三國演義的成語或典故(三國演義中的成語故事)
1.三國演義中的成語故事
望梅止渴 曹操帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴，因為口渴都不愿意再走。
此時，曹操靈機一動，告訴將士們說："前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子。我們只要走過這一片大原野，就有梅子可以吃嘍。
"一想到梅子將士們嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，將士們雖沒見到梅林，但已經(jīng)有水喝了。
舌戰(zhàn)群儒 曹操大軍沿江結(jié)寨，訓練水軍，準備吞并江東。東吳君臣驚疑憂懼，和戰(zhàn)不定。
為聯(lián)吳抗曹，諸葛亮隨魯肅過江意圖說服孫權(quán)。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，最后被諸葛亮說得啞口無言，東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮在眾多東吳群儒面前滔滔不絕的論戰(zhàn)，與東吳君臣談論天下大勢，指出和戰(zhàn)利害，終于說服孫權(quán)，與劉備聯(lián)合抗曹，扭轉(zhuǎn)不利的形勢。 草船借箭 東吳與劉備聯(lián)合抗曹，周瑜命諸葛亮十日內(nèi)制作十萬支箭。
諸葛亮說只擊需三日，并立下軍令狀。魯肅來見諸葛亮，第一天不見動靜，第二天也不動。
第三天四更時分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時，把二十條船用繩索連好，向曹營進發(fā)。
此時，江上大霧迷漫，對面看不見人。五更時分，船只接近曹營。
諸葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚，曹操只好調(diào)三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插滿了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。軍士們高喊著："謝謝曹丞相的箭。
"高高興興地往回走了?；貭I后，把箭取下，十萬有余 錦囊妙計 劉備利用周瑜，曹仁廝殺之際，乘虛襲取了南郡，荊州，襄陽。
周瑜十分氣憤，此時正值劉備喪偶，周瑜計上心來，想以招親之計，借此來囚禁劉備以索討荊州。趙云陪劉備前往南徐同孫權(quán)之妹孫夫人成親。
臨走，諸葛亮給了趙云三個錦囊。吩咐到南徐時打開第一個，到年底時打開第二個，危急無路時打開第三個。
趙云照吩咐到了南徐打開第一個錦囊，大肆宣揚婚訊，結(jié)果周瑜安排的假戲成真，周瑜心里叫苦不迭。當劉備迷戀新婚生活時，趙云打開第二個錦囊，與劉備說曹軍要報赤壁之仇，荊州危急要他趕快回去，劉備和孫夫人借口去江邊祭祖，一路向荊州方向奔去。
被孫權(quán)，周瑜派出的軍隊攔住去路，趙云打開第三個錦囊，劉備依計想孫夫人哭訴孫權(quán)，周瑜用美人計誘殺自己的陰謀，夫人大怒，斥退追兵。劉備安全回到荊州，周瑜派追兵追趕，被諸葛亮安排的伏兵殺得大敗，周瑜賠了夫人又折兵。
樂不思蜀 一天，司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說：“這里很快樂，我不思念蜀國。”隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。
’”等到后來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說：“為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！?/p>
左右的人都笑了。青梅煮酒 曹操出兵壽春，轉(zhuǎn)戰(zhàn)徐州，敗袁術(shù)，殺呂布，官封中郎將，關(guān)內(nèi)侯，威權(quán)更盛。
獻帝不甘心受控制，在衣帶中放入詔書，令董承設計除掉曹操。劉備這時正依附曹操，也參與了預謀。
為防曹操謀害，劉備于后園種菜，以為韜晦之計。一日，曹操青梅煮酒，請劉備在小亭對飲，論天下英雄只有劉備和他兩人。
劉備聽聞一驚，將筷子掉落在地上。幸好當時雷聲乍起，劉備急中生智，沉著地俯身拾筷，說道："一震之威，乃至于此！"巧妙地掩飾了過去。
曹操認為劉備是個胸無大志，膽小如鼠的庸人，從此再也不疑劉備了。不久，劉備就以截擊袁術(shù)為名脫離了曹操。
1煮豆燃萁 比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘， 2才高八斗 謝靈運贊賞曹植的才華，稱他占天下才十分之八，是溢美之辭。
后以“才高八斗”形容人文才極高。 3司馬昭之心，路人皆知 高貴鄉(xiāng)公曹髦眼看皇權(quán)旁落，曹魏江山毀敗有日，氣憤不已地說出這句話，意在告訴親信，司馬昭篡權(quán)之意昭然若揭，義當共謀之。
后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。 4言過其實 “言過其實”本謂馬謖之為人言辭浮夸，超過其實際才能。
引申之，則泛指一切夸飾之辭。 5窮兵黷武 窮，盡。
窮兵，用盡兵力。黷，濫用。
黷武，濫用兵力，好戰(zhàn)。 6三馬同槽 據(jù)傳說三國時曹操曾作了一個夢，夢見三馬同食一槽。
魏正始后，即出現(xiàn)司馬懿和他的兒子司馬師、司馬昭把持曹魏軍政大權(quán)的局勢，詳見《晉書?宣帝紀》。后以“三馬同槽”比喻幾人同掌大權(quán)。
7生子當如孫仲謀 曹操與孫權(quán)相持于溽須，曹操攻而不能破，且見吳軍陣容整肅，孫權(quán)英武異常，深為羨慕。于是就發(fā)出了“生子當如孫仲謀”的贊語，這又是一句罵署之言。
后人常以此比喻希望晚輩英賢。 8萬事俱備，只欠東風 原意是周瑜定計火攻曹操，作好了一切準備，忽然想起不刮東風無法勝敵。
后以此比喻一切準備工作全部作好，等待行動。 9覆巢之下豈有完卵 覆巢之下豈有完卵，字面意思是鳥巢既傾覆，其卵當皆破。
用來比喻一人罹禍，全家老少不得幸免。 10士別三日，便當刮目相待 。
2.關(guān)于三國演義的成語典故,10個,要簡略的
初出茅廬 諸葛亮答應劉備出山，就亮設計在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。
后稱初次出來做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會，在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗。 舌戰(zhàn)群雄 曹操大軍準備并吞江東。
東吳君臣是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。
才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
錦囊妙計 孫權(quán)用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子，吩咐說：“內(nèi)封三條神妙計策，到時依次打開行事?！?/p>
趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。
這成語是比喻及時解救危急的好辦法。 羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。
他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。
魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。
此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風度。 鼎足三分 赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。
魏、蜀、五三方激烈斗爭，最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國紛爭局面。所以，《三國演義》的結(jié)尾兩句是：“鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷?！?/p>
射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。 樂不思蜀 蜀漢后主劉禪被司馬氏俘虜，問之是否想家，說：此間樂，不思蜀。
形容快樂過頭，忘記了老家。 紙上談兵 原為戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括書讀兵書卻生硬套取不思變通，導致長平大敗 在三國里指馬謖街亭一役，自認為飽讀兵書一意孤行，而失去街亭從而導致失去戰(zhàn)機的事情. 后比喻一些人只注重理論而不切實際導致失敗. 空城計 三國時期，蜀兵敗而退，諸葛武侯在手下無兵的情況下，彈奏撫琴大開城門迎接追來的司馬懿，司馬懿恐有疑兵而不敢冒進，后撤退. 后比喻在自己陷入危機的時刻，利用周圍環(huán)境造成假象，令對手不敢輕進. 士別三日，當刮目相看 吳國呂蒙，自幼刻苦，習武讀書.后成為吳國將軍，令孫權(quán)震驚，孫權(quán)很難想象得出此人就是當年那個吳下阿蒙了. 后比喻在一段時間后再與某人重逢時，此人給人一種耳目一新的感覺 白帝托孤： 蜀漢章武三年（223年）四月，劉備病危，他把諸葛亮從成都召來，對他說：“你的才能勝過曹丕十倍，必能安邦定國，完成大業(yè)。
我的兒子劉禪，才能平庸，如果他可以輔佐就輔佐他，如果他實在無才，你可自取之！”諸葛亮流著淚說：“陛下這樣信任我，我怎敢不竭盡全力輔佐幼主，我愿以死效忠貞之節(jié)?！眲溆诌z命劉禪：“你要像侍奉父親那樣與丞相相處。”
劉備死后，諸葛亮便肩負起管治國家和復興漢室的重擔。 正好十個?。∵€有很多啊，網(wǎng)上都有的。
3.出自三國演義的成語及故事
桃園結(jié)義。
故事來源
桃園結(jié)義是小說《三國演義》里記載的故事，述說當年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。
歷史影響
民間所言“桃園結(jié)義”，不見諸史料卻是流傳最為廣泛、影響最為深遠的故事?！度龂萘x》第一回用了“宴桃園豪杰三結(jié)義”這樣的回目，來昭示劉備、關(guān)羽、張飛非血緣關(guān)系的三兄弟真情，這就讓我們不得不重新對桃園結(jié)義來一番審慎的研究。前人往往關(guān)注該故事如何成為后人效仿的典范，而未曾全面的探討。筆者不揣淺陋，在此對其產(chǎn)生、流播、影響作一番梳理、研究，以求就教于方家。
4.三國演義中有哪些成語故事
妄自菲薄的故事
三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發(fā)憤圖強，不能妄自菲薄。
智取陳倉的故事
諸葛亮第二次上表伐魏國，領(lǐng)精兵三十萬奔陳倉道口而來。陳倉口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車，填城壕，掘地道，強力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉口還是久攻不下。諸葛亮郁悶至極，一時無措，無奈問計姜維。姜維仔細分析了陳倉城池堅固，兼守將郝昭堅持防御戰(zhàn)，防御工事牢固，更得王雙相助，認為不能硬攻，只能智取。于是建議諸葛亮暫停攻城，派大將依山傍水下寨固守，分兵把守關(guān)隘要道防止敵方從街亭進攻，自己派人獻書詐降魏國大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營祁山。曹真中計，損失兵折將，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陳倉口指日可待。
