楊震)四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜,懷金十斤以遺(wei)震。震日:“故人知君,君不知故人,何也?”密日:“暮夜無知者。”震日:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?”密愧而出。?”
(楊震)多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中,取道經(jīng)過昌邑,他過去 在荊州曾推薦的秀才王密,擔(dān)任昌邑縣縣令,前來拜見他,到了夜間,王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說:“我了解你,你卻不了解我,這是為什么呢?”王密說:“送金這件事在夜間是沒有人知道的?!睏钫鸹卮鹫f:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧地拿著銀子回去了。
此典故為楊震拒賄,上半段為文言文,下半段為白話文,簡潔而著名
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刻舟求劍
戰(zhàn)國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜,但那楚國人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,并向大家說:“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號?!?大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢,怎么會找不到的呢?” 至此,船上的人紛紛大笑起來,說:“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動,你怎么找得到你的劍呢?” 其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
畫蛇添足
古代楚國有個主管祭祀的官員,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說:“大家一起喝這壺酒不足夠,一個人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫蛇,誰先畫好,誰就喝這壺酒?!?畫蛇添足
一個人最先完成了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,于是左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我還能夠?yàn)樗嬆_呢!”他還沒有畫完蛇的腳,另一個人的蛇就畫好了,那個人搶過他的酒壺,說:“蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?”隨后喝完了那壺酒。
那個給蛇畫腳的人,最終失去了那壺酒。
“冊”:在春秋戰(zhàn)國至魏晉時代,因?yàn)楫?dāng)時還沒有紙,人們只好把文字寫在狹長的竹片或木片上。竹片稱“簡”,木片稱“扎”或“牘”。這種竹片或木片,通稱為“簡”。一塊簡只能寫幾十個字,記載一件事,因而往往需要很多塊“簡”。為了查找方便,人們就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來,稱之為“冊”?!皟浴弊趾芟駧灼窈営美K子串在一起。后來,書寫的材料逐漸用紙代替,印出的文章裝訂成書仍沿用了“冊”這個名稱?,F(xiàn)在“冊”已演變?yōu)榱吭~。
刪
會意。從刀從冊。冊是簡冊,把若干竹簡編穿在一起叫“冊”。簡冊的內(nèi)容有問題,就用刀除掉,所以從“刀”。本義:削除
一、諧音故事:
和紳:紀(jì)侍郎,紀(jì)大人,這是何物?是狼(侍郎)是狗?
紀(jì)曉嵐:和尚書和大人,這好辦,看尾巴尖呀,下垂是狼,上豎(尚書)是狗,記住了,尚書是狗。
旁一御史:巧言舌辯!狼吃肉,狗吃糞,它吃肉,是狼(侍郎)是狗毫無疑問!
紀(jì)曉嵐:狼性固然吃肉,狗也不是不吃,它是遇肉吃肉,遇屎(御史)吃屎,御史吃屎!
二、語序倒置
“平江李次青元度本書生,不知兵。曾國藩令其將兵作戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗。國藩大怒,擬奏文劾之,有‘屢戰(zhàn)屢敗’語。曾幕中有為李緩頰者,倒為‘屢敗屢戰(zhàn)’,意便大異?!?/p>
用圖形表達(dá)意思,比如“太陽”就畫成一個圓圈的形狀,“樹”就畫成樹的模樣,最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。
隨著時間的推移,人類進(jìn)入了奴隸社會。到了這時,需要文字記載的東西就更多了,而光用一些圖形符號來表示,顯得太繁瑣了。于是人們就簡化了一些象形字,并把一些象形字組合起來,形成一種新的文字,讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來,就成了“休”字,意思是一個人靠在樹上睡覺。這樣又創(chuàng)造出了很多文字,形成了漢字的一個新類型——會意字。
到了春秋戰(zhàn)國時期,中國大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國,而這些諸侯國的文字又有所區(qū)別,于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況,這給各國之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統(tǒng)一六國后,曾下令在全國統(tǒng)一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡化了許多,但仍有些繁瑣,于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體——隸書。到了三國時期,魏國的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡便美觀的文字——楷書。從此以后,漢字就確立了它的方塊形態(tài),開始有了間架結(jié)構(gòu)。以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書、行書等各種各樣的字體,也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書法家。漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個較高的層次。
而隨著漢字的發(fā)展,漢字的個數(shù)也越來越多,于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具,像《說文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后,隨著新中國的建立,漢字迎來了它發(fā)展的春天。50年代初期,中央政府頒布了一系列文字改革的通知,對于一些筆畫過于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽簡化,使人人都能識漢字、用漢字,這在漢字的發(fā)展史上無疑是一個偉大的創(chuàng)舉。
在現(xiàn)代社會,科學(xué)飛速發(fā)展,漢字也有了一些新的變化,像表示化學(xué)元素的漢字,表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn),許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn),怎樣把漢字輸入計算機(jī)又成為一個新的課題。八十年代以后,我國研制開發(fā)了一系列漢字輸入法,如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時代的變化,也在不斷地改進(jìn)自己,完善自己,為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。
近年來,有些人認(rèn)為漢字過于復(fù)雜,提出了“文字拉丁化”的方案,認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路。但我不這樣認(rèn)為,因?yàn)闈h字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn),已經(jīng)成為中華民族的一種象征,成為了中國人的一種標(biāo)志,我們不應(yīng)該拋棄漢字,而是應(yīng)該發(fā)展?jié)h字,完善漢字,讓漢字在二十一世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去。
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