該文只是為解釋我國的其中一種殯葬文化,并無宣傳封建迷信的思想,望大家不要迷信,了解了解就行!
“七七四十九天”也被稱為“七七喪俗”。在很多農(nóng)村地區(qū),“七七喪俗”的傳統(tǒng)依然有所保留。 所謂的“七七四十九天”,其實就是死人的七個七天,總共加起來就是四十九天。 那為什么要分成七個七天?在各個七天里,死者又會有怎樣的經(jīng)歷?下面就來逐個地解釋。
為何分為七個七天? 人死后要通過七個大關(guān)才可以投胎轉(zhuǎn)世,而每通一關(guān)都需要七天的時間,這就是七七四十九天的由來!
那在各個七天的時間里,死者會有怎樣的經(jīng)歷呢?
1.第一個七天被古代人叫做 “離別關(guān)” ,其實就是大家經(jīng)常討論到的 “頭七” !古代民間認(rèn)為在“頭七”的這段時間里, 死者的靈魂不會徹底消散,他們還可以聽到親人的說話聲。 個人認(rèn)為,這個“喊靈”的傳統(tǒng)是有點(diǎn)相關(guān)的。簡單來說,喊靈就是呼喊死者的靈魂。因為人死后還可以聽到親人說話的聲音,所以喊靈的時候,死者是能夠聽到的。這也可以表達(dá)親人對死者的不舍。 回到話題,第一個七天里,親人都要為死者準(zhǔn)備喪葬用品。
2.第二個七天被古代人稱作 “惡鬼關(guān)” ,也就是 “二七” 。 傳說鬼差在這七天內(nèi)會帶著死者的靈魂離開陽間。這段時間親人都會為其燒紙錢以便死者靈魂在路上使用。
3.第三個七天被古人稱作 “雞鳴關(guān)” ,也就是 “三七” ,也被叫做 “回魂夜”。在這一關(guān)中,死者的靈魂可以回到陽間再看看親人們,到雞鳴之前,也就是天亮之前必須回到鬼差的身邊,否則將變?yōu)楣禄暌肮?,永世不得超生?
4.第四個七天被古人稱作 “餓狗關(guān)” ,也就是 “四七”。在這一關(guān)中,會出現(xiàn)很多餓狗擋道,如果不能及時驅(qū)趕這些餓狗,死者的行程將會受到影響,一旦時間超過了七天,死者便無法輪回轉(zhuǎn)世!這期間親人要準(zhǔn)備好飯菜,引誘餓狗離開道路,以便讓死者正常過關(guān)。
5.第五個七天被古人稱作 “鬼門關(guān)” ,也就是 “五七”。過了這一關(guān),死者的靈魂就真正地進(jìn)入到陰界了,從此與在世的親人陰陽兩隔。
6.第六個七天被古人稱作 “望鄉(xiāng)關(guān)” ,也就是 “六七”。通過鬼門關(guān)之后,鬼差會帶著死者的靈魂,讓他們現(xiàn)在望鄉(xiāng)臺上看看在世的親人。但在世的親人必須燒紙錢,否則死者無法看到他們。所以這鬼門關(guān)的七天里是必須燒紙的。
7.最后的七天被古人稱作 “輪回關(guān)”。在進(jìn)入輪回關(guān)之前,死者必須經(jīng)過奈何橋,喝下孟婆湯以將前世的記憶完全抹除。過了這第七關(guān)才可以成功地轉(zhuǎn)世投胎!
“七七喪俗”只是我國的一種傳統(tǒng)文化,它寄托著古代百姓對親人的思念和不舍,我們還以正確的眼光去對待。在現(xiàn)代社會中,我們應(yīng)站在科學(xué)的那邊,拒絕迷信,理智看待這類文化,僅僅把它視作人民心愿的一種寄托即可!
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