射雕典故由來(lái)(古代詩(shī)詞中射雕一詞的起源是什么)
1.古代詩(shī)詞中射雕一詞的起源是什么
據(jù)《北齊書?斛律金 傳附斛律光傳》記載：斛律光出身將 門，善騎射。
曾隨世宗校獵于洹橋見一大鳥飛翔于云層之外，乃引弓 射之，正中其頸。鳥形如車輪，旋轉(zhuǎn)而下至地，乃大雕也?！?/p>
時(shí)人稱之 為落雕都督。后世詩(shī)文常以“射雕”用來(lái)形容武將善射。
唐?杜甫《寄董 卿嘉榮十韻：“落日思輕騎，高天憶射雕”。唐?李端《邊關(guān)作：“射雕過 海岸，傳箭怯邊州?！?/p>
唐?孟郊《送盧汀侍御歸天德幕：“匹馬黃河岸，射 雕清霜天。”唐?曹唐《奉送嚴(yán)大夫再領(lǐng)容府二首：“劍澄黑水曾芟虎， 箭劈黃云慣射雕”。
2.《射雕英雄傳》的歷史背景
《射雕英雄傳》的歷史背景：南宋未年《射雕英雄傳》以寧宗慶元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）這段歷史為背景，反映了南宋抵抗金國(guó)與蒙古兩大強(qiáng)敵的斗爭(zhēng)，充滿愛國(guó)的民族主義情愫。
射雕英雄傳里面有一個(gè)關(guān)鍵的歷史人物，他就是成吉思汗鐵木真，當(dāng)郭靖兒時(shí)還在草原上生活的時(shí)候，鐵木真還非常年輕，是一個(gè)部落的首領(lǐng)。當(dāng)華山論劍結(jié)束后，郭靖再次與鐵木真見面時(shí)，鐵木真已經(jīng)統(tǒng)治了整個(gè)草原，而且已經(jīng)到了晚年。
那么根據(jù)這條線索，我們就能非常清晰的確定射雕英雄傳的歷史背景是南宋年間，而且即將接近南宋未年。擴(kuò)展資料：《射雕英雄傳》創(chuàng)作背景《射雕英雄傳》最初于1957到1959年在《香港商報(bào)》上連載，后收入《金庸作品集》中，連同后來(lái)的《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》一并，被稱為金庸小說的“射雕三部曲”。
自1957年元旦以來(lái)，《射雕英雄傳》一直在《香港商報(bào)》連載，偶爾金庸生病才會(huì)停下，比如1959年4月18日，編者告白，“金庸先生因病，‘射雕’暫停兩天”，4月20日恢復(fù)。 據(jù)金庸自述：寫《射雕》時(shí)，他正在長(zhǎng)城電影公司做編劇和導(dǎo)演，這段時(shí)期中所讀的書主要是西洋的戲劇和戲劇理論，所以小說中有些情節(jié)的處理，不知不覺間是戲劇體的，尤其是牛家村密室療傷那一大段，完全是舞臺(tái)劇的場(chǎng)面和人物調(diào)度。
《射雕英雄傳》曾作過不少改動(dòng)。金庸在修訂時(shí)刪去了一些與故事或人物并無(wú)必要聯(lián)系的情節(jié)，如小紅鳥、蛙蛤大戰(zhàn)、鐵掌幫行兇等等，除去了秦南琴這個(gè)人物，將她與穆念慈合二為一。
同時(shí)也添加了一些新的情節(jié)，如開場(chǎng)時(shí)張十五說書、曲靈風(fēng)盜畫、黃蓉迫人抬轎與長(zhǎng)嶺遇雨、黃裳撰作《九陰真經(jīng)》的經(jīng)過等等。參考資料來(lái)源：百度百科-射雕英雄傳。
3.“射雕青山下,飲馬黃河邊”出處
”飲馬黃河邊”出處最早見于《史記-晉世家》：“楚已服鄭，欲飲馬于河為名而去?！焙髞?lái)飲馬黃河成為一句流行語(yǔ)，在各種文籍中經(jīng)常出現(xiàn)。”射雕青山下“此句太過常見，出處不可考，應(yīng)為大眾語(yǔ)言，毛澤東的《沁園春-雪》：”只識(shí)彎弓射大雕“。
雕在塞外比較常見，因此射雕有征服塞外少數(shù)民族、保家衛(wèi)國(guó)之意，常見于描寫邊塞的詩(shī)文。黃河是中原地帶，一向是中華民族的象征，飲馬黃河有逐鹿中原之意。“射雕青山下，飲馬黃河邊”，既要征服塞外，又要逐鹿中原，凸顯了說話者龐大的野心。
4.昨日看了孔慶東講的《射雕》,那乞丐何曾有二妻是什么意思
這是出自《射雕英雄傳》中的黃蓉與書生朱子柳的對(duì)話。
這首詩(shī)是黃藥師諷刺孟子說的：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當(dāng)時(shí)尚有周天子，何事紛紛說魏齊？” “乞丐何曾有二妻”是說乞丐連自己的溫飽都沒解決，怎么會(huì)有兩個(gè)妻子呢？ 這典故出自孟子的《齊人有一妻一妾》。 原文：齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。
其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也?！?/p>
蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺?卒之東郭？？間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。
譯文： 齊國(guó)有一個(gè)人，家里娶了一個(gè)大老婆和一個(gè)小老婆。 那丈夫每次外出，一定吃飽肉、喝醉酒，然后才返回家。
大老婆問跟他一道吃喝的是些什么人，他說全都是些有錢有勢(shì)的顯貴。大老婆便告訴小老婆說：“丈夫外出，總是飯飽酒醉才回來(lái)；問他同些什么人吃喝，他說全是些有錢有地位的人。
但是，我從來(lái)沒見過什么顯貴人物到我們家來(lái)。 我準(zhǔn)備偷偷地看他究竟到了什么地方?！?/p>
第二天清早起來(lái)，她便悄悄尾隨在丈夫后面，走遍京城中，沒見一個(gè)人站住同她丈夫說話的。那齊人最后走往東城外的墓地，又走向祭掃墳?zāi)沟娜耍懶埐耸ｏ垼徊粔?，又東張西望地跑到別處乞討。
這便是他吃飯喝醉的辦法。大老婆回到家里，便把這情況告訴小老婆，她說：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現(xiàn)在他竟這樣！”她便與小老婆一道怨恨咒罵丈夫，在庭院中相對(duì)哭泣。
但她丈夫不知道，高高興興地從外面回來(lái)，向他的兩個(gè)女人擺威風(fēng)。
5.《射雕英雄傳》說得是宋朝哪個(gè)年代的故事
《射雕英雄傳》說的是宋朝慶元五年（1199年）至宋理宗寶慶三年（1227年）的歷史故事?！渡涞裼⑿蹅鳌分械乃纬实凼撬卫碜谮w昀和宋寧宗趙擴(kuò)。
1、《射雕英雄傳》是金庸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說，是以宋寧宗慶元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）這段歷史為背景，反映了南宋抵抗金國(guó)與蒙古兩大強(qiáng)敵的斗爭(zhēng)，充滿愛國(guó)的民族主義情愫。
2、趙擴(kuò)（1168年11月18日—1224年9月18日），即宋寧宗（1194-1224年在位），宋朝的第十三位皇帝。紹熙五年（1194年），被立為太子。不久，宋光宗被逼退位，趙擴(kuò)在韓侂胄、趙汝愚等大臣的擁戴下繼位，第二年改年號(hào)為“慶元”。
嘉定十七年（1224年）9月18日寧宗駕崩于臨安宮中的福寧殿。理宗寶慶三年（1227年）上謚號(hào)為法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。
3、趙昀（1205年1月26日—1264年11月16日），即宋理宗，南宋第五位皇帝（1224年9月17日—1264年11月16日在位）。宋寧宗死后，趙昀被權(quán)臣史彌遠(yuǎn)擁立為帝。
擴(kuò)展資料：
《射雕英雄傳》這部小說歷史背景突出，場(chǎng)景紛繁，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心，堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事，按照人物性格的發(fā)展需要及其內(nèi)在可能性、必然性來(lái)設(shè)置情節(jié)，從而使這部小說達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。
《射雕英雄傳》中頌揚(yáng)了質(zhì)樸厚道的平民英雄郭靖。在蒙古長(zhǎng)大的漢人郭靖，不愿做大將軍、大元帥和金刀駙馬，而冒險(xiǎn)出走南歸，并與黃蓉共同死守襄陽(yáng)重鎮(zhèn)，協(xié)力擊退蒙古的圍攻。
在《射雕英雄傳》的結(jié)尾，郭靖與成吉思汗有過一段對(duì)話，很明確地表達(dá)了金庸的觀點(diǎn)。雖然成吉思汗一生縱橫天下、滅國(guó)無(wú)數(shù)、功業(yè)蓋世，然而卻并不是真正的英雄，并不是真正的可以為當(dāng)世敬仰并為后世追慕的大英雄。
反而是郭靖這位出身草莽、行走江湖的布衣，才是一位真正為民造福、愛護(hù)百姓的大英雄。用一部武俠小說來(lái)進(jìn)行這樣的歷史思辨，才使得這部《射雕英雄傳》格外的沉重深刻、意義非凡。
其次，嚴(yán)厲痛斥了南宋權(quán)相秦檜、韓侂胄、史彌遠(yuǎn)之流私通外敵、禍國(guó)殃民的罪行，贊揚(yáng)了岳飛抗金保江山的高風(fēng)亮節(jié)?！渡涞裼⑿蹅鳌返谝换氐奈淖志徒钢环N悲憤的激情，為全書奠定了基調(diào)?！靶√覠o(wú)主自開花，煙草茫茫帶晚鴉。幾處敗垣圍故井，向來(lái)一一是人家。”
最后，在一定程度上反映了暴政下的平民的痛苦生活，鞭撻了貪官酷吏賣國(guó)賊的橫征暴斂，謳歌了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)。
《射雕英雄傳》是一部武俠小說，然而，它與一般的武俠小說的不同之處是它有著其他武俠小說所不具備的歷史真實(shí)感及憂國(guó)憂民之情懷。小說的開頭與結(jié)尾就充滿了一種“亂世之苦難”及“英雄之真義”的歷史真實(shí)感及其深刻的思想性。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-《射雕英雄傳》
參考資料來(lái)源：搜狗百科-趙昀
參考資料來(lái)源：搜狗百科-趙擴(kuò)
6.《射雕英雄傳》里《九陰真經(jīng)》內(nèi)容和來(lái)歷是什么
據(jù)金庸的《射雕英雄傳》里的描述，著《九陰真經(jīng)》的是北宋年間的黃裳。
黃裳原為文官，因校對(duì)《道藏》而悟通武學(xué)義理。及后黃裳被派遣消滅明教，官兵無(wú)能敗陣，黃裳不服，單人匹馬殺傷了明教多人，引來(lái)眾人同門尋仇。
黃裳不敵逃去，家人盡數(shù)被殺。為雪深仇，黃裳隱居40多年，苦思破解敵人武功之道。
40余年后重出江湖，此時(shí)仇家均已死去，余下的當(dāng)年一個(gè)少女，也已年邁。黃裳有見于此，對(duì)自己為仇恨而偏執(zhí)感慨萬(wàn)分，遂將畢生所學(xué)寫成《九陰真經(jīng)》，傳之后世。
《九陰真經(jīng)》自創(chuàng)成之后，就被黃裳藏在一個(gè)神秘的所在。 直至兩宋之間的時(shí)代，《九陰真經(jīng)》出世，由于真經(jīng)載有破解各大門派武學(xué)的方法，更是天下武學(xué)總綱，遂引起江湖群雄的爭(zhēng)奪，掀起一番腥風(fēng)血雨。
全真教教主王喆（「中神通」王重陽(yáng)）為免江湖仇殺不斷，提出「華山論劍」，勝者為「天下第一高手」，并可擁有《九陰真經(jīng)》。 桃花島島主黃藥師（東邪）、西域白駝山山主歐陽(yáng)鋒（西毒）、大理皇帝段智興（南帝）、丐幫幫主洪七公（北丐）應(yīng)邀，經(jīng)歷七日七夜的論劍，四大高手均被王重陽(yáng)折服，推王重陽(yáng)為「天下第一高手」。
7.射雕英雄傳的歷史背景是
《射雕英雄傳》主要發(fā)生在宋朝。
兩個(gè)主人公的名字郭靖和楊康即是代表勿忘靖康之恥。 宋（960~1279）是中國(guó)歷史上繼五代十國(guó)后由趙氏建立的朝代。
960年在開封建國(guó)，1127 年政權(quán)南遷后建都臨安（今浙江杭州）1279年被元滅亡。習(xí)慣上稱1127年前的宋代為北宋。
1127年后的宋代為南宋。 蒙古南侵始于宋端平二年（窩闊臺(tái)汗七年），即公元1235年。
（事實(shí)上1234年宋理宗欲趁蒙古滅金大軍北歸，收復(fù)三京，卻被蒙古所敗）1235年蒙軍便對(duì)南宋興師問罪。蒙古軍分路進(jìn)攻四川與襄漢，被擊退。
三年，蒙古軍再攻四川，絕大部分州縣失陷。蒙古軍又占領(lǐng)襄陽(yáng)。
淳佑二年（1242），余玠出任四川安撫制置使 ，屢次擊退蒙古軍的侵?jǐn)_ ，但未能恢復(fù)全蜀。寶佑六年（1258），蒙哥汗大舉侵宋，兵臨合州釣魚山城下，開慶元年（1259），宋將王堅(jiān)率軍民死守釣魚城重創(chuàng)蒙古軍，蒙哥戰(zhàn)死于軍中（該年8月，蒙古軍中痢疫盛行，蒙哥亦染此病，被迫回師，10余天后死于合州釣魚山下）。
賈似道私自暗中求和，愿意向蒙古稱臣納貢，雙方劃長(zhǎng)江為界。攻打鄂州（今湖北武漢市武昌）的忽必烈已知蒙哥汗死訊，急欲北返，爭(zhēng)奪皇位，遂答應(yīng)賈似道的議和條件而撤兵。
《射雕英雄傳》中后期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要是描述宋元戰(zhàn)爭(zhēng)史上的襄樊之戰(zhàn)。宋咸淳四年（1268），忽必烈命劉整、阿術(shù)等率軍圍困襄陽(yáng)和樊城（今湖北襄樊）。
次年，又派丞相史天澤前往規(guī)劃。蒙古軍在襄、樊四周修城筑圍，封鎖漢水，控扼水陸要沖；造戰(zhàn)船，練水軍；并屢敗南宋援軍。
咸淳六年，李庭芝任京湖制置大使，督師援襄，屢戰(zhàn)不利。襄、樊長(zhǎng)期被圍斷援，供餉困難。
而宋度宗和權(quán)相賈似道卻無(wú)心援救。咸淳八年，李庭芝移駐郢州（今湖北鐘祥），于襄陽(yáng)西北清泥河修寨造船，募民兵，以張順、張貴為都統(tǒng)制。
五月，張順、張貴率舟師順流而下，沖破元軍攔截，抵達(dá)襄陽(yáng)。激戰(zhàn)中，張順犧牲。
張貴入襄后，派人潛回郢州，郢將與之約定派軍駐龍尾洲接應(yīng)。至期，張貴率軍突圍，但龍尾洲已為元軍所據(jù)。
宋軍倉(cāng)卒接戰(zhàn)，大敗。張貴重傷被俘，至死不屈。
咸淳九年正月，樊城被元軍攻破。元軍又攻襄陽(yáng)。
二月，宋將呂文煥以襄陽(yáng)降元。 1278年張世杰和陸秀夫擁立趙昺為帝，改元祥興，退至南海中崖山（今廣東新會(huì)市南海中）。
祥興二年，元水軍向崖山發(fā)起猛攻，陸秀夫抱幼帝趙昺投海而死，南宋滅亡。
