阿三典故(為什么都把印度叫阿三,原來還是有歷史典故的)
1.為什么都把印度叫阿三,原來還是有歷史典故的
印度阿三是由“紅頭阿三”演變過來的，來自“十里洋場”時期的吳語上海話。
“紅頭阿三”語原是上海地方話，舊時上海有各國租界，英租界內(nèi)一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調(diào)來的印度人，他們因?yàn)樾叛鲥a克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以‘紅色’，這是“紅頭”的由來。吳人極喜加“阿”字，而上海話中與“三”相關(guān)的詞匯（阿三、八三、癟三、十三點(diǎn)、豬頭三）多為貶義詞。
上海當(dāng)年的英租界中經(jīng)常會有從印度調(diào)來的“公務(wù)員”，負(fù)責(zé)一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實(shí)“爪牙”，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為“阿三”。
2.“印度阿三”這一說法有何典故
印度阿三指印度人，一般含貶義。
[編輯本段]來歷 紅頭的來歷 印度阿三是由“紅頭阿三”演變過來的。“紅頭阿三”語源是上海地方話，舊時上海有各國租界，英租界內(nèi)一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調(diào)來的印度人，他們因?yàn)樾叛鲥a克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以‘紅色’，這是“紅頭”的由來。
阿三的來歷 舊時上海灘的紅頭阿三阿三的來歷有幾種說法： 其一，那時的人形容猴子即“阿三”，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“優(yōu)越性”使然，覺得自家仍是高印度一頭，故此蔑稱印度人為“阿三”。 其二，據(jù)說因?yàn)橛《热擞捎谥趁竦氐年P(guān)系，做公務(wù)員是要懂英語的，而他們因?yàn)槎⒄Z的關(guān)系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句“I SAY。
”（我說。
）
由于 I say 的發(fā)音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的稱呼。 其三，過去印度人因?yàn)樽约菏遣唤Y(jié)盟運(yùn)動（亞非拉好幾十個國家組成的一個松散的聯(lián)盟）的領(lǐng)袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯(lián)是一極，而他們作為不結(jié)盟運(yùn)動的領(lǐng)袖，是當(dāng)之無愧的第三極。
于是中國人便叫他們“阿三”以戲謔之。 其四，不過英國體系的公務(wù)人員（尤其是警察）長久以來都習(xí)慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習(xí)慣在單音節(jié)的單字前面添加一個“阿”字。
所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。
3.印度阿三的由來
“紅頭阿三”對如今年輕人來說可能是個陌生的名詞，但對現(xiàn)今六、七十歲的老上海來說卻是非常熟悉的。
之所以稱為“紅頭阿三”，原因大致有這幾種說法：凡印籍巡捕皆頭纏紅巾（實(shí)際上，印捕充任交通警、巡邏警的用紅巾纏頭，任看守警為黃巾纏頭）所以叫“紅頭”。關(guān)于“阿三”則有兩種說法：一說印度人是亡國奴，在上海人眼中的地位低于西捕和華捕列第三位；還有一種說法是印度人說話有口頭禪“I say”、“I say”，其諧音為“阿三”，紅頭加上阿三故稱“紅頭阿三”。
印捕是上海處于殖民地時的產(chǎn)物，在我國是獨(dú)一無二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者強(qiáng)迫開辟為通商口岸，外國冒險家紛至沓來，要求在上海購地建房。
當(dāng)時清政府上海道臺宮慕久在英國領(lǐng)事巴富爾的威脅和欺騙下，于1845年11月29日以道臺名義，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。從此，英租界成了英國侵略者在上海的“國中之國”。
1849年（清道光二十八年），法國領(lǐng)事敏體尼援引英國殖民者的先例，上海道臺麟桂屈服于殖民主義者的壓力，于1849年4月6日劃定法租界界址。 上海租界既然是“國中之國”，自然要有武裝力量及其他鎮(zhèn)壓工具，這便是萬國商團(tuán)、艦隊水兵與巡捕。
萬國商團(tuán)是租界武裝力量的主體，其主要職責(zé)是保衛(wèi)租界，一般不負(fù)社會治安之責(zé)。艦隊水兵是萬國商團(tuán)的后盾。
巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人擔(dān)任，故稱為西捕。
當(dāng)時法租界公董局就有明文規(guī)定：“巡捕房人員應(yīng)全部由法國人或宣布服從法國領(lǐng)事館，并從此歸法國裁判權(quán)管轄的外國人組成?！庇⒆饨缱疃鄷r有西捕160名。
西捕薪水高，否則就找不到西捕，這樣開支就大了。另外，西捕有種種局限，比如微服偵察，其相貌特征根本無法掩飾；又比如去公共場所打聽，其語言障礙造成的困難也難以克服；再加上租界里有幫會組織，西捕由于種種原因很難深入進(jìn)去，也物色不到合適的人選做耳目，破案效率不高，租界治安堪憂。
總之，從1854年開設(shè)巡捕房起，起先西捕還能應(yīng)付。后來刑案隨人口激增而水漲船高，由清一色的西捕辦案，弊端更為突出，于是從1870年后改為允許華人充任巡捕，稱為華捕。
由于這一改變收效明顯，以致漸而主次倒置，即西捕大減、華捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，華捕竟占170名之多。
以后，華捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年開始從英殖民地“進(jìn)口”印度籍巡捕，即“紅頭阿三”。殖民者從印度“出口”巡捕時，對人員精心挑選，必須是印度的錫克族人，個個身高馬大，滿臉虬須，令人望而生畏。
但他們也有與西捕相似的短處，所以大多充當(dāng)巡警、獄警與交通警?！凹t頭阿三”來自英國殖民地，嚴(yán)格說來其身份比處在租界里的上海人還低，但他們是英國人的忠實(shí)“看家狗”。
狗仗人勢，整天警棍亂舞，讓上海人吃足苦頭，特別是那些攤販與車夫，挨“紅頭阿三”的警棍與皮靴更是家常便飯。殖民者為了利用 “紅頭阿三”為其忠實(shí)賣命，發(fā)他們的薪金比華捕高一倍，還配給住房等，并在當(dāng)時的戈登路巡捕房內(nèi)（解放后為江寧路公安分局）建造了一座三層樓印度教堂。
印捕的存在隨著租界結(jié)束而取消。 法租界在這方面做法與英租界大致相同，他們“進(jìn)口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看來，其體態(tài)、皮膚與廣東人相近，所以沒送他們什么綽號或代稱。
4.印度阿三、韓國棒子的由來
印度阿三是由“紅頭阿三”演變過來的，因?yàn)椤凹t頭阿三”就是指印度人。
“紅頭阿三”語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內(nèi)一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調(diào)來的印度人，他們因?yàn)樾叛鲥a克教，頭上都纏頭巾（當(dāng)然，沒當(dāng)差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以‘紅色’，這是“紅頭”的由來。 至于阿三，有兩種說法： 其一，那時的人形容猴子即“阿三”（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“優(yōu)越性”使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為‘阿三’ 其二，據(jù)說因?yàn)橛《热擞捎谥趁竦氐年P(guān)系，做公務(wù)員是要懂英語的，而他們因?yàn)槎⒄Z的關(guān)系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句“I SAY。
”（我說。）
由于 I say 的發(fā)音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的稱呼。 還有一種版本，是當(dāng)時印度自詡為繼美、蘇后世界的第三強(qiáng)國，于是我們就叫他們“阿三”以戲謔之 印度阿三的來歷是過去印度人因?yàn)樽约菏遣唤Y(jié)盟運(yùn)動（亞非拉好幾十個國家組成的一個松散的聯(lián)盟）的領(lǐng)袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯(lián)是一極，而他們作為不結(jié)盟運(yùn)動的領(lǐng)袖，是當(dāng)之無愧的第三極。
自視頗高，根本沒把中國放在眼里，最后狂妄的和中國打了一架。當(dāng)然，后果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下屁股，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打屁股，尤其是打完后還把褲子給提起來，又好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現(xiàn)在印度人還無法原諒中國。
自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當(dāng)然，后來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現(xiàn)在也不見誰稱越南是阿三。
另一種說法：不只是上海，作為英殖民時候的香港也早將印度人稱作“印度阿三”。當(dāng)時印度還沒加入不結(jié)盟運(yùn)動。
另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是占了絕大多數(shù)！為了維護(hù)上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當(dāng)保安警察（當(dāng)時的名詞叫做巡捕）。 這些印度佬的皮膚都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。
所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。 不過英國體系的公務(wù)人員（尤其是警察）長久以來都習(xí)慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。
另外上海人一向習(xí)慣在單音節(jié)的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，于是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。
后來又過了幾個月，上海人發(fā)現(xiàn)并不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，于是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區(qū)的每一個人都還是習(xí)慣叫印度人為「印度阿三」。
另外還有一種可信度頗高、已經(jīng)被列入俚語辭典大百科的說法！就是當(dāng)時上海租界的民眾經(jīng)常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調(diào)，所以當(dāng)時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！ 不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結(jié)結(jié)巴巴地反復(fù)講著：「I Say。
..I Say。..」。
所以上海人就把印度警察的經(jīng)典結(jié)巴名句：「I Say」、用上海話來發(fā)音，又變成了「阿三」。 就是因?yàn)橐陨线@兩種有點(diǎn)莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。
想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平白無故就多了「印度阿三」這個渾號！ 再周星馳大話西游里，唐僧綽號“那個印度阿三”，搞笑之極。 小平同志說過了：我們中國永遠(yuǎn)不搞霸權(quán)，不強(qiáng)出頭，永遠(yuǎn)不當(dāng)老大！印度甘地聽后感嘆的說：“唉！看來我們只有做千年老三的份了！” 印度阿三因此得名。
5.csol阿三的故事最后一集不搞笑了,悲劇了
還木有完結(jié)
LZ你不想想，最后作者說過，阿三的故事還會出番外篇，真正的大結(jié)局還沒有結(jié)束
隨便讓我猜想一下故事后來會發(fā)現(xiàn)什么
其中在第4集還是第5集來著不是有個安娜嗎，可是后來她就不見了
老頭被感染成僵尸可是他沒有死，后面他可能還會出來
還有賣給阿三房主的那個夢瑤，她賣的房子里面的僵尸可能跟她有關(guān)，后面她也有可能會出
阿三不是有個2B之斧嗎，那個斧頭不是很碉堡的嗎，可阿三為什么后來卻用了鋸刃，后來他還會不會用2B之斧砍僵尸
還有個出場人物，第2集問阿三要水電費(fèi)，網(wǎng)費(fèi)，煤氣費(fèi)，電話費(fèi)。。。。。的那貨呢
還有小神在前幾集的時候不是去水池的泡澡嗎，可后來不是被阿三給搞死在水池里的嗎，那為什么后來他還是登場了，后面的故事他還會不會繼續(xù)復(fù)活
他吉的老大不是在警察局的嗎，可后來有個收網(wǎng)費(fèi)，警察局的人很多，后來會不會去支援阿三他們
。。。。。。。。。
本人猜想純屬虛假，切勿當(dāng)真只是猜想而已
望采納
6.請問印度阿三一詞的由來
上海租界時代的產(chǎn)物印度阿三的來歷 “紅頭阿三”對如今年輕人來說可能是個陌生的名詞，但對現(xiàn)今六、七十歲的老上海來說卻是非常熟悉的。
之所以稱為“紅頭阿三”，原因大致有這幾種說法：凡印籍巡捕皆頭纏紅巾（實(shí)際上，印捕充任交通警、巡邏警的用紅巾纏頭，任看守警為黃巾纏頭）所以叫“紅頭”。 關(guān)于“阿三”則有兩種說法：一說印度人是亡國奴，在上海人眼中的地位低于西捕和華捕列第三位；還有一種說法是印度人說話有口頭禪“I say”、“I say”，其諧音為“阿三”，紅頭加上阿三故稱“紅頭阿三”。
印捕是上海處于殖民地時的產(chǎn)物，在我國是獨(dú)一無二。 1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者強(qiáng)迫開辟為通商口岸，外國冒險家紛至沓來，要求在上海購地建房。
當(dāng)時清政府上海道臺宮慕久在英國領(lǐng)事巴富爾的威脅和欺騙下，于1845年11月29日以道臺名義，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。從此，英租界成了英國侵略者在上海的“國中之國”。
1849年（清道光二十八年），法國領(lǐng)事敏體尼援引英國殖民者的先例，上海道臺麟桂屈服于殖民主義者的壓力，于1849年4月6日劃定法租界界址。 上海租界既然是“國中之國”，自然要有武裝力量及其他鎮(zhèn)壓工具，這便是萬國商團(tuán)、艦隊水兵與巡捕。
萬國商團(tuán)是租界武裝力量的主體，其主要職責(zé)是保衛(wèi)租界，一般不負(fù)社會治安之責(zé)。艦隊水兵是萬國商團(tuán)的后盾。
巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人擔(dān)任，故稱為西捕。
當(dāng)時法租界公董局就有明文規(guī)定：“巡捕房人員應(yīng)全部由法國人或宣布服從法國領(lǐng)事館，并從此歸法國裁判權(quán)管轄的外國人組成。 ”英租界最多時有西捕160名。
西捕薪水高，否則就找不到西捕，這樣開支就大了。另外，西捕有種種局限，比如微服偵察，其相貌特征根本無法掩飾；又比如去公共場所打聽，其語言障礙造成的困難也難以克服；再加上租界里有幫會組織，西捕由于種種原因很難深入進(jìn)去，也物色不到合適的人選做耳目，破案效率不高，租界治安堪憂。
總之，從1854年開設(shè)巡捕房起，起先西捕還能應(yīng)付。后來刑案隨人口激增而水漲船高，由清一色的西捕辦案，弊端更為突出，于是從1870年后改為允許華人充任巡捕，稱為華捕。
由于這一改變收效明顯，以致漸而主次倒置，即西捕大減、華捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，華捕竟占170名之多。
以后，華捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年開始從英殖民地“進(jìn)口”印度籍巡捕，即“紅頭阿三”。殖民者從印度“出口”巡捕時，對人員精心挑選，必須是印度的錫克族人，個個身高馬大，滿臉虬須，令人望而生畏。
但他們也有與西捕相似的短處，所以大多充當(dāng)巡警、獄警與交通警。 “紅頭阿三”來自英國殖民地，嚴(yán)格說來其身份比處在租界里的上海人還低，但他們是英國人的忠實(shí)“看家狗”。
狗仗人勢，整天警棍亂舞，讓上海人吃足苦頭，特別是那些攤販與車夫，挨“紅頭阿三”的警棍與皮靴更是家常便飯。殖民者為了利用 “紅頭阿三”為其忠實(shí)賣命，發(fā)他們的薪金比華捕高一倍，還配給住房等，并在當(dāng)時的戈登路巡捕房內(nèi)（解放后為江寧路公安分局）建造了一座三層樓印度教堂。
印捕的存在隨著租界結(jié)束而取消。 法租界在這方面做法與英租界大致相同，他們“進(jìn)口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看來，其體態(tài)、皮膚與廣東人相近，所以沒送他們什么綽號或代稱。
