有《中華成語典故》這部書,不知是不是你找的?!吨腥A成語典故》(圖文版)共收錄了三百零四條成語典故,根據(jù)它們所包涵的不同意義,分為六個(gè)篇章,即:品格意志、為人處世、智慧謀略、好學(xué)求知、生活啟示、幽默詼諧。每個(gè)篇章各收錄了暢擔(dān)扳桿殖訪幫詩(shī)爆澗幾十條具有典型教育意義的成語,并注明其詞義、用法、出處與典故。每條成語,我們都竭力返本溯源,對(duì)于起源較晚的,也在故事中 說明其演變過程,使讀者了解來龍去脈,從而加深對(duì)每條成語的理解。本書附CD-ROM,光盤中包含了書中的全部?jī)?nèi)容。
還有,您的問題模糊不清,如果您是要找原來最早的出處,比較常見的就是二十五史了,例如史記。
負(fù)荊請(qǐng)罪,成語,背著荊杖,表示服罪,向當(dāng)事人請(qǐng)罪,形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉,給自己嚴(yán)厲責(zé)罰。負(fù)荊請(qǐng)罪的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)廉頗、藺相如的故事,故事又稱將相和。
(1)乞漿見女 唐代詩(shī)人崔護(hù)到京城參加進(jìn)士考試,結(jié)果沒有考中。
于是,他在城中借了間房子,刻苦攻讀,準(zhǔn)備第二年再考。 到了清明時(shí)分,人們紛紛去郊外踏青。
崔護(hù)也暫時(shí)忘了考試落榜的不快,興致勃勃地往城南游覽。崔護(hù)一邊走,一邊欣賞沿途的美景。
他游玩了大半天,覺得口干舌燥,看到附近花木叢中有一幢房子,就上前敲門,想討杯水喝。 可是等了很久,卻沒有人開門。
崔護(hù)心中不免很失望,正想離開,只見一個(gè)年輕的姑娘打開了門,瞧了崔護(hù)一眼,問:“你是誰呀!干嗎敲我家的門?” 崔護(hù)拱手說:“我是來長(zhǎng)安應(yīng)試的舉子,名叫崔護(hù)。今天偶出踏青,口渴了,想討杯水喝。”
姑娘見崔護(hù)長(zhǎng)得一表人材,舉止彬彬有禮,便利索地搬了張椅子,請(qǐng)崔護(hù)坐下休息,然后端來一杯清茶遞給崔護(hù)。 這戶人家的庭院中種著不少桃樹,桃花盛開,那姑娘倚在一棵桃樹下,羞怯地注視著崔護(hù)。
在桃花的映襯下,姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動(dòng)人。崔護(hù)見了,頓生愛慕之心,與姑娘拉起了家常,向她表達(dá)了自己的愛慕之心。
姑娘沒正面回答他,但從她那含情脈脈的眼神中,崔護(hù)知道姑娘也很喜歡自己。不知不覺,太陽快下山了,崔護(hù)見時(shí)光不早,便告別姑娘,動(dòng)身回城。
這以后,崔護(hù)忙于讀書應(yīng)考,沒有再去。直到第二年清明節(jié),他又去尋訪自己心愛的姑娘。
他來到姑娘家的庭院前,不料鐵鎖把門,不見人影。他非常失望,就在門上題了一首詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!辈⒃谧詈笫鹕洗拮o(hù)之名,戀戀不舍地離去。
那么,這一天姑娘哪兒去了呢?原來,清明那天,姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后,姑娘回到家中,看到了崔護(hù)的題詩(shī),才知道崔護(hù)來訪不遇。
她感到再也見不到崔護(hù)了,不由失聲痛哭。一連幾天,她臥床不起,茶飯不思,精神恍惚,最后竟昏死過去。
過了幾天,崔護(hù)又到南郊尋訪。他剛來到姑娘家的門外,就聽到門內(nèi)有老人的哭聲,不由非常驚異,忙上前敲門。
一個(gè)老翁出來開門,問清他就是崔護(hù),便把自己女兒因?yàn)樗寄钏廊サ南⒄f了。 崔護(hù)悲慟欲絕,請(qǐng)求再見姑娘一面。
老翁同意了,崔護(hù)便來到姑娘房中,哭著說:“姑娘,崔護(hù)來遲了!來遲了!” 他抱起姑娘的頭,枕在自己的臂上,眼淚落到姑娘的臉上。突然,姑娘慢慢醒了過來。
原來,她只是暫時(shí)昏迷,并未真正死去。崔護(hù)和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女兒嫁給了崔護(hù)。
一對(duì)有情人終成眷屬。 后來,“乞漿見女”這一典故,用來指艷遇或遇艷之人,又表示未遇的惆悵和感嘆;而用“人面桃花”來形容女子的美麗。
(2)春蚓秋蛇 典出《晉書·王羲之傳》:(蕭)子云近世擅名匯表,然僅得成法,無丈夫氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。梁朝的蕭子云,自幼喜歡書法。
他的書法雖出于近世,卻獨(dú)具一格,因而是聞名于長(zhǎng)江一帶。 但當(dāng)時(shí)有人卻有不同看法,認(rèn)為蕭子云的書法“僅得成法,無丈夫氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇?!?/p>
(意思是:只能說他會(huì)寫字,他的字沒有骨氣,每行字都象春天的蚯蚓,每個(gè)字都象秋天蜷曲的蛇。) 后人用“春蚓秋蛇”比喻書法拙劣。
言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣,彎彎曲曲的。 (3)白衣送酒 典出南朝·宋·檀道鸞《續(xù)晉陽秋》:陶潛嘗九月九日無酒,宅邊菊叢中,摘菊盈把,坐其側(cè)久,望見白衣至,乃王弘送酒也。
即便就酌,醉而后歸。”我國(guó)古代許多著名的大詩(shī)人都喜歡喝酒,東晉大詩(shī)人陶淵明也不例外。
他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說自己生性最愛好飲酒。但隱居山鄉(xiāng),家境貧困,不是常常都有酒喝的。
親朋故舊知道他的嗜好,有時(shí)便備辦了酒菜請(qǐng)他去享用。他呢,只要一去,便要一醉方休。
盡興之后,便立即向主人告辭。 他性格中的灑脫豪放,也可略見一斑。
有一年的九九重陽節(jié),菊花盛開,南山清晰可辨,秋風(fēng)吹拂,飛鳥翩然。這么美好的佳節(jié),本是喝酒的好日子,但這天陶淵明家中一滴酒也沒有。
他只好無聊地坐在房屋外的菊花從中,有意無意地一把把摘取菊花,以此來消磨時(shí)光。 正在百無聊賴之時(shí),陶淵明遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)穿白衣服的人向他走來。
走近一看,此人手里還抱了一大壇酒。原來,這個(gè)白衣人是刺史王弘家的仆役。
他受主人的差遣,給陶淵明送來一壇酒。陶淵明真是喜出望外,他連忙向白衣人表示對(duì)朋友王弘的謝意,收下了這壇酒。
白衣使者剛走,陶淵明便迫不及待地打開壇蓋,陣陣酒香向他襲來,他立即開始喝了起來,一杯又一杯,直到喝得酩酊大醉,方才心滿意足地回到屋里。 后人用“白衣送酒”形容贈(zèng)酒、飲酒。
或詠重陽風(fēng)物。 (4)坦腹東床 典出《晉書·王羲之傳》:時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。
門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞。”
鑒曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。 晉王羲之,字逸少,山陰人,他很聰明,不但文章好,字也很好,十三歲時(shí),已有名氣。
在拜謁周凱以后,他的名氣更大了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)周凱的聲譽(yù)很高,士人們只要得到他稱譽(yù)一句,身價(jià)就會(huì)很高。 當(dāng)時(shí)太尉郗鑒,有一個(gè)女兒,不但美慧而且很有才學(xué),一時(shí)找不到適。
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