桃李天下:秋時(shí)期,魏國大臣子質(zhì)學(xué)富五車,知識廣博。他因?yàn)榈米锪宋何暮?,就跑到北方一舊相識家里躲避。這位朋友的家境并不富裕,子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān),便想開個(gè)學(xué)館,收一些學(xué)生教讀,借以糊口。朋友很支持他,就騰出兩間空房作為教室,子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富,只要愿學(xué)的都可以拜他為師,一視同仁。
這個(gè)學(xué)館里有一棵桃樹。凡是來上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹教導(dǎo)學(xué)生們說:“你們都要刻苦學(xué)習(xí),要像這兩棵樹一樣開花結(jié)果。只有學(xué)問高,才能為國家做出一番大事業(yè)。
為了把學(xué)生教育成有用人才,子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。在他的嚴(yán)格管教下,學(xué)生們都發(fā)奮讀書,學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來,這些學(xué)生先后成才,成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨,都在自己住處親手栽種桃樹和李樹。
子質(zhì)到各國游歷時(shí),碰到了在各國當(dāng)官的學(xué)生,并看到了學(xué)生栽的這兩種樹,便自豪地說:“我的學(xué)生真是桃李滿天下?。∫粋€(gè)個(gè)都很有作為!”從此,當(dāng)先生(老師)的就以“桃李”代黎學(xué)生,并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
這句成語見于《資治通鑒·唐則天皇后·久視元年》:“天下桃李悉在公門矣?!?
名言:、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!?韓愈《師說》
?2、一日之師,終身為父?!?關(guān)漢卿
?3、為學(xué)莫重于尊師?!T嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》
?4、君子隆師而親友。——《荀子修身》
?5、疾學(xué)在于尊師?!秴问洗呵飫駥W(xué)》
?6、事師之猶事父也?!秴问洗呵飫駥W(xué)》
?7、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵?勸學(xué)》
教師是人類靈魂的工程師 ——斯大林
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ——李商隱
太陽底下最光輝的職業(yè)
人類靈魂的工程師;
老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。
三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李
十年樹木,十載風(fēng),十載雨,十萬棟梁
身為世范,為人師表
懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。
讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。
他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。
在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。
他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。
這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個(gè)辦法。
他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。
以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。
“這個(gè)成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。
“晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。
“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。
這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。
蘇廷吹火讀書?!吧俨坏酶敢猓Ec仆夫雜處,而好學(xué)不倦。
每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此?!?常林帶經(jīng)耕鋤。
漢末常林,“性好學(xué),帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓?!?/p>
李密牛角掛書。隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。
他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個(gè)有學(xué)問的人。
有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書。
此事被傳為佳話。董仲舒三年不窺園。
董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后雖然有一個(gè)花園,但他專心致志讀書學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問,使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。
有一天,兩人同席讀書,有達(dá)官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其后終于事業(yè)有成!匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡。
“程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。
有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請教。
時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪:楊時(shí)在洛陽求教于程頤。楊時(shí)那個(gè)時(shí)候大概已經(jīng)四十歲了。一天他去拜見程頤時(shí),恰巧程頤正在坐著打盹,楊時(shí)就和游酢恭敬的站在旁邊,一直沒有走開。等到程頤醒來的時(shí)候,門外的雪已經(jīng)有一尺深了。 “程門立雪”的原意是說:冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師,虔誠求教。 這則成語出自《宋史》。游酢和楊時(shí)去拜會當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神,游酢、楊時(shí)二人恭敬地站在一旁,等了很長時(shí)間。程頤醒來,門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例”?!吨熳诱Z錄》(朱子即朱熹)也有記載這個(gè)故事,該故事在宋代以后的讀書人中流傳很廣。形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語.“程門立雪”也可說成“立雪程門" .
張良提鞋:秦朝末年,張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功,便逃到下邳隱居。一天,他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下,便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝,心想:你算老幾呀?敢讓我?guī)湍銚煨??張良甚至想拔出拳頭揍對方,但見他年老體衰,而自己卻年輕力壯,便克制住自己的怒氣,到橋下幫他撿回了鞋子。 誰知這位老人不僅不道謝,反而大咧咧地伸出腳來說:“替我把鞋穿上!”張良心底大怒:嘿,這糟老頭子,我好心幫你把鞋撿回來了,你居然還得寸進(jìn)尺,要讓我?guī)湍惆研┥?,真是過分! 張良正想脫口大罵,但又轉(zhuǎn)念一想,反正鞋子都撿起來了,干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命,贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經(jīng)過幾番考驗(yàn),這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。
【秦始皇拜荊條】: 秦始皇統(tǒng)一中國6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了“亡,口,月,女,凡”,然后再合成一個(gè)“嬴”字。第二天就要背寫?!袄蠋?,這字太難寫了。什么一個(gè)嬴字就難住了將來秦國要你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎”說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經(jīng)去世了。突然,車停了。前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請萬歲乘馬。于是,秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時(shí),便到了島上。始皇環(huán)視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說:“眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 緝發(fā)光菏叱孤癸酞含喀”后來,人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀。
三顧茅廬:略
漢明帝敬師 : 漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮?;笜s生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。
桃李滿天下的典故
“桃李滿天下”是形容老師教的學(xué)生很多,遍布各地,“桃李”是學(xué)生的代稱。
春秋時(shí)期,魏國大臣子質(zhì)學(xué)富五車,知識廣博。他因?yàn)榈米锪宋何暮?,就跑到北方一舊相識家里躲避。這位朋友的家境并不富裕,子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān),便想開個(gè)學(xué)館,收一些學(xué)生教讀,借以糊口。朋友很支持他,就騰出兩間空房作為教室,子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富,只要愿學(xué)的都可以拜他為師,一視同仁。
這個(gè)學(xué)館里有一棵桃樹,一棵李子樹。凡是來上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹教導(dǎo)學(xué)生們說:“你們都要刻苦學(xué)習(xí),要像這兩棲 棵樹一樣開花結(jié)果。只有學(xué)問高,才能為國家做出一番大事業(yè)。
為了把學(xué)生教育成有用人才,子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。在他的嚴(yán)格管教下,學(xué)生們都發(fā)奮讀書,學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來,這些學(xué)生先后成才,成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨,都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。
子質(zhì)到各國游歷時(shí),碰到了在各國當(dāng)官的學(xué)生,并看到了學(xué)生栽的這兩種樹,便自豪地說:“我的學(xué)生真是桃李滿天下?。∫粋€(gè)個(gè)都很有作為!”從此,當(dāng)先生(老師)的就以“桃李”代黎學(xué)生,并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
程門立雪
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,又將楊時(shí)
推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?/p>
一天,楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師
醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。
之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故,來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠心專志,尊師重道的學(xué)子。?fr=qrl31、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!?韓愈《師說》
尊敬師長終身思慕 宋朝時(shí),岳武穆王的老師周同的力氣很大,可以拉開三百斤的弓箭。當(dāng)周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報(bào)國的忠心。 尊敬師長名留后世 桓榮是漢明帝的老師,而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當(dāng)場行師生之禮,親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師,可見他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習(xí)。 尊師重道立雪程門 宋朝時(shí),有游酢、揚(yáng)時(shí)兩人跟著程頤老夫子學(xué)習(xí),他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天,這兩位學(xué)生陪著老師,并聽老師教誨。說了一會兒,夫子便閉目養(yǎng)神,不知不覺地睡著了。他們兩個(gè)不敢離開,又怕吵醒夫子,就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊,便說了:“你們還沒走??!”他們兩個(gè)回答:“我們是因?yàn)橄壬耍瑳]有請命,不敢離去!”于是再把書中有疑問的地方請教夫子,最后才向夫子拜辭。出門的時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這兩位學(xué)生,后來也都成為很有名的人。 舉凡弟子要能夠成材,首先要懂得向老師虛心求教,而在跟隨老師的同時(shí),就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養(yǎng)育我們,師長教導(dǎo)我們,是一樣的恩澤,怎么可以不尊敬呢!而且,一個(gè)能尊敬老師的人,也就能重視學(xué)業(yè);相對的,也就是尊重自己。游酢、揚(yáng)時(shí)尊師重道的精神,值得大家去體會、學(xué)習(xí)。 尊師重道終成大器 東漢時(shí)代,有一位名叫魏昭的人,當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候,郭林宗便呵責(zé)他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí),郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器。 當(dāng)我們真心地對待他人的時(shí)候,他人也必定會以真心回報(bào)我們的。
“程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。
它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。 楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。
他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。
居家時(shí),長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。 有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。
有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請教。 時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。
他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。
來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。
過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。
此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
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