花的典故!
正月 梅花花神一說是北宋詩人林逋,他隱居于西湖孤山,終生不仕。一說是明代戲曲牡丹亭中柳夢梅,在夢中,他在梅花樹下遇見為情而死的杜麗娘,其后杜麗娘還魂與柳夢相結(jié)合,成就一段曲折姻緣。
二月 杏花花神一說是鍵人氏,他教人取棗杏之火煮食。一說為楊玉環(huán),安祿山之亂平息后,玄宗欲移葬貴妃,但見馬鬼坡下一林杏花,故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月 桃花花神一說是北宋楊家將之一的楊延昭,他守邊二十年,屢破契丹軍??赡苁撬志o外寇就像桃木之能驅(qū)逐兇禍一樣,故獲封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔革,因為他曾寫下“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的名句。
四月 牡丹花神據(jù)說為曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。
五月 石榴花神一說為從西域取回石榴的張春。一說為鐘馗,因石榴花開時正籍端午,每家多貼鐘馗以辟邪,于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月 荷花花神據(jù)說為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。
七月 玉簪花神據(jù)說是漢武帝寵幸的李夫人,因為她平時常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月 桂花花神一說是五代的竇禹鈞。他教子有方,五個兒子皆為達官顯臣,放他們父子被譽為“靈椿一株老,丹桂五枝芳”。另一說 為西晉荊州史石崇的愛妻綠珠,她善吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻,致石崇為趙王所殺,綠珠墮樓殉情。人們以 桂花之散落喻綠珠,并封她為桂花花神。
九月 菊花花神據(jù)說為陶淵明。這位東晉田園詩人以菊花為友,曾寫下很多詠菊的詩句。以這位高節(jié)的隱士作為花之隱逸者的代表,最是恰當不過。
十月 蘭花花神據(jù)說為戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原,他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深愛國家,但見朝政腐敗而自己的政治理想又無法實現(xiàn)而投淚羅江自盡。
十一月 水仙花花神據(jù)說指洛神。由于水仙花生于水邊,其姿態(tài)飄逸清雅,有若凌波仙子,所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月 臘梅花神據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為臘梅。
一月
蘭花,屈原他在家“樹蕙百畝”,寄情于蘭花,以表示對邪惡的忿很,對楚國腐敗政
治的義憤。故后人將蘭花視為正氣所宗。
二月
梅花,林逋,他一生不做官、不娶妻多隱居西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴。他詠梅的詩句“疏
影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”成了不朽的名句。
三月
桃花,皮日休,他曾參加黃巢起義,以譏刺罪被殺。他贊桃花為“艷中之艷,花中之
花”并以許多美人作比擬,把桃花推為百花之首。他曾寫道;“匪乎茲花,他則碌碌;我欲品花,此為第一?!?/p>
四月
牡丹,歐陽修,他喜愛牡丹,1031年撰《洛陽牡丹記》,是我國第一部總結(jié)牡丹栽培的
書籍,對后人影響很大。凡研究牡丹者,總會第一個想到歐陽修 。
五月
芍藥,蘇東坡,他贊揚“揚州芍藥為天下之冠”。他曾下令制止揚州官員損害芍藥,
滋擾百姓的行為,此事為世人所頌。
六月
石榴,江淹,他作《石榴頌》說:“美水艷樹,誰望誰待?…… 照烈泉石,芬披山海
奇麗不移,霜雪空改?!笔故竦男蜗蟠鬄樯?/p>
七月
荷花,周濂溪,他特別愛荷花,作(愛蓮說》一文,贊美荷花品格“出淤泥而不染雁清
漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益情,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”。從此荷花便成為廉潔清正,不同流合污的道德規(guī)范的化身。
八月
紫薇,楊萬里,他的紫薇詩中有:“誰道花無百日紅,紫薇常放半年花”,道出了紫薇
優(yōu)于百花之特色。
九月
桂花,洪適,歷代詠桂詩中以他的詩對桂花評價最高,感情亦深。他說:“誰為花王定
等差,清芬瑞合佩金犀,……只道幽香聞十里,絕知芳譽亙千鄉(xiāng)?!焙髞砉鸹ū愠蔀楣鈽s的象征。
十月
芙蓉,范成大,他退居蘇州時以種芙蓉為樂事,寫有贊美芙蓉的詩多篇。后人贊譽芙蓉
的高貴,有“二妙”之說;美在照水,德在拒霜,便是從范詩中體味出來的。
十一月
菊花,陶潛,他是我國第一個頌揚菊花“霜下杰”的人,一對后世的品德教育,起著
很大的作用。
十二月
水仙,高似孫,他著有《水仙花前賦》與《后賦》,仿照曹植的《洛神賦》,寄托著
真摯的愛情,把水仙花神化了。
傳說,很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙華。
守護彼岸花的是兩個妖精,一個花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來沒有見過面,因為花開的時候,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
他們瘋狂地想念著彼此,并被這種痛苦折磨著。終于有一天,他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。
那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。神怪罪下來,這也是意料之中的.曼珠和沙華被打入輪回,并被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。
從那以后,蔓珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現(xiàn)過。這種花是開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后發(fā)誓不分開,在下一世再跌入詛咒的輪回。
彼岸花 曼珠沙華,又稱彼岸花。
一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸,是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花吧。 彼岸花,開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵,在那兒大批大批地開著花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩.,人就踏著這花的指引,通向幽冥之獄。
彼岸花,一名曼珠沙華,又稱為 Red Spider Lily。在日本被稱作マンジュシャゲ,花語是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長的地方大多在田間小道,河邊步道和墓地,所以別名也叫做死人花。一到秋天,就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅,如火,如血,如荼。
彼岸花屬于石蒜科(Lycoris Herb),屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝后出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以后抽葶開花,所以才有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉”的說法。
曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美?;蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】:Shorttube Lycoris 【學 名】:Lycoris radiata 【別 名】:龍爪花,蟑螂花,魔術(shù)花 【科 屬】:石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn) 地】:原產(chǎn)中國與日本 【花 期】:8—9月 【形 態(tài)】:鱗莖近球形,外被紫褐色薄膜,葉基生,狹條形,深綠色,背部有粉綠色帶。
夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5-7朵,紅艷奇特,花瓣反卷如龍爪。 【特性】:野生品種生長于蔭森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤,也耐干旱。習慣于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習性。球根含有生物堿(Lycorine)利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的影響,可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
引魂之花—彼岸花 彼岸花,惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊于黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。 此花一名曼珠沙華,紅色花又名彼岸花,也稱為 Red Spider Lily。
人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ,發(fā)音是曼珠沙華,花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。
原產(chǎn)地就是中國和日本,日本最多。 相傳此花只開于黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅,且有花無葉,是冥界唯一的花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為”火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經(jīng)的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科(Lycoris Herb),屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝后出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以后抽葶開花,,所以彼岸花花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
因此才有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉”的說法。春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天葉子又慢慢退去,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見,也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。
彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道,河邊步道和墓地,所以別名也叫做死人花。
一到秋天,就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅,如火,如血,如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」,原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠沙華(曼殊沙華)是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。佛家語,荼蘼是花季最后盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
“彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。”
——《佛經(jīng)》 曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 花語 日本花語:“悲傷回憶” 朝鮮花語:“相互思念” 中國花語:“優(yōu)美純潔”。
有關(guān)花的部分民間故事: 1、花神之并蒂蓮: 傳說很早以前有這么個村莊,村中有一口大水塘,塘里年年長滿荷花,人們都叫它荷花塘。
這塘東住著一個姓洪的員外,家里很有錢,可四十多歲了,還沒有兒女。這一年,員外妻子懷了孕,洪員外日夜燒香敬神,求菩薩保佑他生個兒子,可是生下來的卻是一個女孩。
洪員外悶悶不樂。他妻子為了安慰員外,便和員外商量,把這個女孩當兒子來養(yǎng),對外人就說生了個男孩子,并給孩子取名叫“賽郎”。
后來賽郎慢慢長大了,裝束打扮就一直象男孩子一樣。十二歲時,洪員外在荷花塘前面立了個書館,請塾師教賽郎讀書。
外面人都以為賽郎是男孩子。再說這塘西住著一戶姓白的人家,老夫妻倆生活還過得去,就是沒有兒子。
他老婆曾生過三個兒子,都沒活過周歲便死了。為這事老白曾經(jīng)幾次找人算過命,都說他倆是“命里無兒”。
這一年,他妻子又有了孕。老白心想:生女兒還能活,若生下個男孩來怕又保不住。
他妻子想了個辦法:“若生下兒子,只把他當女兒養(yǎng),就不會再死了?!焙髞恚娴挠稚藗€兒子,夫妻倆便給這孩子戴了耳環(huán),取名叫“貞娘”。
貞娘長到十三歲,穿戴打扮起來比女孩子還標致。老夫妻疼兒子,想盡辦法要供貞娘讀書,聽說東村洪員外家立了書館,便求人說情,每月供先生二斗米,把貞娘送去讀書。
外面人都以為貞娘是女孩子。貞娘到了學堂,和十幾個孩子在一起很合得來,特別和賽郎更要好,每天上學在一個書桌上讀書,下學時兩個人要在荷花塘邊玩一陣子才分手回家。
同學們看他倆那樣親近,有一天趁老師不在,就鬧著玩,要賽郎、貞娘拜花堂,直到老師回來了,才跑回桌去讀書。誰也不知道賽郎是女,貞娘是男;賽郎也以為貞娘真的是女孩,貞娘也以為賽郎真的是男孩。
一晃三年,賽郎和貞娘的年齡都大了,在一起讀書、玩耍也越來越親近。老師看不過去了,勸他倆以后不要再手拉手地跑出去玩,免得人家說閑話。
他兩個表面上都答應(yīng)了,心里卻不愿聽。貞娘想:先生不知我和賽郎兩個都是男子,兩個男子在一起有什么關(guān)系?賽郎也想:先生不知我和貞娘都是女子,別人笑怕什么!洪員外雖說常見他倆在一起玩,心里反覺得女兒和貞娘在一起倒好,免得她和男同學在一起惹事生非。
老白夫妻當然也是同樣的心思。這時候賽郎已十五歲了,貞娘是十六歲,兩個人時常想起剛?cè)雽W時玩拜花堂的事來。
賽郎心想:貞娘這個人又聰明又和氣,才學又好,將來誰要娶她做老婆,真是幸福。貞娘也這樣想:自己若真是女子,一定要嫁給賽郎。
轉(zhuǎn)眼又過了三年,學生們都要分手了。賽郎對貞娘說:“學業(yè)期滿,從今以后你、我恐怕不能常見面了?!?/p>
說著流下淚來。貞娘說:“賽郎弟弟,不要難過,我家離你那兒不遠,可以經(jīng)常來往。”
可賽郎心里曉得:自己年紀大了,從今后就要被父母關(guān)到繡房里不能出門了;再說自己和貞娘都要嫁人,誰曉得嫁到哪里去呢?好對貞娘說:“我倆結(jié)拜做姊妹吧!”貞娘想:兩個男子拜姊妹,豈不笑話?連連搖手:“不、不、不,還是結(jié)拜做兄弟吧!”爭了半天,最后都說:“算了,就是結(jié)拜好了!”就這樣,兩個人糊糊涂涂地在荷花塘邊結(jié)拜了。賽郎回家后便換了女裝,整天呆在繡房里,時常想念貞娘。
貞娘在家,也總想著賽郎。貞娘的爹老白得病死了,母親就讓貞娘摘掉耳環(huán),換上男裝,要他給老白穿孝打靈幡,送老白入土。
直到這時,全村人才曉得貞娘原來是男的。消息傳到洪員外家里,賽郎聽了又驚又喜。
驚的是,同窗多年竟不曉得他是男子;喜的是,遇見了貞娘這樣可親的人。可是洪員外聽了這個消息竟大發(fā)脾氣,叫人把貞娘的母親喊來,當面罵了她一頓:“你家養(yǎng)了兒子,誰還會搶了你的?為什么男扮女裝送到我家書館來讀書?整天與賽郎在一起,敗壞了我家門風!”貞娘的母親聽得糊涂了:“我家貞娘與賽郎在一起,有什么敗壞門風的哪?”員外老婆在旁一說,她才曉得賽馬郎原來是個女的,也免不了吃了一驚。
又一想:洪家真是不講道理。便也氣憤地說:“你家女孩子可以扮男裝去讀書,為什么我家男孩子就不能扮女裝去讀書呢?”洪員外無言可答,命人把貞娘的母親趕出了大門。
貞娘聽母親說賽郎是女子,高興極了,立志要娶她。母親曉得洪家不會答應(yīng),不肯找媒人。
于是貞娘整天悶悶不樂。過了幾天,忽然洪家丫環(huán)送來一封信,打開一看,是賽郎寫來的。
信上說她被父母關(guān)在繡房里,如何想念貞娘;又說她知道了貞娘是男的,心里如何高興。貞娘看了信,知道賽郎待他有心有意,高興得不得了,忙寫了封回信,叫丫環(huán)帶回去。
從此后,兩個人便你來我往地通起信來。一天晚上,貞娘又要母親托媒去提親,母親心疼兒子,答應(yīng)試試。
沒想到媒人未進洪家大門就被趕了出來。媒人對貞娘說:“死了心吧!員外說了,一則嫌你家窮,養(yǎng)不起他女兒,二則你倆原是同學,如今嫁給你就是‘無私有弊’,玷辱了人家的好門風。”
貞娘見事情不能成功,憂愁成??;他母親急得在一旁日夜啼哭。再說賽郎聽得白家托媒提親被父母回絕一事,也急得鬧起病來。
洪員外為了讓女兒死了這條心,偷著叫人把白家母子趕出村去。賽郎聽到此消息,氣得索性連飯。
杜鵑花 這里有段傳說: 閩東山區(qū)杜家村里有一戶窮人家,家中三口人,母親和兩個兒子。
大兒子年30余未婚,村里大都叫他杜大,弟弟叫杜二,年方十八九,兄弟以販賣私鹽 為生,養(yǎng)活老母。杜大力大,一次可挑鹽300斤,杜二力小,一擔不過100斤,自己可勉強糊口。
有一天,杜大經(jīng)過一處街坊歇肩的時候,由于擔子太重,鹽擔滑下來,把一個小孩壓死了。人命關(guān)天,杜大被官府抓去,關(guān)在監(jiān)牢里,待判死刑。
杜二一個人賣鹽,奉養(yǎng)老母,十分困難。一次,杜大對來探監(jiān)的弟弟說:“再過兩天,找要被執(zhí)行死刑了?!?/p>
兄弟相抱痛哭。弟弟說:“我去替死。
我死只死一個,你死便死三個。因為我力氣 小,掙的錢,不能養(yǎng)活母親,二人都會餓死?!?/p>
說著弟弟把哥哥推出門外,自已進了牢房。過了兩天,杜二作了替死鬼。
可是杜大怕事,出來后并沒有回家事母,不知藏到 哪里去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥,到處飛叫:“哥哥回來!哥 哥回來!”一邊叫,一邊口中滴出鮮血。
鮮血滴處,長出了紅杜鵑。此后,每年春天滿山一片紅杜鵑花,人們都說,這是杜二的紅心與孝心。
就在杜二到處找哥哥的時候,有人發(fā)現(xiàn),距杜家村數(shù)十里的九峰山后,常有許多山羊,仰天嚷著:“媽!媽!媽!”好奇的人進山去看,在羊群叫嚷處,有一具腐尸,從衣服看出這就是杜大,尸旁長出 一株有毒杜鵑,開著黃色的花。消息傳到杜家村,大家都說仕大貪生怕死,害了一家。
死后變成毒草大家叫它鬧羊花(即羊躑躅)。 后來村里流傳著幾首山歌: (一) 滿山杜鵑一片紅,怨鳥滴血花成叢。
杜二孝母甘替死,杜大怕死躲九峰。 (二) 弟弟魂化子規(guī)鳥,苦喚哥哥快回家。
千呼萬喚哥不 應(yīng),鮮血開出滿山花。 (三) 哥哥死在山溝里,善良山羊喊媽媽。
原是杜大化毒草,大家罵他鬧羊花。含羞草 是一種很有趣的草,只要一碰它,葉片立即雙雙閉下,像是害羞的樣子。
關(guān)于含羞草,有這樣一個傳說。從前有一個很俊俏的小伙子,常外出釣魚。
一天,他看見一位老漢坐在河邊,嘴駐自言自語:”釣!釣!釣!小魚莫來大魚到。”說著大魚真向老漢游來。
小伙子對老漢說:“我向你學習釣魚,好嗎?”老漢說:“釣魚沒有什么好學的,看你似很誠實,我告訴你一個秘密,你只要一直沿著這條河岸向前走,會遇到好事的?!崩蠞h說完,人不見了。
小伙子很高興,心想,我一定是遇到仙人了,就沿岸一直走去。天黑了,仍然往前走,前面出現(xiàn)一片長滿荷花的大灣。
水邊一戶人家門開著,點著燈,一位少女坐著織綢。小伙子走前問道:“請問這是什么地方,我走迷了路。”
織綢女說:“這是荷花莊,我是荷花女,你走累了,可進來坐下歇歇。”小伙子坐了一會兒,要走了,荷花女沒有留他,送他出了門口。
小伙子回到家,心想癡了,認為這荷花女,定是仙女。釣魚老漢說,向前走會遇到好事,可能是這仙女要下凡,找要和她結(jié)婚。
第二天大早,小伙子又沿河岸走,天黑到了荷花莊,荷花女仍在,態(tài)度比昨天親呢多了。她叫小伙子脫下破小褂,給他縫補。
小伙子說:“我是孤身一人呀!”荷花女像未聽見。將衣補好,送小伙子出門。
小伙子回到家已是半夜,坐不住,立不穩(wěn),返身又向河邊跑,再到荷花灣,見灣中一朵大荷花,便呼喚荷花女,果然荷花女踏波而來。她說:“我父不許我和凡人往來,從今以后,我們便不得見面了。
小伙子哭了,哭得很傷心。荷花女安慰說:“只要你真心實意,我就和你一塊逃走?!?/p>
小伙子對天發(fā)誓,永不變心。荷花女帶小伙子駕云來到天邊深林里,一座小橋直通小屋門口前,他倆過橋進屋,屋內(nèi)一切陳設(shè)齊備,還放著一架織布機。
他們在那里成了親。小伙子天天外出打獵,不用費多少力,就可獵到一些山兔、山雞,空閑時間,就游山逛水。
荷花女卻很辛苦,每天除織綢,還到各山頭栽桑。一年過去了,荷花女的頭發(fā),不那么光亮了,紅潤的臉也不那么可人了,小伙子對他說:“你太勞累了,人變老了,你歇歇吧!”荷花女搖搖頭說:“你看,如果那許多荒山都成了桑林,該多美呀!”荷花女從頭上拔下一根針交給小伙子說:“這針是寶貝,可制伏猛獸,你要用這寶針,把這一帶被害獸占領(lǐng)的無人山區(qū),變成百姓的樂園。
注意,這寶針千干萬萬不能落到別人手里?!?一天,小伙子到遠處的野山打獵,發(fā)現(xiàn)一個黑漆漆的洞口,覺得很奇怪,進洞一看,一只老虎撲來,他用荷花女給他的寶針一指,老虎逃跑了。
前面是一座大門,推門一看,明燈高照,一位妙齡少女坐在炕上,她比荷花女漂亮多了,少女迎他同坐炕上,伴同吃菜喝酒,兩人便成了親。3天后,少女說找要出去走親戚,但怕虎狼傷害。
小伙子說:“我有寶針。可戰(zhàn)勝一切猛獸。”
說著便把寶針交給少女。誰知少女一走出洞,洞口便緊緊閉上,小伙子被禁在洞內(nèi),他這才想起荷花女說的話,懊悔已遲了。
荷花女見小伙子不回來,掐指一算,心中明白,原來小伙子已成負心人,不禁眼淚直流。又一想,還是去救他一命吧!她另外還有一件寶物,是開山鑰匙。
荷花女到了洞門口,把開山鑰匙一指,洞門大開,把小伙子帶出洞,小伙子感到羞愧不安。荷花女含淚說:“做夢也想不到你是這樣的負心人!二人正在返。
我想每一種花都有屬于自己的傳說。
有的甚至不止一種。 如: 傳說一: 古時的普羅旺斯有個美麗的女孩,一天,她獨自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵,就在回家的途中,遇見一位來自遠方受傷的旅人向她問路。
少女捧著滿懷的花束,眼睛深情的望著這位俊俏的青年,就在那一剎間,她的心已經(jīng)被青年熱情奔放的笑容所占據(jù)。不顧家人的反對,少女堅持讓青年留在家中的客房療傷直到痊愈。
隨著日子一天一天的過去,青年的腿傷已好,兩人的感情也急速加溫。就在一個微涼的清晨,青年要告別離去,少女卻不愿家人的反對也要隨著青年遠去,到遠方青年開滿玫瑰花的故鄉(xiāng)… 村中的老奶奶在少女臨走前,握著一把初開的薰衣草花束,讓癡情的少女用這初開的薰衣草花束試探青年的真心… 據(jù)說,薰衣草花束的香氣會讓不潔之物現(xiàn)形… 就是那個山谷中開滿薰衣草的清晨,正當青年牽起少女的手準備遠行時,少女將藏在大衣內(nèi)的一把薰衣草花束,丟擲在青年的身上,就這樣,一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽到冷風颼颼,像是青年在低吟著… 我就是你想遠行的心啊… 留下少女孤獨的身影獨自惆悵… 沒多久,少女也不見蹤影,有人說,她是循著花香找尋青年去了,有人說,她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中…… 這種花的一出現(xiàn)就代表了愛與承諾一如它的花語一樣,等待愛情。
傳說二: 這些薰衣草能受到時尚族群的青睞,是因為它們還有許多浪漫美好的寓意。薰衣草有著極大的內(nèi)涵,隱蘊著正確的生命態(tài)度。
人們一直將薰衣草視為純潔、清凈、保護、感恩與和平的象征。薰衣草也寓意“等待愛情”。
傳說有一天,圣母瑪莉亞將洗凈的耶蘇嬰兒服,掛在薰衣草上,從此薰衣草就被賦予象征天堂味道的意義。也有人說是圣母瑪莉亞直接用浸泡過薰衣草的水來洗耶蘇的嬰兒服,也許這就是過去的人為什么那么喜歡用薰衣草來洗衣服的原因吧。
但也有人說,圣母瑪利亞曾對著薰衣草祈禱,所以薰衣草不但有持續(xù)不散的香味,還有驅(qū)逐魔鬼的能力。 “薰衣草代表真愛”是伊莉莎白時代最具代表性的抒情詩。
因此,當時的情人流行著將薰衣草贈送給對方,以表達愛意。而在這個時期,英國的查理一世也是個多情漢,他在追求Nell Gwyn時,就曾將一袋干燥的薰衣草,系上金色的緞帶,送給他心愛的人。
普羅旺斯就是一首愛的詩歌,任何人都不可能生活在此而不動容。 至于民間有個習俗是用薰衣草來薰香新娘禮服。
而在愛爾蘭,當?shù)厝藙t是會將薰衣草綁在橋上,以祈求好運到來。 據(jù)說放一小袋干掉了的薰衣草在身上,可以讓你找到夢中情人。
當你和情人分離時,可以藏一小枝薰衣草在情人的書里頭,在你們下次相聚時,再看看薰衣草的顏色,聞聞薰衣草的香味,就可以知道情人有多愛你。 在婚禮上,可以灑灑薰衣草的小花,可以為您帶來幸福美滿的婚姻。
彼岸花的傳說:傳說,很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。
守護在彼岸花身邊的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子;而有葉子時卻看不見花。
花葉之間,始終不能相見,生生相錯。可是,他們瘋狂地想念著彼此,并被這種痛苦深深地折磨著。
終于有一天,他們決定違背神的規(guī)定,偷偷地見一次面。 那一年,曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。
可是這件事,神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回,并被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。
從那以后,曼珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現(xiàn)過……從此,這種花只開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次輪回轉(zhuǎn)世時,在黃泉路上聞到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然后發(fā)誓不再分開,卻又會再次跌入詛咒的輪回。 【相關(guān)傳說2】 傳說,看到彼岸花的人,將回憶起前世的記憶,各種花語都體現(xiàn)了它的妖嬈,它,謎一般的令人著迷。
. 【相關(guān)傳說3】 相傳彼岸花只開于黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為“火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經(jīng)的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄櫻花冰的傳說:櫻花冰指的是傳說中一種美麗的櫻花,表面與一般櫻花基本無異,但卻如冰般冰冷。
據(jù)說櫻花冰可以溶化為水,名曰櫻花淚,而一滴櫻花淚即代表了分已散的一對深愛著對方的情侶,而櫻花冰即為幾滴櫻花淚而成,所以櫻花冰中充滿的是無限的哀怨與悲傷,所以在古老的傳說中,有一種古老的刑罰,叫作櫻花冰刑。 若一個人犯下了不可饒恕的錯誤,或是替他心愛的人接受懲罰,那么就會受櫻花冰刑。
服下櫻花冰后,心會痛得厲害。因為,服下櫻花冰后,將會得到這世上最悲哀的詛咒,即生生世世的永遠都不可能得到幸福,你愛的人將永遠不可能和你在一起,每當心痛一次,櫻花冰的毒蠱就會更深,下一次的心痛也就會更強烈。
所以,櫻花冰刑是世上最浪漫的酷刑,在櫻花繚繞的季節(jié),失去了幾世的幸福~~曼陀羅花的傳說:黑色曼佗羅有一個傳說,每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈,他們可以幫你實現(xiàn)心中的愿望!但是,他們也有交換條件,那就是人類的鮮血!只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花,花中的精靈就會幫你實現(xiàn)心中的愿望!只能用鮮血澆灌,因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺! 曼佗羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。
無解,也稱情花。 有一個傳說:大漠是上帝因為人類的欲念實行的懲罰。
大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領(lǐng)族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她癡情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼佗羅也成為被詛咒的花朵。
劇毒在身。黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花:光、暗界共有花種,僅生長于陰寒之地。 紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情,騙愛。 粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。 黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。
凡間的無愛與無仇,被傷害的堅韌創(chuàng)痍的心靈,生的不歸之路。 金色曼陀羅——敬愛,天生的幸運兒,有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花,如用酒吞服,會使人發(fā)笑,有麻醉作用。是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。
花香傳說有魔力,能喚起生前的記憶。白色薔薇花的傳說:色薔薇(薔薇)的花語:象征代表純潔的愛情 王子的花園里,每一朵花兒都是用心養(yǎng)成的,每一朵花兒都屬于不同的人。
小薔薇就出生在這兒。從她還是小花苞的時候起,照看她的就是他。
在他無微不至的關(guān)懷下,她小心翼翼地從綠色的房間里探出頭,欣喜地打量著這個世界,打量著他。他脈脈地笑著望著她。
在凝視他的剎那,從他的眼神里,她明白了,她的一生都是屬于他的。 小薔薇一天天長大,每天,她都以最美麗的樣子出現(xiàn)在他的面前。
而他總是笑著,為她澆水,為她打扮,為她遮風擋雨。花園里的花兒都在盛放,為了自己的主人,為了那顆愛護她們的心。
一天夜里,小薔薇驚奇的發(fā)現(xiàn),在她身旁多了一朵美麗的玫瑰花苞。還沒有出世的玫瑰花就如此出眾,如此地多姿——她是屬于王子的花,獨一無二的玫瑰。
王子的深情呵開了小玫瑰的花苞。她一瓣一瓣地把自己的美綻放出來,倦怠的花蕊揉。
引魂之花—彼岸花彼岸花,惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊于黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。此花一名曼珠沙華,紅色花又名彼岸花,也稱為 Red Spider Lily。
人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ,發(fā)音是曼珠沙華,花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。
原產(chǎn)地就是中國和日本,日本最多。相傳此花只開于黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅,且有花無葉,是冥界唯一的花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為”火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經(jīng)的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科(Lycoris Herb),屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝后出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以后抽葶開花,,所以彼岸花花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
因此才有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉”的說法。春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天葉子又慢慢退去,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。
相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見,也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。
彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道,河邊步道和墓地,所以別名也叫做死人花。
一到秋天,就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅,如火,如血,如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」,原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠沙華(曼殊沙華)是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。佛家語,荼蘼是花季最后盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
“彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。”
——《佛經(jīng)》 曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花?;ㄕZ 日本花語:“悲傷回憶” 朝鮮花語:“相互思念” 中國花語:“優(yōu)美純潔”。
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