月亮有關(guān)(與月亮有關(guān)的故事傳說有什么)
1.與月亮有關(guān)的故事傳說有什么
1、亞拉射月 從前，月亮比太陽還毒。
乍出的時候，月亮有九個角八條棱，曬得人面皮泛紅，莊稼苗焦掉，老百姓自然就沒法過日子了。有對獵人夫妻，女的叫妮娥，男的叫亞拉。
夫妻倆替百姓擔憂，妮娥說：“你說這個月亮九角八棱的，曬得莊稼都死了！你是好射手，就不能把它射下來？”亞拉說：“天太高射不著。”妮娥說：“你早上站在大山頂上射呀！” 亞拉射月這天早晨，亞拉對準月亮，把箭就射出去了。
射了一早晨，就是射不著月亮。亞拉正在犯愁，背后一座大山突然裂開了，走出來一個長胡子老爺爺，對亞拉說：“想射著月亮，逮住北山的猛虎和南山的大鹿，以鹿角做箭，以虎尾做弦，才能射得月亮團團轉(zhuǎn)?！?/p>
說完以后，大山的裂縫又合上了，也不知長胡子老爺爺哪里去了。亞拉回到家，把事情原原本本地跟妮娥說了：“我射了一早晨，白搭功。
有一個長胡子老爺爺點化我，說誰想射月亮，得逮著北山的猛虎、南山的野鹿，以鹿角做箭、虎尾做弦，才能射得月亮團團轉(zhuǎn)。” 妮娥說：“你是好射手，就把南山的大鹿、北山的猛虎射死不行嗎？”“你哪知道，那些動物日久年深，皮子厚了，射不動了?！?/p>
“那怎么辦？”“要想擒北山的猛虎和南山的鹿，就得結(jié)一個大網(wǎng)，堵住它們的去路，才能逮著。”“使什么結(jié)網(wǎng)呢？”亞拉說：“我正犯愁?！?/p>
妮娥說：“那就使我的頭發(fā)吧！” 夫妻倆一起結(jié)網(wǎng)，把妮娥的頭發(fā)扯了一把又一把，一個月的工夫結(jié)成了一張大網(wǎng)。拉開大網(wǎng)，北山擒猛虎，南山擒野鹿。
亞拉又用鹿角刻成箭，用虎尾做成弦，對準月亮射出一箭。這個箭就跟刀似的，一氣兒就把月亮的九角八棱給射得滴溜圓，成了一個圓月亮。
可月光還是把人曬得不輕。妮娥說：“這怎么辦呢？”亞拉說：“要是有一塊大錦，綁在箭上射上去，把月亮蒙住，它就沒有這么毒的亮光了。”
妮娥說：“我正好織了一匹絲錦，還在織布機上呢，上邊織了一棵梭羅樹，一只白兔，還有一群白羊，你拿去用吧！” 亞拉在織布機上割下大錦，綁在箭上，“唰”的一聲，射到月亮上，就把月亮給蒙住了。從此，月亮上就有了棵梭羅樹，樹下有了白兔和白羊。
誰知，月亮升上天空的時候，妮娥朝月亮里一望，自己竟飄飄搖搖地飛到月亮上去了。亞拉急了，從東山跑到西山，望著月亮也上不去，急得他“哇哇”直哭。
這一哭呢，妮娥就聽見了，她把頭發(fā)解開，朝下一扔，頭發(fā)就耷拉到地上，亞拉抓住頭發(fā)爬了上去。后來呢，妮娥就在月亮上織錦，亞拉放白羊、養(yǎng)白兔。
夫妻倆在月亮上過著美滿幸福的生活，地上的人也覺得月光比以前柔和多了。2、月食 據(jù)說，太陽和月亮是兄妹，太陽哥哥熱情奔放，月亮妹妹美貌害羞。
太陽哥哥乘一輛金車，車前有一盞光亮無比的大燈，每天白天在天上從東到西走一趟，把光亮帶給人間；月亮妹妹乘一輛銀車，車前也有一盞光亮無比的大燈，每天晚上在天上從東到西走一趟，把銀輝灑向大地。月食由于太陽哥哥熱情大膽，所以他的光亮天天都一樣。
月亮妹妹就不同了，她年輕美麗又害羞，總是躲躲閃閃地不大愿意讓人們看見，每個月只有十四、十五、十六這三天才肯羞羞答答地露出臉來，人們只有在這幾天才能好好看看她。天宮里有一只青蛙，他早就愛上了月亮妹妹，想和月亮妹妹談情說愛，可是他相貌丑陋，怕人譏笑，更怕太陽哥哥責罵，想來想去，總找不到和月亮妹妹親近的辦法。
后來，青蛙終于有了主意，他在月亮妹妹完全露面的那天，騰空用爪遮住她車前的燈光，這樣，不但人們看不見他們，就連太陽哥哥也看不見他們了。他用這樣的辦法，尋找機會和月亮妹妹親近了幾回。
所以，有的時候，當十四、十五、十六這幾天，月亮妹妹該放光輝了，雖然無風無云，月亮卻躲了起來，好一陣，才又慢慢露出臉來，這時候，就是青蛙來找月亮妹妹了。人們?yōu)榱俗屧铝撩妹玫你y光普照大地，每到這時候，就敲鑼打鼓、鳴放鞭炮，弄出各種響聲，直到把青蛙趕開，讓月亮重放光明。
他們碰上什么就用什么東西敲，從緬寺的鐘、磬，到居家的銅盆、鍋蓋，以及還沒有上瓦的新屋架、豬食槽、牛圈欄桿…… 人們說，在青蛙和月亮妹妹相會的時刻，凡是發(fā)出過響聲的地方，就會五谷豐登、六畜興旺、人人安康。3、中秋 從前有一戶人家，兄弟兩個，哥哥已經(jīng)成家，嫂嫂潑辣兇惡。
弟弟忠厚老實，哥嫂兩個都討厭他，不讓他吃飽穿暖，重活、累活、臟活都讓他干。一天，嫂嫂硬說他偷吃東西，哥哥也不問青紅皂白就把弟弟趕出門外。
弟弟被他們弄得走投無路，哭哭啼啼走上山路，到了后山，越想越氣，覺得自己孤苦伶仃，不如死了算了。他走到一棵大樹旁邊，正要上吊自盡，有一位老公公從山路上走來，連忙過來問他為什么要自盡？他就把在家里受哥嫂欺侮的事情一五一十地告訴老公公。
老公公勸慰他一番，然后告訴他，八月十五夜里戌時是天上開天門的時刻，你準備一只木桶，坐在桶里，等天門一開你就可以飛上天去。弟弟到底是小孩，聽了老公公的話，很是好奇，就打消了自殺的念頭，心想，要到天上看一看，如果好的話，就留在天上。
到了八月十五夜里，他照老公公講的，準備好一只木桶，靜靜地坐在木桶里。時辰一到，刮起了一陣風，真。
2.關(guān)于月亮的哪些故事
嫦娥奔月
很久以前，羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。 到了帝堯的時代，天上出現(xiàn)了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風戰(zhàn)敗于青邱之澤，射十日，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豨。萬民歡喜，擁戴堯為天子。 后來，羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚。 羿聽說嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。
3.關(guān)于月亮的故事有哪些
中秋傳說之一——嫦娥奔月 相傳，遠古時候天上有十*同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終*和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，**做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五*晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在 中國古代關(guān)于月亮的傳說 嫦娥奔月 相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。
奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。 不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。
氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以。
4.求關(guān)于月亮的故事10個
★傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。 ★月球年齡之謎：從月球帶回的巖石標本，可據(jù)以測定月球的年齡。
經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，與地球上90%年齡最大的巖石相比，月球巖石99%的年齡更長。1973年，世界月球研討會上曾測定一塊月球巖石年齡為53億歲，而地球上最古老的巖石是37億歲。
有些科學家提出，在地球形成之前，月球早已在星際空間形成了。 ★月球起源之謎：目前，人類關(guān)于月球的起源，一共提出了三種假說，月球被捕獲說、地月同源說和地球分裂說。
到目前為止，三種假說都沒有取得強有力的證據(jù)，因此產(chǎn)生了第四種假說“月球 ” ★不少文獻記載，月亮并非自古就有 古代美洲瑪雅人留下了極發(fā)達的文化，可是在他們的始于大洪水之前的《編年史》中，人們奇怪地發(fā)現(xiàn)，里面竟然沒有關(guān)于月亮的記載。 距今大約4000年左右，亞歷山大里亞大圖書館的第一位館長在他留下的文獻中這樣寫道：“古時，地球的天空中看不到月亮。”
《金史·天文志》中記載了一條十分驚人的資料：“太宗天會十一年十五月乙丑，月忽失行而南，頃之復故。”意思是：金太宗天會十一年（公元1133年）五月（公歷6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏離了運行軌道，向南而去，不一會，又回到原來的軌道上。
★格林童話 古時候，有個地方夜晚總是漆黑一片，天空就像籠罩著一塊黑布。因為在這里，月亮從來沒有升起過，星星也不閃爍。
其實在上帝創(chuàng)造世界時，晚上還是很明亮的。有一次，有四個年輕人離開了這片國土，來到了另一個國度。
在那兒，當傍晚太陽消失在山后時，樹梢上總會掛著一個光球，灑下一片柔和的光線，它雖然不如太陽那樣光彩明亮，但一切還是清晰可見。那些旅客停下來問一個趕車經(jīng)過的村夫那是什么光。
“這是月亮，”他回答說，“我們市長花了三塊錢買下它，并把它拴在橡樹梢頭。他每天都得去上油，保持它的清潔，使它能保持明亮。
這樣他就每周從我們身上收取一塊錢?！贝宸蛲浦囎吡?。
他們當中的一個人說：“我們也可以用這盞燈，我們家鄉(xiāng)也有棵和這一樣大的橡樹，我們可以把它掛在上面。夜晚不用在黑暗中摸索將有多痛快呀！”第二個說：“我來告訴你怎么辦，我們?nèi)ヅv馬車，把月亮運走。
這里的人會再買一個的?！钡谌齻€人說：“我很會爬樹，我來取下它?！?/p>
第四個買了輛馬車。第三個人爬上樹，在月亮上鉆了個洞，穿上繩子，然后把月亮放了下來。
這個閃閃發(fā)光的圓球于是放在了馬車上，他們用一塊布蓋在上面，以免別人發(fā)現(xiàn)是他們偷的。他們順利地把月亮運到了自己的國家，把它掛在了一棵高高的橡樹上。
這盞新燈立刻光芒四射，照耀著整個大地，所有的房間都充滿了光亮，老老少少都喜笑顏開。矮子走出了石洞，小孩們也穿著小紅褂在草地上圍著圈跳起舞來。
那四個人負責給月亮添油、凈身，并每周收取一塊錢。但他們慢慢地老了，其中的一個生了病，眼看就要不久于人世了，他要求把四分之一的月亮作為他的財產(chǎn)，埋進他的墳墓里。
等他死后，市長爬上了大樹，用籬笆剪子剪下了四分之一的燈，放進了他的棺材。月亮的光芒減弱了，但仍然發(fā)光。
第二個人死時，又有四分之一陪了葬，月光又減弱了。第三個人死后，他也帶走了他那一份，月亮更暗了。
當?shù)谒膫€走進墳墓時，原來的黑暗又回來了。但是月亮的各部分，在陰間又重新拼合在一起，使得那些黑暗中的死人不得安寧，一個個又醒來了。
他們又能睜眼看世界了，覺得非常驚異。淡淡的月光對他們已是綽綽有余，因為他們的眼睛已變得那樣衰弱，經(jīng)不起太陽的強光。
他們興奮地爬起來，又開始了從前的生活方式：一些人去看戲跳舞，一些人去客棧要酒喝，醉了就爭吵，最后拳腳相加。吵鬧聲越來越大，最后傳到了天堂。
守衛(wèi)天堂大門的圣彼得以為下屆在造反，就招集了天兵天將，叫他們?nèi)魯耗?，如果他們來侵犯天庭的話。但是沒有惡魔來，于是他便騎上馬穿過天門，下到凡間。
在凡間，他叫死者安靜下來，讓他們重新回到墳墓，從他們手中拿走了月亮，把它掛在了天上。 ★ ★赫哲族月亮的故事 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術(shù)那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時，“飛毯”越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
★高山族的兩則神話 天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持。
5.關(guān)于月亮的傳說故事
1、嫦娥奔月
羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。羿想長生不老，他于是從王母娘娘那里拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受羿長期的殘暴統(tǒng)治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。
2、吳剛伐桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不倒下。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界。但是他犯了錯誤，仙人就把他貶到了月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
3、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！
唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
4、月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。
但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
5、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中。
貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
參考資料來源：百度百科-月亮故事
6.有關(guān)月亮的詩詞典故
李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》寫道： 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。 該詩寫于李白聽聞?chuàng)从淹醪g被貶之時，李白借助與月亮的對話，向月亮傾訴自己的心聲，含蓄的表達了對朋友的憂慮和思念之情。
漢魏時期曹丕的《雜詩》中有“漫漫秋夜長，烈烈北風涼……俯視清水波，仰看明月光……郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)……?！钡脑娋?。
到唐朝時借月表達思鄉(xiāng)之情已經(jīng)屢見不鮮，有很多膾炙人口的詩句。如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！币辉?；再如王昌齡的《從軍行七首》有： 琵琶起舞換新聲， 總是關(guān)山舊別情， 繚亂邊愁聽不盡， 高高秋月照長城。
漢代古詩《明月何皎皎》中有“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸?！钡脑娋洹?/p>
以后有了進一步的發(fā)展。如李清照的“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”。
柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”。杜甫的《月夜》 今夜？州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干？ 李白的《月下獨酌四首（其一）》寫道： 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。 李端的《拜新月》一詩則是另一種滋味的寂寞。
該詩云： 開簾見新月， 即便下階拜。 細雨人不聞， 北風吹羅帶。
：李白“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。李白的《金陵城西樓月下吟》寫道： 金陵夜寂涼風發(fā)， 獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城， 白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸， 古來相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”，令人長憶謝玄暉。 解讀該詩可以從“謝玄暉”這一典故和月下之景入手。
“謝玄暉”指的是南齊詩人謝眺的字。詩人描繪的是一幅空靈潔凈的月夜之景：白云、城垣倒映在江中，清清的露水像垂珠似的從月光中滴灑下來，走進其中讓人身心滌蕩。
詩人借月下之景透露出自己喜愛潔白、仰慕謝眺、追慕高遠的情懷。 以上兩首詩前者側(cè)重表現(xiàn)志向的崇高，后者側(cè)重表現(xiàn)志向的純潔，很具有代表性。
古人對月遐思飄渺，想到明月長在，而人生短暫不禁慨嘆萬千。于是有了“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！?/p>
的灑脫；有了“古人今日若流水，共看明月皆如此”的豁達。有了“人生如夢，一尊還酹江月?！?/p>
的超脫。 再如張若虛的千古絕唱《春江花月夜》中點睛之句“江畔何人初見月，江月何年初照人”一句包含了作者由月而引發(fā)的對宇宙終極意義的思考和對人類個體命運稍縱即逝的慨嘆。
江月年年相似，個體的人的存在相比之下卻如此短暫，詩人將兩者濃縮于同一個畫面，使人由人類的個體命運想到了人類整體的命運。人類何時來，又何時去，這一問，問了千古，成為關(guān)于人類命運、宇宙命運終極意義的永久命題。
了解了月亮的特殊意義，每逢佳節(jié)，舉頭望月，也許它會顯得更加明亮。 月亮的美稱與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊…… 亮的美稱與雅號 與“兔”有關(guān) 1、玉兔。
神話里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長飛玉兔走?！?/p>
2、顧兔。月亮的別名。
南朝梁何遜《七召？神仙》：“顧兔才滿，庭英紛而就落?！?3、冰兔。
指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“冰兔半升魄?！?/p>
4、桂兔。指月亮。
唐代韓？《元夜即席》：“桂兔韜光云葉重。” 5、蟾兔。
舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺?！?/p>
與“桂樹”有關(guān) 1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。
《樂府詩集？東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光?！?2、桂花。
亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《遼城望月》：“魄滿桂枝圓?！?4、桂輪。
唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：“凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓?！?5、桂叢。
指月宮。清代洪升《長生殿？重圓》：“聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊?！?/p>
6、桂宮。指月亮。
南朝梁沈約《登臺望秋月》：“桂宮裊裊落桂枝，圳寒凄凄生白露。” 7、桂窟。
指月宮。元代郝經(jīng)《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露華漲冷濯桂窟?！?/p>
8、桂魄。指月亮。
唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前?！?9、桂蟾。
指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：“朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度?！?/p>
與“蟾蜍”有關(guān) 1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。
如李白《雨后望月》：“四郊陰靄散，開戶半蟾生?！?2、玉蟾蜍。
省稱為“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚載《月詩》：“玉蟾蜍耀海東頭?！?/p>
3、蟾輪。喻圓月。
唐代元凜《中秋夜不見月》：“蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃?！?4、冰蟾。
指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭？鬧殤》：“海天悠，問冰蟾何處涌？” 5、蟾鉤。
月牙。唐夏侯審《詠被中繡鞋》：“云里蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲?！?/p>
6、蟾宮。月宮。
7.關(guān)于月亮的傳說故事
中秋傳說之一——嫦娥奔月。
相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 中秋傳說之二——吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
8.關(guān)于月亮的成語典故
花好月圓huā hǎo yuè yuán
[釋義] 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
[語出] 宋·晁次膺（端禮）《行香子·別恨》詞：“莫思身外；且逗尊前；愿花長好；人長健；月常圓?！?/p>
[正音] 好；不能讀作“hào”。
[辨形] 圓；不能寫作“園”。
[近義] 鵲笑鳩舞
[反義] 花殘月缺
[用法] 比喻美好、圓滿的生活。常用作祝人幸福美滿的新婚頌辭。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句]
①祝你們~；白頭偕老。
9.古代名人與月亮有關(guān)的故事
1、吳剛伐桂相傳吳剛在凡間本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，并且要求他須把桂樹砍倒，才能赦免他的罪過。
桂樹的高度約五百丈，吳剛每砍完一段時間，桂樹便會自動愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，而他也不斷的砍下去。吳剛伐桂的傳說使得月亮又添加了幾個雅致的別名，如“桂月”，“桂宮”，“桂輪”等等。
2、玉兔搗藥相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍，猴子，兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。
3、月餅的來歷元朝末年，政治腐敗，漢人受到蒙古人的歧視，於是朱元璋率兵起義，反抗元朝的暴政。雖然他多次發(fā)動大軍攻城，卻沒有成功。
后來，劉伯溫便想一計策，并在餅內(nèi)及字條分贈同伴，里面藏了紙條寫著“八月十五夜起義”，於是民眾紛紛響應(yīng)，藉由吃月餅來通知起義，到了那天晚上，京城百姓和明軍里應(yīng)外合，因而一舉將元軍打敗。4、嫦娥奔月相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。
不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
5、月桂女神達芙妮變成了月桂樹，就是后來的月桂女神。終于，有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。
可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。
就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終于月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。
月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。
而阿波羅并不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。
參考資料來源：百度百科-月亮故事。
