一夜發(fā)白《千字文》的由來《千字文》的作者,是梁武帝時代官拜散騎員外郎的周興嗣。
歷來在正史上的記載,就這樣一筆帶過,但據(jù)私家筆記的野史記載,內(nèi)容不是這樣簡單了。周興嗣同梁武帝本來便是文字之交的朋友,在蕭齊時代,還在朝廷上有過同僚之誼。
到了梁武帝當了皇帝,那就變成君臣的關(guān)系。由朋友變君臣,說是關(guān)系不錯,其實,伴君如伴虎,反是最糟糕的事,周興嗣有一次不小心得罪了梁武帝,梁武帝一怒之下,想殺他或很嚴厲地處分他,到底還是于心不忍,只好下令把先關(guān)起來再說。
但梁武帝又說了一句話,你不是文才很好嗎?你能在一夜之間,把一千個不同的字,寫一篇好文章,就赦你無罪。因此,周興嗣就在一夜之間,挖空心思,寫了這篇《千字文》。
文章寫好了,可是在一夜之間,頭發(fā)、眉毛、胡子也都白了!大家要注意,用一千個不同的中文字,一夜之間,寫出有關(guān)宇宙、物理、人情、世故的文間,等于寫了一篇非常精簡的“中國文化綱領(lǐng)要點”,雖然,只寫到南北時期的梁朝為止,實在也太難了。梁武帝本人,才華文學都自命不凡,看了周興嗣一夜之間之間所寫的《千字文》,也不能不佩服。
周興嗣因此得到寬恕,而且還特加賞賜。
1;師曠勸學
春秋時代,晉國的國君平公,有一天對一個名叫師曠的著名樂師說:“我已經(jīng)70歲的人了,再想學習恐怕太晚了吧?”
師曠是個聰明人,他故意問:“晚了.那為什么不趕快把蠟燭點起來?”
晉平公認為師曠很不禮貌,生氣地說:“我跟你講正經(jīng)事,你怎么能開玩笑?”
師曠就認真地對他說:“我聽人家說過,少年時期就刻苦好學的人,好像早晨的太陽,前途無量;壯年時期開始刻苦學習的人,好像是烈日當空,雖然只有半天,可是銳氣正盛;老年時期才開始刻苦學習的人,好像是蠟燭的光,雖然遠遠比不上太陽,但是比在黑暗中瞎碰亂撞,可要好上多少倍??!”
晉平公聽了,連連點頭稱是。
2;朱熹勸學
歷史上曾有不少名人寫了各具特色的勸學詩,但朱熹的一篇勸學詩是在一個特定的環(huán)境中寫成的。
相傳朱熹年老時,散步到一所學校。當時正是秋天,當他看到梧桐黃葉隨風飄落,不禁感慨萬千,想到自己頭發(fā)已經(jīng)白了,自言自語地說:“光陰似箭,歲月如流??!”這時忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍,他深深感到,年輕人不懂得珍惜時間,只有過來人才知道時間寶貴,特別是白發(fā)蒼蒼的人更有惜時如金之感,于是詩興油然而生,低頭思索片刻吟道:
少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草綠,階前梧葉已秋聲。
吟完詩后,到學堂里將此詩寫在書桌上,希望那些不知道珍惜時間的青少年看到詩后,能夠珍惜光陰。據(jù)傳這些年輕人看到詩后,確實受到啟發(fā),又見是名人朱熹所作,爭相傳抄,學習也更加勤奮了。
3;
孟母勸學的故事
孟子(孟軻)的母親為了使孟軻有良好的學習環(huán)境,曾三次為選擇鄰居而搬家。有一天孟母正在織布時,孟軻逃學回家。她便生氣地把織布機上的杼(zhù)(即梭(suō)子折斷。斷了杼,織布就無法繼續(xù)。孟母以此教育兒子讀書學習亦同此理,不可中斷。
典故:孟軻(孟子)早年喪父,母親把家遷至離丈夫墓地很近的地方,以自己不凡的見識教育孟軻。由于家庭周圍是墓地,因此時常有人吹吹打打,奔走哭嚎,年幼的孟軻對這一切充滿了好奇,有時頑皮勁兒上來,還要學著大人的樣子做。跟著哭喪的隊伍,夾在中間,別人走他也走,別人哭他也跟著哭,全當是在做一個游戲。孟母想,這里不是孩子應(yīng)該住的地方,于是就把家搬到了集市上。
集市有很多商販自吹自夸地叫賣以招攬生意。孟軻看到了很感興趣,便也跟著吆喝起來。他還常學隔壁屠夫殺牛宰羊的各種動作,自得其樂。孟母見了心想:“這里也不是理想的居住地方?!庇谑怯忠淮伟峒?。這一回,她把家遷至一所學堂旁邊。每個月都有官員、文人來這個學堂登堂作揖跪拜,謙讓守法。孟軻見了,一一記在心里,摹仿學習禮節(jié),并要求上學讀書。孟母看到兒子變得如此好學,感慨萬分地說:“這里才是理想的住處啊?!?/p>
孟軻小時候上學并不是非常用功,也和一般的孩子一樣貪玩,偶爾還逃學。有一天,他覺得學習太枯燥,很厭倦,便從學堂里溜了出來,回到了家中。孟母正坐在家中織布機旁織布。她一看見兒子的神情,就知道此時還沒有下課,他是自己跑回來的。于是,她一改往日慈愛的表情,面似寒霜,嚴厲地問他:“還沒有到放學的時候,你怎么自己就回來了?”孟軻心里發(fā)慌,支支吾吾,不敢作聲。孟母轉(zhuǎn)身回到織布機旁,一下子就把織布機上的梭子折斷了。梭子斷了,布就再也沒辦法繼續(xù)織下去了。孟軻見了,更加惶恐不安,趕忙跪在地上,問道:“媽媽,您別生氣,是我做了什么錯事嗎?”母親臉色陰沉,緩緩地說道:“你學習知識,就像我織布一樣,一根根絲線積累起來才能織成一匹布,才能為人所用,成為有用之材。你學習知識,道理也是一樣,必須天天學,月月學,年年學,日積月累,不分晝夜,才能有所長進。而你現(xiàn)在就厭倦了,懶惰了,這實際上就是在自我放棄,慢慢地就前功盡棄了。我折斷了織布所用的梭子,就像你放棄學業(yè)一樣,都是十分可惜的。”
孟軻聽了,恍然大悟,滿面羞愧地說:“媽媽,我記住您的話了,以后我一定要發(fā)憤讀書,不辜負您的諄諄教誨,以光大家門?!睆拇?,孟子學習時再不肯懈怠,變得非常勤奮刻苦,終于成為大學問家。
1、
:用螢火蟲照明讀書,借著雪光照明讀書。形容勤學苦讀。
2、
:把頭發(fā)掛在梁上,用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學習。
3、
:韋:熟牛皮。韋編:古代用
寫書,用熟牛皮條把
編編聯(lián)起來,做“韋編”。三:多次。絕:斷。反復研讀,以致編聯(lián)
的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。
4、
:冒著大雪在
的門前站著,形容
虔誠求教。
5、
:鑿穿墻壁引過光線。形容家境貧困仍刻苦勤學。
6、
:把書掛在牛角上,邊放牛邊看書。比喻勤奮好學。
7、晝耕夜誦:白天種地,夜晚讀書,形容抓緊時間學習,讀書勤奮。
8、
:用圓木做枕頭,睡著時容易醒,不會懶惰。形容鞭策自己,勤奮不懈。
還有一些是形容刻苦的:
刻苦耐勞 攻苦食儉
刻苦鉆研
刺股讀書
十載寒窗 攻苦食淡
穿壁引光 勤奮好學 冬寒抱冰 夏熱握火 志堅行苦
鈍學累功 頓學累功 攻苦食淡
勤學苦練 引錐刺股 飲膽嘗血 絕甘分少
等等,有很多
鑿壁偷光
【成語解釋】 在墻上鑿開一個小孔;偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。 西漢時候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學。后來,他跟一個親戚學認字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮,買不起點燈的油,怎么辦呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習,后來成了一個很有學問的人。
囊螢映雪
【成語解釋】 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天這個時間背誦詩文。
夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎;于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他當了一個大官。
懸梁刺股
【成語解釋】 形容刻苦學習。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣就會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒 魯迅先生從小認真學習。
少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)異,學校獎一枚金質(zhì)獎?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
◎王亞南苦讀成才 王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。
每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。
結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績,被譽為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經(jīng)濟學家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時自認為已無書不讀,便大書一聯(lián):“識遍天下字;讀盡人間書?!焙蠼?jīng)一老翁指點,遂改成:“發(fā)奮識遍天下字;立志讀盡人間書。”
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。
要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。 ◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。
當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質(zhì)后,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中,你對各章節(jié)又作深入的探討,在每頁上加添注解,補充參考資料,那么,書又會愈讀愈厚。
因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程 侯寶林抄書 相聲語言大師侯寶林只上過三年小學,由于他勤奮好學,使他的藝術(shù)水平達到了爐火純青的程度,成為有名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。
后來,他得知北京圖書館有這部書,就決定把書抄回來。適值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連十八天都跑到圖書館里去抄書,一部十多萬字的書,終于被他抄錄到手。
張廣厚吃書 數(shù)學家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復復地念了半年多。
因為經(jīng)常的反復翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。
高爾基救書 世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。
為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!?/p>
鑿壁偷光 漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。 由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。
只有晚上,他才能坐下來安心讀書。不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。
匡衡心痛這浪費的時間,內(nèi)心非常痛苦。 他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。 匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。
他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。 匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。
附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。
他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?!?/p>
主人被他的精神所感動,答應(yīng)了他借書的要求。 匡衡就是這樣勤奮學習的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。
巴金的讀書方法 著名作家巴金的讀書方法十分奇特,因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了,這到底是怎么回事呢?巴金說:“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時,就下床坐在小沙發(fā)上,等候護士同志兩點鐘來量體溫。
我坐著,一動也不動,但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。
它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點美好的東西?!?原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書。
這樣有許多好處: (1)不受條件限制,可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子:一個是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時候,有一位少女在日記中寫著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。
當時沒有電,也沒有蠟燭,整個城市實行燈火管制,她不能讀書,而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節(jié)。托爾斯泰的小說幫助她度過了。
古人勤奮讀書典故 1.鑿壁偷光 形容貧寒之士刻苦夜讀的典故出自漢劉歆西京雜記卷二:匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之此典又可寫作鑿壁借光鑿壁借輝穿壁借光偷光鑿壁,或簡稱鑿壁偷光匡壁等 2.映月讀書 比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故事出南齊書·孝義傳·江泌:(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱?,夜讀書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)此典流傳甚廣,主要有映月趁月亮月下讀對月影等形式 3.囊螢映雪 比喻貧士苦讀的典故囊螢典出藝文類聚·續(xù)晉陽秋:車胤字武子,學而不倦家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉映雪典出初學記卷二引宋齊語:孫康家貧,常映雪讀書此兩典的主要形式有囊螢聚螢照螢讀書螢映雪照雪窗雪等,兩典并用還有雪窗螢火螢雪等形式 4.懸梁刺股 形容發(fā)憤讀書的典故懸梁,語見太平御覽卷61引晉張方楚國先賢傳:孫敬好學,時欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課;刺股,語出戰(zhàn)國策·秦策一:(蘇秦)乃夜發(fā)書陳篋數(shù)十,得太公陰符之課伏而誦之簡練以為揣摩讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足 5.牛角掛書 形容勤奮讀書的典故新唐書·李密傳:(李密)聞包愷在緱山,往從之以蒲韉乘牛,掛漢書一帙角上,行且讀越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:'何書生勤如此?密識素,下拜問所讀,曰:'項羽傳因與語,奇之歸謂子玄感曰:'吾觀密識度,非若等輩玄感遂傾心結(jié)納后人遂以書橫牛角角掛經(jīng)繭栗掛漢書束書牛角書掛(牛)角牛角之懸來形容勤奮讀書或以掛犢之才牛角書生來指勤奮學**而才思卓捷的書生。
1、鑿壁借光
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書??h里有個大戶人家不怎么識字,但家中富有,有很多書??锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ灰獔蟪?。
主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了,深為感嘆,就借給匡衡書(用書資助匡衡)。于是匡衡成了一代的大學問家。
2、隨月讀書
宋朝時候,有個讀書人叫楊時,他非常尊敬老師。他的老師是當時著名的學者程顥。楊時四十多歲的時候,程顥死了。他聽說程顥的弟弟程頤也是一個有學問的人,就又拜程頤為老師。
有一個下雪天,楊時去找程頤請教一個問題。他到了程頤家里,聽說程頤正在睡午覺,便一聲不響地等著。過了好久,程頤醒了,才知道楊時已經(jīng)等了好久,趕忙起來同他議論問題。這時候,門外的雪已經(jīng)積得很厚了。
楊時這種愛好學習、尊敬老師的優(yōu)良品德,受到了很多人的稱贊。后來,人們就把這件事概括成“程門立雪”這句成語,來形容那些愛好學習又尊敬老師的人。
3、牛角掛書
李密用薄草做的鞍韉騎牛,在牛角上掛一卷《漢書》,一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見,慢慢地跟在他后面,問:“哪來的書生這般勤奮?”李密認識楊素,從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什么,他回答說:“《項羽傳》?!?/p>
楊素于是和他交談,覺得很驚奇?;丶液髮鹤訔钚姓f:“我看李密的見識風度,不是你們這些等閑之輩所具有的?!毙幸虼司蛢A心結(jié)交李密 。隋煬帝九年,玄感在黎陽起兵,派人入函谷關(guān)迎接李密。
4、囊螢映雪
孫康家里很貧窮,買不起燈油。一天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發(fā)現(xiàn)可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他當了一個御史大夫。
5、韋編三絕
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書 要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。
像《易》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編連起來的,因此 有相當?shù)闹亓???浊鸹撕艽蟮木?,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點。接著,他又讀第三 遍,對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。
在這以后,為了深入研究 這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使 用。即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?!?/p>
韋編三絕 [wéi biān sān jué]
基本釋義
韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
褒義
出 處
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕?!?/p>
例 句
我們提倡~的讀書精神,更提倡學以致用,期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。
近反義詞
近義詞
三絕韋編 懸梁刺股 牛角掛書
典 故
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書 要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。像《易》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編連起來的,因此 有相當?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點。接著,他又讀第三 遍,對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究 這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?!?/p>
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