★傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。 ★月球年齡之謎:從月球帶回的巖石標本,可據(jù)以測定月球的年齡。
經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),與地球上90%年齡最大的巖石相比,月球巖石99%的年齡更長。1973年,世界月球研討會上曾測定一塊月球巖石年齡為53億歲,而地球上最古老的巖石是37億歲。
有些科學家提出,在地球形成之前,月球早已在星際空間形成了。 ★月球起源之謎:目前,人類關(guān)于月球的起源,一共提出了三種假說,月球被捕獲說、地月同源說和地球分裂說。
到目前為止,三種假說都沒有取得強有力的證據(jù),因此產(chǎn)生了第四種假說“月球 ” ★不少文獻記載,月亮并非自古就有 古代美洲瑪雅人留下了極發(fā)達的文化,可是在他們的始于大洪水之前的《編年史》中,人們奇怪地發(fā)現(xiàn),里面竟然沒有關(guān)于月亮的記載。 距今大約4000年左右,亞歷山大里亞大圖書館的第一位館長在他留下的文獻中這樣寫道:“古時,地球的天空中看不到月亮。”
《金史·天文志》中記載了一條十分驚人的資料:“太宗天會十一年十五月乙丑,月忽失行而南,頃之復故。”意思是:金太宗天會十一年(公元1133年)五月(公歷6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏離了運行軌道,向南而去,不一會,又回到原來的軌道上。
★格林童話 古時候,有個地方夜晚總是漆黑一片,天空就像籠罩著一塊黑布。因為在這里,月亮從來沒有升起過,星星也不閃爍。
其實在上帝創(chuàng)造世界時,晚上還是很明亮的。有一次,有四個年輕人離開了這片國土,來到了另一個國度。
在那兒,當傍晚太陽消失在山后時,樹梢上總會掛著一個光球,灑下一片柔和的光線,它雖然不如太陽那樣光彩明亮,但一切還是清晰可見。那些旅客停下來問一個趕車經(jīng)過的村夫那是什么光。
“這是月亮,”他回答說,“我們市長花了三塊錢買下它,并把它拴在橡樹梢頭。他每天都得去上油,保持它的清潔,使它能保持明亮。
這樣他就每周從我們身上收取一塊錢?!贝宸蛲浦囎吡恕?/p>
他們當中的一個人說:“我們也可以用這盞燈,我們家鄉(xiāng)也有棵和這一樣大的橡樹,我們可以把它掛在上面。夜晚不用在黑暗中摸索將有多痛快呀!”第二個說:“我來告訴你怎么辦,我們?nèi)ヅv馬車,把月亮運走。
這里的人會再買一個的。”第三個人說:“我很會爬樹,我來取下它?!?/p>
第四個買了輛馬車。第三個人爬上樹,在月亮上鉆了個洞,穿上繩子,然后把月亮放了下來。
這個閃閃發(fā)光的圓球于是放在了馬車上,他們用一塊布蓋在上面,以免別人發(fā)現(xiàn)是他們偷的。他們順利地把月亮運到了自己的國家,把它掛在了一棵高高的橡樹上。
這盞新燈立刻光芒四射,照耀著整個大地,所有的房間都充滿了光亮,老老少少都喜笑顏開。矮子走出了石洞,小孩們也穿著小紅褂在草地上圍著圈跳起舞來。
那四個人負責給月亮添油、凈身,并每周收取一塊錢。但他們慢慢地老了,其中的一個生了病,眼看就要不久于人世了,他要求把四分之一的月亮作為他的財產(chǎn),埋進他的墳墓里。
等他死后,市長爬上了大樹,用籬笆剪子剪下了四分之一的燈,放進了他的棺材。月亮的光芒減弱了,但仍然發(fā)光。
第二個人死時,又有四分之一陪了葬,月光又減弱了。第三個人死后,他也帶走了他那一份,月亮更暗了。
當?shù)谒膫€走進墳墓時,原來的黑暗又回來了。但是月亮的各部分,在陰間又重新拼合在一起,使得那些黑暗中的死人不得安寧,一個個又醒來了。
他們又能睜眼看世界了,覺得非常驚異。淡淡的月光對他們已是綽綽有余,因為他們的眼睛已變得那樣衰弱,經(jīng)不起太陽的強光。
他們興奮地爬起來,又開始了從前的生活方式:一些人去看戲跳舞,一些人去客棧要酒喝,醉了就爭吵,最后拳腳相加。吵鬧聲越來越大,最后傳到了天堂。
守衛(wèi)天堂大門的圣彼得以為下屆在造反,就招集了天兵天將,叫他們?nèi)魯耗?,如果他們來侵犯天庭的話。但是沒有惡魔來,于是他便騎上馬穿過天門,下到凡間。
在凡間,他叫死者安靜下來,讓他們重新回到墳墓,從他們手中拿走了月亮,把它掛在了天上。 ★ ★赫哲族月亮的故事 古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
★高山族的兩則神話 天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持。
李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》寫道:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。該詩寫于李白聽聞?chuàng)从淹醪g被貶之時,李白借助與月亮的對話,向月亮傾訴自己的心聲,含蓄的表達了對朋友的憂慮和思念之情。
漢魏時期曹丕的《雜詩》中有“漫漫秋夜長,烈烈北風涼……俯視清水波,仰看明月光……郁郁多悲思,綿綿思故鄉(xiāng)……?!钡脑娋?。
到唐朝時借月表達思鄉(xiāng)之情已經(jīng)屢見不鮮,有很多膾炙人口的詩句。如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!币辉姡辉偃缤醪g的《從軍行七首》有:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情,繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
漢代古詩《明月何皎皎》中有“明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂,不如早旋歸?!钡脑娋?。
以后有了進一步的發(fā)展。如李清照的“云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”。
柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”。杜甫的《月夜》今夜?州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛幌,雙照淚痕干?李白的《月下獨酌四首(其一)》寫道:花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。李端的《拜新月》一詩則是另一種滋味的寂寞。
該詩云:開簾見新月,即便下階拜。細雨人不聞,北風吹羅帶。
:李白“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”。李白的《金陵城西樓月下吟》寫道:金陵夜寂涼風發(fā), 獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城, 白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸, 古來相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”,令人長憶謝玄暉。解讀該詩可以從“謝玄暉”這一典故和月下之景入手。
“謝玄暉”指的是南齊詩人謝眺的字。詩人描繪的是一幅空靈潔凈的月夜之景:白云、城垣倒映在江中,清清的露水像垂珠似的從月光中滴灑下來,走進其中讓人身心滌蕩。
詩人借月下之景透露出自己喜愛潔白、仰慕謝眺、追慕高遠的情懷。以上兩首詩前者側(cè)重表現(xiàn)志向的崇高,后者側(cè)重表現(xiàn)志向的純潔,很具有代表性。
古人對月遐思飄渺,想到明月長在,而人生短暫不禁慨嘆萬千。于是有了“青天有月來幾時?我今停杯一問之?!?/p>
的灑脫;有了“古人今日若流水,共看明月皆如此”的豁達。有了“人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>
的超脫。再如張若虛的千古絕唱《春江花月夜》中點睛之句“江畔何人初見月,江月何年初照人”一句包含了作者由月而引發(fā)的對宇宙終極意義的思考和對人類個體命運稍縱即逝的慨嘆。
江月年年相似,個體的人的存在相比之下卻如此短暫,詩人將兩者濃縮于同一個畫面,使人由人類的個體命運想到了人類整體的命運。人類何時來,又何時去,這一問,問了千古,成為關(guān)于人類命運、宇宙命運終極意義的永久命題。
了解了月亮的特殊意義,每逢佳節(jié),舉頭望月,也許它會顯得更加明亮。月亮的美稱與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊…… 亮的美稱與雅號 與“兔”有關(guān)1、玉兔。
神話里月中有玉兔,代指月亮。如唐代韓琮《春愁》:“金烏長飛玉兔走?!?/p>
2、顧兔。月亮的別名。
南朝梁何遜《七召?神仙》:“顧兔才滿,庭英紛而就落?!?、冰兔。
指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》:“冰兔半升魄?!?/p>
4、桂兔。指月亮。
唐代韓?《元夜即席》:“桂兔韜光云葉重?!?、蟾兔。
舊說兩物為月中之精,因代指月?!豆旁娛攀住罚骸叭迕髟聺M,四五蟾兔缺。”
與“桂樹”有關(guān)1、桂月。傳說月中有樹曰桂,故稱。
《樂府詩集?東飛伯勞歌》:“南窗北牖桂月光。”2、桂花。
亦稱桂華,指月。韓愈《明水賦》:“桂華吐耀,兔影騰精?!?/p>
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《遼城望月》:“魄滿桂枝圓。”4、桂輪。
唐代李涉《秋夜題夷陵水館》:“凝碧初高海海氣秋,桂輪斜落到江樓。”5、桂叢。
指月宮。清代洪升《長生殿?重圓》:“聽何處奏鈞天,想近著桂叢邊?!?/p>
6、桂宮。指月亮。
南朝梁沈約《登臺望秋月》:“桂宮裊裊落桂枝,圳寒凄凄生白露?!?、桂窟。
指月宮。元代郝經(jīng)《三汊北城月榭玩月醉歌》:“露華漲冷濯桂窟。”
8、桂魄。指月亮。
唐駱賓王《傷祝阿王明府》:“輪銷桂魄,驪珠毀貝闕之前?!?、桂蟾。
指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》:“朝看桂蟾晚,夜聞鴻雁度?!?/p>
與“蟾蜍”有關(guān)。
嫦娥奔月
很久以前,羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結(jié)為夫妻。 到了帝堯的時代,天上出現(xiàn)了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風戰(zhàn)敗于青邱之澤,射十日,殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豨。萬民歡喜,擁戴堯為天子。 后來,羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。 羿聽說嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動,于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。
1、亞拉射月 從前,月亮比太陽還毒。
乍出的時候,月亮有九個角八條棱,曬得人面皮泛紅,莊稼苗焦掉,老百姓自然就沒法過日子了。有對獵人夫妻,女的叫妮娥,男的叫亞拉。
夫妻倆替百姓擔憂,妮娥說:“你說這個月亮九角八棱的,曬得莊稼都死了!你是好射手,就不能把它射下來?”亞拉說:“天太高射不著?!蹦荻鹫f:“你早上站在大山頂上射呀!” 亞拉射月這天早晨,亞拉對準月亮,把箭就射出去了。
射了一早晨,就是射不著月亮。亞拉正在犯愁,背后一座大山突然裂開了,走出來一個長胡子老爺爺,對亞拉說:“想射著月亮,逮住北山的猛虎和南山的大鹿,以鹿角做箭,以虎尾做弦,才能射得月亮團團轉(zhuǎn)。”
說完以后,大山的裂縫又合上了,也不知長胡子老爺爺哪里去了。亞拉回到家,把事情原原本本地跟妮娥說了:“我射了一早晨,白搭功。
有一個長胡子老爺爺點化我,說誰想射月亮,得逮著北山的猛虎、南山的野鹿,以鹿角做箭、虎尾做弦,才能射得月亮團團轉(zhuǎn)。” 妮娥說:“你是好射手,就把南山的大鹿、北山的猛虎射死不行嗎?”“你哪知道,那些動物日久年深,皮子厚了,射不動了?!?/p>
“那怎么辦?”“要想擒北山的猛虎和南山的鹿,就得結(jié)一個大網(wǎng),堵住它們的去路,才能逮著。”“使什么結(jié)網(wǎng)呢?”亞拉說:“我正犯愁?!?/p>
妮娥說:“那就使我的頭發(fā)吧!” 夫妻倆一起結(jié)網(wǎng),把妮娥的頭發(fā)扯了一把又一把,一個月的工夫結(jié)成了一張大網(wǎng)。拉開大網(wǎng),北山擒猛虎,南山擒野鹿。
亞拉又用鹿角刻成箭,用虎尾做成弦,對準月亮射出一箭。這個箭就跟刀似的,一氣兒就把月亮的九角八棱給射得滴溜圓,成了一個圓月亮。
可月光還是把人曬得不輕。妮娥說:“這怎么辦呢?”亞拉說:“要是有一塊大錦,綁在箭上射上去,把月亮蒙住,它就沒有這么毒的亮光了?!?/p>
妮娥說:“我正好織了一匹絲錦,還在織布機上呢,上邊織了一棵梭羅樹,一只白兔,還有一群白羊,你拿去用吧!” 亞拉在織布機上割下大錦,綁在箭上,“唰”的一聲,射到月亮上,就把月亮給蒙住了。從此,月亮上就有了棵梭羅樹,樹下有了白兔和白羊。
誰知,月亮升上天空的時候,妮娥朝月亮里一望,自己竟飄飄搖搖地飛到月亮上去了。亞拉急了,從東山跑到西山,望著月亮也上不去,急得他“哇哇”直哭。
這一哭呢,妮娥就聽見了,她把頭發(fā)解開,朝下一扔,頭發(fā)就耷拉到地上,亞拉抓住頭發(fā)爬了上去。后來呢,妮娥就在月亮上織錦,亞拉放白羊、養(yǎng)白兔。
夫妻倆在月亮上過著美滿幸福的生活,地上的人也覺得月光比以前柔和多了。2、月食 據(jù)說,太陽和月亮是兄妹,太陽哥哥熱情奔放,月亮妹妹美貌害羞。
太陽哥哥乘一輛金車,車前有一盞光亮無比的大燈,每天白天在天上從東到西走一趟,把光亮帶給人間;月亮妹妹乘一輛銀車,車前也有一盞光亮無比的大燈,每天晚上在天上從東到西走一趟,把銀輝灑向大地。月食由于太陽哥哥熱情大膽,所以他的光亮天天都一樣。
月亮妹妹就不同了,她年輕美麗又害羞,總是躲躲閃閃地不大愿意讓人們看見,每個月只有十四、十五、十六這三天才肯羞羞答答地露出臉來,人們只有在這幾天才能好好看看她。天宮里有一只青蛙,他早就愛上了月亮妹妹,想和月亮妹妹談情說愛,可是他相貌丑陋,怕人譏笑,更怕太陽哥哥責罵,想來想去,總找不到和月亮妹妹親近的辦法。
后來,青蛙終于有了主意,他在月亮妹妹完全露面的那天,騰空用爪遮住她車前的燈光,這樣,不但人們看不見他們,就連太陽哥哥也看不見他們了。他用這樣的辦法,尋找機會和月亮妹妹親近了幾回。
所以,有的時候,當十四、十五、十六這幾天,月亮妹妹該放光輝了,雖然無風無云,月亮卻躲了起來,好一陣,才又慢慢露出臉來,這時候,就是青蛙來找月亮妹妹了。人們?yōu)榱俗屧铝撩妹玫你y光普照大地,每到這時候,就敲鑼打鼓、鳴放鞭炮,弄出各種響聲,直到把青蛙趕開,讓月亮重放光明。
他們碰上什么就用什么東西敲,從緬寺的鐘、磬,到居家的銅盆、鍋蓋,以及還沒有上瓦的新屋架、豬食槽、牛圈欄桿…… 人們說,在青蛙和月亮妹妹相會的時刻,凡是發(fā)出過響聲的地方,就會五谷豐登、六畜興旺、人人安康。3、中秋 從前有一戶人家,兄弟兩個,哥哥已經(jīng)成家,嫂嫂潑辣兇惡。
弟弟忠厚老實,哥嫂兩個都討厭他,不讓他吃飽穿暖,重活、累活、臟活都讓他干。一天,嫂嫂硬說他偷吃東西,哥哥也不問青紅皂白就把弟弟趕出門外。
弟弟被他們弄得走投無路,哭哭啼啼走上山路,到了后山,越想越氣,覺得自己孤苦伶仃,不如死了算了。他走到一棵大樹旁邊,正要上吊自盡,有一位老公公從山路上走來,連忙過來問他為什么要自盡?他就把在家里受哥嫂欺侮的事情一五一十地告訴老公公。
老公公勸慰他一番,然后告訴他,八月十五夜里戌時是天上開天門的時刻,你準備一只木桶,坐在桶里,等天門一開你就可以飛上天去。弟弟到底是小孩,聽了老公公的話,很是好奇,就打消了自殺的念頭,心想,要到天上看一看,如果好的話,就留在天上。
到了八月十五夜里,他照老公公講的,準備好一只木桶,靜靜地坐在木桶里。時辰一到,刮起了一陣風,真。
花好月圓huā hǎo yuè yuán
[釋義] 花兒是美的;月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
[語出] 宋·晁次膺(端禮)《行香子·別恨》詞:“莫思身外;且逗尊前;愿花長好;人長??;月常圓?!?/p>
[正音] 好;不能讀作“hào”。
[辨形] 圓;不能寫作“園”。
[近義] 鵲笑鳩舞
[反義] 花殘月缺
[用法] 比喻美好、圓滿的生活。常用作祝人幸福美滿的新婚頌辭。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句]
①祝你們~;白頭偕老。
傳說:嫦娥奔月 空格相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。
空格這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽??崭窈篝嗔⑾律w世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。
奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來??崭癫痪茫篝嗳⒘藗€美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻??崭褚惶欤篝嗟嚼錾皆L友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙??崭袢欢?,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了??崭袢旌螅篝嗦时娡酵獬鲠鳙C,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。
空格待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。空格嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
空格嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
空格傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。
氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。空格后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
空格百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。 與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。
將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。
’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍?!辨隙鹱兂砂]蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心吳剛伐桂 傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂隨砍隨合,砍伐不盡,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象 天狗吃月亮 傳說古時候,有一位名叫“目連”的公子。生性好佛,為人善良。
十分孝順母親,但是,目連之母,身為娘娘,生性暴戾,為人好惡。 有一次,目連之母突然心血來潮,想出了一個惡主意:和尚念佛吃素。
我要作弄他們一下,開暈吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉饅頭,說是素饅頭,要到寺院去施齋。
目連知道了這事,勸說母親不聽,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就準備了三百六十只素饅頭。
藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋,發(fā)給每個和尚一個狗肉饅頭。
和尚在飯前念佛時,用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調(diào)換了一下,然后吃了下去。目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭,“嘿嘿”拍手大笑說:“今日和尚開暈啦!和尚吃狗肉饅頭啦!”方丈雙手合十,連聲念道:“阿彌陀佛,罪過,罪過!”事后,將三百六十只狗肉饅頭,在寺院后面用土埋了。
這事被天上玉帝知道后,十分震怒。將目連之母打下十八層地獄,變成一只惡狗,永世不得超生。
目連是個孝子,得知母親打入地獄。他日夜修煉,終于成了地藏菩薩。
為救母親,他用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄,投生凡間作亂。
玉帝大怒,令目連下凡投身為黃巢。后來“黃巢殺人八百萬”,傳說就是來收這批從地獄逃出來的惡鬼。
目連之母變成的惡狗,逃出地獄后,因十分痛恨玉帝,就竄到天庭去找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝,就去追趕太陽和月亮,想將它們吞吃了,讓天上人間變成一片黑暗世界。
這只惡狗沒日沒夜地追呀追!她追到月亮,就將月亮一口吞下去;追到太陽,也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗,最怕鑼鼓、燃放爆竹,嚇得惡狗吞下的太陽、月亮,又只好吐了出來。
太陽、月亮獲救后,又日月齊輝,重新運行。惡狗不甘心又追趕上去,這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。
民間就叫“天狗吃太陽”,“天狗吃月亮”。直到現(xiàn)在,每逢日蝕、月蝕時,不少城鄉(xiāng)百姓還流傳著敲鑼擊鼓、燃放爆竹來趕跑天狗的習俗。
在中國古代神話中,關(guān)于月亮的故事數(shù)不勝數(shù)。
嫦娥奔月:相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。
悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。(這只是“嫦娥奔月”的一種說法,在民間流傳著許多不同的說法。
有一種說的是后羿射下太陽后,被人民推選為首領,脾氣變得暴躁,不高興就隨便殺人,嫦娥是偷吃了日后要與后羿一起服用的兩顆仙丹而成仙的。但流傳的最廣泛的還是上述的一種,因為人們向往這種結(jié)局。)
吳剛折桂傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,**做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
朱元璋與月餅起義:中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五*晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
起義成功了。后來徐達就攻下元大都,消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間傳開了。
布農(nóng)族的月亮神話太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當。
不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。
如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。
父親返回部落之后,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。
阿美族的月亮。
布農(nóng)族的月亮神話 太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。
有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去。
父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。 踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。
由于一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之后,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。
所以布農(nóng)族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。 2吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。
某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當小孩生下,他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。
每當月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子) 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。
她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。
她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這里面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子,名叫 奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。
月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,并且彼此相愛,經(jīng)常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,于是決意要除掉奧列翁。
某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的頭部。
后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,于是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。
宙斯接受了她的請求,把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。 古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然,這只是個民間故事,月亮上并沒有這些東西,也沒有所謂的月亮神。
5 我國高山族的一則神話是這樣的: 天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。
兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術(shù)高明的神箭手用。
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