三藏歌詞典故(歌曲九九八十一中的歌詞對(duì)應(yīng)的典故,麻煩了,謝謝)
1.歌曲九九八十一中的歌詞對(duì)應(yīng)的典故,麻煩了,謝謝
上路 鞏州遇虎熊（對(duì)應(yīng)鞏州的寅將軍、熊山君西游取經(jīng)的第一難） 五百年前一場(chǎng)瘋，騰霄又是孫悟空（對(duì)應(yīng)五百年前大鬧天宮被鎮(zhèn)壓五百年，如今騰霄依舊是孫悟空） 失馬 鷹愁澗飛白龍（鷹愁澗收白龍馬） 沙河阻斷 路難通（收悟凈） 福陵山中收天蓬（收悟能） 嶺上 前行逆黃風(fēng)（黃風(fēng)嶺遇到黃風(fēng)怪） 七星不照（太上老君的七星劍，暗指金角大王） 波月洞（黃袍怪與妻子寶象國(guó)的三公主居住的地方） 千年白骨 化陰風(fēng)（三打白骨精） 魚籃 網(wǎng)通天一尾紅（通天河的魚籃觀音收服靈感大王） 紫金葫蘆二道童（金角銀角大王） 九尾老狐敢壓龍（金角銀角在凡界的母親——壓龍大仙，是一條九尾老妖狐） 白虹墜 雪浪擊石碎，思?xì)w 難歸 墮回 輪回，月滿一江水 前世莫追（這部分只是延伸，描寫路途跟師徒的心理，比如唐三藏悟凈悟能這一世的風(fēng)餐露宿對(duì)應(yīng)前世金蟬子、卷簾大將、天蓬元帥的風(fēng)光無(wú)限） 福澤聚寶象，春風(fēng)度不讓洛陽(yáng)（對(duì)應(yīng)寶象國(guó)，指悟空被唐三藏趕走，最后三藏在寶象國(guó)遇險(xiǎn)，悟空回來(lái)救了唐三藏） 玉面狐折蘭香（牛魔王的小三玉面狐貍） 七絕崖上暗伏赤色大蟒（對(duì)應(yīng)的是七絕山的紅蟒精） 過(guò)西梁 女兒國(guó)鴛鴦羅帳（對(duì)應(yīng)西梁女國(guó)，女兒國(guó)國(guó)王對(duì)唐三藏芳心暗許各種明示暗示） 與三道斗法相 （對(duì)應(yīng)滅法國(guó)的三個(gè)妖道鹿羊虎三仙） 火云揚(yáng) 明（火云揚(yáng)對(duì)應(yīng)紅孩兒） 明槍易躲暗箭難防，十方魔 渴飲著我的脆弱，憑你計(jì)法相迫，逐個(gè)擊破 要你 識(shí)我本色，萬(wàn)里惡 摧垮了我的沉默，一肩擔(dān)路坎坷，我不說(shuō) 又何須旁人來(lái)嚼口舌（明槍易躲暗箭難防等部分依然是歌詞延伸，對(duì)應(yīng)西游途中的驚險(xiǎn)） 借扇翠云訪羅剎（對(duì)應(yīng)火焰山，為求芭蕉扇去找了牛魔王的正室羅剎女） 碧波潭內(nèi)結(jié)親宴，招來(lái)九頭的駙馬（碧波潭是萬(wàn)圣龍王的住所，萬(wàn)圣龍王找了個(gè)女婿叫九頭蟲） 霧隱 金斑豹伸利爪（對(duì)應(yīng)占據(jù)隱霧山的南山大王豹子精） 城北黃獅盜釘耙（對(duì)應(yīng)九靈元圣的干孫子黃獅精偷竊了三位師兄弟的兵器） 白毛小鼠偷燭花（對(duì)應(yīng)無(wú)底洞的金鼻白毛鼠，在靈山偷食了如來(lái)佛祖的香花寶燭后得饒，因故自稱李天王義女） 思鄉(xiāng)未敢聽琵琶，攝魂曲后三股叉 一朝命斷美人畫（依舊是歌詞延伸，講的是西游途中的美人妖怪以及師徒的思鄉(xiāng)情切） 六耳幻形難辨真假（對(duì)應(yīng)六耳獼猴的真假孫悟空） 太歲搖鈴喚風(fēng)沙（對(duì)應(yīng)觀音菩薩的坐騎金毛犼賽太歲，用的那個(gè)鈴鐺可以喚風(fēng)沙） 玉兔拋繡高臺(tái)搭（對(duì)應(yīng)嫦娥養(yǎng)的玉兔精下凡拋繡球給唐三藏打算招三藏做駙馬） 紅霓垂 九重紫云飛，久歸 未歸 欲回 恨回，凡胎恰登對(duì) 天命難違（依舊是歌詞延伸，講的是思鄉(xiāng)跟肉眼凡胎以及西行路上遇見的一些人事物） 比丘走白鹿（對(duì)應(yīng)南極壽星的坐騎白鹿精，白鹿精偷得壽星的蟠龍拐杖下凡為妖，收白面狐貍為女兒，并將她獻(xiàn)給了比丘國(guó)國(guó)王，自己當(dāng)起了比丘國(guó)國(guó)丈） 十三娘情絲纏縛（對(duì)應(yīng)蜘蛛精春十三娘設(shè)計(jì)將三藏誘入洞穴用蛛絲纏縛） 烏袍君生百目（對(duì)應(yīng)蜘蛛精的師兄，住在黃花觀的百目蜈蚣精，又叫烏袍君、多目怪） 廟前攔路自稱黃眉老祖（對(duì)應(yīng)東來(lái)佛祖笑和尚——彌勒佛座下敲磬的童子，后自稱黃眉老祖） 將云拂 孤直公對(duì)談詩(shī)賦（對(duì)應(yīng)荊棘嶺木仙庵中的“四操”之一孤直公，本體是柏樹，能夠和唐僧談經(jīng)論佛） 還未能抵天竺 金平府，鉞斬紅塵斧辟寒暑（金平府——天竺國(guó)一個(gè)州府，有三只犀牛角——辟寒辟暑辟塵） 擴(kuò)展資料：《九九八十一》是雙本家歌曲，由VOCALOID虛擬歌姬樂(lè)正綾和人聲本家西瓜kune演唱。
《九九八十一》是以西游記原著為題材的原創(chuàng)中文歌曲，由虛擬歌手 樂(lè)正綾 （和聲 洛天依）為大家呈現(xiàn)，視頻中所有角色都由不同的V家的虛擬歌手和歌曲創(chuàng)作staff扮演。 該單曲PV已于2016年2月22日0點(diǎn)在bilibili上映。
2016年3月7日11:22分正式成為傳說(shuō)曲，用時(shí)14日11時(shí)22分，刷新《普通DISCO》的傳說(shuō)曲用時(shí)記錄，成為截止2018年6月22日前最快達(dá)成“VOCALOID中文傳說(shuō)曲”稱號(hào)的曲目。2018年6月22日14時(shí)39分，該曲目的傳說(shuō)曲用時(shí)紀(jì)錄由《黑鳳梨》刷新，成為至此為止第二快達(dá)成傳說(shuō)成就的曲目。
此后該記錄由多首曲目刷新，至今《九九八十一》已成為次于《冠世一戰(zhàn)》《繁華唱遍》《勾指起誓》《竹鼠煮熟術(shù)》《黑鳳梨》《售樓小姐》的第七快達(dá)成傳說(shuō)成就的曲目。參考資料來(lái)源：百度百科-九九八十一。
2.《廬州月》歌詞典故
1.兒時(shí)鑿壁偷了誰(shuí)家的光：鑿壁偷光。出自西漢匡衡在鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷的借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
2.宿昔不梳：出自《子夜歌》其一：宿夕不梳頭，絲發(fā)披兩肩。腕伸郎膝上，何處不可憐？夜里睡覺(jué)不梳頭，發(fā)絲披在兩肩上。溫柔得在郎君的膝上伸展，沒(méi)有哪一處地方不惹人憐愛。
3.紅袖添香：出自清魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國(guó)。舊指書生學(xué)習(xí)時(shí)有年輕貌美的女子陪讀。
4.三月 一路煙霞 鶯飛草長(zhǎng) ：出自清人高鼎的《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天。寫出了春天的勃勃生機(jī)，下面思鄉(xiāng)做鋪墊。
5.一縷青絲一生珍藏：頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發(fā)相贈(zèng)、以身心俱陳的篤定情長(zhǎng)，而這些故事大都以男人的背信收梢。
6..橋邊紅藥嘆夜太漫長(zhǎng)：出自姜夔的《揚(yáng)州慢》：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?！凹t藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。這幾句是說(shuō)，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰(shuí)生長(zhǎng)為誰(shuí)開放呢？
7..嘆一句當(dāng)時(shí)只道是尋常：出自納蘭性德《浣溪紗》：誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼， 蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。 被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香， 當(dāng)時(shí)只道是尋常。意思是說(shuō)所有的這些事，在當(dāng)時(shí)看來(lái)卻是很平常的事。
8..廬州月光，梨花雨涼：白居易在《長(zhǎng)恨歌》里寫到“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，后人形容女子落淚亦有“梨花帶雨”，這里是說(shuō)作者心目中的女子因作者離鄉(xiāng)感到思念牽掛而落淚。
3.古風(fēng)歌曲《束竹令》歌詞中的所有典故
淺笑露端方 如玉溫良（君子如玉/君子端方）
自五帝三皇 至雁門悠長(zhǎng)（三皇五帝，雁門關(guān)【名詞，自己包含意思】）
滿腹軒墨香【這是博學(xué)】（滿腹詩(shī)書）
漫卷詩(shī)書狂（漫卷詩(shī)書喜欲狂，卻看妻子愁何在《聞官軍收河南河北》杜甫）
邊鎮(zhèn)一夜春風(fēng)急（忽如一夜春風(fēng)來(lái)《白雪歌送武判官歸京》岑參）
天涯海角再相聚（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃）
拈花一笑忘癡迷（佛祖拈花一笑）
滿懷愁緒逐流去（抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁《宣州謝朓樓餞別校書叔云》李白）
吹亂幾家的羌笛（誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城《春夜洛城聞笛》李白）
青山綠水洗茶東籬（采菊東籬下，悠然見南山《飲酒》陶淵明）
風(fēng)流趁年少 （人不風(fēng)流枉少年——張學(xué)良）
看不穿相思無(wú)岸 人易老（天若有情天亦老《金銅仙人辭漢歌》李賀）
談笑間功名扶搖 流年轉(zhuǎn)山河繞（談笑間，檣櫓灰飛煙滅《赤壁賦》蘇軾）
又一番高山流水 知音少（高山流水的典故）
誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)能笑傲誰(shuí)能料（不以成敗論英雄——白崇禧）
落花時(shí)節(jié)在此又逢君（落花時(shí)節(jié)又逢君《江南逢李龜年》杜甫）
雨別拂柳送黃昏（寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇，都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)《雨霖鈴》柳永）
何時(shí)再見江南好風(fēng)月（正是江南好風(fēng)景《江南逢李龜年》杜甫）
誰(shuí)于昨夜星辰昨夜風(fēng) 你畫樓西畔桂堂東（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東《無(wú)題》李商隱）
往事還如 一夢(mèng)中（往事已成空，還如一夢(mèng)中《子夜歌》李煜）
金樽薄酒 白馬輕裘（金樽清酒斗十千《行路難》李白）
不帶吳鉤 衣錦綬（男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州《南園》李賀）
一江東流 隨波情愁（恰似一江春水向東流《虞美人》李煜）
獨(dú)上西樓 看明月悠悠（無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤《相見歡》李煜）
全手打，希望能幫到LL
4.吳越焠紅滄歌詞的意思和典故
這首歌詞是舞臺(tái)劇《范蠡~吳越篇~》印象曲，歌詞從歌頌了西施、鄭旦等女子被越王勾踐選為進(jìn)獻(xiàn)吳國(guó)，用以迷惑吳王夫差的典故。贊揚(yáng)了她們的大義和奉獻(xiàn)精神，也表達(dá)了作者對(duì)她們的懷念。其實(shí)從焠紅滄這三個(gè)字就能看出來(lái)，焠字，形容西施等女子經(jīng)歷了種種考驗(yàn)，焠煉，終于助越國(guó)滅了吳國(guó)，而紅字當(dāng)然是形容西施等女子的美貌，而滄字當(dāng)然是指滄桑，也就是歷史發(fā)展變化的飛快，昔人已不在，空留佳話傳。個(gè)人膚淺理解，不是很準(zhǔn)確。 附歌詞節(jié)選
〔夷光·西施〕
殘菡鎖秋 縛香死
我自顰歌 響屐踏興亡
西風(fēng)百丈 兵燹痍瘡焚骨肓
搴舟未老 人已恙
〔浣姝·鄭旦〕
溪紗女浣 苧羅裳
臨流攬鏡 眉黛笑花黃
笙簫舞佾 朱顏無(wú)怨烽滿疆
遺世金蘭 未語(yǔ)傷
5.古風(fēng)歌曲《束竹令》歌詞中的所有典故
淺笑露端方 如玉溫良（君子如玉/君子端方）自五帝三皇 至雁門悠長(zhǎng)（三皇五帝，雁門關(guān)【名詞，自己包含意思】）滿腹軒墨香【這是博學(xué)】（滿腹詩(shī)書）漫卷詩(shī)書狂（漫卷詩(shī)書喜欲狂，卻看妻子愁何在《聞官軍收河南河北》杜甫）邊鎮(zhèn)一夜春風(fēng)急（忽如一夜春風(fēng)來(lái)《白雪歌送武判官歸京》岑參）天涯海角再相聚（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃）拈花一笑忘癡迷（佛祖拈花一笑）滿懷愁緒逐流去（抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁《宣州謝朓樓餞別校書叔云》李白）吹亂幾家的羌笛（誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城《春夜洛城聞笛》李白）青山綠水洗茶東籬（采菊東籬下，悠然見南山《飲酒》陶淵明）風(fēng)流趁年少 （人不風(fēng)流枉少年——張學(xué)良）看不穿相思無(wú)岸 人易老（天若有情天亦老《金銅仙人辭漢歌》李賀）談笑間功名扶搖 流年轉(zhuǎn)山河繞（談笑間，檣櫓灰飛煙滅《赤壁賦》蘇軾）又一番高山流水 知音少（高山流水的典故）誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)能笑傲誰(shuí)能料（不以成敗論英雄——白崇禧）落花時(shí)節(jié)在此又逢君（落花時(shí)節(jié)又逢君《江南逢李龜年》杜甫）雨別拂柳送黃昏（寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇，都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)《雨霖鈴》柳永）何時(shí)再見江南好風(fēng)月（正是江南好風(fēng)景《江南逢李龜年》杜甫）誰(shuí)于昨夜星辰昨夜風(fēng) 你畫樓西畔桂堂東（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東《無(wú)題》李商隱）往事還如 一夢(mèng)中（往事已成空，還如一夢(mèng)中《子夜歌》李煜）金樽薄酒 白馬輕裘（金樽清酒斗十千《行路難》李白）不帶吳鉤 衣錦綬（男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州《南園》李賀）一江東流 隨波情愁（恰似一江春水向東流《虞美人》李煜）獨(dú)上西樓 看明月悠悠（無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤《相見歡》李煜）全手打，希望能幫到LL。
6.這首歌的歌詞出自哪個(gè)故事
梵卓這個(gè)名字并不是很出名，藍(lán)本大概是德古拉的故事。
關(guān)于他吸血鬼的傳說(shuō)是這樣的：德古拉是中世紀(jì)時(shí)羅馬尼亞的王子，他的愛人叫伊麗莎白。德古拉曾經(jīng)是上帝最虔誠(chéng)的信徒，為了信仰而征戰(zhàn)疆場(chǎng)。
在某次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因?yàn)閿撤缴⒉サ鹿爬阉赖南ⅲ嘈帕诉@個(gè)傳聞的伊麗莎白自殺身亡。德古拉在取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后回到自己的國(guó)家，卻得知伊麗莎白的死訊。
而自殺的人是不能上天堂的，德古拉因此詛咒上帝，與惡魔定下契約，以永遠(yuǎn)身處黑暗為代價(jià)而得到永生。四百年之后，德古拉找到了伊麗莎白的轉(zhuǎn)世，但他卻不能與她相守。
為了伊麗莎白，他選擇將十字架刺入心臟自殺祈求上帝的寬恕，只求能給他一世的時(shí)間與她相守。這是百度的傳說(shuō)，不過(guò)大概差不多了：傳說(shuō)中，德古拉伯爵是實(shí)力第一的騎士，與圣彼得教宗帶領(lǐng)著主的信仰者，擊敗了異教徒，他的威名使得他的敵人聞風(fēng)喪膽，也使得他的妻子被敵人使詭計(jì)害死，因而墜入地獄。
他一生侍奉主，但他的妻子卻被打入地獄，因此他魔化為吸血鬼，并成為吸血鬼親王，帶領(lǐng)著吸血鬼與主對(duì)抗。為了他的愛人，他甘愿墮落，化為黑暗之子，只為了守候他的愛情 另一個(gè)故事 公元1462年，著名的佛拉德三世，即羅馬尼亞公國(guó)特蘭斯瓦尼亞伯爵德古拉王子，因愛人伊麗莎白公主的自盡，而背棄上帝的信仰，誓與光明決絕，向魔鬼稱臣，因而獲得了無(wú)限的力量、無(wú)邊的法力，但也因此受到惡魔詛咒，成為不死之身，終日與黑暗、鮮血為伴，獲號(hào)嗜血之王德古拉伯爵，從此，掀起了一場(chǎng)曠世400年的嗜血傳說(shuō)。
而一切只因德古拉伯爵對(duì)愛人伊麗莎白公主無(wú)限的愛。起因1462年，一個(gè)明媚的清晨，一切是那么的生機(jī)勃勃，但是一場(chǎng)曠世大戰(zhàn)卻要拉開序幕了。
羅馬尼亞公國(guó)督軍特蘭斯瓦尼亞伯爵--德古拉王子即位為佛拉德公爵三世，歷經(jīng)10年的鐵血統(tǒng)治，使國(guó)家走上了強(qiáng)國(guó)之路。對(duì)外加緊擴(kuò)張與修繕外交，對(duì)內(nèi)則鼓勵(lì)農(nóng)貿(mào)、工商的發(fā)展，大力鏟除異己而成為羅馬尼亞公國(guó)歷史上最賢明的君主，但因其手段毒辣、嗜血好殺，漸漸引起教會(huì)的不滿。
而在羅馬尼亞的風(fēng)光背后，卻又隱隱出現(xiàn)不穩(wěn)定的動(dòng)蕩---強(qiáng)大的奧斯曼土耳其帝國(guó)。而后兩國(guó)在各自利益上的摩擦終于為羅馬尼亞帶來(lái)了災(zāi)禍。
1462年，奧斯曼土耳其帝國(guó)的蘇丹御駕親征羅馬尼亞公國(guó)。為了使國(guó)家得以保存，在教會(huì)的為主圣戰(zhàn)的慫恿下，德古拉王子親率大軍掩護(hù)老幼國(guó)民幾十萬(wàn)人撤退，而在特蘭斯瓦尼亞郊外與奧斯曼帝國(guó)的大軍交戰(zhàn)。
戰(zhàn)況捷報(bào)連連，使羅馬尼亞人民對(duì)君主德古拉充滿信心。而奧斯曼的蘇丹也因此蒙羞，與其勢(shì)不兩立。
因?yàn)閼?zhàn)況的緣故，奧斯曼朝野震驚，發(fā)現(xiàn)正常的交戰(zhàn)是行不通的，因而要實(shí)施妙計(jì)以求勝出。在兩軍最后一次會(huì)戰(zhàn)前，德古拉王子向自己親愛的未婚妻伊麗莎白公主告別，而公主發(fā)誓如果德古拉回不來(lái)，她也不會(huì)獨(dú)活，悲劇由此上演。
當(dāng)兩軍交戰(zhàn)之時(shí)，奧斯曼的奸細(xì)潛入特蘭斯瓦尼亞散布德古拉戰(zhàn)死的消息，企圖迷惑對(duì)手。而伊麗莎白公主信以為真，傷心欲絕之時(shí)縱身從特蘭斯瓦尼亞城堡上跳入下面湍急的河水之中。
當(dāng)?shù)鹿爬髣倩氐匠潜ず螅姷降膮s是公主的尸體時(shí)，他的世界塌陷了，他的生命也失去了另一半。對(duì)守護(hù)公主的教會(huì)，德古拉殺的一個(gè)不留，而對(duì)于自己信仰的上帝，自己為了他圣戰(zhàn)，他卻沒(méi)能保住自己的愛人，德古拉憤怒了，他詛咒上帝，詛咒一切，他與魔鬼簽訂兩位契約，獲得的是不死之身，卻只能在黑暗中與鮮血為伴，孤獨(dú)的等候著自己的愛人重新回到他的身邊。
神傷 四百年的游移，因?yàn)槲也辉傩枰`魂，我只與風(fēng)雨雷電共生。上帝的信仰是他給人的迷眼，我，只是強(qiáng)大而永生的吸血鬼——德古拉伯爵。
世上總有些東西，是忘不了的。無(wú)論你是人還是魔鬼，無(wú)論是否經(jīng)過(guò)了四百年。
閉上眼睛，我輕輕漂蕩著，享受著沁人的花香，呤聽你動(dòng)人的笑聲。耳邊輕輕吹過(guò)的微風(fēng)會(huì)把你的羅裙微微帶起，我不懷好意的笑著向你看去，你會(huì)紅著臉撅著小嘴過(guò)來(lái)輕輕捶打我。
那是四百年前了，那時(shí)的我應(yīng)該還是會(huì)笑的，是用心在笑，因?yàn)槟菚r(shí)我總能聽的到她的笑聲，因?yàn)槟菚r(shí)她總在我懷里，因?yàn)槟菚r(shí)我總能感受到她的溫暖，因?yàn)槟菚r(shí)我總能含住她舌尖的跳動(dòng)。那時(shí)，我是德古拉王子，我，就是跳動(dòng)的陽(yáng)光，血液在我身體里溫暖而又安靜的流動(dòng)，我想我會(huì)就這樣看著她，安靜而幸福的死去。
但上帝給我開了個(gè)大玩笑，她以為我已經(jīng)為了圣戰(zhàn)而死亡，自殺了。為主而戰(zhàn)卻被主欺騙，我的愛人只能冰冷的躺在我懷里，任我呼號(hào)。
我只能選擇背叛，我不再屬于世俗的輪回。我將屬于魔鬼，我將成為冰冷的吸血鬼——德古拉伯爵。
你看，我可以把影子留在原地，而肉身騰挪；你看，我可以呼風(fēng)喚雨；你看，我有無(wú)窮的力量，可以把人碎尸萬(wàn)段。最重要的是我變的嗜血，讓人也成為吸血鬼，跟隨我走向地獄，向魔鬼奉獻(xiàn)靈魂而獲得永生。
我已經(jīng)獲得永生的力量，我也可以讓人獲得永生！400年了，整整4個(gè)世紀(jì)啊，我活在孤獨(dú)中，我活著思念中，我想到了死亡，我想到了十字架，銀劍等等能結(jié)束我生活的一切辦法，可我又是那么的軟弱，我怕，我怕再也見不到你了，我怕我的思念會(huì)像海水一樣淹沒(méi)整個(gè)空間。倫敦，我們終于相遇了。
7.請(qǐng)文學(xué)功底厚人,幫忙找一下這首歌里的典故
首先弄清楚這首歌詞的主題，是表達(dá)對(duì)諸葛亮生平和情操的崇敬的。
【1】
蒼云巔 閑觀日升月落幾度換
青崖間 笑看冬去春來(lái)復(fù)年年
這兩句只在文字上借鑒了一些古詩(shī)詞，如“青崖間”借用了李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“且放白鹿青崖間”，“復(fù)年年”借用了唐寅《桃花庵歌》“花落花開年復(fù)年”。
這兩句是在描繪諸葛出山前的悠然自得的生活。
【2】
歌鋤禾 醉南山 梁父吟知天下先
茅廬寒 先生高臥亦悠然
這兩句開始用典故，“鋤禾”是古詩(shī)名，這里只借鑒了字面上的意思，“南山”則一般是隱居之處，有其實(shí)際意義?！傲焊敢鳌笔侵T葛亮出山前的詩(shī)作，“知天下先”則是指大家常說(shuō)的“未出茅廬已知天下三分”?！跋壬吲P”則是出自《三顧茅廬》里諸葛亮高臥的事情，當(dāng)時(shí)諸葛亮醒來(lái)還吟詩(shī)一首“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲”。
這兩句承襲上文描繪諸葛出山前的生活。
【3】
渺塵煙 江河遠(yuǎn) 萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹不還
翠色掩 幾多俗世紛爭(zhēng)亂
“萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)”是在字面上化用李白的“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”。
這兩句描繪諸葛出山前的天下形勢(shì)。
【4】
擲墨簡(jiǎn) 繪長(zhǎng)卷 士為知己躍龍?zhí)?
點(diǎn)江山 且論崢嶸只手覆云翻
“擲墨簡(jiǎn)”、“點(diǎn)江山”很可能在化用“投筆從戎”的典故?！笆繛橹很S龍?zhí)丁眲t是結(jié)合了兩句俗語(yǔ)“士為知己者死”和“魚躍龍門”。“只手覆云翻”則是用“翻云覆雨”的典故。
這兩句寫的是諸葛亮為酬知遇之恩出山。
【5】
亂世殤 起兵荒 青梅煮酒話短長(zhǎng)
朔風(fēng)揚(yáng) 沙場(chǎng)幾番血染壯志恣疏狂
酬知己 建功彰 時(shí)危久峙征途茫
盡思量 英雄自惆悵
這四句沒(méi)什么典故，只有一處“青梅煮酒”用的是煮酒論英雄的典故。
【6】
烽火連 江山易改蹉跎幾華年
笙歌亂 須臾多少四海升平愿
吹角寒 蕭瑟喧 杯酒晏笑動(dòng)竹弦
意闌珊 將軍匹馬戰(zhàn)城南
這幾句也沒(méi)什么典故，只有亮處，“烽火連”出自杜甫的《春望》“烽火連三月”；“吹角寒”用了姜夔《揚(yáng)州慢》里的“清角吹寒，都在空城”。
以上幾句內(nèi)容跟諸葛亮關(guān)系不大，是感嘆亂世之時(shí)，有志者欲投明主建功立業(yè)，無(wú)奈年華漸老，意興闌珊，以及歷史變遷，人心思治的感情。
【7】
浮云散 歌醉歡 東風(fēng)一夜?fàn)a千帆
離人怨 幾多顧盼哀江南
高山斷 流水殘 知音不復(fù)泣痕干
月半彎 琴瑟聲聲驚落啼江雁
“東風(fēng)一夜?fàn)a千帆”是化用了諸葛亮借東風(fēng)給周瑜火燒赤壁的典故。“高山斷”“流水殘”則是化用“高山流水”的典故感嘆諸葛亮與周瑜惺惺相惜，感嘆周瑜英年早逝的事情。
【8】
曲留芳 淚沾裳 收之東隅望西桑
滿地霜 青絲染雪未央魂兮歸故鄉(xiāng)
驅(qū)北斗 射天狼 浩經(jīng)百戰(zhàn)傾鋒芒
不思量 英雄亦惆悵
“收之東隅望西?！被玫氖恰笆е畺|隅收之桑榆”的成語(yǔ)；“青絲染雪”則是化用李白《將進(jìn)酒》“朝如青絲暮成雪”的詩(shī)句；“魂兮歸故鄉(xiāng)”化用《楚辭》里的《招魂》；“射天狼”出自蘇軾《江城子·密州出獵》。
這幾句旨在書法英雄老去功業(yè)未成感嘆。
【9】
浪淘沙 血傾灑 何處凋零問(wèn)落花
祭繁華 誰(shuí)唱魂兮歸來(lái)風(fēng)中漫蒹葭
歌缶樂(lè) 嘆胡笳 桃李不言成蹊下
長(zhǎng)嗟呀 英雄淚亦灑
“浪淘沙”不僅是一詞牌名，也有大浪淘沙的形勢(shì)下問(wèn)誰(shuí)是英雄的意思；“魂兮歸來(lái)”和上文一樣化用《招魂》；“蒹葭”是《詩(shī)經(jīng)》的一片，這里只用字面意思指蘆葦之類的；“桃李不言成蹊下”這個(gè)LZ自己解釋過(guò)了。
這幾句不僅抒發(fā)了英雄老去功業(yè)未成的感嘆，更是在表達(dá)對(duì)往事的追思和對(duì)英雄的崇敬。
8.請(qǐng)問(wèn)蘇打綠的《蟬想》里有幾個(gè)典故啊
1 只顧著頭上盛開的花 卻忘了腳下腐爛的無(wú)花果《御花園》
有信徒認(rèn)為創(chuàng)世紀(jì)里的知善惡樹正是一棵無(wú)花果樹 舊約圣經(jīng)的耶利米書形容 腐爛的無(wú)花果為毀滅的征兆 只顧著眼前的利益，不知道毀滅將至
2 蝴蝶夫人白費(fèi)等待 《蟬想》
《蝴蝶夫人》描寫的巧巧桑（蝴蝶姑娘）是一位天真、純潔、活潑的日本姑娘，他為了愛情而背棄了宗教信仰，嫁給了美國(guó)海軍上尉平克爾頓。婚后不久，平克爾頓返回美國(guó)，三年杳無(wú)音信。巧巧桑深信他會(huì)回來(lái)。平克爾頓回國(guó)后另有新娶。當(dāng)他偕美國(guó)夫人回日本時(shí)，悲劇終于發(fā)生了。巧巧桑交出了孩子，吻劍自盡了。這是一部抒情性的悲劇，通過(guò)一個(gè)純真、美麗的姑娘的悲慘命運(yùn)，對(duì)自私自利、損人利己的資產(chǎn)階級(jí)世界觀進(jìn)行了批判。
3 唐吉歌德 《包圍》
唐吉軻德是以一個(gè)狂人和瘋子的形象登場(chǎng)
但他并不只是一個(gè)到處亂沖亂殺的瘋子，他是一個(gè)理想主義者
并帶著濃厚的人文主義思想，從一些事跡中
看到他真心希望鋤強(qiáng)扶弱的英雄氣概，以及他希望憑著一己藐小的力量
來(lái)改善社會(huì)的美好憧憬這樣的人 總是被說(shuō)成是傻子
4 就好比那兇狠的杜鵑 對(duì)撫養(yǎng)它的麻雀 《御花園》
杜鵑鳥有一種習(xí)性，把自己的蛋下在其他小型的鳥巢中 它的蛋會(huì)比其他鳥類早孵化，一旦幼鳥孵出
便把原本巢中的鳥蛋全部推出鳥巢，獨(dú)占成鳥對(duì)它的撫育
5 冷血的怪手 種起大廈高樓 森林被扛走 土地的脈搏 戴上手銬大鎖 日開始不落 《狂熱》
似乎也藏著浮士德的故事
浮士德想要填一塊海邊之地，創(chuàng)造出一個(gè)他心目中的理想國(guó)
而在計(jì)畫實(shí)行過(guò)程中，碰到了問(wèn)題
每個(gè)人對(duì)理想國(guó)的期待不同
就有一對(duì)老夫婦，他們并不想改變現(xiàn)狀
拒絕遷出要大興土木的地方
浮士德底下的官僚，想用績(jī)效討好浮士德，便用不正當(dāng)?shù)耐緩剑褍煞驄D殺了
如果建立理想國(guó)的過(guò)程中，已經(jīng)出現(xiàn)兇殺殘暴，理想國(guó)還是理想國(guó)嗎？
和浮士德的故事有點(diǎn)類似
浮士德《近未來(lái)》
令世人景仰的學(xué)者浮士德博士，當(dāng)他回顧他的一生時(shí)，發(fā)現(xiàn)作為科學(xué)家，
他對(duì)世界的本質(zhì)其實(shí)并沒(méi)有任何認(rèn)知；作為一個(gè)人，他根本沒(méi)有體會(huì)到生活的樂(lè)趣
由此，他陷入了深深的苦惱之中。在這種情況下，
他與魔鬼訂立盟約，如果魔鬼把他從這種不滿足和不安的心境中解脫出來(lái)，
他就把死后的靈魂交付于他。魔鬼則帶領(lǐng)他游歷這個(gè)五光十色的世界，
并使他與少女格雷琴悲劇性地相戀。故事中的浮士德其實(shí)是人類努力由未知邁向已知
過(guò)程中對(duì)于人性善與惡體會(huì)的故事
和之后的近未來(lái)可以做連接
7 在無(wú)花果樹里尋花《近未來(lái)》
佛教與印度教的經(jīng)書里有時(shí)會(huì)用「無(wú)花果樹里尋花」
來(lái)形容一件沒(méi)意義或沒(méi)可能的事情、或一件不存在的事物
9.薛之謙的《風(fēng)頭釵》里面每句歌詞都有一個(gè)典故嗎
有人在兵荒馬亂的分離中
折半面銅鏡
漂泊經(jīng)年又重圓如新
注：南朝陳代將要滅亡時(shí)，駙馬徐德言將銅鏡破開兩半，跟妻子樂(lè)昌公主各藏一半，作為信物。后來(lái)果然由這個(gè)線索而得以夫妻團(tuán)聚?，F(xiàn)用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓。
有人在馬嵬坡外的夜半時(shí)
留三尺白綾
秋風(fēng)吹散她傾城的宿命
注：大唐天寶十四年（公元755年），安祿山叛亂起烽煙，天寶十五年六月，潼關(guān)失守，玄宗攜一班臣子及楊貴妃倉(cāng)皇西逃，是月十四日，楊國(guó)忠被殺，玄宗被迫賜貴妃縊死馬嵬坡。至德二年（公元757年），玄宗從四川東歸，途中又經(jīng)馬嵬坡.此時(shí)已人事皆非，當(dāng)年的傾國(guó)傾城如今只剩卻荒冢草青
有人在干涸龜裂的池塘中
見鯉魚一對(duì)
用口中唾沫讓彼此蘇醒
注：成語(yǔ)：相濡以沫 【解釋】：泉水干了，魚吐沫互相潤(rùn)濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
【出處】：《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫?！?
玉玲瓏 見
游園驚夢(mèng) 《游園驚夢(mèng)》是明朝劇作家湯顯祖《牡丹亭》里的一折。 杜麗娘深受封建禮教的束縛，一日，背著父母和塾師，和丫環(huán)春香到后花園游春，花香鳥語(yǔ)，觸景傷情，游倦之后，回房休息。在夢(mèng)中與書生柳夢(mèng)梅在花園中相會(huì)，并有許多花神一起來(lái)為他們做媒。杜麗娘的母親來(lái)到床前將女兒?jiǎn)拘?，母親看見女兒神情恍惚；囑咐她以后少去后花園。杜麗娘雖然應(yīng)允，但心里仍在追戀夢(mèng)境，不久竟憂郁成疾。
1、破鏡重圓 出自孟棨《本事詩(shī)》，南北朝陳朝的故事。 2、相濡以沫 出自《莊子》，“相濡以沫，不如相忘于江湖”。 3、三尺白綾 出自白居易《長(zhǎng)生殿》，唐明皇與楊貴妃的故事。 4、長(zhǎng)亭相送 出自民間傳說(shuō)《梁山伯與祝英臺(tái)》。 5、釵頭鳳 陸游與唐琬題在紹興沈園壁上的詩(shī)句。 6、玉玲瓏 相傳是一把傳世古琴。 7、紅顏霓裳 唐明皇曾為楊貴妃創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》。 8、未央宮 漢代的皇宮。趙飛燕掌中跳舞的故事。和楊貴妃又暗合“環(huán)肥燕瘦”。 9、游園驚夢(mèng) 湯顯祖《牡丹亭》中最著名的一出。 10、錦芙蓉 成都稱為錦官城，又叫芙蓉城。暗示五代后蜀主孟昶為美人亡國(guó)的故事。 11、游龍戲鳳 明代正德皇帝和李鳳姐的傳說(shuō)，也就是王菲主演的《天下無(wú)雙》說(shuō)的那個(gè)故事。
