牛弘典故(牛姓的牛姓典故)
1.牛姓的牛姓典故
牛姓，唐《元和姓纂》曰：“宋微子之后司寇牛父，子孫以王父字為氏?！?/p>
戰(zhàn)國時趙有牛翦、秦有牛缺等名人。東漢時期，牛邯擔任護羌校尉，牛姓遂成隴西望族。
十六國后趙石季龍“以韋杜牛辛皇甫胡梁七姓衣冠華胄，不在戌后限?！北背瘯r期，隴西大量牛姓因官播遷到山西、河南等地。
唐宋以來，山西牛氏日漸繁衍壯大，尤其在晉東南地區(qū)廣為分布。三國曹魏后將軍牛金因“牛繼馬后”讖語被司馬懿毒殺，子孫逃離。
宋代《古今姓氏書辨正》記載牛金之子牛元定逃難到安定，改姓寮氏。據(jù)一些史籍、碑刻記載，唐代許多牛姓家狀都記載為牛金之后，如牛弘家族、牛肅家族，以及上黨一帶牛氏。
山西壺關沙窟村近年因盜掘出土許多唐代牛姓家族墓志，這些墓志大都記載其先祖為牛金，官任上黨太守等職。上世紀八十年代沙窟村一張姓村民建房時牛金墓及墓碑據(jù)說被發(fā)現(xiàn)，墓碑被村民移作他用后下落不明。
從山西明初遷出牛姓基本都為打鍋牛情況來看，宋元時期打鍋牛傳說已經(jīng)在山西廣為流傳。今沙窟村流傳牛丞相因皇帝巡游被饞抄家打鍋一說，依據(jù)本村牛姓以牛金為始祖來看，其打鍋傳說可能與牛金家族罹難有關。
北周末年，工部尚書寮允復姓牛氏，其子牛弘曾任隋吏部尚書等職，敕封為奇章公，史稱“大雅君子”。唐貞觀二年，牛弘次子牛方裕因參與弒殺隋煬帝，被流放到嶺表。
貞觀七年唐太宗又下詔這些弒君罪臣“其子孫并宜禁錮，勿令齒敘”，牛弘家族再次蒙難。唐天寶年間，宰相牛仙客因武皇時期出現(xiàn)的“牛姓干唐祚”讖語被周子諒參劾，唐玄宗因此大怒把周子涼杖殺。
唐代后期，牛弘之后牛僧孺再任宰相一職。因“牛李黨爭”緣故，李德裕一黨又刻意編撰《周秦行記》、《牛羊日歷》等文詆毀牛僧孺，此讖語被再次提及。
“牛姓干唐祚”讖語為“首尾三麟六十年，兩角犢子恣狂顛，龍蛇相斗血成川”。當時好事者解云：“兩角犢子，牛也，必有牛姓干唐祚?！?/p>
故周子諒彈牛仙客，李德裕謗牛僧孺，皆以應圖讖為辭。然“朱”字“?！毕掳病鞍恕?，八即角之象也。
從歷史真實情況來看，此讖語預示唐末朱泚、朱溫之亂。公元907年，朱溫滅唐建立后梁，正應讖語之驗。
除壺關流行的牛丞相打鍋傳說外，河南、山西兩地還流傳“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”打鍋傳說?！懊团涞弁酢泵枋鰹椤芭＠卟咫p刀”或“牛生雙尾”，也與“朱”字有關。
清末以牛鳳山為代表的眾多牛氏族人因把牛川奉為打鍋牛始祖，順理成章地解釋此“朱”字應代表朱元璋，由此衍生出許多新的典故和傳說。但實際上，“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”傳說與“牛姓干唐祚”讖語關系更大，牛丞相打鍋傳說可能為“牛姓干唐祚”的民間故事版本，另外再加上牛金、牛弘家族罹難故事變化、演繹而成。
由于時間、地點、流說者不同進而演化出多種版本，此為民間傳說流傳的共性特點。今山西潞城賈村流傳“八角?！眰髡f，“兩角犢子”，“八角?！币?，此可能為“牛姓干唐祚”讖語的另一個民間版本，與牛丞相打鍋傳說異曲同工。
綜合考慮，牛丞相打鍋傳說應該始自唐代，但打鍋來源則有可能上溯到三國牛金罹難事件。元代打鍋牛姓已經(jīng)遍布山西全省，尤其晉東南地區(qū)牛姓更為集中，出現(xiàn)了許多名門望族，如定襄牛榮家族、襄陵牛光祖家族、陵川牛潛家族。
另有多位牛姓考取進士，如僅陵川一地就有牛潛、牛元偉、牛宗文三名牛姓進士。明清之際，大量打鍋牛姓從山西分遷到河南、河北、山東、安徽等地。
今北方牛姓基本都為打鍋牛，名稱有“打鍋?！?、“破鍋?！?、“ 鍋茬牛”等多種稱謂，除牛丞相打鍋傳說外，另有三兄弟、四兄弟、五兄弟、八兄弟、九兄弟、十八兄弟等多種兄弟破鍋傳說。千百年來，“打鍋牛是一家”祖訓一直在打鍋牛家族傳唱，族人見面往往先問一句“打鍋不打鍋？”回答“打鍋”的就是一家人。
相識后常常以“本家”、“一家子”、“老本”等親切稱謂，給予熱情招待，成為牛氏家族獨有的風俗習慣。清代乾隆初年，廣為流傳的18打鍋牛傳抄譜在河南濟源石露頭村始正式出現(xiàn)，乾嘉年間此譜在周邊地區(qū)得到初步傳播。
道光、同治年間，由于汜水武狀元牛鳳山父子尋宗修譜影響，此譜開始在河南及其周邊廣大地區(qū)流傳。因為把打鍋牛與18打鍋?；鞛橐徽劸壒剩芏啻蝈伵＜易逭J作18打鍋牛，造成牛氏家族亂認祖宗與家譜傳抄的濫觴現(xiàn)象。
進入二十一世紀以來，在網(wǎng)絡、書籍等影響下，18打鍋牛家譜傳播更為迅速，更多的打鍋牛氏認到18打鍋牛。此風如不及時糾正，將對牛氏家族造成難以估量的文化劫難，后果不堪設想。
2.牛弘篤學
牛宏，人名，乃隋朝吏部尚書，古代名臣。
篤學：專心好學。篤乃深厚的意思
連起來就是：像牛宏那樣專心好學。
引伸義：形容某人勤奮好學的意思。
任人唯賢的隋吏部尚書牛弘
字里仁（545—610），隋安定鶉觚人。先祖為避禍改姓遼，祖父遼熾，在郡中為“中正”官，父親遼允，為后魏侍中，賜姓牛。牛弘年輕時，性情寬厚，好學博聞，隋開皇二年（582），授散騎常侍，秘書監(jiān)，收集典籍，不遺余力，三年拜禮部尚書，奉詔撰修五禮，寫成百卷，行于當世。
開皇六年（586），牛弘以其豐富的智慧、卓越的才能“改定雅樂”、“設立明堂”，受到皇上的器重和贊許。不久授大將軍，官拜吏部尚書。在其任職期間，任人唯賢，“其選舉，先德行而后文才，，務在審慎”。因此“所有進用，多稱職”，朝野上下，為之佩服。隋煬帝繼位后，賜弘以詩，贊揚之美，無書其右者。
大業(yè)二年（606），牛弘進位上大將軍，六年（610）跟隨皇帝巡視江都，其年十一月卒，歸葬安定?；噬腺涢_府儀同三司、光祿大夫文定侯，謚曰“憲”。牛弘一生，權高位重，榮寵當世，而他卻車服平儉，寬厚溫良，事上盡禮，待下以仁，“納于言而敏于行”。一生手不釋卷，著書頗富，有文集十三卷傳于后世。
史臣評價他時說：牛弘篤好攻籍，學優(yōu)而仕。有淡雅之風，懷曠遠之度。采百王之損益，成一代之典章……澈之不清，混之不濁，可謂大雅君子矣！
3.牛弘傳譯文
牛弘，字里仁，安定鶉觚人，本姓燎。
祖父燎熾，郡里任中正。父親燎允，在北魏任侍中、工部尚書、臨涇公，賜姓牛。
牛弘尚在襁褓之中時，有相面的見了他，對他父親說：“這個小孩日后當會富貴，好好養(yǎng)他?！彼L大后，長滿胡須，容貌魁偉，生性寬容，好學博聞。
在北周時，開始任wWw.SLKj.oRg中外府記室、內史上士。不久轉任納言上士，專管文牘，很有美名。
后升任威烈將軍、員外散騎侍郎，修《起居注》。后來襲封臨涇公。
宣政元年（578），轉任內史下大夫，升任使持節(jié)、大將軍、儀同三司。隋開皇初年，升任散騎常侍、秘書監(jiān)。
牛弘因文獻典籍散失，上表朝廷，請求開民間獻書之路。皇上采納了他的意見，于是下詔，獻書一卷，賞縑一匹。
一、二年間，文獻稍稍齊備。牛弘晉爵為奇章郡公，食邑一千五百戶。
開皇三年（583），授禮部尚書，奉命修撰《五禮》，寫成百卷，通行于當代。牛弘請求按古代規(guī)矩修建明堂。
皇上因國家剛剛草創(chuàng)，無暇制作，最后沒接受他的建議。開皇六年，牛弘任太常卿。
九年，皇上下詔改定雅樂，又作樂府歌詞，撰定圓丘五帝凱樂，并議音樂之事。牛弘提出建議，請求十一月以黃鐘為宮，十三月以太簇為宮，皇上說：“不必作旋相為宮。
暫且作黃鐘一均?！迸：胗殖噬辖ㄗh，請求正定新樂。
皇上認為他的建議很好，下詔牛弘，讓他與姚察、許善心、何妥、虞世基等人一起，正定新樂，這事記載在《音律志》里頭。這以后議論修建明堂事，皇上詔令牛弘一條一條地呈上歷史故事，議論明堂興廢的得失，事情記載在《禮志》里頭。
皇上非常敬重他。當時楊素憑著才氣和富貴看不起人，輕侮大臣，只有看見牛弘，沒有哪回不肅然起敬的。
楊素將要進攻突厥，到太常與牛弘話別。牛弘送楊素到中門，就停下了。
楊素對牛弘說：“大將出征，所以來話別，為什么相送如此近呢？”牛弘拱拱手，就退回去了。楊素笑笑說：“奇章公可說是其智可及，其愚不可及?！?/p>
也不把這事放在心上。不久授牛弘大將軍、吏部尚書。
當時高祖又令牛弘和楊素、蘇威、薛道衡、許善心、虞世基、崔子發(fā)等人一起，召集各位儒生，討論新法中殺人刑法的輕重。牛弘所提出的見解，眾人都很佩服。
仁壽二年（602），獻皇后去世，自三公以下的大臣都不能決定安葬皇后的儀禮。楊素對牛弘說：“您是老學者，時人都很仰慕，今天的事，就要請您決定了?！?/p>
牛弘一點都不推讓，一會兒，儀禮都安排好了，而且都有根有據(jù)。楊素感嘆道：“士族的禮樂制度都在牛公這里了，這不是我們所能趕得上的呀！”牛弘因為三年的守喪期，大祥、小祥祭禮的舉行在時間和規(guī)格上都有所縮減，服喪十一個月便舉行小祥之祭，無前例可循，把這告訴高祖，高祖采納了他的意見。
下詔確定服喪之禮，是從牛弘開始的。牛弘在吏部，選舉人才時，先看德行，后看文才，務在審慎。
雖然選人稍緩，但他所進用的人，大多稱職。吏部侍郎高孝基，善鑒賞，很機敏，清廉、謹慎無與倫比，但他爽俊有余，形跡似嫌輕薄，當時執(zhí)政多因此而懷疑他。
只有牛弘深知其真才，推心委任。隋代的選舉到這時才最公允。
當時人們更加佩服牛弘見識的遠大。隋煬帝為東宮太子時，幾次給牛弘贈送詩書，牛弘也有詩書回答。
到煬帝繼位后，曾賜牛弘詩道：“晉家山吏部，魏世盧尚書。莫言先哲異，奇才并佐余。
學行敦時俗，道素乃沖虛。納言云閣上，禮儀皇運初。
彝倫欣有敘，垂拱事端居。”一起被賜詩的，至于文詞的贊揚，沒有賜牛弘的詩這么美的。
大業(yè)二年（606），升任上大將軍。三年，改任右光祿大夫。
隨同隋煬帝拜謁恒岳，壇場王圭幣、土單牲牢，都由牛弘決定。后下太行山，煬帝曾把牛弘引到內帳里，賜他與皇后一起同桌飲食。
他所受到的禮遇親重就到了如此地步。牛弘對他的兒子們說：“我受到了非常的待遇，承受大恩。
你們這些子孫，應以誠實、敬職自立，以報答朝廷的大恩?！贝髽I(yè)六年，隨同隋煬帝巡幸江都，這年十一月，在江都郡去世，時年六十六歲。
煬帝傷悼痛惜不已，贈予甚多。歸葬安定，追贈他為開府儀同三司、光祿大夫、文安侯，謚號叫“憲”。
牛弘榮寵當世，但車子、服飾都很一般，對上盡禮，對下盡仁，訥于言而敏于行?；噬显屗际ブ迹：氲诫A下，不能說話，退回拜見皇上，道歉說：“我都忘了?！?/p>
皇上說：“傳幾句話，這只是點小才，你都不行，看來你不是當宰相的料子?！备臃Q贊他的質樸正直。
大業(yè)年間（605~616），對他更加親重。牛弘生性寬厚，篤志于學，雖然公務繁雜，但是手不釋卷。
隋代舊臣，能始終得到信任的，只有牛弘一人而已。牛弘有個弟弟叫牛弼，好喝酒，一喝就醉，曾因醉酒，射死了牛弘牛車上的牛。
牛弘回家，他妻子對他說：“小叔射死了牛?！迸：肼犃?，無所怪聞，只說：“作菜吃。”
牛弘坐定后，他妻子又說：“小叔忽然射死了牛，真是怪事！”牛弘說：“我已知道了。”他臉色不變，仍舊讀書。
他就是這樣待人寬和。牛弘有文集十三卷行于世。
他的長子牛方大，也有學問，官至內史舍人。次子牛方裕，生性兇險，沒人性，隋煬帝巡幸江都，他與裴虔通等人謀殺煬帝，其事見《司馬德戡傳》。
拓展資料：牛。
4.甘隸麥積山有什么典故
麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。
麥積山石窟始建于384-417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術聞名世界，被譽為東方雕塑藝術陳列館。麥積山風景區(qū)由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個子景區(qū)180多個景點組成，擁有豐富多樣的生物類型和物種，被稱為“隴上林泉之冠”，具有深厚的旅游價值，是絲綢古道黃金旅游線上的一顆耀眼的藝術明珠和最具潛力的旅游勝地。
麥積山歷史悠久，早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當，五百里岡巒，麥積處其半，崛起一石塊，高百丈尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名”。
杜甫有詩贊曰：“野寺殘僧少，山圓細路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。
亂石通人過，懸崖置屋 牢，上方重閣晚，百里見秋毫?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通，從十六國后秦時期開始營造的。
據(jù)《梁高僧傳》載，南宋永初年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學徒300余人。西魏時，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后，“鑿麥積崖為龕而葬?！?/p>
北周保定、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年，秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座，相傳為阿育王84000寶塔之一。
至今寶塔仍巍然屹立在山頂，不過只存五級。據(jù)史書記載，著名禪僧玄高、曇弘在此講學，“聚集僧人三百”。
北魏、西魏、北周三朝，大興崖閣，造像萬千。隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不斷開鑿或重修。
5.牛弘篤學 啟示
牛弘篤學的啟示
已解決 懸賞分：20 | 提問者：鳴瓊1 | 解決時間：2008-12-25 20:23
《北史 牛弘傳》
最佳答案
原文：弘性寬厚，篤志于學，雖職務繁雜，書不釋手。弟弼好酒而酗，嘗醉射殺弘駕車牛。弘還宅，其妻迎謂曰：“叔射殺牛?！焙肼?，無所怪問，直答曰：“作脯?！弊?，其妻又曰：“叔忽射殺牛，大是異事?！焙朐唬骸耙阎?。”顏色自若，讀書不輟。
譯文：
牛弘性格寬厚，對學習專心致志，雖然工作既多又忙，但仍然書不離手。牛弘的弟弟牛弼喜歡酗酒，有一次他喝醉了用箭殺死了牛弘拉車的牛。牛弘回家后，牛弘的妻子上前告訴他說：“小叔用箭把牛殺死了?！迸：肼犃?，并沒有奇怪而問原因，直接回答說：“做成牛肉干吧?！彼潞?，妻子又說：“小叔用箭把牛殺死，這是很奇怪的事啊?！迸：胝f：“知道了。”他的臉色和平常一樣，并沒有停止讀書。
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牛宏，人名，乃隋朝吏部尚書，古代名臣。
篤學：專心好學。篤乃深厚的意思
連起來就是：像牛宏那樣專心好學。
引伸義：形容某人勤奮好學的意思。
任人唯賢的隋吏部尚書牛弘
字里仁（545—610），隋安定鶉觚人。先祖為避禍改姓遼，祖父遼熾，在郡中為“中正”官，父親遼允，為后魏侍中，賜姓牛。牛弘年輕時，性情寬厚，好學博聞，隋開皇二年（582），授散騎常侍，秘書監(jiān)，收集典籍，不遺余力，三年拜禮部尚書，奉詔撰修五禮，寫成百卷，行于當世。
開皇六年（586），牛弘以其豐富的智慧、卓越的才能“改定雅樂”、“設立明堂”，受到皇上的器重和贊許。不久授大將軍，官拜吏部尚書。在其任職期間，任人唯賢，“其選舉，先德行而后文才，，務在審慎”。因此“所有進用，多稱職”，朝野上下，為之佩服。隋煬帝繼位后，賜弘以詩，贊揚之美，無書其右者。
大業(yè)二年（606），牛弘進位上大將軍，六年（610）跟隨皇帝巡視江都，其年十一月卒，歸葬安定?；噬腺涢_府儀同三司、光祿大夫文定侯，謚曰“憲”。牛弘一生，權高位重，榮寵當世，而他卻車服平儉，寬厚溫良，事上盡禮，待下以仁，“納于言而敏于行”。一生手不釋卷，著書頗富，有文集十三卷傳于后世。
史臣評價他時說：牛弘篤好攻籍，學優(yōu)而仕。有淡雅之風，懷曠遠之度。采百王之損益，成一代之典章……澈之不清，混之不濁，可謂大雅君子矣！
6.牛鬼蛇神的成語典故
牛鬼蛇神的故事
【拼音】niú guǐ shé shén
【成語故事】唐朝時期，多才而短命的詩人李賀留下不少著名的詩篇，例如“雄雞一唱天下白”、“黑云壓城城欲摧”等名句，至今被人傳誦，詩人杜牧還專門給他寫《李賀詩序》，評價他的詩為：“鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?！?/p>
【典故】鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。 唐·李賀《李賀集序》
【釋義】牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
【用法】作主語、賓語、定語；指壞人
【相近詞】牛頭馬面、妖魔鬼怪、蛇神牛鬼
【成語示列】更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東拉西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為奧博。 清·曹雪芹《紅樓夢》第八十二回
7.牛弘篤學
原文：
牛弘性寬厚，篤志于學，雖職務繁雜，書不釋手。弟弼，好酒而酗，嘗醉射殺弘駕車牛。弘還宅，其妻迎謂曰：“叔射殺牛。”弘無所怪問，直曰：“作脯?！弊ǎ抻衷唬骸笆搴錾錃⑴?。大是異事。”弘曰：“已知?！鳖伾匀簦x書不輟。
譯文：
牛弘性格寬厚，在學習中專心致志，雖然職務繁雜，（但）書不釋手（書從來不放手）。 牛弘的）弟弟牛弼，喜好喝酒甚至酗酒，曾經(jīng)酒醉中射殺牛弘駕的車前的牛。牛弘回家，他妻子迎接他說：“小叔子射殺了（你的）牛。”牛弘一點也不感到奇怪，也不追問，直接說：“做成牛肉干?！保ㄅ：耄┳?，他妻子又說：“小叔子突然射殺牛。（我認為）是件很大的異常的事。”牛弘說：“已經(jīng)知道了。”（牛弘）臉上的神色自若，讀書不停。
8.牛弘的性格特點
簡單點說就是：人老實善良，質樸正直，好學有才，胸懷寬廣，也是一個可以賦予信任的人
開皇三年（583年），拜禮部尚書，請修明堂，定禮樂制度。又奉敕修撰《五禮》百卷，從此儒家文化復興。后牛弘又任吏部尚書，掌選舉用人，倡先德行而后人才，眾咸服之，史稱大雅君子。牛弘生活儉樸，事奉皇帝盡禮，對待下屬以仁厚，不善言談而恪盡職守。政務繁雜，仍書不釋手。大業(yè)六年（610年），死于江都。有文集傳世。
靈臺縣荊山森林公園有三賢祠，其中供奉三位賢人就有牛弘。
牛弘榮寵當世，但車子、服飾都很一般，對上盡禮，對下盡仁，訥于言而敏于行。隋文帝曾讓他宣布圣旨，牛弘到階下，不能說話，退回拜見皇上，道歉說：“我都忘了?！彼逦牡壅f：“傳幾句話，這只是點小才，你都不行，看來你不是當宰相的料子?！备臃Q贊他的質樸正直。大業(yè)年間，隋煬帝對他更加親重。
牛弘生性寬厚，篤志于學，雖然公務繁雜，但是手不釋卷。隋代舊臣，能始終得到信任的，只有牛弘一人而已。
牛弘有個弟弟叫牛弼，好喝酒，一喝就醉，曾因醉酒，射死了牛弘牛車上的牛。牛弘回家，他妻子對他說：“小叔射死了牛。”牛弘聽了，無所怪聞，只說：“作菜吃?！迸：胱ê螅拮佑终f：“小叔忽然射死了牛，真是怪事！”牛弘說：“我已知道了?！彼樕蛔?，仍舊讀書。他就是這樣待人寬和。（脾氣真的好）
歷史評價：
《隋書》：牛弘篤好墳籍，學優(yōu)而仕，有淡雅之風，懷曠遠之度，采百王之損益，成一代之典章，漢之叔孫，不能尚也。綢繆省闥，三十余年，夷險不渝，始終無際。雖開物成務，非其所長，然澄之不清，混之不濁，可謂大雅君子矣。子實不才，崇基不構，干紀犯義，以墜家風，惜哉！
葉適：牛弘淺而不俗，柔而不弱，治世之中品耳。若言“書五厄”，則前葢未有能為此論也。然史謂大業(yè)之世，委遇彌隆，隋室舊臣，始終信任，悔吝不及，唯弘一人。而其死在大業(yè)三年，使其少復延永，未知與蘇威出處如何？士固有幸不幸，未可隨事為定論也。
徐鈞：射牛可怒理都然，三問何如一忍賢。底事婦言堅不聽，為憂傷我弟兄天。
