縱觀歷史,桑樹(shù)因桑蠶而成為重要的經(jīng)濟(jì)樹(shù)。
蠶,是一種吃桑葉的灰白色昆蟲(chóng),眠四次蛻皮長(zhǎng)大,吐絲做繭。蠶繭繅絲,就成了紡織絲調(diào)的原材料。
中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧是絲綢的故鄉(xiāng),因?yàn)槲覈?guó)是世界上最早發(fā)明栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國(guó)家。從河南滎陽(yáng)青臺(tái)村、浙江湖州錢(qián)山漾出土的新石器時(shí)代的絲織物來(lái)推斷,中國(guó)絲綢至少有5000年歷史了。
漢語(yǔ)中的桑田,原指北魏至北周實(shí)行均田制,分給男子種植樹(shù)木的田地。男子初受田時(shí),給桑田20畝,規(guī)定至少種桑樹(shù)50株,棗樹(shù)5株,榆樹(shù)3株。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)植桑栽榆,是為法定。 《陌上?!窞闈h代樂(lè)府中的名篇。
詩(shī)中那位令行者下?lián)埙陧?,少年脫帽著綃頭、耕者忘其犁、鋤者忘其鋤的美女羅敷,就是因?yàn)橄拆B(yǎng)桑蠶,才來(lái)城南隅陌上采桑葉的?!恫缮6取窞槟铣瘶?lè)府商曲辭西曲七首組歌中的第五首:“春時(shí)采桑時(shí),林下與歡俱。
養(yǎng)蠶不滿(mǎn)百,那得羅秀襦?!毖院?jiǎn)意賅、情真辭切的詩(shī)句,表達(dá)了貧家養(yǎng)蠶女對(duì)“歡”的鐘情和不夠作嫁衣的憂(yōu)慮。
《采桑女》為唐代唐彥謙的詩(shī)作名篇:“春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻,桑芽才努青鴉嘴。侵晨采桑誰(shuí)家女,手挽長(zhǎng)條淚如雨。
去歲初眠當(dāng)此時(shí),今歲春寒葉放遲。悉聽(tīng)門(mén)外催里胥,官家二月收新絲。”
詩(shī)以動(dòng)作描寫(xiě)和心理刻畫(huà)相結(jié)合,先“畫(huà)龍”后“點(diǎn)晴”,反映出采桑女在苛捐雜稅壓榨下遭遇的痛苦。上述三位采桑女,有喜有憂(yōu)有愁。
盡管人物背景各不相同,卻以側(cè)面真實(shí)反映出,數(shù)千年前桑樹(shù)與人們?nèi)粘I畹拿懿豢煞帧?中國(guó)的絲綢文化,是人類(lèi)文明的重要組成部分。
早在商周時(shí)代,就已織出較為精細(xì)的染色提花絲織品,經(jīng)秦、漢、晉、唐、宋、元、明、清各個(gè)時(shí)代的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,絲綢文化漸而豐富。西漢以后,我國(guó)大量的絲和絲織品經(jīng)甘肅、新疆,越過(guò)蔥嶺,運(yùn)往西亞和歐洲各國(guó)。
后來(lái),人們稱(chēng)這條古代橫貫亞洲的交通道路為絲綢之路,也簡(jiǎn)稱(chēng)絲路。在我看來(lái),這絲綢之路也是萬(wàn)千個(gè)采桑女,用青青的桑葉鋪就。
隨手拈來(lái)古詩(shī)句,就是絕好的佐證:“鶯啼幼婦懶,蠶出小姑忙”;“丁男放犢草間嬉,少婦看蠶不畫(huà)眉”;“漁夫晚唱煙生浦,桑婦遲歸月滿(mǎn)筐”;“青裙老姥遙相語(yǔ),今歲春寒蠶無(wú)眠”,從忙蠶的小姑到看蠶的少婦,從戴月遲歸的采桑女到遙語(yǔ)春蠶老婦人,無(wú)不是在為絲綢之路一把桑葉一把汗水的辛勤勞碌著。 人們用“桑梓”借指故鄉(xiāng),知曉此典出之西周末。
周幽王寵信褒姒,廢申后,驅(qū)逐太子宜臼。流離失所的宜臼思念父母,以桑樹(shù)梓樹(shù)喻父母起興作詩(shī),見(jiàn)《詩(shī)?小雅?小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不罹于里。”
言說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)肅然起敬,我日里夜里瞻仰父親,依戀母親,誰(shuí)不連屬父母的毛發(fā),誰(shuí)不系于父母的骨肉啊。晉代的陸機(jī)在《百年歌》之八中有句詩(shī):“辭官致祿歸桑梓,安居駟馬入舊里?!?/p>
或許從此以后,人們才把桑梓并列來(lái)借指為故鄉(xiāng)的吧? 以往人們擇水而居,植桑取果、飼蠶,桑樹(shù)自然成為村寨景色。白居易在《春村》中這樣描繪:“二月村園暖,桑間戴勝飛。
農(nóng)夫舂舊谷,蠶妾搗新衣?!倍拍猎凇肚锿響衙┥绞迳帷分羞@樣寫(xiě)景:“十畝山田近石涵,村居風(fēng)俗舊曾諳。
簾前白艾驚春燕,籬上青桑待晚蠶?!碧K軾在《山村》中這樣敘述:“桑枝礙竹路,瓜蔓網(wǎng)疏籬。
牧去牛將犢,人來(lái)犬護(hù)兒?!蓖衾[在《田家樂(lè)》中這樣吟詠:“短籬矮屋板橋西,十畝桑陰接稻畦。
滿(mǎn)眼兒孫滿(mǎn)檐日,飯香時(shí)節(jié)午雞啼。”村園、農(nóng)夫、山田、疏籬、牧牛、板橋、戴勝、春燕、犬吠、雞啼,再有桑陰繞廬,閉上眼睛想象,這該是多么美妙的一幅水墨村居圖啊。
以桑為地名,古來(lái)有之。桑中,春秋時(shí)衛(wèi)地,在河南淇縣境內(nèi)。
《詩(shī)經(jīng)》中,有一首以此地名為篇名的詩(shī),為男女幽會(huì)之戀歌?!捌谖液跎V?,要我乎上官,送我乎淇之上矣”,在詩(shī)中反復(fù)吟詠,一唱三嘆。
說(shuō)有個(gè)叫孟姜的美艷女子在桑中等我,約我到上官,送別我在淇水之上。后來(lái)人們便以“桑中之喜”、“桑中之約”為男女幽會(huì)之典故。
桑間,地名,春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)濮水之上。其地幽僻隱阻,便于男女聚會(huì),謳歌相感。
《漢書(shū)?地理志下》稱(chēng):衛(wèi)地有桑間濮上之阻,男女亦亟聚會(huì),聲色生焉,故俗稱(chēng)鄭衛(wèi)之音。后以“桑間之音”、“桑間濮上”,借指亡國(guó)之音、靡靡之音。
桑園,地名,位于河北吳橋縣境內(nèi),現(xiàn)為吳橋縣城。吳橋老城由于交通不便,已舍棄為鎮(zhèn)。
聞名全國(guó)的旅游景點(diǎn)“吳橋雜技大世界”,就建在桑園以西的高速公路旁。 【成語(yǔ)】:柳樹(shù)上著刀,桑樹(shù)上出血 【解釋】:比喻代人受過(guò)。
飽經(jīng)滄桑 渤澥桑田 滄海桑田 東隅已逝,桑榆非晚 遁跡桑門(mén) 恭敬桑梓 海桑陵谷 海水桑田 雞犬桑麻 景入桑榆 敬恭桑梓 陵谷滄桑 暮景桑榆 盤(pán)石桑苞 人世滄桑 日薄桑榆 ?;≥锸??;∨钍?桑戶(hù)桊樞 桑戶(hù)蓬樞 “桑枝得藥”、“桑林禱雨”、“桑樞甕牖”、“?;∨钍浮边@些與桑樹(shù)有關(guān)的歷史典故,聯(lián)起清代謝重輝的詩(shī)句:“我昔聞諸葛,園林遍種桑。吾宅才五畝,墻下亦成行。
不愛(ài)葚子垂,愛(ài)此遠(yuǎn)枝楊。沈陰白夕佳,常在吾廬旁?!?/p>
植株桑樹(shù),其果益身,其葉遮陰,其皮入藥,真是多有實(shí)惠呢。
桑梓的典故
古人為了穿衣,家家種桑植麻?!睹献印吩唬骸拔瀹€之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣?!彼浴吧B椤币辉~就專(zhuān)用來(lái)指農(nóng)事,唐朝詩(shī)人孟浩然《過(guò)故人莊》詩(shī),就有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓,《詩(shī)經(jīng)·小雅》中說(shuō)“維桑與梓,必恭敬止”,是說(shuō)桑與梓,容易引起對(duì)父母的懷念,后來(lái)“桑梓”就用來(lái)做“故鄉(xiāng)”的代稱(chēng)。
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祝學(xué)習(xí)進(jìn)步
中國(guó)古代詩(shī)歌經(jīng)典中有非常多對(duì)養(yǎng)蠶種桑的描畫(huà),從中可以看出民眾對(duì)于蠶桑經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)和蠶桑農(nóng)業(yè)對(duì)中原文化以及東亞文化的影響。 ……
桑之未落,其葉沃若。
……
桑之落矣,其黃而隕。
…… 日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。
羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。
…… ……
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
…… 昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!
桑梓之地: 桑梓:種在宅院的桑樹(shù)、梓樹(shù)。指故鄉(xiāng)
收之桑榆: 指初雖有失,而終得補(bǔ)償。后指事猶未晚,尚可補(bǔ)救。
失之東隅,收之桑榆: 東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開(kāi)始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。
生桑之夢(mèng): 夢(mèng)見(jiàn)桑樹(shù)從井中長(zhǎng)出。比喻死期將至
桑蔭未移: 指人之意氣相投,相知無(wú)須時(shí)日長(zhǎng)久。亦指時(shí)間短暫。同“桑蔭不徙”。
桑榆晚景: 桑榆;夕陽(yáng)余光所在的地方。夕陽(yáng)斜照桑榆樹(shù)的黃昏景象,指傍晚。比喻垂老之年
桑中之喜: 指男女不依禮法的結(jié)合。
桑榆之景: 指晚年時(shí)光。
桑梓之地: 桑梓:種在宅院的桑樹(shù)、梓樹(shù)。
指故鄉(xiāng)收之桑榆: 指初雖有失,而終得補(bǔ)償。后指事猶未晚,尚可補(bǔ)救。
失之東隅,收之桑榆: 東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開(kāi)始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。
生桑之夢(mèng): 夢(mèng)見(jiàn)桑樹(shù)從井中長(zhǎng)出。比喻死期將至桑蔭未移: 指人之意氣相投,相知無(wú)須時(shí)日長(zhǎng)久。
亦指時(shí)間短暫。同“桑蔭不徙”。
桑榆晚景: 桑榆;夕陽(yáng)余光所在的地方。夕陽(yáng)斜照桑榆樹(shù)的黃昏景象,指傍晚。
比喻垂老之年桑中之喜: 指男女不依禮法的結(jié)合。桑榆之景: 指晚年時(shí)光。
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