元嘉草草典故(元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧什么典故)
1.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧什么典故
元嘉草草”和“封狼居胥”是兩個不同的典故。。.
“元嘉草草”中的元嘉是指元嘉帝，是劉裕之長子劉義符也就是他繼承人的年號（皇帝登基時使用的封號）；
而封狼居胥，則是指霍去病打敗匈奴后“封狼居胥山而還”的事件
元嘉草草 倉惶北顧
文帝統(tǒng)治二十余年，府庫充盈，器杖精良，國家日久無事，也正應了那句"無事生非"之語，恰巧又有彭城太守王玄謨迎合文帝經(jīng)略中原之意，不時慷慨進言，勾起劉義隆一腔熱血。他對侍臣講，"觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意。"追慕漢朝霍去病伐匈奴，在狼居胥封山告天，以臨瀚海的雄圖偉業(yè)。正如王夫之所言："坐談而動遠略之雄心，不敗何待焉？"南朝自東晉謝玄以北府兵擊破苻堅，威振淮北；劉裕平廣固，入長安，盡有河南之地，破姚興，敗拓撥嗣，也是倚仗北府兵。接下來劉裕南返改朝換代，深覺自己的幾個兒子沒有蓋世英才，聽任王鎮(zhèn)惡沈田子等人內(nèi)哄關(guān)中。文帝即位后，深懼權(quán)臣，連一個檀道濟也容不得，大將凋零，原先北府兵老的老，少的少，青黃不接，已經(jīng)沒有戰(zhàn)斗力。
攻略黃河以南之地后，宋軍只想守住這些地方。而河南恰恰是四戰(zhàn)之地，攻易守難。沿千里黃河屯戍置守，戰(zhàn)線過長，每處即可輕松被擊破。黃河雖是天險，冬天結(jié)冰后就成平地，無船即可沖殺過來。真正想攻敗北朝，是要有一鼓作氣進攻河北的雄心。元嘉八年第一次北伐時，北魏謀臣崔浩根據(jù)宋兵分布早已判定宋軍不過是固河自守，沒有北渡的想法。宋朝只有青州剌史劉興祖有遠見，他上表進言，說應該進兵河北，堵塞太行山各個隘口，將北魏遏于山西之內(nèi)，河北平定，河南自然歸宋所有?？上У氖?，劉義隆比起劉裕要差得多，沒有采納這一良策，難怪拓撥燾不無輕蔑地講："龜鱉小豎，何能為也！"這位北魏太武帝拓撥燾是一代雄王，他擊滅赫連勃勃的大夏國，平滅北燕，又親自率軍八擊柔然，使得柔然極大削弱，西遷至歐洲，竄逃的敗軍后來成為威震歐洲的阿爾瓦人。
北伐未成，北魏大舉反擊。秋高馬肥之際，北魏鐵騎不僅盡奪河南，還大舉南進，直抵長江北岸。十二月，魏王親自到達建康對面的爪步山上，軍鼓之聲震天蓋地，宋軍各線潰退，建康城內(nèi)居民都"荷擔而立"，值錢的東西都放在挑筐里，隨時準備逃亡。
幸虧性命交關(guān)之際，南朝有薛安都、魯方平、張暢、臧質(zhì)，沈璞等血性男兒，戰(zhàn)至流血凝肘而不退，保全了彭城、盱眙等重鎮(zhèn)，堅壁清野，拖延到雨季，終于在付出巨大代價后，迫使魏兵北返。史載："魏人凡破南兗、徐、兗、豫、壽、冀六州，殺傷不可勝計，丁壯者即加斬截，嬰兒貫于槊上，盤舞以為戲。所過郡縣，赤地無余，春燕歸，巢于林木。。。自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣。"
狼居胥
原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 筑壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》：“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士，約輕齎，絕大幕，涉獲單于 章渠 ，以誅 北車耆 ，轉(zhuǎn)系左大將 雙 ，獲旗鼓，歷度 難侯 ，濟 弓盧 ，獲 屯頭王 、韓王 等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封 狼居胥山 ，禪于 姑衍 ，登臨 翰海 ?！?顏師古 注引 張晏 曰：“有大功，故增山而廣地也?！焙笥靡灾附@赫武功。
2.辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》中元嘉草草,封狼居胥這個典故是什
一、第一層 霍去病 ”封狼居胥山“ 既然是典故，那么”封狼居胥“自然有出處，大家都知道這個故事來自于《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》 ：驃騎將軍去病率師，……，以誅比車耆，轉(zhuǎn)擊左大將，斬獲旗鼓，歷涉離侯，濟弓閭，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。
漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病、李廣等猛將如云。其中的少年將軍霍去病更是一個傳奇人物，十七歲初次征戰(zhàn)即率領(lǐng)800驍騎深入敵境取得奇功。
雖然他只活到了23歲，但是其短短的一生卻戰(zhàn)功赫赫。據(jù)說霍去病漠北之戰(zhàn)后，”封狼居胥山“ ，以至于”匈奴遠遁，而漠南無王庭“。
辛棄疾永遇樂中的”封狼居胥”用的就是霍去病的典故。這是第一層意思。
二、第二層 劉裕父子的成敗 不過辛棄疾永遇樂中的“元嘉草草， 封狼居胥”并不是那么簡單，其中還有南朝劉裕父子的故事。陶淵明當年“歸去來兮”、“種豆南山下”時，恰好是東晉滅亡，劉裕建立宋朝的時候，這是南朝宋、齊、梁、陳四個朝代的第一個政權(quán)。
辛詞上闋有：” 人道寄奴曾住。 想當年， 金戈鐵馬， 氣吞萬里如虎?！?/p>
這個有點賣萌的名字“寄奴”，就是宋皇帝劉裕。劉裕和霍去病一樣，少年從軍，屢立戰(zhàn)功。
對內(nèi)平息戰(zhàn)亂，對外致力北伐，取巴蜀、伐南燕、滅后秦，直取長安。元熙二年（420年），劉裕迫司馬德文禪讓，即皇帝位，國號宋。
2年后，劉裕在建康去世。終年60歲。
辛詞中“元嘉草草”諷刺的是劉裕的兒子劉義隆。元嘉是其年號，劉義隆好大喜功，因為“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意?！?/p>
于是倉促北伐，結(jié)果偷雞不成蝕把米，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下。辛詞中的“可堪回首， 佛貍祠下， 一片神鴉社鼓。”
說的就是當年拓跋燾（佛貍）的祠廟留在了當年其南侵的土地，竟然被百姓供奉香火。這首詞的上下闕用父子對比， “元嘉草草， 封狼居胥“，一個是兒子的無能，一個霍去病一般勇猛的老爹。
這是第二層意思。三、第三層 四十三年， 望中猶記， 烽火揚州路 第三層，是以劉義隆的元嘉草草、霍去病的封狼居胥，一反一正兩個典故來影射當時的南宋。
雖然同樣是宋，但是南北朝還有一個英明果敢、能征善戰(zhàn)的皇帝劉裕；而幾百年后的南宋，卻一直委曲求全，對北方唯唯諾諾。在宋高宗趙構(gòu)時期，主和派一直占據(jù)主導地位。
1161年，誤打誤撞的虞允文率領(lǐng)宋軍在采石磯擊敗了金主完顏亮。詞中的”四十三年“是說，辛稼軒在四十三年前， 紹興三十二年（1162）率眾南歸 。
想當年他 “壯歲旌旗擁萬夫 ，錦襜突騎渡江初 ，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑 。”這是辛棄疾意氣風發(fā)的時代。
但是1163年南宋發(fā)起的北伐卻慘敗而歸。《永遇樂·京口北固亭懷古》作于開禧元年（1205）。
當時南宋有一次準備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使， 因此有“憑誰問： 廉頗老矣， 尚能飯否？”之語。
雖然辛棄疾主張北伐，但是對于當時的形式卻有這擔憂，認為當時的條件并不充分，有可能會出現(xiàn)“元嘉草草， 封狼居胥， 贏得倉皇北顧 ”的結(jié)果。果然，開禧二年（1206年），韓侂胄未作充分準備，便貿(mào)然發(fā)動北伐。
當年北伐失利，開禧三年（1207年），在金國示意下，韓侂胄被楊皇后和史彌遠設(shè)計劫持至玉津園殺死，函首于金。時年五十五歲。
這是封狼居胥的第三層含義，結(jié)果真得如辛棄疾所說 ，”贏得倉皇北顧 ”。四、辛詞”一片神鴉社鼓“ 隱藏在遙遠北方的致命威脅 辛棄疾在詞中用“佛貍”影射北方的侵略者，我們常說前事不忘后事之師，可是百姓們竟然祭祀當年的侵略者，所以會有：“佛貍祠下， 一片神鴉社鼓”，辛棄疾對于大家的麻木無能為力，自己空有一番見解和抱負，也只能嘆息：只將萬字平戎策，換得東家種樹書 ”《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》辛棄疾在很早就曾經(jīng)提到過一個驚人的觀點：仇虜六十年必亡，虜亡則中國之憂方大。
這是辛棄疾33歲（1172）時在《論亡虜疏》中說過的一句話 。結(jié)束語 最后一次“封狼居胥” 開禧三年（1207年）秋，辛棄疾病逝，享年六十八歲。
26年后，公元1234年，金被蒙古滅國。南宋終于趁火打劫，收復了一部分失地。
不過元朝漸漸羽翼豐滿以后，于1279年滅宋。辛棄疾的驚人預言在100年以后終于實現(xiàn)了。
不過辛棄疾不知道的是，時間又過了100多年，明成祖朱棣趕走了蒙古統(tǒng)治者。這個能征善戰(zhàn)的皇帝親自率兵五次北征，在遙遠的北方，又完成了一次漢民族的“封狼居胥”。
3.“元嘉草草,封狼居胥”中的“封狼居胥”是個什么典故啊
封狼居胥 指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事。
《漢書·霍去病傳》：“驃騎將軍去病率師躬將所獲葷允之士，約輕赍，絕大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉(zhuǎn)系左大將雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪于姑衍，登臨翰海?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸坝写蠊?，故增山而廣地也?！?/p>
后用以指建立顯赫武功。元狩四年（前119年）春，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。
霍去病率軍北進兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境內(nèi)），在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海（今貝加爾湖）。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。
霍去病因功授大司馬，威望超過了衛(wèi)青，許多衛(wèi)青部將紛紛轉(zhuǎn)投霍去病。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，王玄謨陳說北伐策略，大有得勝回朝之意，文帝說“使人有封狼居胥意”，結(jié)果北伐失敗。
作者借此事言當時南宋近事，指宋孝宗隆興元年（1163年）張浚北伐，在符離（現(xiàn)安徽省宿縣符離集）兵敗的事。
4.“元嘉草草,封狼居胥”中的“封狼居胥”是個什么典故啊
封狼居胥 指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事。
《漢書·霍去病傳》：“驃騎將軍去病率師躬將所獲葷允之士，約輕赍，絕大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉(zhuǎn)系左大將雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪于姑衍，登臨翰海。”顏師古注引張晏曰：“有大功，故增山而廣地也?！?/p>
后用以指建立顯赫武功。元狩四年（前119年）春，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。
霍去病率軍北進兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境內(nèi)），在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海（今貝加爾湖）。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。
霍去病因功授大司馬，威望超過了衛(wèi)青，許多衛(wèi)青部將紛紛轉(zhuǎn)投霍去病。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，王玄謨陳說北伐策略，大有得勝回朝之意，文帝說“使人有封狼居胥意”，結(jié)果北伐失敗。
作者借此事言當時南宋近事，指宋孝宗隆興元年（1163年）張浚北伐，在符離（現(xiàn)安徽省宿縣符離集）兵敗的事。
5.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧 有什么寓意 不要復制粘貼的
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧 有什么寓意
這是辛棄疾的永遇樂·京口北固亭懷古的下闋第一句，全文如下：
永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
封狼居胥的典故是：狼居胥山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時用這個方法慶祝勝利。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧的典故是：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，劉義隆北伐軍遭到重創(chuàng)。魏趁機大舉南侵，直抵揚州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。這里影射的是隆興元年四月，南宋孝宗主導的北伐。金朝以戰(zhàn)迫和的目的基本達到，宋朝的妥協(xié)則在于戰(zhàn)場的失利。隆興二年歲末，宋金達成和議。
當時寫作背景是：
宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾已經(jīng)六十六歲。時韓侂胄為宰相，積極籌劃北伐。前一年，閑置的辛棄疾被起用，年初，又受命鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。然而朝廷只是利用他主戰(zhàn)派元老的招牌。辛棄疾到任后，清楚地意識到政治斗爭的險惡，感難有所作為。他支持北伐抗金，但對韓侂胄輕敵冒進的作法，感到憂心忡忡。他認為應做好準備，不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。
這一句意思大致是：明面上說南朝宋劉義隆倉促北伐失利，實際影射四十年前南宋的隆興北伐的失利的前車之鑒，不可不防，作為下幾句引申的立足點。
供參考。
