爐霍典故學(xué)校(這個(gè)學(xué)校的名字)
1.這個(gè)學(xué)校的名字
嗯……這個(gè)很容易啊，隨便想個(gè)就好。
你可以取有典故的名字，比如學(xué)院的董事的女兒（女主角）叫做“晴柔”，就叫“愛(ài)柔學(xué)院”。如果是貴爵愛(ài)戀的話可以加”貴族“兩字：”愛(ài)柔貴族學(xué)院“。
復(fù)仇系列小說(shuō)可以這么取，假如女主叫做”琴曦“，母親叫做”沁蘭“被父親殺了，父親為了不讓自己有愧，辦家貴族學(xué)院取名”憶曦貴族學(xué)院“或者叫做”憶蘭貴族學(xué)院“。又或者說(shuō)什么父親在這個(gè)地方與小三兒安然相遇，相愛(ài)，然后建成學(xué)院叫做”安然貴族學(xué)院“，更或者自己與小三兒的女兒叫做”琳琳“就取名為”念琳學(xué)院“等等。
沒(méi)典故的就更好取了。
圣櫻貴族學(xué)院，淺雅學(xué)院等等等等。
若【魔幻之雨季】有任何要求提出來(lái)更好取名謝謝。
2.依托邯鄲成語(yǔ)典故 創(chuàng)建特色品質(zhì)學(xué)校
依托邯鄲成語(yǔ)典故 創(chuàng)建特色品質(zhì)學(xué)校
前百家小學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，豐富學(xué)生知識(shí)內(nèi)涵，使學(xué)生能在學(xué)校教育中健康茁壯地成長(zhǎng)，我們結(jié)合邯鄲——“成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”的地域特色，以邯鄲成語(yǔ)典故為載體，開(kāi)展豐富多彩的邯鄲成語(yǔ)典故教育活動(dòng)，促進(jìn)師生生命成長(zhǎng)。在進(jìn)行《邯鄲成語(yǔ)典故教育促師生個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的研究》中，我們著重從以下幾方面進(jìn)行嘗試。
一、特色品質(zhì)環(huán)境，豐富校園生活
首先，教學(xué)樓各層樓道布置了不同風(fēng)格的邯鄲成語(yǔ)典故。有的是與書法、繪畫相結(jié)合的以邯鄲成語(yǔ)典故為主要內(nèi)容的剪紙、彩繪，成語(yǔ)分為不同的類別，比如，勵(lì)志的成語(yǔ)，有聞雞起舞、鍥而不舍等，禮儀成語(yǔ)，有知書達(dá)理、溫文爾雅等。
其次，設(shè)置具有班級(jí)特色的邯鄲成語(yǔ)典故宣傳教育欄。在校園西北角建有“語(yǔ)澤園”（成語(yǔ)潤(rùn)澤生命、成語(yǔ)潤(rùn)澤童年之意），園內(nèi)有市著名書法家題寫的“語(yǔ)澤園”和“成語(yǔ)潤(rùn)澤生命”石雕，北面是用體現(xiàn)學(xué)校核心文化及教師、學(xué)生、家長(zhǎng)核心價(jià)值觀方面的成語(yǔ)組成的鏤空鐫刻墻，西北角是以“成語(yǔ)潤(rùn)澤生命”為主題的成語(yǔ)竹簡(jiǎn)卷；就連園內(nèi)的石板小道都篆刻著邯鄲成語(yǔ)。整個(gè)園內(nèi)共收錄成語(yǔ)360余條，分為“勤學(xué)篇”、“智慧篇”、“故事篇”、“神情篇”、“品質(zhì)篇”、“風(fēng)貌篇”等20余類；西墻經(jīng)過(guò)粉刷設(shè)計(jì)成體現(xiàn)邯鄲成語(yǔ)特色的學(xué)校文化長(zhǎng)廊，“依法治?！?、“生態(tài)課堂”、“少先隊(duì)品牌活動(dòng)”、“體衛(wèi)工作”等6個(gè)方面的版塊充分展示了學(xué)校的各項(xiàng)成果，成為宣傳學(xué)校，提高教師積極性的有利場(chǎng)所。校園西南角還設(shè)置了三塊以“個(gè)性張揚(yáng)、放飛夢(mèng)想”為主題的涂鴉墻，給學(xué)生提供更多的展示平臺(tái)。
3.子洲抿節(jié)的典故
27日下午馬文瑞一行到達(dá)子洲縣城。
子洲是他的家鄉(xiāng)，自1933年最后一次離開(kāi)，已有55年再未回過(guò)家鄉(xiāng)。在這期間，他不是沒(méi)有機(jī)會(huì)回家鄉(xiāng)看看，但都因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ蛉蝿?wù)緊急，失去了機(jī)會(huì)。
最近的一次是1981年，他在任陜西省第一書記時(shí)，到榆林檢查工作，本想順便回家鄉(xiāng)看看，不巧漢中和關(guān)中發(fā)生水災(zāi)，一連幾通電報(bào)，他只好匆匆趕回西安指揮救災(zāi)了。這次家鄉(xiāng)人民聽(tīng)說(shuō)馬文瑞回來(lái)了，自發(fā)地表示歡迎。
許多鄉(xiāng)親聚集到他下榻的縣賓館門口，等著能見(jiàn)上一面。晚飯后，馬文瑞利用散步同大家見(jiàn)了面，同一些人進(jìn)行了交談。
當(dāng)晚，縣劇團(tuán)安排了幾個(gè)小戲，演出地離賓館不遠(yuǎn)，馬文瑞堅(jiān)持步行去。沿途擠滿了圍觀的鄉(xiāng)親，馬文瑞不時(shí)向鄉(xiāng)親們問(wèn)好，頻頻招手致意，鄉(xiāng)親們報(bào)以熱烈的掌聲。
第二天一早，他坐一輛面包車，匆匆去幾十外的馬家陽(yáng)灣村，省地縣的有關(guān)同志要陪同前往，他不同意：“不要去這么多人，又不是舊社會(huì)的官僚衣錦還鄉(xiāng)。再說(shuō)縣里的負(fù)責(zé)同志還抓工作，不能影響工作?！?/p>
馬文瑞回到村里時(shí)，親屬和鄉(xiāng)親們下坡來(lái)迎接。他86歲的大哥馬文采迎出窯洞，兄弟倆相見(jiàn)，互致問(wèn)候，馬文瑞的眼圈紅了。
他扶著大哥進(jìn)了窯洞，又忙著接見(jiàn)鄉(xiāng)親們。他的記性很好，過(guò)了50多年了，他居然還叫出不少人的名字。
有的晚輩只說(shuō)起父親和爺爺?shù)拿郑⒖滔肫饋?lái)了，還能說(shuō)出他們的小名和外號(hào)。馬文瑞仔細(xì)詢問(wèn)他們的生活情況，都說(shuō)吃飯問(wèn)題基本解決了，不少人還住上了新窯洞，可真正富裕的也不多。
他問(wèn)吃飯問(wèn)題是怎樣解決的，大家的回答不外乎兩條：一是實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，二是普遍使用化肥。馬文瑞總結(jié)說(shuō)：“這就說(shuō)，一靠政策，二靠科學(xué)進(jìn)步了?！?/p>
這一天人來(lái)人往，絡(luò)繹不絕，他與來(lái)看望的親屬和鄉(xiāng)親們握手、照相、啦家常，一直忙到深夜。他的心情十分激動(dòng)，也處在高度興奮和歡樂(lè)之中，心情久久不能平靜，幾乎一夜難眠。
第二天，馬文瑞又視察了離村不遠(yuǎn)的馬家坪小學(xué)，他殷切地勉勵(lì)學(xué)生們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)做貢獻(xiàn)。在回學(xué)校的路上，他發(fā)現(xiàn)，由他向上級(jí)爭(zhēng)取回20萬(wàn)元修建的家鄉(xiāng)公路，按設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是油渣公路，可現(xiàn)在還是石子公路，當(dāng)時(shí)他的心情十分沉重，事后嚴(yán)肅批評(píng)了有關(guān)人員。
下午他又去鄉(xiāng)政府聽(tīng)取鄉(xiāng)干部的匯報(bào)，要求他們好好為農(nóng)民服務(wù)，多辦實(shí)事，想辦法讓農(nóng)民生活富裕起來(lái)，田要種好，但光種田還富不了，還要搞副業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)辦企業(yè)。他在回縣城的路上，又參觀了子洲縣第一乳品廠和陶瓷廠。
乳品廠是在馬文瑞的支持下，于1983年開(kāi)始籌建的。子洲縣是陜北最貧困縣之一，是革命老區(qū)，當(dāng)?shù)赜钟叙B(yǎng)羊的習(xí)慣，為幫助老區(qū)群眾脫貧致富，他建議在當(dāng)?shù)匦藿谭蹚S。
為了解決原料來(lái)源，要求當(dāng)?shù)卣膭?lì)群眾養(yǎng)奶牛、奶山羊，沒(méi)錢買牛羊，可以貸款。廠子1985年投產(chǎn)，設(shè)計(jì)年產(chǎn)奶制品700噸，而到1987年僅產(chǎn)180噸。
主要問(wèn)題是缺少鮮奶，缺乏生產(chǎn)資金，管理混亂。當(dāng)時(shí)花了70萬(wàn)元買的奶牛，奶小羊分到農(nóng)民家里，卻沒(méi)有建帳，誰(shuí)家分了幾只都搞不清楚。
全廠有職工84人，干部就占16人，人浮干事，只有一個(gè)技術(shù)員，技術(shù)力量薄弱。當(dāng)時(shí)雖然勉強(qiáng)贏利，但要還清貸款及利息，卻遙遙無(wú)期。
馬文瑞問(wèn)廠長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)中的一些問(wèn)題，廠長(zhǎng)推說(shuō)到廠時(shí)間不長(zhǎng)，說(shuō)不清楚，讓會(huì)計(jì)代答。馬文瑞很生氣說(shuō)：“這樣的廠長(zhǎng)怎么能搞好經(jīng)營(yíng)管理呢？應(yīng)該換明白人！”他認(rèn)為，像這樣的廠子，雖說(shuō)缺少資金，但更重要的是缺少經(jīng)營(yíng)管理人才和技術(shù)人才。
30日下午，馬文瑞與子洲部分干部會(huì)面并作了講話。他回顧了子洲的革命歷史，肯定了建設(shè)成績(jī)后，結(jié)合他的所見(jiàn)所感，對(duì)他們今后的工作，強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是要搞文教工作。
他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“搞建設(shè)需要知識(shí)、人才，搞現(xiàn)代化建設(shè)，要懂得現(xiàn)代化知識(shí)，這就必須辦好學(xué)校，提高人的素質(zhì)，培養(yǎng)人才?！钡艾F(xiàn)在還有少教師不合格，辦學(xué)條件差，學(xué)校還有危房，”要引起領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視，想方設(shè)法加以解決。
二是要抓好黨的建設(shè)?！包h委應(yīng)抓好黨的建設(shè)、思想政治工作、群眾工作?！?/p>
“特別要抓好干部的思想教育，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想?！庇酶刹俊耙x拔德才兼?zhèn)涞娜?，不能任用私人”，“要克服以?quán)謀私的現(xiàn)象，要以權(quán)謀公，為老百姓服務(wù)”。
他的這一度講話，贏得陣陣掌聲。他還強(qiáng)調(diào)指出：“領(lǐng)導(dǎo)核心還是黨，各項(xiàng)事業(yè)還在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行?！?/p>
當(dāng)時(shí)有人強(qiáng)調(diào)“黨政分家”時(shí)，出現(xiàn)某些“談化”黨的領(lǐng)導(dǎo)，輕視乃至反對(duì)思想政治教育的情況，因此，馬文瑞旗幟顯明地提出堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的論斷，為當(dāng)?shù)馗刹恐该髁朔较颉? 6月8日，馬文瑞到達(dá)西安。
他就將改進(jìn)神府——東勝煤田開(kāi)發(fā)中的領(lǐng)導(dǎo)體制及教育經(jīng)費(fèi)、加強(qiáng)陜北教育等問(wèn)題，同陜西省委領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)了情況，交換了意見(jiàn)，引起了他們的高度重視。 馬文瑞考察回京后，對(duì)改善家鄉(xiāng)教育十分重視，奉獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心。
他想方設(shè)法爭(zhēng)取回38萬(wàn)元資金，30臺(tái)電腦，在距馬坪小學(xué)不遠(yuǎn)的地方蓋起了兩層樓的高坪鄉(xiāng)中學(xué)。學(xué)校于1990年開(kāi)工，1992年竣工投入使用，他親筆提寫了校名。
在他的帶動(dòng)下，全家人都行動(dòng)起來(lái)：夫人孫銘經(jīng)多方努力，籌得二千多冊(cè)圖書，全部捐獻(xiàn)給了學(xué)校；子女們也為學(xué)校。
