等典故的成語(來自典故的成語有哪些)
1.來自典故的成語有哪些
繩鋸木斷、水滴石穿、百煉成鋼、鐵杵成針、愚公移山。
一、繩鋸木斷
白話釋義：比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：明
作者：朱舜水
出處：《與奧村德輝書八首》：“諺曰：‘繩解木斷；水滴石穿?！蚶K非木之鋸；水非石之鉆也；蓋積漸使然耳。”
翻譯：俗話說：‘繩子鋸久了木頭也斷；水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿?！抢K子不是木頭的鋸；水不是石頭的鉆了；這是逐漸使然。
二、水滴石穿
白話釋義：也說滴水穿石。水經(jīng)常滴在石頭上，能使石頭穿孔。比喻只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：宋
作者：羅大經(jīng)
出處：《鶴林玉露》：“張乖崖為崇陽令；一吏自庫中出；巾下有一錢。乖崖杖之。吏曰：‘一錢何足道？乃杖我也！’乖崖授筆判曰：‘一日一錢；千日千錢；繩鋸木斷；水滴石穿。
翻譯：張乖崖在崇陽縣令；一個官員從庫中出；頭巾下有一錢。張乖崖杖的。官員說：‘一錢什么問題？于是打我啊！張乖崖提筆判說給’：“一天一錢；千日千錢；用繩子不停的鋸木頭，木頭才會斷；水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿。
三、百煉成鋼
白話釋義：比喻久經(jīng)鍛煉，變得非常堅強。
朝代：晉
作者：劉琨
出處：·《重贈盧諶》：“何意百煉鋼；化為繞指柔?！?/p>
翻譯：百煉鋼的含義便是化作繞指柔。
四、鐵杵成針
白話釋義：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
朝代：明
作者：鄭之珍
出處：《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。 ”
翻譯：就像鐵杵磨成針一樣，內(nèi)心堅定鐵杵也有成針的一天。
五、愚公移山
白話釋義：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困難。
朝代：清
作者：黃宗羲
出處：《張蒼水墓志銘》：“愚公移山，精衛(wèi)填?！?/p>
翻譯：愚公日日夜夜地移山，精衛(wèi)鳥用石頭填海。
2.帶典故的成語還有哪些
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。
盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。
后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【郢書燕說】：郢：春秋戰(zhàn)國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
【鄭衛(wèi)之音】：鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。
【兵車之會】：春秋時齊桓公爭霸，屢次與諸侯會盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國帶有軍隊，你為“兵車之會”。 【殺妻求將】：春秋時，吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。
比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛(wèi)國人；非：不對。
比喻知道以前不對。 【彩衣娛親】：傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。
后作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】：原指伍春秋時子胥于吳市吹簫向人乞討。
后指沿街乞討。 【董狐直筆】：董狐：春秋時晉國的史官。
直筆：根據(jù)事實，如實記載。指敢于秉筆直書，尊重史實，不阿權(quán)貴的正直史家。
【匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷?；荩捍呵飼r魯國的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。
原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【管鮑之交】：春秋時，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】：這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。 【九原可作】：九原：春秋時晉國卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。
設(shè)想死者再生。 【犒賞三軍】：犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。
三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊?，F(xiàn)指陸、海、空三軍。
指獎賞、慰勞軍隊將士。 【輪扁斫輪】：輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。
指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】：春秋時晉國假道虞國去打虢國，打下虢國之后，在歸途中又把虞國滅了。
比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】：原指戰(zhàn)國時期齊國姓徐的美男子。
后作美男子的代稱。 【管鮑分金】：管：管仲。
鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國時齊國的名相。金：錢財。
比喻情誼深厚，相知相悉。 【墨守成規(guī)】：墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。
指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。 【望帝啼鵑】：相傳戰(zhàn)國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。
后常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】：原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。
后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術(shù)。 【下里巴人】：原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。
比喻通俗的文學藝術(shù)。 【先自隗始】：隗：指戰(zhàn)國燕人郭隗；始：開始。
以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。
【陽春白雪】：原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術(shù)。
【郢書燕說】：郢：春秋戰(zhàn)國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
【遠交近攻】：聯(lián)絡距離遠的國家，進攻鄰近的國家。這時戰(zhàn)國時秦國采取的一種外資策略。
后也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】：戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。
有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
【鄭衛(wèi)之音】：鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。
【縱橫捭闔】：縱橫：合縱連橫；捭闔：開合，戰(zhàn)國時策士游說的一種方法。指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏。
3.出自歷史典故的成語有哪些
出自歷史典故的成語：1、聲名狼藉 釋義：聲名：名譽。
狼藉：雜亂不堪。 形容聲望和名譽敗壞到極點，不可收拾。
該成語出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事：秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑?？墒?，秦始皇卻念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患?！焙ヂ犃?，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽?！?/p>
說完，蒙毅自殺而亡。2、撥云見日 釋義：撥開烏云見到太陽。
比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心里頓時明白。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心里頓時明白。
該成語出自《晉書·樂廣傳》。典故故事：晉代的樂廣為太尉賈充所賞識，被薦舉為河南尹。
樂廣不愿意出任外官，請好朋友、大文學家潘岳替自己寫一份辭呈。潘岳說：“你先將辭官的意思告訴我，方好動筆?！?/p>
樂廣簡短地用一兩百個詞語表達意思，潘岳據(jù)之寫成洋洋灑灑的一篇名揚當時的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說：“樂廣不依靠潘岳的手筆，潘岳不依靠樂廣的設(shè)意，那么就不會有這篇驚世之作?！?/p>
名士王衍，自視甚高，只佩服樂廣，他說：“我跟別人交談，總覺得對方話多，最近接觸樂廣，交談之后，才知道原來自己的話也多。真正言簡意賅的，天下只有樂廣一人?！?/p>
太子洗馬衛(wèi)玠做了一個怪夢，日思夜想，得了心疾，茶飯無心，形憔神悴。樂廣去探病，問清底細，告訴衛(wèi)玠說：“眼未見怪，怪從心生，心中無怪，病由何生？”衛(wèi)玠頓時醒悟，病就好了。
衛(wèi)玠說：“樂廣胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的?！?衛(wèi)玠的父親對樂廣的評價更高。
他說：“樂廣是人中的水鏡，見到他，感到一片清明光潔，如同撥云見天。” 后人將“撥云見天”改為“撥云見日”。
3、厲兵秣馬 釋義：磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬。形容準備戰(zhàn)斗，也比喻事前做好準備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事：僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊來，保管成功?！?/p>
大臣蹇叔對秦穆公說：“調(diào)動大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰會不知道呢？”穆公不聽，派大軍東行。
秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說：“我們大王聽說你們要從這里路過，派我來犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄?！?/p>
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說：“你們留在我們鄭國時間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義：字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事：在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠都不會知道自己的無知。”
北海海神說：“我在天地間也只是大山里的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”5、出人頭地 釋義：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。
在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人。
4.100個有典故的成語
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門 遵養(yǎng)時晦 遵時養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應得 罪孽深重 罪魁禍首 罪加一等 罪該萬死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計 走投無路 走南闖北 走馬章臺 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實。
5.找有典故的成語100個
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有253個成語典故
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬?！鼻囟酪豢矗阈χ鴮w高說：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說：“陛下，這的確是一匹馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說：“陛下可以問問眾位大臣啊?！?大臣們見了，私下嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說話。有些正直的人，認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說法，說，“這是一匹好馬！”
6.求10個帶典故的成語,有解釋就行
舉案齊眉--是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。
漢時梁鴻和妻子孟光的故事。每當丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。
為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。琴瑟失調(diào)--琴瑟：古樂器名，比喻夫婦。
琴瑟演奏的不諧調(diào)。比喻政令不當，失去調(diào)節(jié)。
也比喻夫婦不和。成語出處：《漢書·董仲書傳》：“竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之?！?/p>
相敬如賓--同舉案齊眉說的是春秋時一個叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過來，畢恭畢敬地祝福以后再用飯。妻子在丈夫用飯時，恭敬地侍立在一旁等著他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。
這件事被當時晉國的一個大夫看見了。左傳記載了這段故事。
琴瑟之好--琴瑟：古樂器名，比喻夫婦。比喻夫妻間感情和諧。
同琴瑟靜好、琴瑟和好、琴瑟之歡、琴瑟之樂、琴瑟和同、琴瑟和調(diào)。出處《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”
《詩經(jīng)·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴?！薄厩偕o好、琴瑟和好、琴瑟之歡、琴瑟之樂、琴瑟和同、琴瑟和調(diào)】。
