人格卑鄙的人?!稌ご笥碇儭罚骸熬釉谝?,小人在位?!?陳昉 《潁川語小》卷下:“君子小人之目,始於 大禹 誓師之辭,曰‘君子在野,小人在位’,蓋謂廢仁哲任奸佞也?!薄度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此 先漢 所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此 后漢 所以傾頹也?!薄吨熳诱Z類》卷七十:“君子小人只是個(gè)正不正?!?許地山 《女國士》:“你配說嗎?偷東西的是君子,還是小人?”
心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家還曉得要防他,惟有言稱堯舜,心同桀紂,口誓山海而心懷陷阱的人,最是難以測(cè)度了。這種口是心非的偽君子,事君必定不忠,事親一定不孝;交朋友必定不講信用,對(duì)待部屬下人,也一定不講道義,這種人乃是小人中的小人啊!若是使人誤信了他的話,而墮入了他的陰謀之中,那么這種的罪行,在陰間的果報(bào)就比陽間罪惡還要大好幾倍啊!佛經(jīng)說:“妄言惡口之人,死后墮入拔舌烊銅犁耕的地獄之中,要受過久遠(yuǎn)劫很長(zhǎng)時(shí)間的痛苦之后,才能再投生為畜牲,經(jīng)常以荊棘作為食物;若是再投生為人,則不會(huì)具有舌根,口氣總是臭穢不堪;就算他說了善言,別人也不會(huì)相信;因此造了口是心非的罪業(yè),就會(huì)獲得如此的果報(bào)!”能敢不戒嗎?
長(zhǎng)相丑陋,卻因別人畫的太像而動(dòng)怒殺人,朱元璋之小人之心如此
歷史上雖然是成者為王,敗者寇,但成功者未必就英雄,敗北者未必是狗雄。君子和小人更是不能以權(quán)位的高下和身價(jià)的尊鄙來區(qū)分的,草民鄙賤者往往高尚,權(quán)勢(shì)高貴者未必都是真君子,就連至高無上的皇帝佬也有小人。劉邦雖然在歷史上赫赫有名,然而,他就是個(gè)小人。 讀過《史記》的人都知道,劉邦早先是個(gè)典型的鄉(xiāng)間無賴。史書記載,他好吃懶做,游手好閑,坐耗家產(chǎn)。他嫂子嫌他吃閑飯,他老子對(duì)他恨鐵不成鋼。他到酒店喝酒,竟然不掏銀子。他常常帶著狐朋狗友到哥哥家吃便宜,被嫂子厲聲斥責(zé)。可劉邦臉厚,根本不管那么多。一次,劉邦又來白吃,他嫂子急中生智,故意用勺子把鍋刮得山響,劉邦以為飯吃完了,自嘆來遲。等朋友走后,到廚房一看,原來嫂子使詐,才一氣之下再不來了。就這樣一個(gè)無賴看到皇帝出行,竟然發(fā)出:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如是也!”后人以為他有鴻鵠之志,其實(shí)那是懶人無賴的二球大話,只圖嘴巴子快活。 這二球大話還真讓劉邦吹成真了,由于秦始皇的殘酷無道,劉邦被逼上絕路,便一氣之下利用了老百姓對(duì)暴君的仇恨不滿,當(dāng)起了造反派,成為草頭王。然而,不論他的身份和地位發(fā)生了什么樣的變化,小人嘴臉一點(diǎn)卻沒有改變。一次是劉邦吃了敗仗,被敵兵追趕,他嫌車重太慢,竟將車上他的兩個(gè)年幼子女推下車去,被部將夏侯嬰救起,但又被推下去,如此反復(fù)再三。劉邦說:“我如此危機(jī),難道還要收管兩個(gè)孩子,自喪性命嗎?”夏候嬰反駁說:“這是大王你的親骨肉啊,怎么舍棄呢?”劉邦勃然大怒,拔劍就砍夏,夏閃過,只好把孩子夾在腋下,騎馬跟他逃命。還有一次是劉邦和項(xiàng)羽對(duì)陣。項(xiàng)羽把他的父親抓來推到陣前說:“你如果不撤兵,我就把你父親烹煮了?!眲詈敛华q豫地回答:“我們倆曾經(jīng)結(jié)拜為兄弟,我爸爸就是你爸爸,你若把我爸爸煮了來吃,請(qǐng)“分我一杯羹”。面對(duì)如此無賴,項(xiàng)羽無奈只好把劉邦的老子放了。 劉邦雖然是個(gè)無賴,但他也有個(gè)無人比擬的長(zhǎng)處,那就是要用誰的時(shí)候就給誰裝孫子,對(duì)誰畢恭畢敬,即使喊爺下跪都行,于是就籠絡(luò)了張良、蕭何、韓信等一大批賢才良將鼎力協(xié)助他,最終圓了他的皇帝美夢(mèng)。雖然他當(dāng)上至高無上的皇帝佬,但依然是小人本色。在一次群臣畢集的慶功會(huì)上,劉邦居然當(dāng)著群臣的面上,得意洋洋地對(duì)父親說:“父親大人以前常常說我是個(gè)懶漢,不能治產(chǎn)業(yè),掙錢養(yǎng)家,不如哥哥有出息,現(xiàn)在你看看,我和哥哥比,誰的產(chǎn)業(yè)多呀?”氣得他父親哼的一聲就走了。這段話,歷來被人們稱做是小人得志的經(jīng)典。小人得志是最可怕的。所以當(dāng)他拿下天下的時(shí)候就翻臉不認(rèn)人了。他想整誰就整誰,想把誰拿下就把誰拿下,全憑他的好惡??蓱z那些出生入死幫助他打天下的人,最后都沒有好下場(chǎng)。韓信被殺了,張良被迫隱退了,蕭何委曲求全,捐掉全部家產(chǎn)做軍費(fèi)才幸免一死。還有彭越、英布等將領(lǐng),都沒有逃出他的手心。 綜觀劉邦的一生,可以對(duì)他這樣“蓋棺論定”——地地道道的小人,功利是他做一切事的準(zhǔn)則,為了達(dá)到自己的目的,他是什么傷天害理的事情都能做得出。從這個(gè)小人皇帝身上我們可以看出小人總是有野心的。劉邦垂涎秦始皇那句名言就是明證。這是因?yàn)樾∪艘话愣紵o才無德,別的事情難干成,于是就選擇做官,或者說做官更適合小人張揚(yáng)自己。所以歷史上多如就毛的無才無德者都喜歡去官場(chǎng)趕熱鬧,且成功者居多。小人為什么容易青云直上呢?因?yàn)樾∪松朴跈?quán)術(shù),工于心計(jì),什么惡劣手段都使得。所以劉邦的成功成為歷代小人發(fā)跡的典范。小人常常想:看看人家劉邦,那么無賴流氓,還不是當(dāng)上皇帝了嗎?但小人一旦頻頻得勢(shì),正好反映出政治腐敗和社會(huì)昏暗。如果秦始皇能像李世民一樣“貞觀之治”,劉邦這個(gè)流氓無賴怎么也難混到皇帝的份上。所以,從某種意義上說,小人得勢(shì),還是政治和社會(huì)出了毛病。然而,小人無論爬得那么高,終究還是小人。狗改不了吃屎,小人變不了劣性。善良的人總是相信小人會(huì)成為君子,結(jié)果往往上當(dāng)。這點(diǎn)連聰明絕頂?shù)恼渭液婉Y騁疆場(chǎng)的英雄也難識(shí)廬山真面目。比如韓信就吃了劉邦的大虧,他的代價(jià)是出乎意料地掉了那顆自以為皇帝不可能要的頭顱。這是因?yàn)樾∪俗罱K喜歡小人,小人不容君子。只要小人當(dāng)?shù)?,?shì)必“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”,絕沒有君子喝的湯。所以,對(duì)沒有德行的小人任何時(shí)候都得提防。
公元前229年,秦派王翦攻趙,趙以李牧、司馬尚抵抗。
秦軍不得進(jìn),就以重金賄賂趙王寵臣郭開,他在趙王面前散布李牧、司馬尚想謀反,趙王中計(jì),派趙蔥和齊將顏聚代李牧。李牧不從命,趙國暗中布置圈套捕獲李牧并斬殺了他,撤換了司馬尚。
趙國臨戰(zhàn)而親佞臣誅良將。三個(gè)月后,秦將王翦乘勢(shì)急攻,大破趙軍,殺趙蔥,虜趙王遷及顏聚,趙國滅亡。
點(diǎn)評(píng):李牧是戰(zhàn)國末年東方六國最杰出的將領(lǐng)。深得士兵和人民的愛戴,有著崇高的威望。
在一系列的作戰(zhàn)中,他屢次重創(chuàng)敵軍而未嘗敗,顯示了高超的軍事指揮藝術(shù)。尤其是破匈奴之戰(zhàn)和肥之戰(zhàn),前者是中國戰(zhàn)爭(zhēng)史中以步兵大兵團(tuán)全殲騎兵大兵團(tuán)的典型戰(zhàn)例,后者則是圍殲戰(zhàn)的范例。
他的無辜被害,使趙國自毀長(zhǎng)城,也使后人無不扼腕嘆恨,其經(jīng)歷與秦國武安君白起又何等相似。胡三省注《通鑒》時(shí),將李牧的被害與趙國的滅亡聯(lián)系在一起:“趙之所侍者李牧,而卒殺之,以速其亡?!?/p>
司馬遷在《史記·趙世家貿(mào)》中說趙王遷“其母倡也”,“索無行,信讒,故誅其良將李牧用郭開”。司馬遷因趙王而遷怒其母,可見其何等義憤。
?wtp=tt 戰(zhàn)國夢(mèng)想——齊王建 : 齊王建十六年(公元前249),齊國一代賢后君王后去世,君王后在時(shí),齊國與秦相交比較謹(jǐn)慎,不失信于諸侯。君王后一逝,齊王建就立佞臣后勝為相,秦國乘機(jī)大肆賄賂后勝,勝之賓客入秦,秦又多予金,賓客歸來俱成秦之間諜,眾口紜紜大說秦國好話,勸說齊王放棄合縱入朝秦國。
時(shí)有賢臣勸說齊王:“齊如于秦交好,而韓、周、趙、魏亡之后,秦東面而伐齊,齊安得救?”但是齊王并未聽從良言,反而決定入朝秦國。齊王建二十八年(公元前237年),齊王至秦國入朝,昔日楚懷王入秦,一去不返,可是這次秦王政卻置酒咸陽設(shè)宴款待,賓主盡歡而散。
齊王回國之后更是信任后勝之言,那知秦國就是看在你是個(gè)糊涂蟲才讓你回去的。從此齊國干脆封鎖了西面邊界,不修攻戰(zhàn)之備,更不助五國攻秦。
齊王建三十五年,秦滅韓。三十七年,秦國滅趙。
三十八年,秦軍破燕都,次年,秦滅魏。四十二年,秦國滅楚。
四十三年,俘代王嘉,殺燕王喜,滅燕。十年不到,秦得以滅五國,全在齊王建坐觀成敗,見五國滅亡而不救。
五國已亡,齊國形式岌岌可危,可齊王建卻還似一木偶,毫無所覺,竟然準(zhǔn)備再次入朝秦國。車出臨淄西門雍門,雍門司馬見勢(shì)不好,橫戟擋住車前,大聲問道:“齊國之所以立大王,是為社稷?還是為大王?”齊王回到:“是為社稷?!?/p>
雍門司馬又問:“既然為社稷而立大王,大王何以拋棄社稷而入秦?”齊王建方才醒悟,還車回宮,為君四十余年,總算聽了一次良言。即墨大夫聽到這個(gè)消息,以為齊王建終于開竅了,可以與其共謀,于是立即來到臨淄進(jìn)言:“齊國地方數(shù)千里,帶甲數(shù)百萬。
此刻趙、魏、韓三國的臣子都不愿為秦效命,而在東阿、鄄城兩地之間已有百數(shù)十人。大王如果收羅三國之臣,與之軍隊(duì),就能收復(fù)三晉之故地,東入臨晉關(guān);楚國大夫不愿意事秦的,在城南之下也聚集有百數(shù)十人,大王同樣給予他們軍隊(duì)去收復(fù)楚地,武關(guān)可進(jìn)。
如此,則齊威可立,秦國可亡。大王舍棄南面稱王之機(jī),甘愿西面而事秦,實(shí)在不足稱道?!?/p>
可是齊王檢依舊象木偶一樣沒有聽從這最后的良言。齊王建四十四年(公元前221年),秦將王賁滅燕之后,引兵取道燕山,望河間一路南行攻齊。
齊國只防備西面邊境,怎料秦兵自北而來,且齊自王建即位,四十四 年,幾不被兵革,安于無事,故此王賁由歷下淄川,逕犯臨淄,所過長(zhǎng)驅(qū)直搗,如入無人之境。而秦將之中大破齊軍的蒙恬正是昔日西入秦國的齊客之后,數(shù)十年后竟然以此形式重還父祖之邦,真是人生無常啊!秦王派陳馳誘使齊王建入秦,許以五百里之地封之,此刻齊王建若聽即墨大夫之言,臨危一搏,鹿死誰手還難料,可是到最后齊王還是不聽即墨大夫而聽陳馳。
秦兵卒入臨淄,和平生活了四十年的臨淄之民沒有敢反抗的。齊王建降,秦遷之共地,處之太行松柏之間,餓而死。
后齊人怨王建不早與諸侯合從,聽奸人賓客以亡其國,歌之曰:“松耶,柏耶,住建共者客耶!” 后記:再看東方六國,屠城略地,兵連禍結(jié)。公元前293年伊闕之戰(zhàn),白起大勝韓、魏聯(lián)軍,斬首二十四萬;公元前279年鄢之戰(zhàn),白起引水灌城,淹死楚國軍民數(shù)十萬;公元前273年華陽之戰(zhàn),白起大破趙魏聯(lián)軍,斬首十五萬;公元前260年長(zhǎng)平之戰(zhàn),白起坑趙軍四十五萬。
光白起一人就殺傷如此,據(jù)《史記·秦本紀(jì)》及《六國年表》,自秦惠文王更元十三年(前312年)至始皇十三年(前234年)的七十八年間,秦破六國兵所斬首虜,見于記載的計(jì)百達(dá)二十余萬人。加上東方五國自相殘殺之?dāng)?shù)目,難怪《帝王世紀(jì)》論及秦初人口時(shí)稱:計(jì)秦及山東六國,戎卒尚存五百余萬,推民口數(shù),尚當(dāng)千余萬。
及秦兼諸侯,置三十六郡,其所殺傷,三分居二。(有所夸大) 如此齊王建雖然是個(gè)糊涂蟲,可是也正因?yàn)橥兴]門自守的福。
齊國四十四 年,幾不被兵革,上下安于無事,齊國百姓比起其他六國確是如處桃花源中。禍。
田光太子上前迎接,倒退著走為田光引路,跪下來拂拭座位給田光讓坐。
田光坐穩(wěn)后,左右沒別人,太子離開自己的座位向田光請(qǐng)教說:“燕國與秦國誓不兩立,希望先生留意?!碧锕庹f:“我聽說騏驥盛壯的時(shí)候,一日可奔馳千里,等到它衰老了,就是劣等馬也能跑到它的前邊。
如今太子光聽說我盛壯之年的情景,卻不知道我精力已經(jīng)衰竭了。雖然如此,我不能冒昧地謀劃國事,我的好朋友荊卿是可以承擔(dān)這個(gè)使命的?!?/p>
太子說:“希望能通過先生和荊卿結(jié)交,可以嗎?”田光說:“遵命?!庇谑羌纯唐鹕?,急忙出去了。
太子送到門口,告誡說:“我所講的,先生所說的,是國家的大事,希望先生不要泄露!”田光俯下身去笑著說:“是?!碧锕鈴澭劚车刈咧ヒ娗G卿,說:“我和您彼此要好,燕國沒有誰不知道,如今太子聽說我盛壯之年時(shí)的情景,卻不知道我的身體已力不從心了,我榮幸地聽他教誨說:‘燕國、秦國誓不兩立,希望先生留意。
’我私下和您不見外,已經(jīng)把您推薦給太子,希望您前往宮中拜訪太子?!鼻G軻說:“謹(jǐn)領(lǐng)教。”
田光說:“我聽說,年長(zhǎng)老成的人行事,不能讓別人懷疑他。如今太子告誡我說:‘所說的,是國家大事,希望先生不要泄露’,這是太子懷疑我。
一個(gè)人行事卻讓別人懷疑他,他就不算是有節(jié)操、講義氣的人?!彼米詺砑?lì)荊卿,說:“希望您立即去見太子,就說我已經(jīng)死了,表明我不會(huì)泄露機(jī)密?!?/p>
因此就刎頸自殺陳勝陳勝稱王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后,以陳縣為國都。
從前一位曾經(jīng)與他一起雇傭給人家耕田的伙計(jì)聽說他做了王,來到了陳縣,敲著宮門說:“我要見陳涉?!笔貙m門的長(zhǎng)官要把他捆綁起來。
經(jīng)他反復(fù)解說,才放開他,但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門時(shí),他攔路呼喊陳涉的名子。
陳王聽到了,才召見了他,與他同乘一輛車子回宮。走進(jìn)宮殿,看見殿堂房屋、帷幕帳簾之后,客人說:“夥頤!陳涉大王的宮殿高大深邃?。 背厝税选岸唷苯凶觥扳贰?,所以天下流傳“夥涉為王”的俗語,就是從陳涉開始的。
這客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來越隨便放肆,常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對(duì)陳王說:“您的客人愚昧無知,專門胡說八道,有損于您的威嚴(yán)?!?/p>
陳王就把來客殺死了。從此之后,陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去,沒有再親近陳王的人了。
李廣匈奴大舉入侵上郡,天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個(gè)匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個(gè)匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵。
宦官逃回到李廣那里,李廣說:“這一定是匈奴的射雕能手。”李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。
那三個(gè)人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄。
他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。
他們看到李廣,以為是誘敵之騎兵,都很吃驚,跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。
李廣說:“我們離開大軍幾十里,照現(xiàn)在這樣的情況,我們這一百名騎兵只要一跑,匈奴就要來追擊射殺,我們會(huì)立刻被殺光的?,F(xiàn)在我們停留不走,匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的,必定不敢攻擊我們?!?/p>
李廣向騎兵下令:“前進(jìn)!”騎兵向前進(jìn)發(fā),到了離匈奴陣地還有大約二里的地方,停下來,下令說:“全體下馬解下馬鞍!”騎兵們說:“敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情況,怎么辦?”李廣說:“那些敵人原以為我們會(huì)逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。”于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。
有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護(hù)他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng),之后又回到自己的騎兵隊(duì)里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏,匈奴軍隊(duì)始終覺得奇怪,不敢進(jìn)攻。
到了半夜,匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲他們,因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨,李廣才回到他的大軍營中,大軍不知道李廣的去向,所以無法隨后接應(yīng)。
褒姒:我不笑,是因?yàn)闀r(shí)辰未到周幽王十分為難:自己的這個(gè)寵妃褒姒,論容貌當(dāng)然是天下一等一的美女,可就是不愛笑,自打進(jìn)宮之后,還沒有見過她一展歡顏。周幽王從來沒有懷疑過褒姒的身世。
褒姒的身世說來話長(zhǎng),要一直追溯到夏朝。大概是夏朝的末代皇帝桀在位的時(shí)候,有一天有兩條龍棲在院子里,說:“我們是褒國的先君。”
夏桀趕緊讓太史占卜,結(jié)果,殺、趕走、留下來都不吉利,吉利的是把龍的唾液收藏起來,這是龍的精氣所在。于是夏桀搭起祭壇,擺下幣、帛等祭品,還當(dāng)場(chǎng)作了一篇頌詞,表達(dá)了收集二龍口水的虔誠愿望。
兩條龍享受完祭品,聽完阿諛之詞,心滿意足地離去,留下了唾液。夏桀把唾液裝在珍貴的木匣子里,兢兢業(yè)業(yè)地珍藏起來。
夏朝滅亡后,木匣子傳給了殷;殷亡后,又傳給了周。歷經(jīng)三代一千余年,皆視之為禁忌,無人敢打開。
到了周厲王末年,周厲王這個(gè)冒失鬼好奇地打開木匣子,想看看。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴 1、君子的故事:唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,與妻子住在一個(gè)破窯洞中,衣食無著落,全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟(jì)。
后來,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí),因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。一登龍門,身價(jià)百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。
他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇,負(fù)責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色,因?yàn)閴醒b的不是美酒而是清水!“啟稟王爺,此人如此大膽戲弄王爺,請(qǐng)王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽了,不但沒有生氣,而且命令執(zhí)事官取來大碗,當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
在場(chǎng)的文武百官不解其意,薛仁貴喝完三大碗清水之后說:“我過去落難時(shí),全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾,厚禮不收,卻偏偏要收下王兄弟送來的清水,因?yàn)槲抑劳跣值茇毢颓逅彩峭跣值囊环酪??!?/p>
這就叫君子之交淡如水。”此后,薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密,“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。
2、小人的故事a:西漢江充,是小人中最有“魄力”的一個(gè)。他先是攪得趙王父子不得安寧,為報(bào)復(fù)私怨,誣告趙太子穢亂后宮,導(dǎo)致趙太子險(xiǎn)些被漢武帝判了死刑,雖赦其死罪,太子地位卻被廢。
后又蠱惑漢武帝,挑唆其父子關(guān)系,制造大量冤假錯(cuò)案,最后逼得太子造反被殺。這場(chǎng)大亂,史稱“巫蠱之禍”,不僅白白死了好幾萬人,就連漢武帝自己也弄得骨肉相殘,國家險(xiǎn)些 小人的故事b:龔半倫是無法繞過去的一個(gè)“著名”小人。
他的父親龔自珍是清代大名鼎鼎的思想家、愛國詩人,萬萬沒想到,兒子龔半倫卻賣國求榮,成了英法侵略軍火燒圓明園的幫兇。英法聯(lián)軍攻入北京后,“所以焚掠圓明園者,因有龔半倫為引導(dǎo)。
英以師船入京,焚圓明園,半倫實(shí)與同往……取金玉重器而歸。”為一己私利,不惜引狼入室,害宗滅族,燒毀“萬園之園”,龔半倫死后禁止埋入祖塋。
覆亡。
應(yīng)該是有才無德吧!
出自司馬光 《資治通鑒》卷第一【周紀(jì)一】
是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛。愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有馀而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國為家者,茍能審于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!
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