斯德哥爾摩英語(yǔ)里意為“木頭島”。
城市始建于公元13世紀(jì)中葉。那時(shí),當(dāng)?shù)鼐用癯3T獾胶1I侵?jǐn)_,于是人們便在梅拉倫湖的入海處的一個(gè)小島上用巨木修建了一座城堡,并在水中設(shè)置木樁障礙,以便抵御海盜,因此這個(gè)島便得名為“木頭島”。
關(guān)于斯德哥爾摩這個(gè)名稱,在當(dāng)?shù)剡€有傳說(shuō)是,即古時(shí)梅拉倫湖上漂浮著一根巨大的木頭,引導(dǎo)來(lái)自錫格蒂納的第一批移民至此,建立了這座城市。另有這樣的傳說(shuō):以前這里一片荒涼,海浪沖來(lái)的遇難船只的碎片堆滿海灘,當(dāng)?shù)鼐用癖銚迫∵@些木片搭起簡(jiǎn)陋的小屋。
由于這些木片均不成塊,只是一條條木頭樣的廢料,因此,搭起的房子?xùn)|倒西歪。 1250年,這種碎木房屋在小島上形成了一條街,外國(guó)船只開(kāi)到這里進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),看見(jiàn)街上的房屋如此模樣,不禁感到好笑,隨口喊出“斯德哥爾摩”。
“斯德哥”是木頭的意思,“爾摩”則是島的意思,合起來(lái)為“木頭島”。由于斯德哥爾摩地理位置適中,氣候溫和,環(huán)境優(yōu)美,在1436年被定為都城,并逐漸發(fā)展成為斯堪的納維亞半島上的最大城市。
斯德哥爾摩既有典雅、古香古色的風(fēng)貌,又有現(xiàn)代化城市的繁榮。在老城區(qū),那里有金碧輝煌的宮殿、氣勢(shì)不凡的教堂和高聳入云的尖塔,而狹窄的大街小巷顯示出中世紀(jì)的街道風(fēng)采。
在新城區(qū),則是高樓林立,街道整齊,蒼翠的樹(shù)木與粼粼的波光交相映襯。在地面、海上、空中競(jìng)相往來(lái)的汽車(chē)、輪船、飛機(jī)、魚(yú)鷹、海鷗,給城市增添了無(wú)限的活力,而遠(yuǎn)方那些星羅棋布的衛(wèi)星城,更給人們帶來(lái)一抹如煙如夢(mèng)的感覺(jué)。
斯德哥爾摩南區(qū)的斯塔丹島,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年舊城的遺址,坐落在這里的富于古香古色情調(diào)的斯德哥爾摩老城,是游客競(jìng)相前往的地方。老城區(qū)大街小巷均采用石頭鋪筑,最寬處不過(guò)5到6米,最窄處不足1米,不但汽車(chē)、摩托車(chē)和自行車(chē)無(wú)法通行,就是兩個(gè)人對(duì)面走過(guò)也得側(cè)身相讓。
街道兩旁是一些古老的店鋪,出售古樸別致而精美異常的手工藝品和紀(jì)念品。瑞典王宮、皇家歌劇院、皇家話劇院、議會(huì)大廈以及斯德哥爾摩市政廳等都聚集在這里。
瑞典王宮建于公元17世紀(jì),為一座方形小城堡。王宮正面大門(mén)前,兩只張牙舞爪的石獅子分立兩旁,門(mén)口站著數(shù)名頭戴一尺多高的紅纓軍帽、身穿中世紀(jì)軍服的衛(wèi)兵,顯得威嚴(yán)逼人。
每天中午時(shí)分,衛(wèi)兵們要舉行隆重的換崗儀式。游人可以購(gòu)買(mǎi)一張門(mén)票,通過(guò)崗哨進(jìn)入宮內(nèi),參觀歷代瑞典國(guó)王遺存的金銀珠寶和各種精美的器皿,觀賞宮內(nèi)琳瑯滿目的壁畫(huà)。
老城之北便是市中心的塞爾格爾廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央有一個(gè)巨大的噴水池。
池中屹立一根高約40米,由8萬(wàn)多塊玻璃組成的大柱,在陽(yáng)光和燈光交織中放出奇異的色彩。廣場(chǎng)四周的國(guó)王街,皇后街和斯維亞街是城市的最繁華商業(yè)區(qū)。
這里的現(xiàn)代化氣氛與古色古香的老城形成了鮮明的對(duì)照。廣場(chǎng)下面有著龐大的地下商場(chǎng)和地下鐵路中心站,被人們稱為“世界最長(zhǎng)的地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”。
與“以舟代步”的威尼斯不同,斯德哥爾摩的地下鐵路穿過(guò)海底,四通八達(dá),是當(dāng)?shù)氐闹饕煌üぞ摺V行恼痉稚现邢氯龑?,各層可同時(shí)上下乘客。
市中心西南國(guó)王島東端,便是市政廳所在地。市政廳的高達(dá)105米的塔尖上的三個(gè)金色皇冠,是斯德哥爾摩的象征。
在皇宮附近,還有著“中國(guó)宮”和“北海草堂”。北海草堂則是一片中國(guó)式園林,是我國(guó)維新派領(lǐng)袖康有為在戊戌變法失敗后流亡國(guó)外時(shí)構(gòu)筑的。
斯德哥爾摩也是一座文化名城,市內(nèi)有50多座博物館,如民族、自然、美術(shù)、古文物、兵器、科技博物館等,分門(mén)別類,各有千秋。在斯坎森露天博物館,有150座從瑞典各地搬來(lái)的農(nóng)家小舍,風(fēng)格各異,生動(dòng)形象地向人們展現(xiàn)出瑞典古代勞動(dòng)人民所度過(guò)的那些簡(jiǎn)樸而富有意義的歲月。
還有藏書(shū)達(dá)100萬(wàn)余冊(cè)的皇家圖書(shū)館和擁有100多年歷史的斯德哥爾摩大學(xué)等。 斯德哥爾摩是一座既古老又年輕、既典雅又繁華的城市。
它的老城區(qū)已有700多年的歷史,由于免受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而保存良好,現(xiàn)在保持著古香古色的風(fēng)格。這里有裝飾著雕和石刻的中世紀(jì)建筑物,街道狹窄,一派古城風(fēng)貌。
老城的中央廣場(chǎng)還保留著一口古井,據(jù)說(shuō)這是幾百年前供居民飲用的惟一一口淡水井。這里還有巍峨的王宮尼古拉教堂等古跡。
如果在中午時(shí)分趕到王宮前,還會(huì)看到衣飾華麗、儀式隆重的哨兵換崗。只要花幾個(gè)瑞典克朗就可以買(mǎi)到一張門(mén)票,順利地通過(guò)這些崗哨,到王宮內(nèi)參觀歷代瑞典王室遺留下的金銀珠寶和各種精美的器皿,觀賞宮內(nèi)藝術(shù)精湛的壁畫(huà)。
斯德哥爾摩還具有現(xiàn)代化城市的特點(diǎn),市內(nèi)綠草如茵,環(huán)境幽雅,建筑均為樹(shù)墻圍繞,街心、路旁、宅邊廣植草坪.遍栽花卉,此外還設(shè)有噴水池。 斯德哥爾摩是諾貝爾的故鄉(xiāng)。
從未上過(guò)大學(xué)的諾貝爾,刻苦自學(xué),虛心求教,以發(fā)明黃色炸藥和無(wú)煙火藥聞名于世。他捐獻(xiàn)全部遺產(chǎn),設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng)金。
從1901年開(kāi)始,每年評(píng)發(fā)獎(jiǎng)金一次,屆時(shí)在斯德哥爾摩音樂(lè)廳舉行隆重儀式,瑞典國(guó)王親自給獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)金。 位于城市以東的沙丘巴登地區(qū)曾是中國(guó)近代史上著名的維新派領(lǐng)袖康有為居住過(guò)的地方。
康有為戊戌變法失敗,流亡國(guó)外,作環(huán)球之行,曾到過(guò)瑞典。1909年他購(gòu)下這里的一座小島,修建起一座中國(guó)式的園林,并取名為。
出自《論衡》【原文】
魯昭公之時(shí),鸜鵒來(lái)巢。師己采文、成之世童謠之語(yǔ)(1),有鸜鵒 之言,見(jiàn)今有來(lái)巢之驗(yàn),則占謂之兇。其后,昭公為季氏所逐,出于齊,國(guó) 果空虛,都有虛驗(yàn)(2)。故野鳥(niǎo)來(lái)巢,師己處之,禍意如占(3)。使昭公聞師 己之言,修行改政為善,居高宗之操,終不能消。何則?鸜鵒之謠已兆,出 奔之禍已成也。鸜鵒之兆,已出于文、成之世矣。根生,葉安得不茂;源發(fā), 流安得不廣。此尚為近(4),未足以言之。夏將衰也,二龍戰(zhàn)于庭,吐漦而去, 夏王櫝而藏之。夏亡,傳于殷;殷亡,傳于周,皆莫之發(fā)。至幽王之時(shí)(5), 發(fā)而視之,漦流于庭,化為玄黿(6),走入后宮,與婦人交,遂生褒姒。褒姒 歸周,厲王惑亂(7),國(guó)遂滅亡(8)。幽,厲王之去夏世,以為千數(shù)歲(9),二 龍戰(zhàn)時(shí),幽、厲、褒姒等未為人也(10),周亡之妖,已出久矣。妖出,禍安 得不就?瑞見(jiàn),福安得不至?若二龍戰(zhàn)時(shí)言曰:“余褒之二君也(11)?!笔莿t褒姒當(dāng)生之驗(yàn)也。龍稱褒,褒姒不得不生,生則厲王不得不惡(12),惡則 國(guó)不得不亡。征已見(jiàn)(13),雖五圣十賢相與卻之(14),終不能消。善惡同實(shí): 善祥出,國(guó)必興;惡祥見(jiàn),朝必亡。謂惡異可以善行除,是謂善瑞可以惡政 滅也?!咀⑨尅?/p>
(1)師己:春秋時(shí)魯國(guó)大夫。文:魯文公,名興,春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君,公元前 626~前 609 年在位。 成:魯成公,名黑肱,春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君,公元前 590~前 573 年在位。(2)都:都城。有:通“為”。虛:同“墟”。以上事參見(jiàn)《左傳·昭公二十五年》。
(3)意:根據(jù)文意,疑“竟”字形近而誤。 (4)近:指預(yù)言與災(zāi)禍應(yīng)驗(yàn)相距的時(shí)間短。 (5)幽王:《史記·周本紀(jì)》作“厲王”,可從。 (6)玄:黑色。黿(yu2n 元):通“蚖(音“元”)”,蜥蝎。 (7)厲王:《史記·周本紀(jì)》作“幽王”,可從。
(8)國(guó)遂滅亡:公元前 771 年,犬戎進(jìn)攻西周,幽王被殺,西周滅亡。參見(jiàn)《史記·周本紀(jì)》。(9)以:通“已”。
(10)未為人:未成為人,這里是還沒(méi)有出生的意思。 (11)余:我們。褒:古國(guó)名,也稱有褒。姒姓。在今陜西省勉縣東南。褒之二君:褒國(guó)的兩位
君主,即褒國(guó)姒氏的兩位祖先。(12)厲王:《史記·周本紀(jì)》作“幽王”,可從。
(13)根據(jù)文意,疑“征”前奪一“亡”字。上文“褒”、“生”、“惡”皆迭,可證。 (14)五圣十賢:形容圣賢很多。卻:這里是阻止的意思。
【譯文】
魯昭公的時(shí)候,八哥到魯國(guó)筑窩。師己取魯文公、魯成公時(shí)童謠中的話, 有關(guān)八哥的傳言,見(jiàn)如今有八哥來(lái)筑窩的應(yīng)驗(yàn),就預(yù)測(cè)說(shuō)是兇象。那之后, 魯昭公被季平子所驅(qū)逐,出走到齊國(guó),國(guó)家果然空虛,都城成為廢墟,應(yīng)驗(yàn)了童謠。由于野鳥(niǎo)來(lái)魯國(guó)筑窩,師己作出判斷,災(zāi)禍竟同他預(yù)測(cè)的一樣。假 使魯昭公聽(tīng)到師己的話,修善操行改良政治,具備了高宗的操行,也終究不 能消除災(zāi)禍。為什么呢?因?yàn)橛嘘P(guān)八哥的童謠已是征兆,出奔他國(guó)的災(zāi)禍已 經(jīng)成就。可見(jiàn)八哥的征兆,已在魯文公、魯成公的時(shí)代出現(xiàn)了。根已長(zhǎng)出, 葉子怎么能不茂盛;水源已發(fā)掘,水流怎么能不廣闊。這個(gè)預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間還相距太近,不足以說(shuō)明王朝的滅亡早就注定。夏朝快要衰亡,二條龍?jiān)?宮庭中爭(zhēng)斗,吐了口水就離開(kāi)了,夏王用木柜藏起它。夏朝滅亡,傳給殷商; 殷商滅亡,傳給周朝,都沒(méi)有把它打開(kāi)。到周厲王的時(shí)候,打開(kāi)來(lái)看,龍的 口水在宮庭中流淌,化作一只黑蜥蝎,跑進(jìn)后宮,跟女人交合,終于生下褒 姒。褒姒嫁給周幽王,使幽王迷惑混亂,國(guó)家終于滅亡。厲王、幽王距離夏 代,已經(jīng)有一千多年,二龍爭(zhēng)斗的時(shí)候,周厲王、幽王、褒姒等還沒(méi)有出生, 周要滅亡的兇象,就已經(jīng)出現(xiàn)很久了。兇象出現(xiàn),災(zāi)禍怎么能不成就?吉兆 出現(xiàn),福分怎么能不到來(lái)?就像二龍爭(zhēng)斗時(shí)說(shuō)的:“我們是褒國(guó)姒氏的兩位 祖先。”這就是褒姒該出生的應(yīng)驗(yàn)。龍說(shuō)是褒國(guó)姒氏的祖先,所以褒姒不能 不生下來(lái),褒姒生下來(lái)那么幽王不得不作惡,周幽王作惡那么國(guó)家就不得不 滅亡。滅亡征兆已經(jīng)出現(xiàn),即使許許多多圣賢來(lái)幫著阻止災(zāi)禍出現(xiàn),始終不 能消除。好壞都是同樣的情況:好的征兆出現(xiàn),國(guó)家肯定興盛;壞的預(yù)兆出現(xiàn),王朝必定滅亡。說(shuō)兇兆特殊可以用好的操行來(lái)消除,這等于說(shuō)吉兆也可 以用壞的政治來(lái)消滅。
斯德哥爾摩位于波羅的美麗海西岸,是瑞典的首都,北歐第二大城市,由14個(gè)大大小小的島嶼和一個(gè)半島組成。市內(nèi)水道縱橫,70多座橋梁把整個(gè)市區(qū)連在一起,素有“北方威尼斯”的美稱。該城市的水質(zhì)清澈,即使在市中心也可以游泳釣魚(yú)。市內(nèi)的游船提供現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)和海鮮自助餐。
在北歐五國(guó)中,斯德哥爾摩是島嶼最多的城市。算上郊區(qū)的島嶼,共有24000個(gè)島嶼,被稱為“北方威尼斯”。斯德哥爾摩也是一座文化名城,市內(nèi)有50多座博物館,如民族、自然、美術(shù)、古文物、兵器、科技博物館等,分門(mén)別類,各有千秋。在斯坎森露天博物館,有150座從瑞典各地搬來(lái)的農(nóng)家小舍,風(fēng)格各異,生動(dòng)形象地向人們展現(xiàn)出瑞典古代勞動(dòng)人民所度過(guò)的那些簡(jiǎn)樸而富有意義的歲月。還有藏書(shū)達(dá)100萬(wàn)余冊(cè)的皇家圖書(shū)館和擁有100多年歷史的斯德哥爾摩大學(xué)等。
斯德哥爾摩南區(qū)的斯塔丹島,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年舊城的遺址,坐落在這里的富于古香古色情調(diào)的斯德哥爾摩老城,是游客競(jìng)相前往的地方。老城區(qū)大街小巷均采用石頭鋪筑,最寬處不過(guò)5到6米,最窄處不足1米,不但汽車(chē)、摩托車(chē)和自行車(chē)無(wú)法通行,就是兩個(gè)人對(duì)面走過(guò)也得側(cè)身相讓。街道兩旁是一些古老的店鋪,出售古樸別致而精美異常的手工藝品和紀(jì)念品。瑞典王宮、皇家歌劇院、皇家話劇院、議會(huì)大廈以及斯德哥爾摩市政廳等都聚集在這里。
瑞典王宮建于公元17世紀(jì),為一座方形小城堡。王宮正面大門(mén)前,兩只張牙舞爪的石獅子分立兩旁,門(mén)口站著數(shù)名頭戴一尺多高的紅纓軍帽、身穿中世紀(jì)軍服的衛(wèi)兵,顯得威嚴(yán)逼人。每天中午時(shí)分,衛(wèi)兵們要舉行隆重的換崗儀式。游人可以購(gòu)買(mǎi)一張門(mén)票,通過(guò)崗哨進(jìn)入宮內(nèi),參觀歷代瑞典國(guó)王遺存的金銀珠寶和各種精美的器皿,觀賞宮內(nèi)琳瑯滿目的壁畫(huà)。老城之北便是市中心的塞爾格爾廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央有一個(gè)巨大的噴水池。池中屹立一根高約40米,由8萬(wàn)多塊玻璃組成的大柱,在陽(yáng)光和燈光交織中放出奇異的色彩。廣場(chǎng)四周的國(guó)王街,皇后街和斯維亞街是城市的最繁華商業(yè)區(qū)。這里的現(xiàn)代化氣氛與古色古香的老城形成了鮮明的對(duì)照。廣場(chǎng)下面有著龐大的地下商場(chǎng)和地下鐵路中心站,被人們稱為“世界最長(zhǎng)的地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”。與“以舟代步”的威尼斯不同,斯德哥爾摩的地下鐵路穿過(guò)海底,四通八達(dá),是當(dāng)?shù)氐闹饕煌üぞ摺V行恼痉稚现邢氯龑?,各層可同時(shí)上下乘客。
斯德哥爾摩市中心西南國(guó)王島東端,便是市政廳所在地。市政廳的高達(dá)105米的塔尖上的三個(gè)金色皇冠,是斯德哥爾摩的象征。在市郊的鹽湖浴場(chǎng)百年前曾建有北海草堂,是一片中國(guó)式園林,是我國(guó)維新派領(lǐng)袖康有為戊戌變法失敗后流亡國(guó)外時(shí)構(gòu)筑的。(注:北海草堂現(xiàn)已不復(fù)存在)市區(qū)的國(guó)王街、王后街及附近的地下商場(chǎng)是斯德哥爾摩市最繁華的商業(yè)區(qū)。附近的塞爾格爾廣場(chǎng)是政治活動(dòng)中心,許多集會(huì)、游行都在這里舉行。廣場(chǎng)的一側(cè)是議會(huì)大廈。廣場(chǎng)中央有一個(gè)大噴水池,一根近40米高、由8萬(wàn)多塊玻璃組成的柱子屹立其中,在陽(yáng)光和燈光下發(fā)出奇異的光彩。臨近的斯維亞大街上,坐落著有名的斯德哥爾摩音樂(lè)廳,著名的諾貝爾獎(jiǎng)金頒發(fā)儀式每年在這里隆重舉行,國(guó)王為獲獎(jiǎng)?wù)哂H自頒發(fā)獎(jiǎng)金和證書(shū)。美籍華人李政道、楊振寧、丁肇中,中國(guó)作家莫言等均在這里接受了瑞典國(guó)王的頒獎(jiǎng)。
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性女暴力日記 Thriller - en grym film (1974)
導(dǎo)演: 博·阿內(nèi)·威貝涅斯
編?。?博·阿內(nèi)·威貝涅斯
主演: 克里斯蒂娜·林德伯格 / Heinz Hopf / Despina Tomazani
類型: 驚悚 / 恐怖
制片國(guó)家/地區(qū): 瑞典
語(yǔ)言: 瑞典語(yǔ)
上映日期: 1974-06-05
片長(zhǎng): 104 分鐘 / UK: 80 分鐘(heavily cut) / USA: 82 分鐘(R-rated version) / Australia: 92 分鐘(R-rated cut)
“根”字意義: 通常指器官、機(jī)能、能力之意。佛教用語(yǔ)中,‘根’一詞亦含有器官能力之意。草木之根不僅具有增長(zhǎng)方,且可衍生出枝干、花葉果實(shí)等。又如人類之眼、耳、鼻、舌、身等,不僅有助于人類之覺(jué)悟,且可促進(jìn)信、精進(jìn)、念、定、慧等,故以五根稱之。
教中經(jīng)義,有關(guān)根之用法甚多,大別之,可有如下兩大類: (一)乃指強(qiáng)而有力之作用(又稱增上)之意。共有眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂(lè)根、苦根、喜根、憂根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知當(dāng)知根、已知根、具知根等二十二根。最初之眼、耳、鼻、舌、身、意,稱為六根,其中除意根(心)外,前五根屬感覺(jué)器官(五官)或是感覺(jué)機(jī)能,由物質(zhì)(色)所形成,故稱為五色根,簡(jiǎn)稱為五根。數(shù)論派認(rèn)為此五根具有知覺(jué)之作用,故稱之為知根、五知根。其在五知根外另加五作業(yè)根(手、足、口、大便處、小便處)及意根,而立十一根之說(shuō)。而吠檀多學(xué)派則立十四根之說(shuō)。 眼等五根分為司感覺(jué)作用之勝義根(相當(dāng)于不可見(jiàn)的神經(jīng)系統(tǒng))和有扶助作用之扶塵根(眼球、鼓膜等,乃血肉形成之外部器官),在一切有部認(rèn)為此勝義根才是五根。 二十二根中之樂(lè)、苦、喜、憂、舍等五根能感受外界之印象感覺(jué),而與眼等五根區(qū)別,稱為五受根。此外,信、勤、念、定、慧等亦稱五根,以其能除煩惱、臻圣道,有其殊勝之作用,故亦以根稱之,然為別于眼等五根,而稱為五無(wú)漏根。又有未知當(dāng)知根、已知根、具知根等三根,其本體多為意、樂(lè)、喜、舍、五無(wú)漏根等九根;未知當(dāng)知根在見(jiàn)道,已知根在修道,具知根在無(wú)學(xué)道所引起,此三根又稱三無(wú)漏根。 復(fù)次,二十二根中之女、男、命根等,指命根與壽命。女根、男根即給予女、男具有性征之力量,特指性器而言。從男轉(zhuǎn)變成女或由女轉(zhuǎn)變?yōu)槟兄菩?,稱為轉(zhuǎn)根。一般所稱之二根,有指勝義根與扶塵根者,或指女根與男根者。 (二)根有根機(jī)、根性之意,表示受教者之性質(zhì)、資質(zhì)。因根有優(yōu)劣之分,故有所謂利、鈍二根之別,或上、中、下等三根,利、中、鈍等三根之別。若以修道力修煉之,從鈍根、下根而漸修至利根、上根,稱為煉根或轉(zhuǎn)根。各種轉(zhuǎn)根之中,尤指由聲聞(下根)至緣覺(jué)(中根),再往上至菩薩(上根)者。
數(shù)學(xué)中:根和解的意思是一樣的。我們說(shuō)這個(gè)式子有一個(gè)解,也可以說(shuō)有一個(gè)根。但是我們往往把有兩個(gè)解或者多于兩個(gè)解的答案叫做根。一定要記住“幾次方程幾個(gè)根”,比如說(shuō)三次方程一定有三個(gè)根,假如你算出來(lái)只有兩個(gè)根,要么有兩個(gè)根的值相等,否則就是你算錯(cuò)了。
計(jì)算機(jī)中:根域名就是二級(jí)域。
根服務(wù)器主要用來(lái)管理互聯(lián)網(wǎng)的主目錄,全世界只有13臺(tái)。1個(gè)為主根服務(wù)器,放置在美國(guó)。其余12個(gè)均為輔根服務(wù)器,其中9個(gè)放置在美國(guó),歐洲2個(gè),位于英國(guó)和瑞典,亞洲1個(gè),位于日本。所有根服務(wù)器均由美國(guó)政府授權(quán)的互聯(lián)網(wǎng)域名與號(hào)碼分配機(jī)構(gòu)ICANN統(tǒng)一管理,負(fù)責(zé)全球互聯(lián)網(wǎng)域名根服務(wù)器、域名體系和IP地址等的管理。
男根:男性生殖器的一種說(shuō)法。
不同領(lǐng)域不同意義。
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