敢于進諫的魏征
在中國歷史上,唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言進諫著稱。不管什么時候,只要唐太宗有不對的地方,魏征就會據理力爭,進行勸說,即使唐太宗因此而大發(fā)脾氣,他也毫不畏懼,照舊慷慨陳詞。
唐太宗對魏征是既賞識又敬畏的。魏征病逝后,唐太宗悲傷地說:“一個人用銅作鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史作鏡子,可以知道國家興亡的原因;用人作鏡子,可以發(fā)現自己做得對與不對?,F在魏征死了,我失去了最珍貴的一面鏡子?!?/p>
為什么唐太宗會把魏征當作自己的鏡子呢?這是有原因的。
魏征出身卑微,少年時孤苦貧困,曾經出家做過道士。他喜歡讀書,用心鉆研古籍,學識非常豐富。隋朝末年,魏征參加了反對隋朝暴政的起義。后來,他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝,為太子李建成做事。由于魏征才華出眾,因此很受太子的器重。
后來,唐高祖的二兒子李世民發(fā)動“玄武門兵變”,殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個人才,便親自召見他。
李世民一見魏征,就非常生氣地責問他:“你為什么要離間我們兄弟的感情?”在場的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。
可是,魏征卻從容自若,以非常自信的口氣回答說:“如果皇太子早聽我的話,肯定不會落到今天這樣的下場?!崩钍烂衤牶螅晃赫鬟@種不畏強權及正直的精神所感動,打從心里欽佩他的人格。因此,不但沒有處罰他,反而重用了他。
不久,李世民即位,他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫(專門向皇帝提意見的官職),以后又提拔他當宰相。建國之初,唐太宗勵精圖治,經常召見魏征,與他討論治國施政的得失。魏征胸懷大志,膽識超群,以實事求是的精神大膽進諫。在他任職的幾十年間,為了使大唐民富國強,先后向唐太宗進諫了二百多次。每一回,唐太宗都慎重地思考他所提的意見,盡量采納。
有一次,唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規(guī)定,決定征召16歲以上,18歲以下,身材高大的男子從軍。命令發(fā)出以后,魏征極力反對,唐太宗十分生氣,派人把他叫來,大加訓斥。
魏征毫不畏懼,他十分嚴肅地進諫說:“您現在把強壯的中男都抽去服兵役,那么,田由誰來種?工由誰來做?您常常講,我當國君,首先要講信用,可是國家的法律明明規(guī)定,男丁中的強壯者才需要服兵役,您為什么不遵守呢?您這樣做,在老百姓面前不是失去信用了嗎?”
魏征的這一番話,把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠服地對魏征說:“先生真是我和國家的一面鏡子啊!我原先以為你太固執(zhí),不通情理,現在聽了你的話,覺得很有道理。政令前后不一,百姓不知所措,國家是無法治理得好的?!庇谑?,唐太宗立刻下令停止征召中男服役,還獎賞了魏征。
敢于直言勸諫的魏征不僅為國家立下了不朽的功績,也成了以后歷朝官員效法的楷模
公元前207年,劉邦率大軍到咸陽后,進入秦宮探看。
但見宮室華麗,各處寶物不計其數,都是他從未見到過的。每到一處,許多美麗的宮人向他跪拜。
他越看越感到新奇,興味也越來越濃。于是,打算就住在宮內享受一番。
劉邦的部將樊噲發(fā)現劉邦要住在宮中,問他說:“沛公是想有天下呢,還是只想當一個富家翁呢?” 劉邦回答說:“我當然想有天下?!?樊噲真誠地說:“臣進入秦宮里,見到里面的珍奇財寶不可勝數,后宮中美人數以千計,這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。
望沛公迅速返回霸上,千萬不要留在宮中。” 劉邦對樊噲的勸諫不以為然,還是準備住在宮中。
謀士張良知道這件事后,對劉邦說:“秦王無道,百姓造反,打敗了秦軍,沛公才能來到這里。您為天下除掉害民的暴君,理應克勤克儉。
如今剛入秦地,就想享樂。俗語說:‘忠誠正直的勸告往往不順耳,但有利于行為;有效的藥吃的時候很苦,但有利于疾病。
’希望沛公聽從樊噲的忠告?!眲盥犃?,終于醒悟過來,馬上下令將府庫封起來,關掉宮門,隨即率軍返回霸上。
公元前207年,劉邦率大軍到咸陽后,進入秦宮探看。但見宮室華麗,各處寶物不計其數,都是他從未見到過的。
每到一處,許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇,興味也越來越濃。
于是,打算就住在宮內享受一番。 劉邦的部將樊噲發(fā)現劉邦要住在宮中,問他說:“沛公是想有天下呢,還是只想當一個富家翁呢?” 劉邦回答說:“我當然想有天下?!?/p>
樊噲真誠地說:“臣進入秦宮里,見到里面的珍奇財寶不可勝數,后宮中美人數以千計,這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上,千萬不要留在宮中?!?/p>
劉邦對樊噲的勸諫不以為然,還是準備住在宮中。謀士張良知道這件事后,對劉邦說:“秦王無道,百姓造反,打敗了秦軍,沛公才能來到這里。
您為天下除掉害民的暴君,理應克勤克儉。如今剛入秦地,就想享樂。
俗語說:‘忠誠正直的勸告往往不順耳,但有利于行為;有效的藥吃的時候很苦,但有利于疾病?!M婀爮姆畤埖闹腋妗!?/p>
劉邦聽了,終于醒悟過來,馬上下令將府庫封起來,關掉宮門,隨即率軍返回霸上。
曹操:到現在幾千年了,批評的聲音一直沒斷,也一直有人在為他說話。
但批評的聲音還是遠遠超過了對他的好評! 概述:(以下有詳細的評說)曹操祖父曹騰在漢桓帝時擔任官職,封為費亭侯。父親曹嵩據考本姓夏侯,后成為曹騰養(yǎng)子并改姓繼承侯爵。
曹操小名阿瞞、吉利,故而有曹阿瞞之說。年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力,而任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學業(yè),所以社會上沒有人認為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認為他不平凡,喬玄對曹操說:“天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎!”南陽何颙對他說:“漢室將亡,安天下者,必此人也!”許劭,字子將,以知人著稱,他也曾對曹操說過:“子治世之能臣,亂世之奸雄也。”
(此說乃裴松之注引孫盛《異同雜語》,待考)于公元184年漢末黃巾起義時顯露頭角,后被封為西園八校尉之一,參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭。董卓死后,獨自發(fā)展自身勢力,縱橫亂世,南征北戰(zhàn),先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術,并接受了張繡的投降。
公元200年10月,曹操在官渡(河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊,公元201年在倉亭(河南管縣東北)再次擊破袁紹大軍,并于公元207年十二月北伐三郡烏桓,徹底鏟除了袁氏殘余勢力,基本統一了中原地區(qū)。公元208年,成為東漢政權丞相。
公元208年7月,曹操南征荊州劉表,12月于赤壁與孫劉聯軍作戰(zhàn),失利。公元211年7月,曹操領軍西征擊敗了以馬超為首的關中諸軍,構筑了整個魏國基礎。
公元212年又擊敗了漢中張魯,至此,三國鼎立之勢基本成型。公元213年,漢獻帝派御史大夫冊封曹操為魏國國王,于鄴城建立魏國王宮,享有天子之制,獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權力。
公元220年,曹操于洛陽逝世,享年66歲,謚號“武王”,葬于高陵。曹操一生未稱帝,他病死后,曹丕繼位后不久稱帝,追謚為“武帝”。
曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業(yè)生產的恢復有一定作用;用人唯才,羅致地主階級中下層人物,抑制豪強,加強集權。所統治的地區(qū)社會經濟得到恢復和發(fā)展。
精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌,《蒿里行》、《觀滄?!返仍娖?,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。
散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。
曹操出生于一個顯赫的官宦家庭。曹操的祖父曹騰,是東漢末年宦官集團中的一員,漢相國曹參的后人。
父親曹嵩,是曹騰的養(yǎng)子。曹嵩的出身,當時就搞不清楚,所以陳壽稱他:“莫能審其生出本末”,有人也說曹操是“夏侯氏”之子。
曹嵩官至太尉。靈帝熹平三年(174),二十歲的曹操被舉為孝廉,入洛陽為郎。
不久,被任命為洛陽北部尉。洛陽為東漢都城,是皇親貴勢聚居之地,很難治理。
曹操一到職,就申明禁令、嚴肅法紀,造五色大棒十余根,懸于衙門左右,“有犯禁者,皆棒殺之”。皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父蹇圖違禁夜行,曹操毫不留情,將蹇圖用五色棒處死。
于是,“京師斂跡,無敢犯者”。 靈帝中平元年(184),黃巾起義爆發(fā),曹操被拜為騎都尉,受命與盧植等人合軍進攻潁川黃巾軍,結果大破黃巾軍,斬首數萬級。
隨之遷為濟南相。濟南相任內,曹操治事如初。
濟南國(今山東濟南一帶)有縣十余個,各縣長吏多依附貴勢,貪贓枉法,無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。
曹操到職,大力整飭,一下奏免長吏十分之八的長吏,濟南震動,貪官污吏紛紛逃竄?!罢檀笮?,一郡清平”。
當時正是東漢政治極度黑暗之時,甚至有了買官制度。朝廷封曹操為議郎,曹操不肯迎合權貴,遂托病回歸鄉(xiāng)里,春夏讀書,秋冬弋獵,暫時隱居了。
中平五年(188),漢靈帝為鞏固統治,設置西園八校尉,曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。 中平六年(189),西涼刺史董卓進入洛陽,廢少帝,立獻帝劉協,后又殺太后及少帝,自稱太師,專擅朝政。
曹操見董卓倒行逆施,不愿與其合作,遂改易姓名逃出京師洛陽(今河南洛陽東北)。 曹操到陳留后,“散家財,合義兵”。
組織起一支五千人的軍隊,準備討伐董卓。 漢獻帝初平元年(190)正月,關東州郡牧守起兵討伐董卓,共推袁紹為盟主。
曹操為副盟主,參加討董軍。二月,董卓脅迫獻帝遷都長安(今陜西西安西北),自己留居洛陽抵御關東軍。
董卓之涼州軍驍勇善戰(zhàn),關東軍十余萬人駐酸棗(今河南延津北)一帶,無人敢向洛陽推進。曹操認為董卓“焚燒宮室,劫遷天子,海內震動”,應趁機與之決戰(zhàn),遂獨自引軍西進。
曹操行至滎陽汴水(今河南滎陽西南),與董卓大將徐榮交鋒,因為士兵數量相差大,曹操大敗,士卒死傷大半,自己也被流矢所傷,幸得堂弟曹洪所救?;刂了釛?,曹操建議諸軍各據要地,再分兵西入武關(今陜西丹鳳東南),圍困董卓,關東諸將不肯從。
關東諸軍名為討董卓,實際各自心懷鬼胎,意在伺機發(fā)展自己勢力。不久,諸軍之間發(fā)生摩擦,相互火拼。
初平三年,司徒王允與呂布在長安定計殺掉董卓,董卓部將李傕、郭汜等攻陷長安,殺王允,進攻呂布,。
典故 不學無術 宋 著名宰相 寇準
起初,張詠在成都做官,聽說寇準做了宰相,就對自己的同僚下屬說:“寇準是少見的人才,可惜他學問智術不夠啊。”等到寇準到陜(也就是陜西一帶)做官去的時候,恰好張詠從成都被罷官回來,寇準隆重設宴,準備酒食款待張詠。張詠將要離開的時候,寇準把他(一直)送到郊外,寇準問他:“您有什么話要教導我嗎?”張詠慢慢地說:“《霍光傳》不能不去看啊?!笨軠蕸]有領會到他的意思,回去以后拿出《霍光傳》來看,看到里面有“不學無術”(這句話的時候),(才明白過來)。笑著說:“這是張先生在說我啊?!?/p>
5月14日,央視主持人趙普在直播“抗震救災”節(jié)目時動情落淚,一時間,“央視主持人趙普動情落淚”的視頻在網上廣為流傳。不少觀眾認為,這個主持人是個熱血男兒,他們最擔心的是,真情流露的趙普不要因此被臺里處分。后來有媒體對趙普進行了專訪。
當被問到為什么會在直播時情緒激動?趙普說:我們在新聞第一線一直和前方搶險救助保持著密切的聯系,一直看著很多慘不忍睹的畫面,我們也是普通人。當時的鏡頭給的是我,但實際上我們在場的兩位嘉賓情緒也都很激動。
趙普說自己看到的慘烈鏡頭總量比一般觀眾要多,有一些還沒經過編輯的畫面都看過,但是考慮到觀眾的心理接受程度,有一些是沒有播出去的。
有網友擔心真情流露的趙普因此被臺里處分,趙普澄清說:我不但沒有遭到領導的批評,而且領導還高度評價了我的表現,說我是自然流露,不要在意。我以后會在節(jié)目中盡量控制自己的情緒,但我首先是個人,之后才是個新聞工作者,職業(yè)性和感情的自然流露并不矛盾。
記者問:對于今后的地震報道,領導有沒有要求你們要控制自己的情緒?趙普回答說:我們領導對于我們的情緒完全沒有任何要求,我在那次情緒失控之后,接到過領導一個電話,對我還是鼓勵的態(tài)度。其實我們平時在看一些災區(qū)發(fā)回的資料的時候,情緒也會很激動,如果你認為,這些人、這些地方是和自己有著千絲萬縷的聯系,你就會這樣。
美國心理勵志大師卡耐基先生多次講到過這樣一個故事: "在很多年以前,我所辦的成人教育班和示范教學會中,多了一個從紐約《太陽報》來的記者。他毫不給我留情面,不斷攻擊我的工作和我。我當時真是氣壞了,認為這是對我極大的侮辱,不能容忍。我馬上打電話給《太陽報》執(zhí)行委員會的主席古斯季塔雅,特別要求他刊登一篇文章,以說明事實真相,而不能這樣嘲弄我。我當時下決心要讓犯錯的人受到應得的處罰。" 現在我時常為我當時的舉動感到慚愧。我現在才了解,買那份報的人大概會有一半人不會看到那篇文章,看到的人里面又有一半會把它只當作一件微不足道的事情來看;而真正注意到這篇文章的人里面,又有一半在幾個禮拜后就把這件事忘得一干二凈。 卡耐基由此得出一個重要的結論:雖然你不能阻止別人對你做任何不公正的批評,但你可以做一件重要的事,你可以句頂是否要讓自己受到那些不公正批評的干擾。 "盡可能做你應該做的事,然后把你的破傘收起來,免得讓批評你的雨水順脖子后邊流下去。" 美國總統羅斯福的夫人也曾告訴卡耐基她在白宮的行事原則:避免所有批評的唯一方法,就是"只要做你心里認為是對的事——因為你反正是要受到批評的。做也該死,不做也該死。"
●一個人的心靈隱藏在他的作品中,批評卻把它拉到亮處----(伊本·加比洛爾)
●對同時代的人的批評不叫批評,叫交談(勒梅特)
●批評沒有能力達到藝術的高度。藝術進入了一定高度,除了它自己,其他表現形式都無法企及的境界(杰依·查普曼)
●真正的文化以同情和贊美為生,而不是以憎厭和輕蔑為生---(威廉·詹姆斯) 。
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