正冠典故(含正字的典故有什么?)

1.含正字的典故有什么?

典故：劉晏正字

《三字經(jīng)》：唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

劉晏（約公元716—780），字士安，曹州南華（今東明縣）人。歷任吏部尚書同平章事、領(lǐng)度支、鑄錢、鹽鐵等使，是唐代著名的理財(cái)家。劉晏七歲舉“神童”，八歲時(shí)唐玄宗封泰山，因獻(xiàn)《頌》，授太子正字，據(jù)《東明縣志》記載，劉晏十歲那年，“一日玄宗御駕勤政樓，大張鼓樂百妓，羅列教坊，有王大娘者，能戴百尺竿，竿施木山狀，瀛州方丈，令小兒持絳節(jié)出入歌舞”。這時(shí)劉晏被唐玄宗詔于樓中，“使貴妃施粉黛如巾櫛”，打扮停當(dāng)，玄宗目視劉晏發(fā)問(wèn)，“正字，正得幾字？”劉晏答道：“天下字皆正，唯有朋字未有正得。”此話一語(yǔ)雙關(guān)，不僅說(shuō)出了“朋”字的字形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還寓意深刻地指出了朋黨相互勾結(jié)的時(shí)弊，真不愧是有風(fēng)趣的字諫。

2.“瓜田不納覆,李下不正冠”（出自《君子行》）是什么成語(yǔ)

詞目 瓜田李下

發(fā)音 guā tián lǐ xià

釋義 比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。

出處 《北史·袁翻傳》：“瓜田李下，古人所慎?！?/p>

示例 只要自己行得正，就是在~也沒有什么可擔(dān)心的。

典故

唐朝唐文宗時(shí)，大書法家柳公權(quán)忠良耿直，能言善諫，官職擔(dān)任工部侍郎。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧（現(xiàn)在的陜西郵縣）做官，人們對(duì)這件事議論紛紛?；实劬鸵赃@件事來(lái)問(wèn)柳公權(quán)：“郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當(dāng)官以來(lái)沒有什么過(guò)失，現(xiàn)在只讓他當(dāng)郵寧這個(gè)小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”柳公權(quán)說(shuō)：“按照郭寧的貢獻(xiàn)和功績(jī)來(lái)說(shuō)，派他到郵寧去當(dāng)主官，原本是合理合情，無(wú)什么好爭(zhēng)議的，可是議論的人都以為郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)女兒入宮，才得到這個(gè)官職的?！碧莆淖谡f(shuō)：“郭寧的兩個(gè)女兒是進(jìn)宮陪太后的，并不是獻(xiàn)給朕的?！绷珯?quán)回答：“瓜田李下的嫌疑，人們哪能都分辨得清呢？” “瓜田李下”是從古樂府《君子行》中的詩(shī)句“瓜田不納履，李下不整冠”引申來(lái)的。這里柳公權(quán)是比喻皇帝的做法很容易讓人產(chǎn)生懷疑。

3.誰(shuí)聽說(shuō)過(guò)子路正冠而死的故事

古時(shí)男子，士者戴冠，冠是一個(gè)男子身份的象征，摘冠跟掉腦袋一樣，士可死卻不能摘冠的。

子路之所以被孔子另眼相待，因?yàn)樽勇凡粌H有儒人的文氣，他兼有勇者的武氣，因此，子路一方面?zhèn)鞑ト寮宜枷胫螄?guó)安邦，他同樣也手持利劍上了戰(zhàn)場(chǎng)，這在孔子的弟子乃至以后的以儒為士者身上并不多見。 子路上了戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)斗爭(zhēng)中，被敵人一劍把系冠的帶子斬?cái)?，冠掉下?lái)，于是子路說(shuō)，“士失冠不如死?！?/p>

他扔掉劍，下了馬，去撿冠系冠，被敵人圍過(guò)來(lái)，砍成了肉泥。 孔子聽說(shuō)子路如此慘死，當(dāng)時(shí)正在吃飯，有肉醬這道菜，吩咐倒掉，從此不再吃肉。