迷途知返典故(關(guān)于迷途知返的偉人的故事)
1.關(guān)于迷途知返的偉人的故事
1、公元三世紀(jì)中葉，義興陽(yáng)羨（今宜興市）傳頌著周處除三害的故事。
周處（242-297），字子隱，義興陽(yáng)羨人。其祖父周賓為三國(guó)東吳咨議參軍，后轉(zhuǎn)廣平太守。
父周魴為東吳名將，任鄱陽(yáng)太守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。周處父親死亡，母親過(guò)于溺愛(ài)他，年少時(shí)身材魁梧，臂力過(guò)人，武藝高強(qiáng)。
好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里。民謠說(shuō)：“小周處，體力強(qiáng)，日弄刀弓夜弄槍。
拳打李，腳踢張，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦，無(wú)人敢與論短長(zhǎng)?！?/p>
這位“少孤，不修細(xì)行，州里患之”的七尺少年，被鄉(xiāng)民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱(chēng)為陽(yáng)羨城“三害”。后來(lái)，這個(gè)說(shuō)法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。
他自己也改邪歸正，認(rèn)認(rèn)真真拜師學(xué)文練武，這一來(lái)城內(nèi)“三害”皆除。2、齊威王自繼位以來(lái)，不理國(guó)政，喜歡猜謎語(yǔ)，愛(ài)好荒淫享樂(lè)徹夜飲酒，沉淪不改，把政務(wù)委托給卿大夫。
文武百官荒淫散亂，各諸侯國(guó)同時(shí)侵犯，國(guó)家存亡危在旦夕，齊威王左右的人都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語(yǔ)對(duì)齊威王，說(shuō)：“國(guó)家里有只大鳥(niǎo)，停駐在大王的庭院里，三年不飛又不鳴，大王知道這鳥(niǎo)是為什么嗎？”齊威王說(shuō)：“這只鳥(niǎo)不飛就罷了，一飛直沖云霄。
不鳴就罷了，一鳴震驚國(guó)人。”于是就詔見(jiàn)各縣令七十二人，獎(jiǎng)賞一人，誅殺一人，發(fā)兵出城，各國(guó)諸侯感到驚恐，都?xì)w還齊國(guó)被侵占的土地。
齊王的聲威持續(xù)了三十六年。擴(kuò)展資料齊威王以善于納諫用能，勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)。
齊威王在位時(shí)期，針對(duì)卿大夫?qū)?quán)、國(guó)力不強(qiáng)之弊，任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，進(jìn)行政治改革，修明法制、選賢任能、賞罰分明、國(guó)力日強(qiáng)。經(jīng)桂陵、馬陵兩役，大敗魏軍，開(kāi)始稱(chēng)雄于諸侯。
并禮賢重士，在國(guó)都臨淄（今山東淄博東北）稷門(mén)外修建稷下學(xué)宮，廣招天下賢士議政講學(xué)，成為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心。
2.有沒(méi)有關(guān)于迷途知返的名人故事
周處除三害
公元三世紀(jì)中葉，義興陽(yáng)羨（今宜興市）傳頌著周處除三害的故事。周處（242-297），字子隱，義興陽(yáng)羨人。其祖父周賓為三國(guó)東吳咨議參軍，后轉(zhuǎn)廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽(yáng)太守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。
周處父親死亡，母親過(guò)于溺愛(ài)他，年少時(shí)身材魁梧，臂力過(guò)人，武藝高強(qiáng)。好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里。民謠說(shuō)：“小周處，體力強(qiáng)，日弄刀弓夜弄槍。拳打李，腳踢張，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦，無(wú)人敢與論短長(zhǎng)?！?/p>
這位“少孤，不修細(xì)行，州里患之”的七尺少年，被鄉(xiāng)民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱(chēng)為陽(yáng)羨城“三害”。后來(lái)，這個(gè)說(shuō)法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。他
自己也改邪歸正，認(rèn)認(rèn)真真拜師學(xué)文練武，這一來(lái)城內(nèi)“三害”皆除。
周處除“三害”后，發(fā)憤圖強(qiáng)，拜文學(xué)家陸機(jī)、陸云為師，終于才兼文武，得到朝廷的重用。
歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守，遷御史中丞。他為官清正，不畏權(quán)貴，因而受到權(quán)臣的排擠。西晉元康六年（296），授建威將軍，奉命率兵西征羌人，次年春于六陌（今陜西乾縣）戰(zhàn)死沙場(chǎng)。死后追贈(zèng)平西將軍，賜封孝侯。
擴(kuò)展資料：
周處除三害這個(gè)典故見(jiàn)于《晉書(shū)·周處傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)》。明朝人黃伯羽改編為《蛟虎記》傳奇，廣為流傳，至今京劇中仍保留有《除三害》劇目。
選自世說(shuō)新語(yǔ)，《自新》篇?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》由劉義慶編撰。劉義慶，南朝宋人，文學(xué)家。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-周處除三害
3.關(guān)于迷途知返的偉人的故事
1、公元三世紀(jì)中葉，義興陽(yáng)羨（今宜興市）傳頌著周處除三害的故事。周處（242-297），字子隱，義興陽(yáng)羨人。其祖父周賓為三國(guó)東吳咨議參軍，后轉(zhuǎn)廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽(yáng)太守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。
周處父親死亡，母親過(guò)于溺愛(ài)他，年少時(shí)身材魁梧，臂力過(guò)人，武藝高強(qiáng)。好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里。民謠說(shuō)：“小周處，體力強(qiáng)，日弄刀弓夜弄槍。拳打李，腳踢張，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦，無(wú)人敢與論短長(zhǎng)?！?/p>
這位“少孤，不修細(xì)行，州里患之”的七尺少年，被鄉(xiāng)民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱(chēng)為陽(yáng)羨城“三害”。后來(lái)，這個(gè)說(shuō)法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。
他自己也改邪歸正，認(rèn)認(rèn)真真拜師學(xué)文練武，這一來(lái)城內(nèi)“三害”皆除。
2、齊威王自繼位以來(lái)，不理國(guó)政，喜歡猜謎語(yǔ)，愛(ài)好荒淫享樂(lè)徹夜飲酒，沉淪不改，把政務(wù)委托給卿大夫。文武百官荒淫散亂，各諸侯國(guó)同時(shí)侵犯，國(guó)家存亡危在旦夕，齊威王左右的人都不敢進(jìn)諫。
淳于髡用隱語(yǔ)對(duì)齊威王，說(shuō)：“國(guó)家里有只大鳥(niǎo)，停駐在大王的庭院里，三年不飛又不鳴，大王知道這鳥(niǎo)是為什么嗎？”齊威王說(shuō)：“這只鳥(niǎo)不飛就罷了，一飛直沖云霄。不鳴就罷了，一鳴震驚國(guó)人?！?/p>
于是就詔見(jiàn)各縣令七十二人，獎(jiǎng)賞一人，誅殺一人，發(fā)兵出城，各國(guó)諸侯感到驚恐，都?xì)w還齊國(guó)被侵占的土地。齊王的聲威持續(xù)了三十六年。
擴(kuò)展資料
齊威王以善于納諫用能，勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)。齊威王在位時(shí)期，針對(duì)卿大夫?qū)?quán)、國(guó)力不強(qiáng)之弊，任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，進(jìn)行政治改革，修明法制、選賢任能、賞罰分明、國(guó)力日強(qiáng)。
經(jīng)桂陵、馬陵兩役，大敗魏軍，開(kāi)始稱(chēng)雄于諸侯。并禮賢重士，在國(guó)都臨淄（今山東淄博東北）稷門(mén)外修建稷下學(xué)宮，廣招天下賢士議政講學(xué)，成為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心。
4.關(guān)于迷途知返的偉人的故事
說(shuō)幾個(gè)名人的吧，偉人的了解不多： 李白小時(shí)候只知玩樂(lè)，不好好讀書(shū)。
有一天到河邊玩耍，看到一位老奶奶在河邊磨一根鐵杵，李白好奇地問(wèn)老奶奶在做什么，老奶奶告訴他要磨一根針。李白大受震撼，回頭發(fā)奮讀書(shū)，終成一代詩(shī)仙。
當(dāng)代著名作家老舍年輕時(shí)沉迷于煙酒和麻將，雖然沒(méi)回必輸，但每場(chǎng)必到。曾經(jīng)因連續(xù)鏖戰(zhàn)，一度昏迷，大病一場(chǎng)，后來(lái)痛改前非，發(fā)奮讀書(shū)教書(shū)，終成一代文豪！ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王即位之初，好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沉湎不治，把政事全部交給卿大夫。
百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)家到了危亡的邊緣，大臣們不敢進(jìn)諫。淳于髡委婉地勸說(shuō)道：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥(niǎo)何也？”齊威王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?/p>
于是喚72個(gè)縣令上朝，賞一人，殺一人，帶兵出征，震驚了各國(guó)諸侯，把侵占的齊國(guó)土地都乖乖還了回來(lái)。
5.成語(yǔ)故事迷途知返
迷途知返故事的解釋?zhuān)好酝荆好允У缆?；返：回?lái)。
迷了路知道回來(lái)。比喻發(fā)覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤，知道改正。
在我國(guó)南朝時(shí)候，南齊有個(gè)叫陳伯之的人，他曾經(jīng)擔(dān)任江州刺史。南齊滅亡后，他仍然擔(dān)任梁朝江州刺史。
然而他對(duì)梁朝心存芥蒂，并聽(tīng)信了部下鄧繕的教唆，于是起兵反叛。結(jié)果被擊敗，只好過(guò)江投奔了北朝，做了北魏（鮮卑族人建立的王朝）的平南將軍，統(tǒng)帥淮南一帶地區(qū)的軍隊(duì)，與梁朝對(duì)抗。
梁武帝蕭衍委派他的弟弟臨川王蕭宏率領(lǐng)大軍北伐，蕭宏在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）與陳伯之對(duì)壘。蕭宏令其記室（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）丘遲寫(xiě)信給陳伯之，說(shuō)明只要他肯反正，梁朝將對(duì)他過(guò)去的行為既往不咎，只要他肯回頭，可繼續(xù)在梁朝為官。
丘遲在信中這樣寫(xiě)道：“迷途知返，往哲是與，不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高”。意思是：走錯(cuò)了路而知道回頭，是古代圣人所贊許的，錯(cuò)路走的還不遠(yuǎn)就能改歸正道，是歷來(lái)的經(jīng)典中所推崇的。
陳伯之讀了信后，翻然悔悟，決然離開(kāi)了北魏而回歸了梁朝。而丘遲《與陳伯之書(shū)》，一時(shí)成為了人們傳誦的名著，并被收集在昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》中。
而“迷途知返”這句成語(yǔ)就是從這里來(lái)的，比喻走了錯(cuò)誤的道路而自知改正。
