良言名人典故(良言句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒的故事)
1.良言句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒的故事
有一個(gè)青年因貧困輟學(xué)，不得已去酒店當(dāng)了服務(wù)生。一天，他給某富商清洗一輛超豪華的勞斯萊斯轎車，因打開車門摸了那晶亮的方向盤，便遭到酒店領(lǐng)班的惡毒訓(xùn)斥：“干什么？你這種人下輩子也休想坐上勞斯萊斯！”就是這句輕蔑的訓(xùn)斥，深深地刺傷了服務(wù)生的心，他暗暗發(fā)誓：這輩子我一定要擁有一輛勞斯萊斯！此后，經(jīng)過若干年的奮斗，這位給人擦車的服務(wù)生成了香港影視界的頭號(hào)明星，他竟一口氣買下五輛轎車，其中一輛就是勞斯萊斯。他駕車來(lái)到當(dāng)年那家酒店，見此，那個(gè)已被降為雜役的領(lǐng)班羞愧難當(dāng)。因人家一句惡語(yǔ)的羞辱而拼搏終至功成名就的這位年輕人，就是大名鼎鼎的影視巨星周潤(rùn)發(fā)。
有一個(gè)刑期中的囚犯，在服勞役修路時(shí)，撿到1000元錢，他立即把錢交給監(jiān)管警察。意想不到的是，對(duì)方卻滿臉鄙夷地對(duì)他說：“拿自己的錢變著花樣來(lái)討好，企圖找資本減刑，你另來(lái)這一套！”囚犯心灰意冷，心想這世上沒人相信自己了。晚上，他越獄了。在逃途中，他大肆搶劫，并登上開往邊境的火車。火車太擠，他只得站在廁所門口。此時(shí)，有位十分漂亮的姑娘如廁，關(guān)門時(shí)發(fā)現(xiàn)門扣壞了，她很有禮貌地對(duì)他說：“先生，你能為我把門嗎？”他一愣，看到姑娘那純潔無(wú)邪的臉，他莊重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他像一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士，把守著門。就因?yàn)楣媚镞@句話，他突然改變了主意。在下一站，他下車到派出所投案自首。
一句粗暴的話語(yǔ)，差點(diǎn)讓一顆良知尚存的心靈徹底毀滅；而一句充滿信賴的話語(yǔ)，又使一個(gè)正在沉淪的靈魂得到拯救。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。作為文明社會(huì)的文明人，我們當(dāng)善放良言，力戒惡語(yǔ)，因?yàn)橛袝r(shí)候，確是一句話影響了人的一生??！
寫這行字的時(shí)候我還一直猶豫著，不知道這樣的說法是否妥當(dāng)，只是晚上閑來(lái)無(wú)事跑一些認(rèn)識(shí)或者不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友里面去看看帖和回帖，卻徒生了這樣的感傷，人與人之間的那種真誠(chéng)在慢慢的減少，各種諷刺挖苦的語(yǔ)言卻觸目驚心，如果是黑色幽默，那么給人的感覺卻是此默不幽。
2.誰(shuí)知道一些積極向上的成語(yǔ)典故,或是警示良言
陸游（公元1125—1210），南宋愛國(guó)詩(shī)人。
由于堅(jiān)持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。
報(bào)國(guó)無(wú)路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）。他整天把自己關(guān)在家里讀書，常常伴著青燈，獨(dú)坐到深夜。
第二年的四月，農(nóng)村里到處打鼓吹蕭，準(zhǔn)備迎接春社（祭祀土地神的日子），一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發(fā)了。走著走著，山路漸漸盤旋起來(lái)。又走了一個(gè)多時(shí)辰，人煙漸漸稀少。當(dāng)他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復(fù)，路斷人絕，好像無(wú)法再前進(jìn)了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉(zhuǎn)過山角，突然前面不遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一片空曠的谷地，一個(gè)小村莊掩映在綠柳紅花之中（柳暗花明），好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進(jìn)這個(gè)小村莊，衣著簡(jiǎn)單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經(jīng)歷和感受，陸游重新振作起來(lái)了。
“柳暗花明”指僵持不下的事情忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
[]信念
徹底了解人生的畢竟比那些糊涂一生的人快活得多。
人除了享受之外，還有自我實(shí)現(xiàn)的需要。
經(jīng)歷失敗愈多的英雄愈有韌力。
有多大的胸懷就有多大的氣勢(shì)。
命運(yùn)不會(huì)憐憫向它低頭的人。
人只在站在山峰上的時(shí)候，才能看到遠(yuǎn)處那眾多的高峰。
人生的意義在理想的光輝中閃爍；生命的價(jià)值在創(chuàng)造的生活中閃現(xiàn)。
奮斗目標(biāo)是人生的精神支柱。
人們走過的每一個(gè)足跡，都是自己生命的留言；留給今天翻過的日歷，留給未來(lái)永久的歷史。
人生是一座可以采掘開拓的金礦，但總是因?yàn)槿藗兊那趭^程度不同，給予人們的回報(bào)也不相同。
不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲；不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng)，就使求索的腳步遲緩。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路，但更應(yīng)該掌握手中的羅盤。
幸福和歡樂有時(shí)是要從驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)的硝煙中去尋找的。
有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只有千難萬(wàn)難。
理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱，如果失去了生活的理想，精神也就會(huì)隨之而癱瘓。
如果在勝利前卻步，往往只會(huì)擁抱失??；如果在困難時(shí)堅(jiān)持，常常會(huì)獲得新的成功。
如果沒有戰(zhàn)勝怯懦的勇敢，就不會(huì)聽到勝利的宣言；如果沒有斬?cái)嗯腔驳囊懔?，就不?huì)延伸前進(jìn)的航線。
屬于每個(gè)人的道路，都在每個(gè)人的足下；屬于每個(gè)人的歷史，都在每個(gè)人的身后。
只有走完平凡的路程，才能達(dá)到偉大的目標(biāo)。
有事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。
3.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒出自哪個(gè)典故
出自于>，講的是外界環(huán)境和人心因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，前一句是說好的天時(shí)比不上好的地理形勢(shì)，后一句是說好的地理形勢(shì)又比不上萬(wàn)眾齊心的力量。
孟子的思想我們要批判性地吸收，因?yàn)榻裉煳覀冋f物質(zhì)決定意識(shí)，然而意識(shí)又能反作用于物質(zhì)。實(shí)際上他是在從一個(gè)側(cè)面告戒君主，只要對(duì)人民好一點(diǎn)，就算發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也是有恃無(wú)恐。
再看看另外兩個(gè)故事 有一個(gè)青年因貧困輟學(xué)，不得已去酒店當(dāng)了服務(wù)生。一天，他給某富商清洗一輛超豪華的勞斯萊斯轎車，因打開車門摸了那晶亮的方向盤，便遭到酒店領(lǐng)班的惡毒訓(xùn)斥：“干什么？你這種人下輩子也休想坐上勞斯萊斯！”就是這句輕蔑的訓(xùn)斥，深深地刺傷了服務(wù)生的心，他暗暗發(fā)誓：這輩子我一定要擁有一輛勞斯萊斯！此后，經(jīng)過若干年的奮斗，這位給人擦車的服務(wù)生成了香港影視界的頭號(hào)明星，他竟一口氣買下五輛轎車，其中一輛就是勞斯萊斯。
他駕車來(lái)到當(dāng)年那家酒店，見此，那個(gè)已被降為雜役的領(lǐng)班羞愧難當(dāng)。因人家一句惡語(yǔ)的羞辱而拼搏終至功成名就的這位年輕人，就是大名鼎鼎的影視巨星周潤(rùn)發(fā)。
有一個(gè)刑期中的囚犯，在服勞役修路時(shí)，撿到1000元錢，他立即把錢交給監(jiān)管警察。意想不到的是，對(duì)方卻滿臉鄙夷地對(duì)他說：“拿自己的錢變著花樣來(lái)討好，企圖找資本減刑，你另來(lái)這一套！”囚犯心灰意冷，心想這世上沒人相信自己了。
晚上，他越獄了。在逃途中，他大肆搶劫，并登上開往邊境的火車。
火車太擠，他只得站在廁所門口。此時(shí)，有位十分漂亮的姑娘如廁，關(guān)門時(shí)發(fā)現(xiàn)門扣壞了，她很有禮貌地對(duì)他說：“先生，你能為我把門嗎？”他一愣，看到姑娘那純潔無(wú)邪的臉，他莊重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他像一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士，把守著門。就因?yàn)楣媚镞@句話，他突然改變了主意。
在下一站，他下車到派出所投案自首。 一句粗暴的話語(yǔ)，差點(diǎn)讓一顆良知尚存的心靈徹底毀滅；而一句充滿信賴的話語(yǔ)，又使一個(gè)正在沉淪的靈魂得到拯救。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。作為文明社會(huì)的文明人，我們當(dāng)善放良言，力戒惡語(yǔ)，因?yàn)橛袝r(shí)候，確是一句話影響了人的一生啊。
4.有哪些能言善辯的名人故事
第一個(gè)：
晏子使楚
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！?
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?
第二個(gè)：
淳于髡，髡字讀做kūn。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)（今山東省龍口市）人。齊國(guó)贅婿，齊威王用為客卿。他學(xué)無(wú)所主，博聞強(qiáng)記，能言善辯。他多次用隱言微語(yǔ)的方式諷諫威王，居安思危，革新朝政。還多次以特使身份，周旋諸侯之間，不辱國(guó)格，不負(fù)君命。公元前349年，楚國(guó)侵齊，他奉命使趙，說服了趙王，得精兵十萬(wàn)，革車千乘，楚國(guó)聞風(fēng)，不戰(zhàn)而退。政治思想上，他主張益國(guó)益民的功利主義。在同孟軻就“禮”與“仁”的兩次論戰(zhàn)中，鮮明地表現(xiàn)了他這一立場(chǎng)。司馬遷稱贊他說：“其諫說慕晏嬰之為人也。”所著《王度記》今已失傳
第三個(gè)：
小孔融十歲時(shí)，爸爸帶了京城去見見世面。這京城里有位姓李的大官很有學(xué)問，小孔融很想拜見這位大人，可是爸爸說他跟李府非親非故，恐怕拜見不成?？兹谙肓讼?，對(duì)爸爸說： " 有個(gè)辦法讓李大人接見我 " 孔融進(jìn)了李府大廳，慢條斯理往前排的紅木椅上一坐。由于人小，坐在椅子上兩腳懸空。李大人朝孔融上上下下打量了一番，心中有些疑惑， " 小客官，跟李家到底是什么親呢？ " 小孔融不慌不忙地答道： " 孔家和李家可親著哩 ！ 家的老祖宗孔子，曾經(jīng)向你老祖宗李耳拜過師，向他請(qǐng)教過學(xué)問，這說明孔家和李家早在好幾百年前就建立起了友誼。作為孔家的后代，今天特來(lái)登門拜見您。 " 姓李的大官和在座的賓客，聽了小孔融的一番話都十分驚奇，連聲贊嘆。
又有一次，一位姓陳的大官來(lái)看李大人，正好小孔融也在李大人指著孔融說： " 這孩子是一位人間奇童 ！" 姓陳的大官說： " 小時(shí)聰明，長(zhǎng)大了不定有用。 " 孔融一聽，馬上作出反應(yīng)，對(duì)這位大官說： " 這樣說來(lái)，大人您小時(shí)候肯定是很聰明的呢 ！" 姓陳的大官一聽這話，不敢小瞧他夸獎(jiǎng)?wù)f： " 這孩子可真不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大以后肯定是個(gè)了不起的人物。 " 果然孔融長(zhǎng)大后被曹操重用，與其他六位才子一起被稱為 " 建安七子 "
5.金玉良言的故事情節(jié)
【情滿紅樓】不信金玉良言，只戀木石前盟 "此事說來(lái)好笑，竟是千古未聞的罕事.只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月.后來(lái)既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意.恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào).警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的.那絳珠仙子道：`他是甘露之惠， 我并無(wú)此水可還.他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了.'因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家來(lái)，陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案."。
6.賦詩(shī)言志的典故
據(jù)《左傳》上記載，昭公十六年三月，晉國(guó)的韓宣子到鄭國(guó)聘問，鄭定公設(shè)享禮招待了他。宴會(huì)上，鄭國(guó)國(guó)君哥哥的孫子——孔張，因后到失禮，被客人笑話了。作為做過外交官的子張，是不應(yīng)該在外事中出差錯(cuò)的，可偏偏是他，給人笑話了，這不免要影響鄭國(guó)的國(guó)際威望的。緊接著，又發(fā)生了韓宣子求玉環(huán)的一些有趣的故事，當(dāng)然是涉及外交問題的。謹(jǐn)慎的鄭國(guó)執(zhí)政官子產(chǎn)巧妙地處理了這事情。到了夏季四月的時(shí)候，鄭國(guó)的六卿為韓宣子在郊外餞行。韓宣子說：“請(qǐng)幾位大臣都賦詩(shī)一首，我也可以了解一下鄭國(guó)的意圖?！?/p>
子齹朗誦了《野有蔓草》一詩(shī)，其中有“有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧”這樣的句子。韓宣子聽完后，很高興，說：“孺子表達(dá)了對(duì)我的善意，看來(lái)我有希望了?！?/p>
子產(chǎn)接著朗誦了鄭國(guó)的《羔裘》一詩(shī)，稱贊韓宣子是“邦之司直”、“ 邦之彥兮”。宣子禮貌地答謝道：“我真的是不敢當(dāng)啊?！?/p>
子大叔朗誦《褰裳》一詩(shī)：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無(wú)他人？狂童之狂也且！……”
宣子聽出了話外之音，便說：“有我在這里，怎敢勞您去侍奉別人呢？”子大叔拜謝。宣子又說：“好啊，你說的不錯(cuò)，要不是有這回事，能從始至終友好下去嗎？”
子游于是朗誦《風(fēng)雨》一詩(shī)作為應(yīng)對(duì)，表示：“既見君子，云胡不喜！”
子旗朗誦《有女同車》一詩(shī)，一面表示兩國(guó)交好的意思，一面表示不會(huì)忘記他為兩國(guó)交好所做的努力：“有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘?！?/p>
子柳朗誦《萚兮》一詩(shī)，其中“叔兮伯兮，倡予和女”傳達(dá)了要一起努力唱好兩國(guó)友誼這首歌曲。
韓宣子自然很高興，說：“鄭國(guó)差不多要強(qiáng)盛了吧！幾位大臣用國(guó)君的名義賞賜我，所賦的《詩(shī)》都不離開鄭國(guó)的意圖，而且都是表示友好的。幾位大臣都是傳了幾世的大夫，可以不再有所畏懼了?！表n宣子對(duì)他們都奉獻(xiàn)馬匹，并且朗誦了題目為《我將》的詩(shī)：“我將我享，維羊維牛，維天其右之。儀式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之?！弊赢a(chǎn)拜謝，又讓五位卿大夫也都拜謝，說：“您安定動(dòng)亂，怎敢不拜謝您的恩德！”韓宣子用玉與馬作為禮物私下拜見子產(chǎn)，說：“您讓我舍棄玉環(huán)，這是賜我金玉良言而免我一死，怎敢不借這點(diǎn)薄禮表示拜謝！”
