敬謝不敏
拼音:
jìng xiè bù mǐn
簡拼來:
jxbm
同義詞:
無能為力力所不及
反義詞:
責(zé)無旁貸當(dāng)仁不讓敬事不暇
用法:源
謝:推辭2113;不敏:不聰明,沒有才能。恭敬地表示能5261力不夠或不能接受。多作推4102辭做某事的婉辭。
出處:
左丘明《左傳·襄公三十一年》:“使士文伯謝不敏焉。1653”
解釋:
緊縮式;作謂語、補(bǔ)語;多作推辭做某事的婉辭
典故------典制和掌故。
掌故原指舊制、舊例,也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。后來一種常見的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱,由來已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故?!?/p>
典故依據(jù)《詞?!方忉專?/p>
1、典制和掌故;
2、詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。
這樣看來,典故的釋義要比掌故來得寬泛。掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化,與逸聞、佚事往往成雙出對;典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它更書面化、正規(guī)化,是正統(tǒng)文學(xué)的一個分支。如果把掌故比喻為野史,典故則像是正史。事實上,我們習(xí)慣把古文的一些膾炙人口的故事稱之為典故,而把一些積古的老人口頭所述的話,統(tǒng)括為掌故,當(dāng)然這個掌故與長于世故有別。此外,掌故往往給人以長篇累牘之感,而典故則用很精煉的語言概括了整個故事的大概,以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學(xué)步、畫蛇添足等等,令人一目了然,一讀題目就知道是什么意思,講了怎樣的一個故事。所以,典故通常與成語緊緊聯(lián)系在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定詞組或短語。成語典故是漢語詞匯中的特殊部分。它們結(jié)構(gòu)簡練、含義豐富,有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。但是,許多成語典故中,字面上不易準(zhǔn)確理解,必須認(rèn)真加以查考。這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
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