?yīng)用例：那一番話語，猶如當頭棒喝，使他幡然悔悟過來。
5.棒喝的成語
棒喝的成語——當頭棒喝
當頭棒喝
dāng tóu bàng hè
【解釋】佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴厲警告，促使人猛醒過來。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打。”
【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】多用在書面語里。一般作主語、賓語。
【正音】當；不能讀作“dànɡ”；喝；不能讀作“hē”。
【近義詞】晨鐘暮鼓、當頭一棒
【例句】我們應(yīng)該~那些擾亂社會治安的不法分子；使他們立即停止各種犯罪活動。
【英譯】give sharp advice for one to wake up from error
【成語故事】唐朝時期，佛教的臨濟宗師以棒喝作為傳道的方法，傳說禪師馬祖在弟子百丈參見時對他大喝一聲，震得他三天之內(nèi)還耳聾眼花。黃檗向弟子臨濟傳道時，舉棒就打，并且連打三次，臨濟只好自己苦心研究，終于弄清佛法的奧秘。
6.當頭棒喝.的出處和意義.
古代，有一個叫黃檗的傳佛禪師，身邊有許多弟子。他接納新弟子時，有一套規(guī)矩，即不問情由地給對方當頭一棒，或者大喝一聲，而后提出問題，要對方不假思索地回答。而且每提出一個問題時，都要當頭棒喝。
黃檗禪師的目的，是考驗對方對佛教的虔誠和領(lǐng)悟程度，告誡對方一定要自己悉心去苦讀深究，弄清佛法的奧妙。黃檗禪師的這種古怪的傳教方法，后來便被佛門采用流傳。
出自宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。” 比喻促人醒悟的打擊或警告。
7.成語“當頭棒喝”是由什么故事得來的
唐代慧能大師悉心研修佛理，一天忽然悟道， 知道了一個人只要有誠心，一心向佛，就能得到超 生，升入佛境，不必非得日日夜夜念經(jīng)打坐，苦用 功夫。
由此他創(chuàng)立了佛教禪宗的又一門派——南 宗頓悟派。 所謂“頓悟”，意指一下子悟道，與“漸悟”（逐 漸地悟道）相對而言。
根據(jù)此理論，傳揚佛教道理的禪師在接待初 學者或求教者時，就不必再喋喋不休地對來者講 解佛理的做法了，而往往用木棒當頭一擊或大喝 一聲，以促其領(lǐng)悟。比如有一位叫希運的禪師，接 待來求教之人時，總是先不問情由地給對方一棒， 或大喝一聲，而后提出問題，要對方不假思索，當 即回答，以此來檢驗此人對佛教是否虔誠，對佛理 是否有所認識和認識到什么程度。
后來，這種棒喝成了佛門傳教的主要方法之一。
