成語典故吳(吳字有什么成語故事)
1.吳字有什么成語故事
吳牛喘月
吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳牛指江淮一帶的水牛，吳地天氣多炎暑，水牛怕熱，見到月亮以為是太陽，故臥地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱
吳下阿蒙
、吳下阿蒙：指三國吳之名將呂蒙 ，后來用于諷刺缺少學識、文才者。
《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學》是“吳下阿蒙”的出處
原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務多來推脫。孫權(quán)說：“我難道想要你去研究儒家經(jīng)典當博士嗎！只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學習。到等到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“你現(xiàn)在的在政治與軍事方面才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾日，就要重新另眼相看，長兄知道這件事為什么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后就告別了。
2.吳字有什么成語故事
吳牛喘月
吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳牛指江淮一帶的水牛，吳地天氣多炎暑，水牛怕熱，見到月亮以為是太陽，故臥地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱
吳下阿蒙
、吳下阿蒙：指三國吳之名將呂蒙 ，后來用于諷刺缺少學識、文才者。
《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學》是“吳下阿蒙”的出處
原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務多來推脫。孫權(quán)說：“我難道想要你去研究儒家經(jīng)典當博士嗎！只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學習。到等到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“你現(xiàn)在的在政治與軍事方面才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾日，就要重新另眼相看，長兄知道這件事為什么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后就告別了。
3.吳個字的成語大全
越瘦吳肥： 不在乎越國人瘦和吳國人肥胖。比喻痛癢與己無關(guān)
懸首吳闕： 猶言懸門抉目。以之為烈士殉國的典故。
吳市吹簫： 吳：古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國，在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。
吳牛喘月： 吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
吳越同舟： 吳越：指吳國人和越國人。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。
吳下阿蒙： 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
吳頭楚尾： 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。
蜀錦吳綾： 蜀錦：四川生產(chǎn)的彩錦；吳綾：綾的一種，最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。
吳帶當風： 唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
吳市之簫： 比喻在街頭行乞。同“吳市吹簫”。
天低吳楚，眼空無物： 吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有?，F(xiàn)也比喻一無所見。
宋畫吳冶： 用以作為精巧神妙之物的代稱。
抉目吳門： 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被讒誅殺。
喘月吳牛： 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。
楚尾吳頭： 古豫章一帶位于楚地下游，吳地上游，如首尾相銜接，故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。
楚水吳山： 楚地的水，吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。
4.吳國的成語
位極人臣
【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣?！?/p>
刮目相待
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。』」
同符合契
【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待?！弧?/p>
孑然一生
【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴?！?
周郎顧曲
【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
既生瑜，何生亮
賠了夫人又折兵
5.有吳的四字成語嗎
1. 吳越同舟
成語發(fā)音：wú yuè tóng zhōu
成語釋義：吳越：指吳國人和越國人。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。
成語出處：《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！?
成語示例：
2. 吳下阿蒙
成語發(fā)音：wú xià ā méng
成語釋義：吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
成語出處：《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。”
成語示例：馬灣有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非~。（明·徐宏祖《徐霞客游記·續(xù)篇》）
3. 吳頭楚尾
成語發(fā)音：wú tóu chǔ wěi
成語釋義：今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。
成語出處：宋·王象之《輿地紀勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’”
成語示例：~路如何？（清·王士慎《江上》詩）
4. 吳市吹簫
成語發(fā)音：wú shì chuī xiāo
成語釋義：吳：古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國，在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。
成語出處：《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹簫，乞食于吳市?！?
成語示例：
5. 吳牛喘月
成語發(fā)音：wú niú chuǎn yuè
成語釋義：吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
成語出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“臣猶見牛，見月而喘?！薄短接[》卷四引《風俗通》：“吳牛望見月則喘，彼之苦于日，見月怖喘矣?！?
成語示例：~時，拖船一何苦。（唐·李白《丁都護歌》）
6. 天低吳楚，眼空無物
成語發(fā)音：tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù
成語釋義：吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有?，F(xiàn)也比喻一無所見。
成語出處：元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物?！?
成語示例：
7. 蜀錦吳綾
成語發(fā)音：shǔ jǐn wú líng
成語釋義：蜀錦：四川生產(chǎn)的彩錦；吳綾：綾的一種，最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。
成語出處：明·吳承恩《西游記》第八十二回：“微風初動，輕飄飄展開蜀錦吳綾；細雨才收，嬌滴滴露出冰肌玉質(zhì)。”
成語示例：
8. 吳越同舟
成語發(fā)音：wú yuè tóng zhōu
成語釋義：吳越：指吳國人和越國人。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。
成語出處：《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！?
成語示例：
9. 吳下阿蒙
成語發(fā)音：wú xià ā méng
成語釋義：吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
成語出處：《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！?
成語示例：馬灣有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非~。（明·徐宏祖《徐霞客游記·續(xù)篇》）
10. 吳頭楚尾
成語發(fā)音：wú tóu chǔ wěi
成語釋義：今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。
成語出處：宋·王象之《輿地紀勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’”
成語示例：~路如何？（清·王士慎《江上》詩）
