三盛魁典故(魁拔最早出自哪個典故)
1.魁拔最早出自哪個典故
魃 bá 形聲。字從鬼，從犮（bá），犮亦聲?！盃恪币鉃椤跋蛏嫌昧ν侠??！肮怼敝浮安豢梢娭铩薄！肮怼迸c“犮”聯(lián)合起來表示“一種不可見之物把事物往上拖拉”。本義：龍卷風(fēng)。說明：“魃”，亦稱“旱魃”，指能把地面水吸收到空中消散掉的龍卷風(fēng)。井池的水被龍卷風(fēng)吸走之后，就沒有水來澆灌莊稼了，所以莊稼田就旱了。神話傳說，黃帝蚩尤大戰(zhàn)中，蚩尤先縱大風(fēng)雨。黃帝的對策是請旱魃幫助，把蚩尤的大風(fēng)雨消弭掉。 相關(guān)文獻資料如下：《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水，蚩尤請風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤，魃不得復(fù)上，所居不雨?！薄渡癞惤?jīng)》：“南方有人，長二、三尺，袒身而目在頂上，走行如風(fēng)，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。一名‘火監(jiān)’。遇者得之，投溷中乃死，旱災(zāi)消。
魁是后來加上去的，魃單獨意思就是旱魃，加魁就是魃的王，魃里面最厲害的。
2.寧馨兒的典故
寧馨兒的典故出自《晉書》：“王衍，字夷甫，神清明秀，風(fēng)姿詳雅?？偨菄L造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”就是說，王衍還是個小孩（總角一般指未成年）的時候，曾經(jīng)去拜訪竹林七賢之一的山濤。濤等這個小孩走了后，評價道：“是什么樣的老太婆，生下這個小孩啊。將來誤天下百姓的，說不定就是他。”
“寧馨兒”之所以后來能派生出漂亮標(biāo)志的意思，多少因為王衍本人就是一個美男子。東晉畫家顧愷之曾言：“夷甫天形環(huán)特，論者以為巖巖清峙，壁立千仞?！逼渲械摹罢撜摺蹦送跹艿膹男郑y免有自賣自夸之嫌。但當(dāng)時有“玉山”之稱的裴楷也說過，“（王）雙眸閃閃若巖下電”，《世說新語》中亦有“王夷甫，容貌整麗，妙于玄談，恒捉白玉柄麈尾，與手都無分別”的描寫，可見王衍是美男子，大致不虛。除了美容姿外，王衍的出身也極有來頭。知道十二仙家的人應(yīng)該聽說過瑯琊王家，王衍便出身于此；他的從兄從弟也大多身居要職，握有實權(quán)；他的妻子郭氏是皇后的娘家人；他的小女兒是太子妃。如此背景，再加上他本人“盛才美貌”，于是“聲名籍盛，傾動當(dāng)世”，“謂之‘一世龍門’，后進之士，莫不景慕仿效?！保ā稌x書》）
3.魁星投江的典故是什么
魁星：魁星是道教信仰和民俗傳說中除文昌帝君之外另一位主宰文運的神明，為我國古代天文學(xué)中二十八宿之一，也稱“奎星”。
傳說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
由于魁星掌主文運，所以與文昌神一樣，深受讀書人的崇拜。過去，幾乎每個城鎮(zhèn)都有魁星樓、魁星閣。因“魁”又有“鬼”搶“斗”之意，故魁星又被形象化——一副張牙舞爪的形象。傳說他那支筆專門用來點取科舉士子的名字，一旦點中，文運、官運就會與之俱來，所以科舉時代的讀書人將其視若神明。
4.探花的典故
殿試取中的前三名進士，分別稱為狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。唐武則天時，試貢舉之士立于殿前，門下省長官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱為狀頭，也叫做狀元。
自宋代起，沿用舊稱，以殿試第一甲第一名為狀元。狀元雖亦被稱狀頭，但已不算正式名稱了。
唐無榜眼，卻有探花郎。唐代新進士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱，與登第名次無關(guān)。
宋代初期，以第一甲第二、第三名進士為榜眼。因為填進士榜時，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱作榜眼。
北宋陳若拙并無文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。 到了南宋后期，第三名進士改稱為探花，于是榜眼成為第二名的專名。
因此說，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個專稱，合成于南宋。 太祖以后，學(xué)校與薦舉變得有名無實，科舉考試卻日益受重視。
明代的科舉，分鄉(xiāng)試、會試、殿試三階段。學(xué)校生員（秀才）每三年一次到省城參加會考，教做鄉(xiāng)試，錄取的人稱為舉人，第一名稱為解元。
舉人和國子監(jiān)的監(jiān)生在隔年春天到禮部應(yīng)考，稱為會試，錄取的稱為進士，第一名稱為會元。 同年再由天子親自在殿上出題測驗進士，稱為殿試或廷試，把會試錄取的進士分為三等：一甲三人，分別稱為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人，第一名都叫傳臚。
所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會元、狀元三個第一名 進士一詞始于隋煬帝之設(shè)進士科進士第一名稱狀元，又稱“魁甲”第二名稱榜眼第三名稱探花 宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了“天子門生”。
殿試后，舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，并賜宴瓊林苑，故稱瓊林宴。殿試第一名稱榜首，第二、三名稱榜眼，一、二、三名都可稱狀元。
南宋以后，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。宋哲宗時，將進士分為經(jīng)義、詩賦兩科，分別舉行考試，經(jīng)義進士以經(jīng)義定取舍，詩賦進士以詩賦定去留。
宋代的?？瓶荚嚪譃橹莞?、禮部試、殿試三級。州府試稱解試，禮部試稱省試，殿試帶有復(fù)雜的性質(zhì)。
宋代在正科之外，還設(shè)立恩科。連續(xù)考十五場不中的，皇帝用“特恩”的辦法，賜予本科出身。
5.絕妙好辭的典故
曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修跟隨著（曹操）。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個字。曹操問楊修說：“你知道這是什么意思嗎？”（楊修）回答說：“知道?！辈懿僬f：“你先別說，等我想一想。”走出三十里遠的時候，曹操才說：“我已經(jīng)知道了。”命令楊修單獨寫出他所知道的。楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’；幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’；外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。（“五辛”指蔥、蒜、姜、辣椒、大料，“辛”就是辣 “五味”之一
五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；注：這不是受盡艱辛的器具，而是受（盛納）五辛的器具）。這說的是‘絕妙好辭’的意思?！辈懿僖矊懴铝俗约旱南敕ǎ蜅钚奘且粯拥?，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）。
6.有沒有人知道 林梅 的典故
林梅（生卒年未詳），字魁春，一字以和，號樸山，明代漳浦徐鑒打山（今杜潯徐坎）人，后移居縣城。
林梅自幼聰穎，在縣儒學(xué)為庠生時就才學(xué)出眾，深受監(jiān)司的賞識。正德十一年（1516年）中式舉人，此后連續(xù)四科會試俱未中式，困躓科場。
嘉靖八年（1529年），林梅登已丑科進士，逢父親逝世，回家守制。翌年，服喪一整年，應(yīng)知縣周仲的聘請，主纂《漳浦縣志》。
經(jīng)過7個月，完成“收歷代之散亡，舉曠世之遺典”的第一部《漳浦縣志》。全書行文簡潔流暢，章法有序，條理分明。
嘉靖十年（1531年）秋，林梅守制3年滿，奉召進京，授戶部貴州司主事，分管黃土等處倉場。他辦事勤謹，嚴于守法，戶部倉場尚書李廷相對他十分賞識。
不久，林梅奉召到九江督辦關(guān)稅，對來往裝載的船只收稅，謂之“船料”。林梅到任后，對納稅的船只作實際勘察，嚴究行賄、受賄行為，對中官的勒索堅決抵制，革除宿弊，所收關(guān)稅全部歸公。
林梅嚴格履行職責(zé)，督促屬員及時對糧船進行驗收、放行，杜絕對船戶求索，做到船無壓幫或漂凍，糧運及時，深受漕司贊許。翌年，調(diào)任廣西慶遠府同知，不久，他的母親逝世，又回家守制3年。
制滿，補江西南安府同知。數(shù)月后，擢為南京戶部員外郎，隨即升為南京禮部郎中。
不久便因心力交瘁，卒于任上，遺物只有萬卷圖書和幾件舊衣服，沒有錢財，同僚們贊嘆他的清廉。他處事慎重，文風(fēng)嚴謹，為文尚質(zhì)，不求浮華，對史學(xué)造詣極深。
嘉靖十年（1531年）撰《重辟傅公河記》；嘉靖二十二年（1523年）為烏石林氏撰《重修浯江族譜序》。林梅的著作還有詩文集《愚谷稿》。
7.否極泰來 樂極生悲的典故是什么
一、否極泰來的典故：
否極泰來來自<；易經(jīng)>；的兩個卦名，本來在易經(jīng)中是泰在前，否在后的，泰表示的大多是好運，否則相反，原卦為泰終否至，春秋時期人們后過來用就成了"否終則泰"，再往后就成了 "否極泰來"，用今天的話說就成了 "吃苦在前享受在后"。
二、樂極生悲的典故：
戰(zhàn)國時期，齊威王是個喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進攻齊國，他連忙派自己信得過的使節(jié)淳于髡去趙國求救。淳于髡果然不辜負齊王重托，到了趙國就請來了10萬大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請淳于髡喝酒慶賀。齊王高興地問淳于髡：“先生你要喝多少酒才會醉？”
淳于髡一看這架勢，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。 他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉。”齊王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場合、不同情況下酒量會變化：
“所以我得出一個結(jié)論，喝酒到了極點，就會酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂到了極點，就可能要發(fā)生悲傷之事。所以，我看做任何事都是一樣，超過了一定限度，則會走向反面了?！?
這一席話說得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再徹夜飲酒作樂，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂極生悲”這成語由此而來。
擴展資料：
否極泰來和樂極生悲意思詳解：
1、否極泰來：逆境達到極點，就會向順境轉(zhuǎn)化。指壞運到了盡頭好運就來了。否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。出自中國典籍《周易·否》和《周易·泰》。
示例：老舍《四世同堂》五四：“莫非否極泰來，要轉(zhuǎn)好運么？”
2、樂極生悲：高興到極點時，發(fā)生使人悲傷的事。出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》：“夫物盛而衰，樂極則悲。”譯為事物太興盛了就會開始衰敗，太高興了就會發(fā)生悲傷的事。
示例：明·馮夢龍《警世通言》卷十七：誰知樂極生悲，一朝觸犯了朝廷，闔門待勘，未知生死。
參考資料來源：百度百科-否極泰來 （漢語詞語）
參考資料來源：百度百科-樂極生悲
參考資料來源：百度百科-否極泰來，樂極生悲
