就是著名的揚(yáng)州十日揚(yáng)州十日明朝末年,政治腐敗,生民疾苦。
闖王李自成揭竿而起,于1644年農(nóng)歷3月攻陷北京,明朝覆亡。誰知這時手握雄兵的守衛(wèi)山海關(guān)的明朝將領(lǐng)吳三桂打開山海關(guān),投降了清軍,幾十萬八旗鐵騎盡踏中原。
清軍入關(guān),一遇抵抗,必“焚其廬舍”,“殺其人,取其物,令士卒各滿所欲”,轉(zhuǎn)戰(zhàn)燒殺三十七載,使中國人口從明天啟三年(1623年)的51650459人減至順治十七年(1660年)的19087572人,凈減三分之二。著名的“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”都是在幾乎被殺絕之后才下令“封刀”,僅揚(yáng)州一城,死者就多達(dá)80余萬人。
公元1645年5月(南明弘光元年四月),豫親王多鐸指揮的清軍主力,圍困南明督師史可法所守衛(wèi)的揚(yáng)州城。四月十五日,清軍圍困揚(yáng)州。
史可法正在揚(yáng)州督師,固守孤城,急命各鎮(zhèn)赴援,但各鎮(zhèn)抗令拒不發(fā)兵。清軍乘機(jī)誘降,史可法嚴(yán)詞拒絕。
清軍主帥、豫王多鐸先后五次致書,史可法都不啟封緘。二十四日,多鐸命令清軍不惜代價攻取揚(yáng)州城的西北角。
清軍在進(jìn)攻的鼓聲和炮聲中蜂擁而上,每當(dāng)一名清兵倒在箭下,另一個便補(bǔ)了上來。很快,尸體越堆越高,一些清兵甚至不需要梯子就能爬上城墻。
清軍攻城后,史可法率軍民浴血而戰(zhàn),但是隨著清兵越上越多,守城的南明將士也開始慌亂起來。紛紛跳下城墻逃跑,這些人有的被摔死在城墻下,有的則在之后的巷戰(zhàn)之中,死于亂軍之中。
經(jīng)過七天七夜的激戰(zhàn),揚(yáng)州城被清軍攻陷,軍民逐巷奮戰(zhàn),大部分壯烈犧牲。史可法自殺未遂,被清軍俘虜,多鐸勸他歸降,史可法說:“我中國男兒,安肯茍活!城存我存,城亡我亡!我頭可斷而志不可屈!”遂英勇就義。
揚(yáng)州的城防崩潰后,揚(yáng)州城居民只有聽天由命了。盡管當(dāng)時大雨傾盆,但是一些居民忙著燒香,期望能通過這種主動的討好,保住性命。
與此同時他們開始大量地隱藏金銀財(cái)寶。但是,這座古老的揚(yáng)州城在腥風(fēng)血雨中陷落之后,再次面臨更大的劫難。
城陷不久,清軍統(tǒng)帥多鐸便以不聽招降為名,下令屠城。一時間幾世繁華的煙花古巷變成了血流成河的屠宰場。
清軍入城之后便在那些投降的漢人帶領(lǐng)下從一個富戶進(jìn)入另一個富戶。清兵們先是搶銀子,后來就無所不掠了。
直到20日的白天,還沒有人身傷害。但是夜幕降臨之后,人們聽到了砸門聲、鞭子抽人聲和受傷人發(fā)出的號叫聲。
那個夜晚火勢蔓延開來,但有些地方的火被雨澆滅了。到5月21日,一份告示保證說,如果藏起來的人能夠出來自首的話就會得到赦免,于是許多藏在自己家里的人走了出來。
可他們走出來后卻被分成50人或60人一堆,在三四個士兵的監(jiān)督下,用繩子捆起來。然后就開始用長矛一陣猛刺,當(dāng)場把他們殺死,即使撲倒在地者也不能幸免。
時人王秀楚在他的《揚(yáng)州十日記》中記載了當(dāng)日的慘狀:一滿兵提刀在前引導(dǎo),一滿兵橫槊在后驅(qū)逐,一滿兵居中在隊(duì)伍的左右看管以防逃逸。三滿兵驅(qū)趕數(shù)十人如驅(qū)如犬羊,稍有不前,即加捶撻,或立即殺掉。
婦女們還被用長繩索系在脖子上,繩索拖掛,累累如貫珠,女人們由于小腳難行,不斷跌倒,遍身泥土,一步一蹶。此時街上但見滿地都是被棄的嬰兒,或遭馬蹄踐踏,或被人足所踩,肝腦涂地,泣聲盈野。
路過一溝一池,只見里面堆尸貯積,手足相枕,血流入水中,化為五顏六色,池塘都被尸體填平了……街中尸體橫陳,互相枕藉,天色昏暗無法分辨死者是誰。在尸體堆中俯身呼叫,漠漠無人聲應(yīng)答。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到南面有數(shù)火炬蜂擁而來,我急忙躲避,沿著城墻而走。城墻腳下尸體堆積如魚鱗般密密麻麻,我?guī)状伪皇w絆倒,跌在尸堆上與尸體相觸。
由于到處是尸體,無放腳之處,我只好趴下以手代步,一有風(fēng)吹草動即趴在地上裝做僵尸……血腥惡臭彌漫,到處是肢體殘缺的尸首。那些從城墻上跳下去企圖逃跑的人不是摔斷了大腿,就是落到了流氓無賴和散兵游勇手中,他們把這些人抓起來拷打,要他們交出財(cái)寶來。
在城里,一些人藏到垃圾堆里,在身上涂滿爛泥和臟物,希望以此躲開人們的注意,但是清兵不時地用長矛猛刺垃圾堆,直到里面的人像動物一樣蠕動起來,鮮血從傷口流了出來。大火蔓延開來,那些因?yàn)椴卦谖葑永锘虻叵率依锶匀换钪娜藗儯蛘呤潜粺o情的大火所吞噬,或者是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跑到街上來,被那些仍然在屠城的清兵殺死了。
甚至那些被正規(guī)的清軍放過去的、赤身露體在街上游轉(zhuǎn)的、孤弱無助的市民,又被成群的散兵攔住,亂棒打死。到5月25日,即濫殺和搶劫的第6天,這場大屠殺方才結(jié)束。
清軍接到豫親王的命令,就此封刀。和尚們得到命令開始收集和焚燒尸體。
到5月27日,開始賑濟(jì)口糧。根據(jù)焚尸簿的記載,在這次大屠殺中死難的人共有80余萬人,其中還不包括落井投河,閉戶自焚及在偏僻處自縊的人。
慘絕人寰的屠城使得幾世繁華的揚(yáng)州城在瞬間化作廢墟之地,江南名鎮(zhèn)一夜之間成了人間地獄,后人稱之為“揚(yáng)州十日”。
揚(yáng)州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟(jì)南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州等。
這些慘絕人寰的屠殺,模式基本一致:根據(jù)清軍頭子發(fā)布的屠城令,實(shí)施的殘忍的集體殺戮,和無恥的集體強(qiáng) J。而屠殺后,不僅人頭被堆積成“京觀”,甚至還將女性的敏感部位割下,作為論功行賞的憑據(jù)!“取陰肉或割乳頭,驗(yàn)功之所,積成丘阜”。
荷蘭使臣約翰·紐霍夫(JohnNieuhoff)在其《在聯(lián)合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書中亦記述到:“韃靼全軍入城之后,全城頓時是一片凄慘景象,每個士兵開始破壞,搶走—切可以到手的東西;婦女、兒童和老人哭聲震天;從11月26日到12月15日,各處街道所聽到的,全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音;全城到處是哀號、屠殺、劫掠”。 南雄大屠殺,“家家燕子巢空林,伏尸如山莽充斥。
.死者無頭生被擄,有頭還與無頭伍。
血泚焦土掩紅顏,孤孩尚探娘懷乳。(清軍文書陳殿桂,《雄州店家歌》) 廣州大屠殺,“甲申更姓,七年討殛。
何辜生民,再遭六極。血濺天街,螻蟻聚食。
饑鳥啄腸,飛上城北。北風(fēng)牛溲,堆積髑髏。
或如寶塔,或如山邱。五行共盡,無智無愚,無貴無賤,同為一區(qū)。”
(《祭共冢文》王鳴雷)親眼目睹了這次屠殺的王鳴雷,描繪人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高!廣州市地方志編纂委員會《廣州市志--宗教志》記載:“清順治七年(1650),清軍攻廣州,屠戮甚慘,死難70萬人。居民幾無噍類……累骸燼成阜,行人于二三里外望如積雪。
在東郊烏龍岡,真修和尚雇人收拾尸骸,‘聚而殮之,埋其余燼’,合葬立碑?!蔽鞣饺宋红车聦懙溃骸笆w在東門外焚燒了好幾天。
..直至19世紀(jì),仍可看見一座積結(jié)成塊的骨灰堆。”
嘉定大屠殺,嘉定三屠殺了50多萬。
“市民之中,懸梁者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動者,骨肉狼籍”。清兵“悉從屋上奔馳,通行無阻。
城內(nèi)難民因街上磚石阻塞,不得逃生,皆紛紛投河死,水為之不流”。“兵丁每遇一人,輒呼蠻子獻(xiàn)寶,其入悉取腰纏奉之,意滿方釋。
遇他兵,勒取如前。所獻(xiàn)不多,輒砍三刀。
至物盡則殺”。(《嘉定乙酉紀(jì)事》)清軍圍困嘉定城時,在城外,“選美婦室女?dāng)?shù)十人,……悉去衣裙,淫蠱毒虐”。
嘉定淪陷后,清軍搶掠“大家閨彥及民間婦女有美色者生虜,白晝于街坊當(dāng)眾奸淫;……有不從者,用長釘釘其兩手于板,仍逼淫之”?!皨D女不勝其嬲,斃者七人?!?/p>
(《嘉定屠城紀(jì)略》) 潮州大屠殺,“縱兵屠掠,遺骸十余萬”,揭陽縣觀音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山,將骨灰葬在西湖南巖。福建同安縣屠城死難5萬余人,梵天寺主持釋無疑收尸合葬于寺東北一里之地,建亭“無祠亭”,墓碑上則刻“萬善同歸所”。
常熟大屠殺,“通衢小巷,橋畔河干,敗屋眢井,皆積尸累累,通記不下五千余人,而男女之被擄去者不計(jì)焉?!薄把靥翗淠?,人頭懸累累,皆全發(fā)鄉(xiāng)民也?!?/p>
(《海角遺編》) 揚(yáng)州大屠殺,除了著名的《揚(yáng)州十日記》外,還有《揚(yáng)州城守紀(jì)略》(“初,高杰兵之至揚(yáng)也,士民皆遷湖潴以避之;多為偎?Γ?信e室淪喪者。及北警戒嚴(yán),郊外人謂城可恃,皆相扶攜入城;不得入者,稽首長號,哀聲震地。
公輒令開城納之。至是城破,豫王下令屠之,凡七日乃止。”
“亟收公(史可法)遺骸,而天暑眾尸皆蒸變,不能辨識,得威哭而去”)、《明季南略》(“廿五日丁丑,可法開門出戰(zhàn),清兵破城入,屠殺甚慘”)等資料。揚(yáng)州城破,揚(yáng)州頓成地獄,死者達(dá)80余萬。
比地獄更難忘是人民引頸受戮的場面。史載:只要遇見一個滿族士兵,“南人不論多寡,皆垂首匍伏,引頸受刀,無一敢逃者?!?/p>
一個清兵,遇見近五十名青壯男子,清兵橫刀一呼:“蠻子來!蠻子來!”這些人皆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,無一敢動。這個清兵押著這些人(無捆綁)去殺人場,無一人敢反抗,甚至沒一人敢跑。
到刑場后,清兵喝令:“跪!”呼啦啦全部跪倒,任其屠殺。 昆山大屠殺,“總計(jì)城中人被屠戮者十之四,沉河墮井投繯者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿幸免者十之一?!?/p>
(《昆新兩縣續(xù)修合志》卷五一兵紀(jì)),“殺戮一空,其逃出城門踐溺死者,婦女、嬰孩無算。昆山頂上僧寮中,匿婦女千人,小兒一聲,搜戮殆盡,血流奔瀉,如澗水暴下”?。ā堆刑靡娐勲s記罰》) 還有著名的《江陰城守紀(jì)》:“滿城殺盡,然后封刀。
……城中所存無幾,躲在寺觀塔上隱僻處及僧印白等,共計(jì)大小五十三人。是役也,守城八十一日,城內(nèi)死者九萬七千馀人,城外死者七萬五千馀人。”
清兵在江陰的觀音寺“掠?jì)D女淫污地上,僧惡其穢,密于后屋放火。兵大怒,大殺百余人,僧盡死?!?/p>
(《明季北略》卷11) 在南昌,八旗軍把掠來的婦女分給各營,晝夜不停的L J(“各旗分取之,同營者迭嬲無晝夜”)。這些女性“除所殺及道死、水死、自經(jīng)死,而在營者亦十余萬,自愿在營而死者,亦十有七八。
而先至之兵已各私載鹵獲連軻而下,所掠男女一并斤賣。
隨著城墻一隅在炮聲中轟然倒塌,清軍乘機(jī)登城,蜂擁而入。
清兵“悉從屋上奔馳,通行無阻。城內(nèi)難民因街上磚石阻塞,不得逃生,皆紛紛投河死,水為之不流?!?/p>
此刻,侯峒曾正在東門城樓上。城陷,“士卒皆曰:‘吾曾受公厚恩,尚可衛(wèi)公出走。
’峒曾曰:‘與城存亡,義也?!跋鲁前菁覐R,赴水死之。
其長子玄演,次子玄潔身處數(shù)十刀,亦死之?!?城陷之時,黃淳耀黃淵耀兄弟急趨城內(nèi)一僧舍。
“淳耀問其從者曰:‘侯公若何?’曰:‘死矣!’曰:‘吾與侯公同事,義不獨(dú)生。’乃書壁云:‘讀書寡益,學(xué)道無成,進(jìn)不得宜力王朝,退不得潔身遠(yuǎn)引,耿耿不沒,此心而已。
大明遺臣黃淳耀自裁于城西僧舍?!涞軠Y耀曰:‘兄為王臣宜死,然弟亦不愿為北虜之民也。
’淳耀縊于東,淵耀縊于西。”(黃宗曦《弘光實(shí)錄鈔》)又據(jù)史載;諸生張錫眉解帶縊于南門城樓上,死前作絕命詞,大書褲上云:“我生不辰,與城存亡,死亦為義!”教師龔用圓赴水死,二子從之。
諸生馬元調(diào),唐昌全,夏云蛟,婁復(fù)聞,城破亦死之。又有黃某,與清軍巷戰(zhàn)中“手揮鐵簡,前后殺數(shù)百人,后中失而死。”
這些“志士仁人”之死,從歷史上看,固然是其儒家“仁義”觀念的根本追求所致。但從民族興亡的高度看,這為民族生存而死之大丈夫精神,不也成為漢民族精神的組成部分嗎? 當(dāng)屠城令下達(dá)之時,清兵“家至戶到,小街僻巷,無不窮搜,亂草叢棘,必用長槍亂攪?!?/p>
“市民之中,懸梁者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動者,骨肉狼籍?!比粢娔贻p美色女子,遂“日晝街坊當(dāng)眾奸淫?!?/p>
有不從者,“用長釘釘其兩手于板,仍逼淫之。”(朱子素《嘉定屠城略》) 血腥屠殺之后,清兵便四出掠奪財(cái)物。
史載:如遇市民,遂大呼獻(xiàn)財(cái)寶,“惡取腰纏奉之,意滿方釋?!彼I(xiàn)不多者,則砍三刀而去。
是時,“刀聲割然,遍于遠(yuǎn)近。乞命之聲,嘈雜如市?!?/p>
更有甚者,屠城罪魁李成棟,竟用三百只大船運(yùn)走了他掠奪的金帛女子。 在此劫難中,不乏為虎作倀者。
又史載:清兵如北門,“乃奸民導(dǎo)敵入?!敝劣诔没鸫蚪僬?,亦不在少數(shù)。
有漢奸徐元吉者,“以削發(fā)為名,日出行動,割人腹,啖人心肝,動以百計(jì)?!?然而,滿清的暴行并未撲滅民眾的反抗怒火。
七月二十四日,有江東人朱瑛者,自封游擊將軍,率兵五十余人回到嘉定城。是時,朱率部會同城內(nèi)市民,將清軍驅(qū)趕城外。
第二天,逃至城外的李成棟,急令萬國昌率兵增援。李本人則坐鎮(zhèn)城外之織女廟,指揮各路兵馬企圖第二次攻城。
七月二十六日清晨,清軍乘城內(nèi)民眾武裝力量尚未集結(jié)完畢,再次攻進(jìn)城內(nèi)。 有漢奸浦嶂者,向李成棟獻(xiàn)計(jì)曰:“若不剿絕,后必有變。”
于是,清軍第二次屠城。此時,城內(nèi)許多居民尚未起,,“遂于屋中被猝然殺之?!?/p>
頓時,“城內(nèi)積尸成丘,惟三,四僧人撤取屋木,聚尸焚之?!?在此次屠城中,浦嶂一馬當(dāng)先,“大顯身手”。
他甚至將好友婁某的全家斬盡殺絕。為此,嘉定城內(nèi)民眾“是日逢嶂,齠齔不留?!?/p>
有一郭姓市民者,曾不勝憤慨地痛斥他:“人面獸心,狗鼠不食?!比松窆才轴治┭诿媸蟾Z耳! 從李成棟,徐元吉,浦嶂之所為我們看到,每當(dāng)社會大變動之時,必然會有一部分人因社會的變動而得益。
此除時勢之必然外,各階層之個體的品行德性與其地位之升降,亦有不可忽視之關(guān)系。而品行德性之淪喪,必然導(dǎo)致個人占有欲的極度擴(kuò)張。
孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!毙欧?! 滿清的第二次屠城,也未能削弱民眾的反抗意志。
八月二十六日,原南明總兵吳之番率余部,反攻嘉定城。城內(nèi)清兵猝不及防,乃潰。
城內(nèi)民眾紛紛奔至吳軍前,“踴躍聽命”。然而,吳軍乃烏合之眾。
清兵反撲之時,“一時潰散?!笔份d:吳之番“連殺數(shù)人,不能定。
呼天曰:‘吾死,分也。未戰(zhàn)而潰,我目弗瞑矣!’挺槍欲赴東門死?!?/p>
清兵擁入城內(nèi),第三次血洗嘉定城。 如果說前兩次屠城,對滿清而言,多少留下一些“隱患”的話,那么這第三次屠城,他們可謂“如愿以嘗”。
因?yàn)樵谶@滿城的累累白骨之上,總算插上了“削發(fā)令已行”的旗幡! 史載:在滿清的三次屠城中,嘉定城內(nèi)民眾無一投降者,死亡者達(dá)二萬余人。
紀(jì)元1645年,清兵在多鐸的率領(lǐng)下,分兵亳州、徐州兩路,向南推進(jìn),勢如破竹,迅速解放了徐州、亳州、盱眙,并乘勢下淮安,奪泗州,渡淮河。
四月十九日,明將許定國引多鐸師至揚(yáng)州,揚(yáng)州被清國水陸各路重圍。守將史可法統(tǒng)率軍民,堅(jiān)守弧城,同時,向弘光小皇帝求援,弘光不應(yīng),揚(yáng)城告急,四月二十一日,明總兵李棲鳳、監(jiān)軍副使高岐鳳拔營出降,形勢更為危急。
史可法等堅(jiān)守至四月二十五日,終因彈盡糧絕,被清兵攻破。史可法自刎不果而被俘。
豫王很友好地召見了史可法,說:“前以書謁請,而先生不從。今忠義既成,當(dāng)畀重任,為我收拾江南?!?/p>
史可法回答道:“江南人多刁蠻,吾早有與之同死之意,今公代勞殺之,可法無寸功也?!? 多鐸問道:“君不見洪承疇乎?降則富貴?!?/p>
史可法答道:“承疇雖富貴,而名節(jié)不保,公稱可法已死,吾從此攜家歸隱,不問人間是非。” 之后關(guān)于史可法的去向產(chǎn)生了很多說法。
在《實(shí)錄》的簡短記載中,說道:“獲其閣部史可法,斬于軍前。其據(jù)城逆命者,并誅之?!?/p>
史可法的部下在這種情形下,仍率余部繼續(xù)鏖戰(zhàn),直至流盡最后一滴血。清軍占領(lǐng)揚(yáng)州后,縱兵屠掠,十日封刀,史稱“揚(yáng)州十日”。
《揚(yáng)州十日記》就是這段歷史的大膽演繹,在中國小說史上留下燦爛的一頁。書中經(jīng)典的段落有:“??行過一溝一池,堆尸貯積,手足相枕,血入水碧赭,化為五色,塘為之平。
至一宅,乃廷尉永言姚公居也,從其后門直入,屋宇深邃,處處皆有積尸??”整個文本采取雜記形式,筆者自身亦被記錄于筆端,和歷史事件巧妙地融為一體,難辨真?zhèn)?。在?dāng)時看來,則有似是“新聞”。
所有這些,與嚴(yán)肅的史學(xué)著述不太相同,文學(xué)界多將此書與《山海經(jīng)》相提并論,合稱“二奇”。
最著名的就是“揚(yáng)州十日,嘉定三屠”。
揚(yáng)州十日明朝末年,政治腐敗,生民疾苦。闖王李自成揭竿而起,于1644年農(nóng)歷3月攻陷北京,明朝覆亡。
誰知這時手握雄兵的守衛(wèi)山海關(guān)的明朝將領(lǐng)吳三桂打開山海關(guān),投降了清軍,幾十萬八旗鐵騎盡踏中原。清軍入關(guān),一遇抵抗,必“焚其廬舍”,“殺其人,取其物,令士卒各滿所欲”,轉(zhuǎn)戰(zhàn)燒殺三十七載,使中國人口從明天啟三年(1623年)的51650459人減至順治十七年(1660年)的19087572人,凈減三分之二。
著名的“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”都是在幾乎被殺絕之后才下令“封刀”,僅揚(yáng)州一城,死者就多達(dá)80余萬人。公元1645年5月(南明弘光元年四月),豫親王多鐸指揮的清軍主力,圍困南明督師史可法所守衛(wèi)的。
取其物,凈減三分之二,政治腐敗,僅揚(yáng)州一城,于1644年農(nóng)歷3月攻陷北京,生民疾苦。
闖王李自成揭竿而起,令士卒各滿所欲”,必“焚其廬舍”,使中國人口從明天啟三年(1623年)的51650459人減至順治十七年(1660年)的19087572人。著名的“揚(yáng)州十日”,明朝覆亡。
誰知這時手握雄兵的守衛(wèi)山海關(guān)的明朝將領(lǐng)吳三桂打開山海關(guān)。揚(yáng)州十日明朝末年,幾十萬八旗鐵騎盡踏中原,“殺其人。
清軍入關(guān)最著名的就是“揚(yáng)州十日,投降了清軍。公元1645年5月(南明弘光元年四月),一遇抵抗,嘉定三屠”、“嘉定三屠”都是在幾乎被殺絕之后才下令“封刀”,死者就多達(dá)80余萬人,豫親王多鐸指揮的清軍主力,轉(zhuǎn)戰(zhàn)燒殺三十七載。
有一天夜里,隋煬帝做了一個夢 ,夢見一種非常漂亮的花,但是不知道這花叫什么名字,產(chǎn)在什么地方,醒來以后,就命令人把他夢中的花畫成圖形,張皇榜尋找認(rèn)識者,正好當(dāng)時在揚(yáng)州見過瓊花的王世充恰好在京城,看到這張皇榜,便揭榜進(jìn)宮,對隋煬帝說,圖上所畫之花叫做瓊花生在揚(yáng)州,隋煬帝聽后,很想見一見,便開運(yùn)河,造龍舟,與皇后和嬪妃下?lián)P州看瓊花,待隋煬帝來到揚(yáng)州,滿樹瓊花皆落,隋煬帝始終沒有看到瓊花的芳姿。
接著爆發(fā)了各地的農(nóng)民起義。還有人傳說,隋煬帝下?lián)P州看瓊花,其妹恨其無道,化作瓊花棒打昏君,楊廣盛怒之下砍倒瓊花樹,在楊廣死后瓊花又重新開放。
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