浮梁茶典故(浮梁縣的歷史)
1.浮梁縣的歷史
白居易的《琵琶行》中有“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”的名句，這里所說“浮梁”就是現(xiàn)在的江西省浮梁縣，位于贛東北。
浮梁縣的自然環(huán)境很好，有“八山半水一分田，半分道路和莊園”之稱，且歷代人才輩出，涌現(xiàn)過“一王二侯三尚書，六位宰相七侍郎”。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)是“一瓷二茶”：舉世聞名的瓷都景德鎮(zhèn)在歷史上長期隸屬于浮梁縣管轄，因而浮梁被譽為“世界瓷都之源”；唐代的浮梁茶也曾聞名天下，在敦煌遺書之《茶酒論》中留有“浮梁歙州，萬國來求”的美名，于是又被人們贊為“中國名茶之鄉(xiāng)”。
2.商人重利輕別離,前月浮梁買茶去 是什么意思
意思是商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。
一、“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。”出自于唐代白居易的《琵琶行》。具體的意思是：商人帶著琵琶女，為了去浮梁買茶賺錢，把琵琶女單獨留在了九江。
二、前月浮梁買茶去這里的“浮梁”指的是浮梁縣。景德鎮(zhèn)過去隸屬于浮梁縣，浮梁古城目前就在景德鎮(zhèn)北郊，許多人并不知道，除了生產(chǎn)陶瓷，這里其實還產(chǎn)茶，唐朝時浮梁已是茶葉集散地。這句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”說明浮梁茶文化之歷史淵源。
三、“前月浮梁買茶去”的前月具體指的是什么時候：
1、過去的一段時日（不確切）；
2、上個月（特指） ；
3、中國古文中有很多不確定的地方，僅做模糊處理。
擴(kuò)展資料：
商人重利輕離別，前月浮梁買茶去詩句原文：
琵琶行
唐代白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
白話譯文：
秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時夜茫茫江水倒映著明月。忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。我們移船靠近邀請她出來相見；叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。轉(zhuǎn)緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
京都豪富子弟爭先恐后來獻(xiàn)彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時光白白消磨。兄弟從軍老鴇死家道已經(jīng)破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀??；青春已逝我只得嫁給商人為妻。商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。
我聽琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽到她這番訴說更叫我悲凄。我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識！自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在潯陽江畔常常臥病。潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂；一年到頭聽不到管弦的樂聲。
只是那音調(diào)嘶啞粗澀實在難聽。今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就像聽到仙樂眼也亮來耳也明。請你不要推辭坐下來再彈一曲；我要為你創(chuàng)作一首新詩《琵琶行》。
被我的話所感動她站立了好久；回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。凄凄切切不再像剛才那種聲音；在座的人重聽都掩面哭泣不停。我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！
3.有誰知道浮 梁是何茶
浮梁之名，始于漢世；先民冶土為器，伐櫧為紙，摘葉為敬茗。
斯時有詩人浪跡于此，訝異中脫口吟出：“神農(nóng)未嘗浮梁茶，百草不敢先開花”。越千百年，唐代大詩人白居易再詠絕世之唱：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。
從此，浮梁茶被世人奉為云中仙子。代代詔貢，朝朝嘉譽。
據(jù)《元和郡縣圖志》載，浮梁“每歲產(chǎn)茶700萬馱，稅15萬貫”。王敷的《茶酒論》也有“浮梁歙洲，萬國來求”的盛況描述。
元代馬瑞臨、明代張廉、黃一正等名士茶仙均將其引為知音，詩詞書畫詠唱不絕。黃山余脈沐日而歌，與霞共舞，迤邐浪跡數(shù)百里，崢嶸奇峭的旋律，彌漫成經(jīng)久不衰的風(fēng)景；之后，突然轉(zhuǎn)身，急劇懷抱出一方生靈——這就浮梁。
皖贛邊界的林海，高山垂綠下的圣土，纖塵不染的人居仙境。浮梁茶早在1915年就獲得美國舊金山——巴拿馬太平洋萬國和平博覽會金獎；1950年作為國禮賀斯大林七十大壽。
浮梁茶又以浮梁瑤仙芝茶為珍品，1991年浮瑤仙芝一發(fā)凡，即摘取杭州首屆國際茶文化節(jié)“文化名茶”的桂冠。 八百米的高山，云霧繚繞的靈氣，日月精華的惠賜，五萬多嫩芽始得五百克的卓絕追求，加之獨特的傳統(tǒng)手工制作，造就了浮瑤仙芝條索緊細(xì)、白毫顯露、色澤翠綠、清香入肺、湯色明亮、滋味鮮爽的珍品風(fēng)范。
2003年被國務(wù)院新聞為指定為特選禮品茶，作為國禮饋贈外賓。并被世界著名日本的茶道、茶藝、茶葉權(quán)威里家千宗將贊譽。
4.遂川狗牯腦茶的典故
相傳清朝嘉慶年間（公元1796-1820年），湯湖茶山村有位名叫梁為鎰的木材商人，一次水運一批木材到金陵（南京）去賣，因長江漲水，木排沖散，木材流失，梁為鎰一時陷入困境，流落金陵。
一位以賣茶葉為業(yè)的楊老板，見這位“龍泉木客”忠厚本分，不但收留他在店里做事，還將女兒許配給他。后來梁為鎰思鄉(xiāng)心切，他便帶著新媳婦、優(yōu)質(zhì)茶種和制茶技術(shù)回到小山村。
梁家屋后有座海拔900余米的青山，形狀酷似狗頭，當(dāng)?shù)厝私兴肮逢裟X”。山上，土地肥沃，雨量充沛，日照時間短，終的云霧繚繞；山下，溫泉長流不息，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，又沒有任何污染。
他們又有自己一套采摘標(biāo)準(zhǔn)和方法制茶技術(shù)精細(xì)獨特，火候把握十分考究；茶葉的包裝、貯藏方法也與眾不同，梁家將這種綠茶珍品稱作“狗牯腦茶”。由于這種茶的色、香、味不同一般，名聲逐漸傳開，后來成為皇宮貢品。
5.有關(guān)茶的典故
洞庭碧螺春江蘇太湖的洞庭山上，出產(chǎn)一種"銅絲條，螺旋 形，渾身毛，嚇煞香"的名茶，叫"碧螺春"。
據(jù)清王彥 奎《柳南隨筆》載："洞庭山碧螺峰石壁產(chǎn)野茶，初未 見異。康熙某年，按候而采，筐不勝載，因置懷間，茶 得熱氣，異香忽發(fā)，采者爭呼嚇煞人香。
嚇煞人吳俗 方言也，遂以為名。自后土人采茶，悉置懷間，而朱元 正家所制獨精，價值尤昂。
己卯，車駕幸太湖，改名曰 碧螺春。"說起碧螺春茶的來歷，民間有兩個動人的傳說。
一是說相傳很早以前，西洞庭山上住著一位美 麗、勤勞、善良的姑娘，名叫碧螺。姑娘喜歡唱歌，又 有一副清亮圓潤的嗓子，唱起歌來像甘泉直瀉，逗得 大伙非常歡樂。
這歌聲打動了隔水相望的東洞庭山 上的一個小伙子，名叫阿祥。這阿祥長得魁梧壯實， 武藝高強(qiáng)，以打漁為生，為人正直，又樂于助人，方圓 數(shù)十里，人們都夸他、愛他。
碧螺常在湖邊結(jié)網(wǎng)唱歌， 阿祥老在湖中撐船打魚，兩人雖不曾有機(jī)會傾吐愛慕之情，但心里卻已深深相愛，鄉(xiāng)親們也很喜歡這兩個人，因為他們給鄉(xiāng)親們帶來幸福和歡樂。有一年初春，災(zāi)難突然降臨太湖。
湖中出現(xiàn)一條 兇惡殘暴的惡龍，狂風(fēng)暴雨，興妖作怪，還揚言要碧 螺姑娘做他的"太湖夫人"，搞得太湖人民日夜不得 安寧。阿樣決心與惡龍決一死戰(zhàn)，保護(hù)洞庭山人民的 生命安全，也保護(hù)心愛的碧螺姑娘免遭魔難！ 一個沒有月亮的晚上，阿祥操起一把大漁叉，悄 悄潛到西洞庭山，見惡龍行兇作惡之后正在得意地 休息，阿祥乘其不備猛竄上前，用盡全身力氣，把手 中漁叉直刺惡龍背脊。
惡龍受了重傷，掙扎了一下， 就張開血放大口，加倍兇狠地向阿祥撲來。阿祥高舉漁叉勇猛迎戰(zhàn)，于是一場惡戰(zhàn)展開了，從晚上殺到天明，從天明又殺到晚上，殺得天昏地暗，地動山搖，那山上、湖里留下了斑斑的血跡，直到斗了七天七夜， 阿祥的魚叉才刺進(jìn)了惡龍的咽喉，這時雙方都身負(fù) 重傷，精疲力竭了，惡龍的爪子再也拾不起來，而阿 祥的魚叉也舉不動了，跌倒在血泊中昏了過去。
鄉(xiāng)親們懷著深深感激和崇敬的心情，把阿祥拾 了回來，碧螺姑娘一看心如刀絞，為了報答阿祥救命 之思，她要求把阿祥抬進(jìn)自己家中，由她親自照料。 碧螺姑娘千方百計為他治療，日夜陪伴在床邊，細(xì)心 加以照料，當(dāng)阿祥痛苦的時候，還輕輕地哼著最動聽 的歌。
可是，阿祥的傷勢仍一天天惡化。阿祥知道碧 螺姑娘日夜陪在他身邊，感到莫大快慰，他有多少話要向姑娘傾訴啊，可是虛弱的身體使他說不出話來， 他只能用無限感激的目光凝視著姑娘。
碧螺姑娘更是焦急萬分，她在鄉(xiāng)親們的幫助下， 訪醫(yī)求藥，仍不見效。一天，姑娘找草藥來到了阿祥與惡龍搏斗過的地方，忽然看到一棵小茶樹長得特 別好，心想：這可是阿祥和惡龍搏斗的見證，應(yīng)該把 它培育好，讓以后的人們知道阿祥是如何為了人民 過上安定幸福的生活而不惜流血犧牲的！接著就給 小茶樹加上些肥，培了些土。
以后她每天跑去看看， 驚蟄剛過，樹上就長出很多芽苞，春意盎然，非?？?愛，在寒冷的氣溫下，碧螺怕芽苞凍著，就用小嘴含 住芽苞，這樣每天早晨都去含一遍。至清明前后，芽 苞初放，伸出了第一片、第二片嫩葉。
姑娘看著這些 嫩綠的芽葉，自言自語地說："這棵茶樹是阿樣的鮮 血滋潤的，是我會唱歌的嘴含過的，何不采些回去給 阿祥喝，也表達(dá)我的一番心意。"于是采摘了一把嫩 梢，揣在懷里，回家后泡了杯茶端給阿祥。
說也奇怪， 這茶剛倒上開水，就有一股純正而清馥的高香直沁 心脾，阿祥聞了精神大振，一口氣把茶湯喝光。香噴 噴、熱騰騰的菜湯，好像滲透到了他身上每一個毛 孔，感到有說不出的舒服。
他試著抬抬手，伸伸腿，驚 奇地說："好怪?。∥液喼笨梢宰饋砹?！這是什么 妙藥，真比仙丹還靈呢。"姑娘見此情景，高興得熱淚 直流，也來不及拿竹籃盛器，飛奔到茶樹邊，一口氣 又采了一把嫩芽，揣入胸前，用自已的體溫使芽葉萎 蔫，拿到家中再取出輕輕搓揉，然后泡給阿祥喝。
如 此接連數(shù)日，阿祥居然一天天好起來了。阿祥終于坐起來了，拉著姑娘的手傾訴自己愛慕和感激之情，姑 娘羞答答地也訴說自己對阿祥的敬愛之心。
阿祥得救了，姑娘心上沉重的石頭落了地。就在兩人陶醉在 愛情的幸福之中時，碧螺的身體再也支撐不住，憔悴 的臉上沒有一點血色，一天她倒在阿祥懷里，帶著甜 蜜幸福的微笑，再也睜不開雙眼了。
阿祥悲痛欲絕， 就把姑娘埋在洞庭山的茶樹旁。從此，他努力繁殖培 育茶樹，采制名茶。
"從來佳茗似佳人"，為了紀(jì)念碧 螺姑娘，人們就把這種名貴茶葉取名為"碧螺春"。二是說很早以前，東洞庭莫厘峰上有一種奇異 的香氣，人們誤認(rèn)為有妖精作祟，不敢上山。
一天，有 位膽大勇敢、個性倔強(qiáng)的姑娘去莫厘蜂砍柴，剛走到 半山腰，確聞到一股清香，她也感到驚奇，就朝山頂 觀看，看來看去沒有發(fā)現(xiàn)什么奇異怪物，為好奇心所 驅(qū)，她冒著危險，爬上懸崖，來到山峰頂上，只見在石 續(xù)里長著幾棵綠油油的茶樹，一陣陣香味好像就從 樹上發(fā)出來的。她走近茶樹，采摘了一些芽葉揣在壞 里，就下山來，誰知一路走，懷里的茶葉一路散發(fā)出 濃郁香氣，而且越走，這股香氣越濃，這異香薰得。
6.汲江煎茶的典故
北宋哲宗元符三年（一一OO），蘇軾被貶在儋州（今海南島儋縣）；這首詩就是這一年的春天在儋州作的，詩中描寫了作者月夜江邊汲水煎茶的細(xì)節(jié)，具體地反映了被貶遠(yuǎn)方的寂寞心情。
作品原文
汲江煎茶
活水還須活火烹，自臨釣石取深清①。
大瓢貯月歸春甕②，小杓分江入夜瓶③。
雪乳已翻煎處腳④，松風(fēng)忽作瀉時聲⑤。
枯腸未易禁三碗⑥，坐聽荒城長短更⑦。
作品注釋
①深清：指既深又清的江水。
②貯月：月映水中，一并舀入春瓶，因此說是"貯月"。
③分江：從江中取水，江水為之減了分量，所以說是"分江"。
④雪乳：一作"茶雨"、"茶乳"，指煮茶時湯面上的乳白色浮沫。翻：煮沸時滾動。腳：茶腳。
⑤松風(fēng)：形容茶水倒出時的聲音。蘇軾《試院煎茶》："颼颼欲作松風(fēng)聲。"瀉：倒出。
⑥未易：不容易。禁：承受。這一句語意用唐代詩人盧仝《謝孟諫議寄新茶詩》："一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。"
⑦更：打更。
作品鑒賞
第一句說，煮茶最好用流動的江水（活水），并用猛火（活火）來煎。唐朝人論煮茶就有所謂"茶須緩火炙，活火烹"的說法，緩火就是炆火（微火），活火是指猛火。這里說應(yīng)當(dāng)用猛火烹，用活水煮。因為煎茶要用活水，只好到江邊去汲取，所以第二句說，自己提著水桶，帶著水瓢，到江邊釣魚石上汲取深江的清水。
他去汲水的時候，正當(dāng)夜晚，天上懸掛著一輪明月，月影倒映在江水之中。第三句寫月夜汲水的情景，說用大瓢舀水，好象把水中的明月也貯藏到瓢里了，一起提著回來倒在水缸（甕）里；第四句說，再用小水杓將江水（江）舀入煎茶的陶瓶里。這是煎茶前的準(zhǔn)備動作，寫得很細(xì)致、很形象，很有韻味。
第五句寫煎茶：煮開了，雪白的茶乳（白沫）隨著煎得翻轉(zhuǎn)的茶腳漂了上來。據(jù)會品茶的人說，好茶沏了呈白色，這里翻"雪乳"，說明他沏的是好茶。茶煎好了，就開始斟茶。第六句說，斟茶時，茶水瀉到茶碗里，颼颼作響，像風(fēng)吹過松林所發(fā)出的松濤聲。他在《試院煎茶》詩里說"颼颼欲作松風(fēng)聲"，也是用"松風(fēng)"來形容茶聲。這雖然帶點夸張，卻十分形象、逼真地說明，他在貶所的小屋里，夜間十分孤獨、寂靜，所以斟茶的聲音也顯得特別響。
第七句寫喝茶，說要搜"枯腸"只限雖三碗恐怕不易做到。這句話是有來歷的。唐代詩人盧仝《謝孟諫議寄新茶》詩說："一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，……七碗吃不得，惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。"寫詩文思路不靈，常用"枯腸"來比喻。搜索枯腸，就是冥思苦索。盧仝詩說喝三碗可以治"枯腸"，作者表示懷疑，說只限三碗，未必能治"枯腸"，使文思流暢?？磥硭牟枇恳^"三碗"，或許喝到盧仝詩中所說的"七碗"。他在另一首詩中就說，"且盡盧仝七碗茶"。喝完茶干什么？沒事。所以最后一句說，喝完茶，就在這春夜里，靜坐著挨時光，只聽海南島邊荒城里傳來那報更（夜間報時）的長短不齊的鼓聲。
這首詩的特點是描寫細(xì)膩生動。從汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到聽更，全部過程仔仔細(xì)細(xì)、繪影繪聲。通過這些細(xì)節(jié)的描寫，詩人被貶后寂寞無聊的心理，很生動地表現(xiàn)出來了。
作者簡介
蘇軾
(1037~1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉佑二年）與弟蘇轍同登進(jìn)士，授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史臺獄，次年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號東坡居士。公元1086年（哲宗元佑元年）還朝，為中書舍人，翰林學(xué)士，知制誥。公元1094年（紹圣元年），又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒于常州。蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物。古文方面，是"唐宋八大家"之一；作為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同辛棄疾并稱"蘇辛"；在詩歌上，與黃庭堅并稱"蘇黃"；在書法方面，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱"宋四家"。作品有《東坡七集》、《東坡樂府》等，今存《東坡全集》150卷。
7.商人重利輕離別,前月浮梁買茶去
唐代詩人白居易的《琵琶行》中寫道“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。
你說的兩句意思是；商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。 全文是： 白居易《琵琶行》 元和十年，余左遷九江郡司馬。
明年秋，送客盆江口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。逐命酒，使快彈數(shù)曲。
曲罷，憫然。 自敘少小時歡樂事。
今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。余出官二年，恬然自安；感斯人言，是夕始覺有遷謫意。
因為長句，歌以贈之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客， 楓葉狄花秋瑟瑟。 主人下馬客在船， 舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別， 別時茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？ 琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見， 添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬換始出來， 猶抱琵琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲， 未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思， 似訴平生不得志。 低眉信手繼續(xù)彈， 說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑， 初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜談， 大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語花底滑， 幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦疑絕， 疑絕不通聲暫歇。 別有憂愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿進(jìn)， 鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫， 四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無言， 唯見江心秋月白。 沉吟放撥插弦中， 整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女， 家在蝦蟆陵下住。 十三學(xué)得琵琶成， 名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏， 妝成每被秋娘妒。 五陵少年爭纏頭， 一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云蓖擊節(jié)碎， 血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復(fù)明年， 秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死， 暮去朝來顏色故。 門前冷落車馬稀， 老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離， 前月浮粱買茶去。 去來江口守空船， 繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事， 夢啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息， 又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識。 我從去年辭帝京， 謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂， 終歲不聞絲竹聲。 住近盆江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物， 杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花潮秋月夜， 往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛， 嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語， 如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。 感我此言良久立， 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲， 滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰最多？ 江州司馬青衫濕。
全文的翻譯是： 《琵琶行》（并序）譯文 白居易 唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。
聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個人，原來是長安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。
后來年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。
她彈完后，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺。
于是撰寫一首長詩贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。 秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我下馬和客人在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無助興的管弦。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。 循聲輕輕探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。
我們移船靠近邀請她出來相見；叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。千呼萬喚她才羞答答地走出來，還懷抱琵琶半遮著羞澀的臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思；似乎在訴說著她平生的不得志；她低著頭隨手連續(xù)地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕撫攏慢慢捻滑抹了又加挑；初彈霓裳羽衣曲接著再彈六幺。大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤。清脆如黃鶯在花叢下婉轉(zhuǎn)鳴唱；幽咽就像清泉在沙灘底下流淌。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準(zhǔn)琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽；只見江心之中映著白白秋月影。 她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城歌女負(fù)有盛名；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成；教坊樂團(tuán)第一隊中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭先恐后來獻(xiàn)彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中渡過；秋去春來美好的時光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破??；暮。
