普惠(治公和尚普惠大師來(lái)歷)

1.治公和尚普惠大師來(lái)歷

智公和尚是修腳業(yè)的祖師爺，在民間和文史中有多種傳說(shuō)。

一說(shuō)志公，亦作“治公”或“智公”，俗稱(chēng)“智公禪師”和“志公祖師”。相傳，他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦牟尼、達(dá)摩老祖及周文王等人修過(guò)腳、治過(guò)足疾。又說(shuō)，修腳匠的祖師是江西饒州府的陳七子。他幼年拜理發(fā)業(yè)祖師羅祖學(xué)藝，因貪玩嬉鬧使師尊大為發(fā)火，一怒之下摔壞了他的剃刀，并罵道：“你玩呱嗒嗒去吧”！陳七子只好用半片剃刀為人修治腳疾，后來(lái)得真人指點(diǎn)手藝愈精，由此創(chuàng)下修腳這一行。民間有詩(shī)贊曰：“七子曾將此藝傳，白云深處遇神仙。受學(xué)金刀事大賢，留在人間不記年?！?/p>

吳理真，西漢嚴(yán)道（四川省雅安名山縣）人，號(hào)甘露道人，道家學(xué)派人物，先后主持蒙頂山各觀院。吳理真被認(rèn)為是中國(guó)乃至世界有明確文字記載最早的種茶人，被稱(chēng)為蒙頂山茶祖、茶道大師。宋孝宗在淳熙十三年（1186年）封吳理真為“甘露普惠妙濟(jì)大師”，并把他手植七株仙的地方封為“皇茶園”。因此，吳理真也被稱(chēng)作“甘露大師”。

2.“普惠”是什么意思

說(shuō)到普惠

就不得不說(shuō)最惠國(guó)待遇。普惠是指給對(duì)方最惠國(guó)待遇的意思。

最惠國(guó)待遇范圍廣泛，其中主要的是進(jìn)出口商品的關(guān)稅待遇。在貿(mào)易協(xié)定中一般包括以下內(nèi)容：

1、有關(guān)進(jìn)口、出口或者過(guò)境商品的關(guān)稅和其他捐稅；

2、在商品進(jìn)口、出口、過(guò)境、存?zhèn)}和換船方面的有關(guān)海關(guān)規(guī)定 、手續(xù)和費(fèi)用；

3、進(jìn)出口許可證的發(fā)給。在通商航海條約中，最惠國(guó)待 遇條款適用的范圍還要大些，把締約國(guó)一方的船舶和船上貨物駛?cè)?、駛?和停泊時(shí)的各種稅收、費(fèi)用和手續(xù)等也包括在內(nèi)。

在特殊條件下，最惠國(guó)待遇源于自由貿(mào)易原則，即各國(guó)在世界市場(chǎng)上享有平等的、不受歧視的貿(mào) 易機(jī)會(huì)。是用來(lái)作為對(duì)付重商主義保護(hù)關(guān)稅政策的一種手段。到自由資本 主義時(shí)期，為各資本主義國(guó)家普遍采用。后來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家往往利用他們簽訂的最惠國(guó)條款，在殖民地、附屬?lài)?guó)中享受各種特殊優(yōu)惠，而后者則由 于所處的從屬地位，實(shí)際上難以享受到相應(yīng)的優(yōu)惠。二次大戰(zhàn)后，許多發(fā) 展中國(guó)家為了改變這種不合理狀況，要求發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)所有發(fā)展中國(guó)家的出 口商品實(shí)行單方面的、普遍的關(guān)稅減免，即實(shí)行關(guān)稅普遍優(yōu)惠制。